Социальные, культурные исследования ибезопасность 137

СОЦИАЛЬНЫЕ,

КУЛЬТУРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

ИБЕЗОПАСНОСТЬ

SOCIAL, CULTURAL RESEARCHES AND SECURITY

Научная статья / Research Article

УДК 316.728

DOI: 10.14258/SSI(2022)4-08

Формирование перформативной национальной

идентичности молодых россиян вполитических практиках

Маргарита Романовна Снегур1,

Анна Александровна Войник2

1Социологический институт РАН— филиал Федерального научно-исследовательского соци-

ологического центра Российской академии наук, Санкт-Петербург, Россия,

m@margosnegur.ru, https://orcid.org/0000-0002-4137-811X

2Городской центр социальных программ ипрофилактики асоциальных явлений среди моло-

дежи «КОНТАКТ», Санкт-Петербург, Россия,

a.voynik@center-kontakt.ru, https://orcid.org/0000-0003-1760-3433

Аннотация.      -

       

    .   

       -

    .   -

      , -

      . 

    . —  2021 .

—  2022 .    -  

Society andSecurity Insights № 4 2022 138

  :  ( 14 17 ),  ,

 , « »    

      «». -

       -

         -

 .     ,  

      -

, —  .     -

 «» « »   

,     . -

       

    ,   

     .

Ключевые слова: ,  ,  , -

 ,  , , , 

Для цитирования: Снегур М.ãР., Войник А.ãА. Формирование перформативной националь-

ной идентичности молодых россиян вполитических практиках // Society and Security Insights.

2022. Т.5, №4. С.137–154. doi: 10.14258/ssi(2022)4-08.

Formation of Performative National Identity

ofYoung Russians inPolitical Practices

Margarita R. Snegur1,

Anna A. Voynik2

1 Sociological Institute of the Russian Academy of Sciences— Branch of the Federal Research

andSociological Center of the Russian Academy of Sciences, Saint Petersburg, Russia,

m@margosnegur.ru, https://orcid.org/0000-0002-4137-811X

2 City Center of Social Programs and Prevention of Asocial Phenomena among Youth «Contact»,

Saint-Petersburg, Russia,

a.voynik@center-kontakt.ru

Abstract. is article proposes tomake analysis of the problem of constructing a

performative national identity of young Russians inthe process of political participation.

e research is based on the results of an empirical study. e purpose of this paper is

toidentify the typology of performative national identity based on the perception of the

political image of the state. e methodological basis of the study is social constructivism;

the representation of national identity is analyzed as a social performance. A focused

group interview was chosen as the research method. Between July and September 221

and January— March 222, 9 focus groups were held with representatives of dierent

categories of young Russians: teenagers (from 14 to17 years old), adult youth, working

youth, “Orthodox youth” inthe St. Petersburg State Budgetary Institution “City Center

Социальные, культурные исследования ибезопасность 139

for Social Programs and Prevention of Antisocial behavior among youth “CONTACT”.

e results of the study would help toreveal the dierence inthe representation of the

national identity of Russian youth, depending on their political views and forms of

political participation. Typology can be represented as a continuum, on one pole of which

is the national identity as complex of political practices inthe traditionalist model, on

the other— inthe globalist model. Also, the study showed a close relationship between

the categories of “patriotism” and “national identity” inthe context of the perception of

various symbols used toconstruct historical continuity. e results help toidentify and

describe the existing types of performative national identity of modern Russian youth,

which could contribute a lot toincrease the eectiveness of educational work with youth.

Keywords: nation, national identity, social performance, political practices, political partici-

pation, patriotism, globalization, nationalism

For citation: Snegur, M.ãR., Voynik, A.ãA. (2022). Formation of Performative National Identity of

Young Russians in Political Practices. Society and Security Insights, 5(4), 137–154. (In Russ.). doi:

10.14258/ssi(2022)4-08.

Введение

       -

   ,    -

,   , .  

       -

       (-

, 221; , 1991;  1978),    -

 (, 212),     (,

28).    ,  

   ,   -

  (-, 1992).      

       

,       

 ,     

   ,    

  ..

      «»   -

    :  , 

,  ,  , 

 .      

   ,  .     -

      

   ,    -

.       -

,   «»— «», «»— «» .. -

   ,   -

       .

Society andSecurity Insights № 4 2022 140

 ,     , -

         -

.   ,    ( 14 35 ) -

    , ,  ,

  ,   -

  .. —       .

 ,  -  , -

     ,  

   .  , 

      

  ( 218, , 219, , 22),  

     . 

      

  ,   

    ,    .

   ,  -

      ,

       -

 .       -

       .

      -

 ,        -

 ,     .

Теоретико-методологические рамки исследования

      -

   .   «»

          

(, 216)      . 

     -

   .

      -

,          , -

     ,  ,

   (, 216).  — 

       

(, 192). ,    «»  -

 ,     , 

 (, 1991).      

     -

 ,      

 ( ), - ,    , ,

. .  (212) ,     

Социальные, культурные исследования ибезопасность 141

       ,

  ,   , 

   ,    -

   .     «»

,      ,

 .    

     ,   -

      , 

  .  . ,  -

      , 

     ,   

 ,     « ».

     -

  ,     

 , , , ,  (, 28, 29). -

      

   ,   , -

    .     -

  ,     «»

  ,     

 .      -

        .

       

(, 1987). ,  «»   -

       

    .   -

     (  

)    ( 

, ,   . .).

.    « »  -

,   ,     -

    (, 1995). ,  , ,

, ,   ..   

 ,   ,    -

. .        

,    ,  -

 . ,     

      .

 ,  ,  ,  -

       .

    «»   , 

   «».    -

   .   ,

Society andSecurity Insights № 4 2022 142

  ,     «-

»       

 «»,     

    ,  -

     (, 221).

       

     ,  

   «»,    

   .   -

      

     «-

»,      

  .

Методы исследования

     - -

   «   

     «». 

       

      -

.    - , 

 .  -   (16 .),

    221 . -

   .  -   

 (1 .),    .  -

        

    221 .  - 

   222 .    , -

    .  -— -

  (2 .) —   (13 .).

  -    

  - (7 .).    

     : /-

    18 35 ; /    14

18 .      . 

  -    Atlas.ti. -

 ,      ,  -

 ,    . 

    .

Результаты

     

   .     

Социальные, культурные исследования ибезопасность 143

       -

  ,      

,    . 

,      

?       : -

 ,    , 

  ,   , -

 .

Понимание патриотизма

,      «» «-

»,       . , -

,      

   ,      -

       :

«Борьба засвою страну. Как было вмировых войнах. Если бы люди небыли бы

патриотами, то они непошли бы воевать. Вбольшинстве случаев они же умер-

ли»,— , 16 ,  .

«Патриот— это человек, который любит свою Родину, истоит занее плечом,

готов жизнь занее отдать. Вот это патриот»,— , 16 ,  .

  ,  ,  

       -

 ,      

:

«Вроде уважения ксебе, кокружающим людям, всознательном отношении

ктому, что происходит… Желание добра себе иокружающим меня людям, истра-

не вцелом, вообще икакая-то привязанность кродным для меня людям, родным

для меня местам, культуре, языку. Гордость ипривязанность кэтому»,— -

, 23 ,   ;

«Патриотизм— это нележание надиване, акогда ты можешь выйти, наве-

сти порядок где-то насубботнике всвоем городе, также выразить свою позицию

покаким-то острым вопросам. Мы неговорим, покаким-то криминальным вещам,

но покаким-то социальным вопросам— безусловно. Если ты участвуешь вобщих

процессах, впроцессах общества, то ты часть этого общества, ты патриот своей

страны»,—  28 ,    .

      -

 ,     ,  -

   :

«Патриот— это тот, кто следит засвоим двором, тот, кто думает отой

части государства, которая рядом сним»,— , 21 ,  

 .

«Патриот ихристианин— это человек, который заботится освоих ближ-

них, который неделит их надостойных помощи инедостойных помощи, налю-

дей плохих ихороших. Он думает обо всех, ион хочет помочь всем помере своих

Society andSecurity Insights № 4 2022 144

сил. Патриотизм— это думать освоих ближних, помогать им»,— ,

23,    .

«Я скажу, что патриотизм — это ответственность. Ответственность

иза себя, иза то, что тебя окружает. Начиная отподъезда, продолжая муници-

палитетом, городом истраной вцелом»,— , 28 ,  

 .

     -

     -

   . ,   -

    ,  

   .     

  ,      :

«У нас сейчас нет таких патриотов, это вот старой закалки люди— па-

триоты, мне кажется»,— , 15 ,  .

  ,     : «Вообще нивкакую, унас

все раздолбаи. Унас люди играют вBrawls Stars (   

.— Прим. авт.), мы в9 классе»,— , 15 ,  .

 ,      

 .    , -

      -

 ,     -

  ,      

   (, 221).    

   ,   -

 .     22 .

      -

    1.

Отношение кпатриотическому воспитанию

      -

- ,    

,    .  

     -

  :

«Идет очень сильно напор про вот эти военные действия, постоянно бабу-

шек этих несчастных таскают, которых уже просто достали, уже все. Постоян-

но все это рассказывать, перемешивать. Все уже поняли, что 9 Мая— это день

Победы, все уже поняли… Это все так преподносится… неправильно. Нельзя этим

пичкать так»,— , 16 ,  .

«Классные часы отом, что мы обязаны любить свою родину иобязаны лю-

бить своего президента. Потому что унас так много лесов, все так классно вРос-

сии, самая большая страна. Вот так ее должны любить»,— , 15 , -

 .

1 Имеется ввиду конкретно ст. 67.1.

Социальные, культурные исследования ибезопасность 145

  ,   -

       . 

       ,  -

      .

 ,     

   ,     -

   ,     

  , —   .

     

    .   -

    ,  

  :   , 

  ,   :

«Потому что сдетства вэто слова вкладывается практически противо-

положный смысл ктому, что оно изначально должно значить. Как правило, это

сводилось к каким-то военизированным мероприятиям, к как бы истории, но

представленной очень однобоко и тоже сводящейся квойнам. Войны эти пред-

ставлялись некак что-то затрагивающее людей вообще, акак что-то полити-

ческое. Поэтому само слово „патриотизм“ вкаком-то очень искаженном смысле

предстает»,— , 23 ,   .

«Насколько я помню, патриотизм как термин появился как раз вXX веке при

пропаганде, иэто был такой рычаг давления намассы, чтобы люди как раз шли

воевать ивпринципе… Я представляю мальчика ввоенной форме, который фига-

чит вбарабанчик»,— , 22 ,   .

«А это уже издержки нынешней власти. Тех людей, которые власть эту при-

своили себе. Это же неим принадлежит: победа неим принадлежит, правосла-

вие— не им принадлежит, патриотизм — неим принадлежит. А они просто

все это… присвоили себе. Унас вподсознании патриотизм— сразу всплывает

портрет сами понимаете (   . — Прим. авт.), День

Победы— сразу вот эти вот образы. Вся эта работа собразами, стакими веща-

ми, которые изменятся сто процентов»,—  28 ,  -

  .

 ,      

      -

.  ,      ,

        

      :

«Есть идеологическая политика государства, основанная на воспоминани-

ях оВеликой Победе вВеликой Отечественной войне, иэто вот транслируется

совсех сторон, куда ниплюнь— везде обэтом говорят. Вот мы какие великие,

мы— победители, мы— молодцы, можем повторить. Ивэтой же сфере полу-

чается выпуск различных фильмов, в основном, конечно, исторически недосто-

верных, хотя при этом все говорят, что давайте защищать историческую до-

Society andSecurity Insights № 4 2022 146

стоверность нашей истории. Ну, наэтом отмываются, возможно, отмываются

деньги итранслируются какие-то месседжи вголовы наших граждан»,— -

, 29 ,    .

«Только про Великую Отечественную войну ибольше нипро что. Уже отэто-

го тошнит. Только эта Великая Отечественная война. Больше никакой истории

нет. Снимают про нашу историю, асами этой истории незнают. Ни вкакие

ворота уже»,— , 28 ,    .

«В общем-то для государства это нормально — заниматься пропагандой.

Меня больше волнует, что эта пропаганда ужасно оторвана отреальности. То

ли они это делают, потому что им кажется, что люди будут это слушать, то

ли они иправда непонимают, что люди вэто нето что неверят, им это стало

неважно. Ивот это реально проблема, как мне кажется»,— , 21 ,

   .

 ,   ,   -

     « -

 »:   (   

 ),    : -

   , « 9-»   -

  .      -

       

199- .,  ,     

,      -

. ,      -

    ,  

       :

«Очень печально, что дело немножко в безопасности получается. Типа

на9 Мая детей— нормально им ходить там в военной форме, но если мы го-

ворим онаших идеалах, идеях новых, других, неСоветского Союза, нео вечных

этих скрепах, то нельзя. Это, получается, становится опасным нетолько для

подростков, но идля взрослых, когда тебе дают уголовку, что ты там просто

постоял»,— , 26 ,   .

«В советской России всем мозги промывали— комсомол. А сейчас-то зачем

это делать? В школах, в садиках. Это к чему?» — , 25 , 

 .

«Не знаю, я уже чувствую наступление 90-х. Всмысле обстановки, атмосфе-

ры, паники, агрессии»,— , 22 , , .

,   ,   

2- .,      . -

,       ,  -

        -

   ,    :

«Вот Советский Союз. Все спокойно могли ходить друг другу вгости. Было

товарищество. Те же самые пионеры… сплочение народа. Люди вместе двигали,

Социальные, культурные исследования ибезопасность 147

люди вместе развивались. Они друг другу помогали, выручали. Была тогда спло-

ченность. Сейчас ее нет»,— , 16 ,  .

«Ну, раньше, допустим, нашим родителям выдавали квартиры, если они ра-

ботали несколько лет наодной работе. А сейчас такого нет»,— , 15 ,

 .

 ,      

   ,   

   .      -

        

 .   ( 18 35 ) -

         .

  ( 14 18 )    -

      , 

       -

  ,    , 

       -

  ,    .

Отношение кучастию впротестных акциях

  ,  

, ,       -

      ,

      .  -

,    ,   

,      :

«Мне кажется, что есть советские остатки, что патриотизм— это лю-

бить страну иложиться под танк. То есть необходимо жертвовать собой, от-

дать все. Ивот это понимание, что я патриотка, значит— я люблю страну. А я

больше зато выступаю, что если ты хочешь, чтобы встране было з****сь [хоро-

шо], то ты вполне себе патриотичен. Если ты нехочешь этого, то ты так себе

патриот. То есть хотеть, чтобы встране все жили богато исчастливо, илеса ее

негорели»,— , 31 , .

«Со слов моего знакомого, который ходил тоже намитинг, он очень любит

страну, место, где он родился, он нехочет уезжать, он хочет посмотреть, что

будет потом, он любит прям все. Кроме того, что происходит наполитическом

уровне»,— , 22 ,  .

,   ,   -

 , ,       

  ,    

 .      -

    .   ,   -

   ,   

 ,     .

 ,   , 

Society andSecurity Insights № 4 2022 148

     ,   

  ,    

   .

       ,

      . , 

 ,      

  ,   -

        -

 :

«Если выход на митинг поможет моему ближнему не умереть с голода из-

за нищенской пенсии, небыть обреченным нанесправедливое тюремное заключе-

ние, матери сколяской поможет небыть убитой сосулькой, то я буду выходить

намитинг. Ия думаю, что митинг вданном случае— это проявление патрио-

тизма»,— , 23 ,    .

«Да, если власть такая скорее народная или преступная, безбожная. Если власть

отделена отЦеркви, если рушатся традиции, если нета власть, которая была всег-

да, то, конечно, безусловно. Это даже скорее обязанность [участвовать впротест-

ных акциях]»,— , 28 ,    .

Миграционные настроения

  -    «   

?» «   ?»,    -

     .  -

-        

  ,     

.         

  , ,   -

 ,       .

 ,     -

  ,    

,      , -

    .    -

      

:

«Если тут начнется прям угроза жизни, там 37-й год, или еще какие-то

истории, то я бы тоже предпочла свалить»,— , 26 ,  -

.

«Мне нравится. Я вижу много здесь путей реализации себя… Я, наверное,

тоже надеюсь начудо! Понятное дело, что если что, то я свалю»,— , 25

, .

«Есть куча факторов: технологический, медицинский, судебный и прочее-

прочее. Но мы сейчас говорим нео государственной стороне, аобо мне. Я вэтом

могу плавать пока. Если что-то изменится, возможно, я уплыву в другое ме-

сто»,— , 3 ,  .

Социальные, культурные исследования ибезопасность 149

«Я вэтом городе родился, вот это чувство патриотизма, оно мне недает уе-

хать, потому что я понимаю, что если все свалят, то здесь будет полный треш.

Должны оставаться хоть какие-то люди, которые поддерживают жизнь обще-

ства, занимаются детьми, благотворительностью, социальными проектами.

Вот если они свалят, то что будет? Будет полный хаос»,— , 28 ,

   .

   ,  ,

       

 , ..   ,  -

  ,     

,  ,  , :

«Я бы хотела уехать вШвецию или вНорвегию. Незнаю, просто потому что

я там была имне очень там понравились люди. Там люди гораздо вовлеченнее впо-

литику. Если их что-то неустраивает, они последовательно выходят иделают

это каждую неделю, пока их неуслышат. Унас это было три раза ивсе забылось,

атам люди готовы доносить проблему очень долго. Даже если это какие-то ме-

лочи касаемо оплаты какой-то работы, то все равно люди обэтом скажут»,—

, 22 ,  .

«Мы копим деньги для того, чтобы уехать, потому что мы с2017 года ак-

тивно ходили. Имы видим, что все меньше народу поощущениям выходят. Даже

среди друзей мы видим, что люди устают, они думают, что ничего неизменится.

Виден регресс. Я нехочу здесь встретить, недай бог, свою пенсию, поэтому…»—

, 29 , .

 ,     -

  .     -

    ,    

 .     -

 ,   -  217–22

. , ,          

,    ,   -

 ,     

(     ,    -

)1.

   -  ,  

     .  -

 -   , , , . 

    : « », « ». 

  :

«У меня есть возможность после восемнадцати уехать вМайами, я что—

буду терять эту возможность?»— , 15 ,  .

1 Ценности, ориентации и участие в политической жизни российского молодого поколе-

ния // Левада-Центр. URL: https://www.levada.ru/2020/06/30/tsennosti-orientatsii-i-uchastiev-

politicheskoj-zhizni-rossijskogo-molodogo-pokoleniya/

Society andSecurity Insights № 4 2022 150

«Ну, вту же самую Америку. Оплот демократии»,— , 15 , .

«Чехия неидеальная страна, но там все хорошо. Высокий уровень жизни»,—

, 17 ,   .

«Я хочу уехать. Через работу, скорее всего. Может быть, вКанаду»,— -

, 17 ,  , .

       

  .     

       ,

       -

  .  ,      

    (, , , ) 

      --

.          

    . ,  

          -

   ,  ,  ,

 :

«Да там даже учеба бесплатная. А унас только если набюджет утебя по-

лучится поступить! Но вот, допустим, я хотела пойти налингвиста. Чтобы

пройти набюджет нагуманитарное направление вкакой-нибудь более-менее нор-

мальный вуз, я даже неговорю про престижные вузы, утебя должны быть просто

запредельные баллы. По-другому набюджет непройти. А платить заэто нужно

очень много. Легче поступить заграницу, чем унас где-нибудь здесь!»— ,

17 ,  .

      -

 :     

      

    .    -

  ,     

         

 .      

     ,   -

      

-  .  ,   -

        

,       

   .

Заключение

   ,   -

   ,    , 

     ,    -

  ,   ,   -

Социальные, культурные исследования ибезопасность 151

       .

  «»  «»    -

     ,

  .   ,  

  ,      

 .

     

       -

 .     

   ,   

 ,   —  

, —  .     -

      : 

    ,    

 ,     

 «», «-».     

       -

.   ,    ,

      -

      -

 .       -

   .    

      (

, + , ,  ..)  ,  -

   .   , 

       

   .  , -

       : «—

,   ,   ».

      -

     . ,  -

     ,   

,   ,    . -

  ,      -

      

     ,  

 .    ,  -

        ,

,   ,   

    .  

       -

,   ,   -

 .

Society andSecurity Insights № 4 2022 152

 , ,   ,   -

  ,      

.       -

      

      , -

     

 .      -

      

      -

 ,   .

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 .  :   -

 . .:  , 216.

 .  . .: , 28. 24 c.

 .  . .: , 1991.

 .  . «  ,     

 ?» .:   , 221.

 . ,   . .: -  -

, 216. 146 .

 . .      

//  . 218.  2. . 173–194.

 ..   :  vs  // -

. 219.  12. . 298–314. DOI: 1.25136/249-7144.219.12.31195

 . . .: , 212. 576 c.

 . .      -

      ( -

 ) //     -

. 22.  3. C. 61–8.

Billing M. Banal Nationalism. L.: SAGE Publications, 1995. 21 p.

Foucault M. e History of Sexuality, Volume 1: An Introduction. N. Y.: Pantheon

Books, 1978. 164 p.

Giddens A. Modernity and Self-Identity: Self and Society inthe Late Modern Age. Stan-

ford: Stanford Univ. Press, 1991. 264 p.

Glick Schiller N., Basch L., Szanton Blanc Ch. Transnationalism: a new analytic frame-

work for understanding migration // Towards a Transnational Perspective on Migration:

Race, Class, Ethnicity, and Nationalism Reconsidered. New York: New York Academy of

Sciences, 1992. P. 1–24.

Hutchinson J. e Dynamics of Cultural Nationalism; Gaelic Revival and the Creation

of the Irish Nation. L: Allen & Unwin, 1987.

Социальные, культурные исследования ибезопасность 153

Hobsbawm E., Ranger T. e Invention of Tradition. Cambridge University Press, 212.

324 p.

Smith A.D. Ethno-symbolism and Nationalism: A Cultural Approach. NY: Routledge,

29. 193 p.

Smith A.D. Cultural Foundations of Nations: Hierarchy, Covenant and Republic. L.:

Blackwell Publishing, 28. 245 p.

REFERENCES

Anderson, B. (216). Imagined Communities: Reections on the Origin and Spread of

Nationalism. Moscow: Kuchkovo pole (InRuss.).

Bauman, Z. (28). Liquid Modernity. St Petersburg: Piter (InRuss.).

Gellenr, E. (1991). Nation and Nationalism. Moscow: Progress (InRuss.).

Kleman, K. (221). Patriotism below. “Why it becomes possible, when people are so poor

insuch rich country?”. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie (InRuss.).

Miller, A. (216). Nation or Myth Power. SPb.: Izd-vo Evropejskogo universiteta, 146 .

(InRuss.).

Popova, O. (218). Models of Identity of Political Actors inModern Russia. Politich-

eskaya nauka, 2, 173–194 (InRuss.).

Trynov, D. (219). Political participation of youth: support vs. protest Sociodinamika, 12,

298–314 (InRuss.). DOI: 1.25136/249-7144.219.12.31195

Urry, Dzh. (212). Mobilities. Moscow, Praxis (InRuss.).

Franc, V. (22). Features of the spread of protest moods among Russian urban youth

inthe information society (on the example of Yekaterinburg). Filosoya i gumanitarnye

nauki v informacionnom obshchestve, 3, 61–8 (InRuss.).

Billing, M. (1995). Banal Nationalism. L.: SAGE Publications.

Foucault, M. (1978). e History of Sexuality, Volume 1: An Introduction. NY: Pantheon

Books.

Giddens, A. (1991). Modernity and Self-Identity: Self and Society inthe Late Modern Age.

Stanford : Stanford Univ. Press.

Glick Schiller, N., Basch, L., Szanton Blanc, Ch. (1992). Transnationalism: a new analytic

framework for understanding migration In: Towards a Transnational Perspective on Mi-

gration: Race, Class, Ethnicity, and Nationalism Reconsidered. NY: New York Academy

of Sciences, . 1–24.

Hutchinson, J. (1987). e Dynamics of Cultural Nationalism; Gaelic Revival and the

Creation of the Irish Nation. L: Allen & Unwin.

Hobsbawm, E., Ranger, T. (212). e Invention of Tradition. Cambridge University

Press.

Smith, A.D. (29). Ethno-symbolism and Nationalism: A Cultural Approach. NY: Rou-

tledge.

Society andSecurity Insights № 4 2022 154

Smith, A. D. (28). Cultural Foundations of Nations: Hierarchy, Covenant and Republic.

L.: Blackwell Publishing.

ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРАХ / INFORMATION ABOUT THE AUTHORS

  —   , -

  —   -

    , -, 

Margarita R. Snegur— Associate Researcher, Sociological Institute of the Russian Acad-

emy of Sciences— Branch of the Federal Research and Sociological Center of the Rus-

sian Academy of Sciences, Saint Petersburg, Russia

  —    -

, -    «

       -

 «», -, .

Anna A. Voynik— Head of the Department of Sociological Research, St.-Petersburg

State Budget Institution «City Center of Social Programs and Prevention of Asocial Phe-

nomena among Youth «Contact», Saint-Petersburg, Russia.

Статья поступила вредакцию 02.11.2022;

одобрена после рецензирования 23.11.2022;

принята кпубликации 29.11.2022.

The article was submitted 02.11.2022;

approved after reviewing 23.11.2022;

accepted for publication 29.11.2022.