АКТУАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА http://journal.asu.ru/cc <p>«АКТУАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА» – специализированный академический рецензируемый научный журнал, посвященный проблемам развития традиционной и инновационной культуры как ценностно-смысловой системы и представляющий результаты исследований российских и зарубежных исследователей.</p> <p>Издается с 2023 года.&nbsp;</p> <p><strong>ISSN: </strong>2949-5482</p> <p>Адрес издателя: ул. Димитрова, 66, каб. 513А, Барнаул, 656049, Российская Федерация</p> <p><strong>Периодичность выпуска журнала</strong>&nbsp;- 4 номера в год.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</p> <p><strong>Сфера деятельности издания:</strong></p> <ul> <li class="show">оперативная публикация научных исследований по проблемам современной культуры в широком философско-мировоззренческом аспекте</li> <li class="show">обеспечение возможностей публикаций соискателей ученых степеней по профилю журнала</li> <li class="show">обеспечение условий интернет-публикаций широкому кругу научных работников, преподавателей, практиков, а также студентов, магистрантов, аспирантов, проявивших себя в исследовательской деятельности</li> <li class="show">информационная поддержка и сопровождение научно-образовательных проектов и оперативный обмен научной информацией</li> </ul> Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Алтайский государственный университет» ru-RU АКТУАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА 2949-5482 Этничность и формы ее проявления в культуре и общественной жизни (на примере коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока) http://journal.asu.ru/cc/article/view/15019 <p>В статье анализируется этничность коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока с учетом биологических и генетических особенностей их развития, формы ее проявления в общественной жизни и культуре. Сформировавшийся биологический тип этносов, проживающих в экстремальных условиях природно-климатической среды, характеризуется доминирующим развитием правополушарного (образного) мышления, которое способствует выстраиванию гармонических отношений с природой и внешним миром. Этничность проявляется в наличии у вышеназванных народов развитого этнического самосознания, закрепленного в самоназвании этноса, национального языка (чаще всего разговорного), особенностях культуры и быта, своеобразии системы родства, питания, религии и религиозных культов. Этничность для малочисленных народов – это способ сохранения и развития своей индивидуальности в многонациональном обществе. Статья представляет собой переработанную и дополненную, изданную ранее статью автора «Этничность как фактор социально-культурного самоопределения народа (на материале народностей Севера) (Кряклина 1998).</p> Тамара Федоровна Кряклина Copyright (c) 2024-04-01 2024-04-01 1 1 16 Цивилизационный подход в содержании курса «Основы российской государственности» http://journal.asu.ru/cc/article/view/15021 <p>Предметом исследования является использование цивилизационного подхода в качестве базовой парадигмы для изучения социальной динамики различных стран и народов, и в особенности России как государства-цивилизации, в содержании курса «Основы российской государственности». Данная дисциплина введена для студентов всех направлений в организациях высшего образования Российской Федерации с 2023-2024 учебного года. Цивилизационные теории отечественных и зарубежных авторов, достаточно подробно изложенные в тексте учебных пособий по курсу, сопоставляются с линейно-стадиальными подходами к развитию общества. Понятие «цивилизация» рассматривается разработчиками учебной дисциплины как в универсальном аспекте, так и в аспекте уникальности. Последний позволяет выявить специфику российской цивилизации и определить ее ценностные принципы. В статье делается вывод о возможности применения цивилизационного подхода наряду с другими теориями социально-исторического развития для реализации цели и задач учебного курса.</p> Марина Алексеевна Широкова Copyright (c) 2024-04-01 2024-04-01 1 1 12 Культурный опыт в феноменологии К. Ставенхагена http://journal.asu.ru/cc/article/view/15022 <p>В статье акцент сделан на рассмотрении культурного опыта в феноменологии немецкого мыслителя Курта Ставенхагена (1884-1951). Дается оценка соотнесению явленности и не явленности вещей посредством их трансцендирования через природу и логос в сравнении с культурным опытом. Установлено, что категория культурного опыта в сопоставлении с эстетическим опытом дает gредставление о направленности трансцендирования вещей, а также становится дополнительным источником трансценденции. В подходе Ставенхагена выделяется характеристика культурного опыта как феноменологический ракурс схватывания вещей. При этом ключевой проблемой исследования является недостаточная полнота представлений о том, какое место отдано культурному опыту в трансцен-дировании вещей. Отчасти концепция Ставенхагена этот пробел восполняет.</p> Пүрэвсүрэн Бямбахишиг Евгения Константиновна Беликова Copyright (c) 2024-04-01 2024-04-01 1 1 12 Культурфилософские основания исследования феномена дружбы народов http://journal.asu.ru/cc/article/view/15023 <p>В статье рассматриваются две тенденции во взаимоотношениях народов – тенденция к обособлению и тенденция к объединению. Этноцентрическое убеждение древних людей в своем природном превосходстве над другими народами сосуществует со стремлением к мирным, добрососедским отношениям. Средневековые центральноазиатские мыслители говорят о равенстве людей всех национальностей и необходимости диалога культур. В Новое время идее евроцентризма противостоит отказ воспринимать неевропейские народы как менее полноценные и развитые. В ХХI в. солидарность провозглашена одной из фундаментальных ценностей человечества. Автор приходит к выводу, что идея равноправных, дружеских отношений между народами глубоко укоренена в человеческом бытии. Ее развитие обусловлено логикой разворачивания общественной жизнедеятельности человека и является формой воплощения культуры как созидательного, творческого процесса.</p> Савелий Александрович Мужчиль Copyright (c) 2024-04-01 2024-04-01 1 1 12 Роль идей Ф. Аквинского в решении проблемы обоснования веры и знания http://journal.asu.ru/cc/article/view/15024 <p>В статье рассматриваются идеи средневекового мыслителя Ф. Аквинского, вносящие вклад в решение проблемы обоснования веры и знания. Представлен контекст формирования средневековой философской мысли и продемонстрированы ее связи с античной интеллектуальной традицией. Показаны сущностные характеристики и обозначена проблематика философии Средних веков. Доказано, что концепты творения и откровения являются ведущими принципами средневековой онтологии и гносеологии. Отмечен вклад Ф. Аквинского в интеллектуальное наследие заявленного исторического периода. Проанализированы пять доказательств бытия Бога. В заключении проведенного исследования обозначены векторы развития и оказанного влияния идей Ф. Аквинского на последующие интеллектуальные направления.</p> Никита Николаевич Равочкин Copyright (c) 2024-04-01 2024-04-01 1 1 10 Сон и сновидение в традиционной картине мира http://journal.asu.ru/cc/article/view/15025 <p>Статья посвящена изучению русских пословиц и поговорок, описывающих состояние сна. В них отражены традиционные народные представления о том, что происходит с человеком в этом состоянии, как он воспринимает мир. «Сонные» пословицы и поговорки свидетельствуют, явно или косвенно, о сжатии и расширении времени во сне. Пространство снореальности воспринимается как незнакомое место, в которое можно вернуться, чтобы его «поправить». Во сне человек становится «думным», «думает не свою думу» или «не в своем уме». Его ментальное состояние трактуется как «чужое», вызывающее «несанкционированное» речепорождение. Сон наделяется взаимоисключающими характеристиками, рассматривается то в координатах смерти, то в координатах жизни.</p> Гигла Джинджолия Copyright (c) 2024-04-01 2024-04-01 1 1 16 Философско-эстетическая концепция единства в разнообразии в архитектурной критике Нестора Кукольника http://journal.asu.ru/cc/article/view/15026 <p>Статья посвящена философско-эстетической интерпретации критических произведений писателя, искусствоведа, художественного и архитектурного критика Нестора Васильевича Кукольника (1809-1868), посвященных архитектуре раннего эклектизма в России. Воззрения автора на архитектуру, в контексте противоречивых мировоззренческих тенденций эпохи романтизма, соотносятся с принципами философско-эстетической концепции единства в разнообразии, реализация которой нацелена на достижение качественно новой архитектуры «высокого вкуса». К утверждению художественной значимости нового полистилистического подхода в архитектуре критик приходит путем выявления преемственности и общности стилеобразования. Результатом критической рефлексии Н.В. Кукольника можно считать философско-эстетическую декомпозицию принципа единства в разнообразии в его прикладном значении в области архитектурного творчества периода отечественного архитектурного эклектизма XIX века, не утратившего актуальности в наши дни.</p> Наталья Викторовна Багрова Андрей Николаевич Журин Copyright (c) 2024-04-01 2024-04-01 1 1 14 Влияние медийного контента на современную речевую культуру (по материалам региональных цифровых СМИ г. Волгограда) http://journal.asu.ru/cc/article/view/15027 <p>В статье проанализированы факты нарушения языковых, коммуникативных и этических норм современного русского языка в цифровых медиа, которые являются частью современной интернет-коммуникации. Авторами поднимается проблема негативного влияния СМИ на русскую речевую культуру из-за низкого качества производимых информационных продуктов. В работе на конкретных примерах показаны типичные для современной русской речи тенденции к злоупотреблению неоправданными заимствованиями, к вульгаризации и жаргонизации, к стиранию нормативных и этических границ в интернет-пространстве. Отмечается, что типичной чертой современной речевой ситуации является злоупотребление англицизмами. В современных средствах массовой информации также наблюдается эта тенденция, и именно СМИ зачастую способствуют популяризации новых заимствований у населения. Это может быть обусловлено различными факторами: модой, желанием журналистов казаться более образованными и т.д.</p> Мария Валерьевна Денисенко Ирина Сергеевна Никитина Copyright (c) 2024-04-01 2024-04-01 1 1 10