Society andSecurity Insights № 1 2023 96

Научная статья / Research Article

УДК 316.2

DOI: 10.14258/SSI(2023)1-06

Социология мест лишения свободы ипроблема исправления

осужденных всоциологических воззрениях Н. М. Ядринцева

Александр Викторович Головинов1,

Юлия Владимировна Головинова 2

1Алтайский государственный университет, Барнаул, Россия,

alex-golovinov@mail.ru, https://orcid.org/0000-0001-8493-2902

2Алтайский государственный педагогический университет, Барнаул, Россия,

yu.golovinova@mail.ru, https://orcid.org/0000-0001-6190-4511

Аннотация. Цель настоящего исследования— реконструировать ипоказать проблему

исправления осужденных вфокусе социологии мест лишения свободы посоциологиче-

ским взглядам сибирского демократического регионалиста— Н. М. Ядринцева.

Актуальность обращения кконцепту исправления заключенных видейно-социо-

логическом наследии сибирского просветителя обусловлена несколькими обстоятель-

ствами. Во-первых, социологические воззрения видного представителя областничества

изучены фрагментарно, в частности социология мест лишения свободы недостаточно

представлена в современном научном дискурсе социальных наук. Во-вторых, исследо-

вание может позитивно повлиять надальнейшую разработку теоретико-методологиче-

ского аппарата специальной отрасли знания— пенитенциарной социологии. В-третьих,

имея вцелом теоретическое содержание, данная работа втой или иной мере может иметь

значение для определения доктринальных основ практической деятельности всфере со-

циальной работы сосужденными вцелях развития социально полезных связей заклю-

ченных.

С помощью герменевтической методологии авторами установлено, что, рассматри-

вая проблематику социологии мест лишения свободы, Н. М. Ядринцев вышел нацен-

тральную задачу социальной пенитенциарной политики— перевоспитание осужденных,

которое, согласно его социологическим взглядам, может быть достигнуто посредством

социальной самоорганизации тюремных сообществ.

Авторы приходят квыводу отом, что всоциологических воззрениях Н. М. Ядрин-

цева отчетливо прослеживается рефлексия об организации жизненного пространства

осужденных преступников сакцентом наобщинные начала. Именно институт общины,

поучению известного сибиряка, может способствовать установлению социально полез-

ных связей для дальнейшей интеграции арестантов взаконопослушное общество.

Ключевые слова: социология мест лишения свободы, пенитенциарная социология,

история социологической мысли, осужденные, Н. М. Ядринцев, сибирское областниче-

ство, тюремная община

Социальные, культурные исследования ибезопасность 97

Для цитирования: Головинов А.]В., Головинова Ю.]В. Социология мест лишения свобо-

ды ипроблема исправления осужденных в социологических воззрениях Н.]М. Ядринцева //

Society andSecurity Insights. 2023. Т. 6, №1. С.96–106. doi: 10.14258/ssi(2023)1-06.

Sociology ofPlaces ofDetention andtheProblem ofCorrection

ofCon rmed inthe Sociological Views ofN. M. Yadrintsev

Alexandre V. Golovinov1,

YuliaV. Golovinova2

1Altai State University, Barnaul, Russia,

alex-golovinov@mail.ru, https://orcid.org/0000-0001-8493-2902

2Altai State Pedagogical University, Barnaul, Russia,

yu.golovinova@mail.ru, https://orcid.org/0000-0001-6190-4511

Abstract.  e purpose ofthis study is to reconstruct andshow theproblem ofcorrection

ofconvicts inthe focus ofsociology ofplaces ofdeprivation ofliberty according to thesociologi-

cal views ofthe Siberian democratic regionalist N. M. Yadrintsev.

 e relevance ofaddressing theconcept ofcorrection ofprisoners inthe ideological andso-

ciological heritage ofthe Siberian enlightener is due to several circumstances. Firstly, thesoci-

ological views ofa prominent representative ofthe regionalism have been studied infragments,

inparticular, thesociology ofplaces ofdeprivation ofliberty is not su ciently represented inthe

modern scienti c discourse ofthe social sciences. Secondly, thestudy can positively in uence

thefurther development ofthe theoretical andmethodological apparatus ofa special branch

ofknowledge — penitentiary sociology.  irdly, having a generally theoretical content, this

work, to one degree or another, may be important fordetermining thedoctrinal foundations

ofpractical activities inthe  eld ofsocial work with convicts inorder to develop socially useful

ties among prisoners.

Guided by thehermeneutic methodology, theauthors found that considering theproblems

ofthe sociology ofplaces ofdeprivation ofliberty, N. M. Yadrintsev came to thecentral task

ofsocial penitentiary policy— there-education ofconvicts, which, according to his sociological

views, can be achieved through social self-organization ofprison communities.

 e authors come to theconclusion that inthe sociological views ofN. M. Yadrintsev there

is a clear re ection on theorganization ofthe living space ofconvicted criminals with an em-

phasis on community principles. It is theinstitution ofthe community, according to thefamous

Siberian, that can contribute to theestablishment ofsocially useful ties forthefurther integra-

tion ofprisoners into a law-abiding society.

Keywords: sociology ofplaces ofdeprivation ofliberty, penitentiary sociology, history ofsoci-

ological thought, convicts, N. Yadrintsev, Siberian regionalism, prison community

For citation: Golovinov, A.]V., Golovinova, Yu.]V. (2023). Sociology of Places of Detention

andtheProblem ofCorrection ofConﬁ rmed inthe Sociological Views ofN.]M. Yadrintsev. Society

andSecurity Insights, 6(1), 96–106. (InRuss.). doi: 10.14258/ssi(2023)1-06.

Society andSecurity Insights № 1 2023 98

Введение

В социологических взглядах основоположника движения сибирских демо-

кратических регионалистов (областников) Н. М. Ядринцева проблемы социаль-

ного бытия мест лишения свободы занимали важное место. Прежде всего нар-

ратив организации жизни идеятельности тюремных сообществ был характерен

для раннего этапа идейного наследия Н. М. Ядринцева. Наибольшее количество

социологических наблюдений сибирского просветителя вобласти тюрьмоведе-

ния пришлось на1870-е гг. Личный опыт пребывания вместах заключения иак-

туальность для общественности пенитенциарной проблематики всвязи спопыт-

ками во 2-й половине XIX в. реформировать уголовно-исполнительную систему

сопутствовали рассмотрению идеологом областничества уголовной политики

как важной части социальной политики отечественного государства.

В настоящее время данный фрагмент идейного мира адепта сибирского ре-

гионализма мало исследован врамках истории социологической мысли. Пото-

му обращение к проблематике социологии мест лишения свободы в наследии

Н. М.Ядринцева представляется актуальным.

С практической точки зрения обращение к теоретико-методологическим

истокам социологии мест лишения свободы видейном наследии Н. М. Ядринцева

также видится актуальным, так как отечественный законодатель в«Концепции

развития уголовно-исполнительной системы до2030 г.» вкачестве одной изба-

зовых мер поисправлению осужденных отмечает развитие исохранение соци-

ально полезных связей заключенных. Стоит полагать, что опыт социологической

рефлексии вобласти пенитенциаристики, представленный видейном наследии

лидера движения областников, который в своем интеллектуальном творчестве

делал акцент именно напользе социальных связей и самоорганизующем иис-

правительном значении общины, вполне может быть полезен при доктринальной

проработке исовершенствовании механизмов социальной работы вучреждени-

ях исполнения наказания.

На сегодняшний день можно выделить пока лишь одно специальное соци-

ологическое исследование, посвященное наследию Н. М. Ядринцева иобластни-

чества вцелом: это работа А. Э. Зайнутдинова, выполненная всоциологическом

институте РАН (Зайнутдинов, 2012). Также благодаря подвижнической деятель-

ности профессора А. А. Козловского социологическое наследие лидеров област-

нического движения было представлено настраницах «Журнала социологии

и социальной антропологии» в разделе «История социальной мысли России»

(2013, №1). Это работы А. В. Малинова, С. А. Троицкого иодного изавторов на-

стоящей статьи— А. В. Головинова (Малинов, 2013; Троицкий, 2013; Головинов,

2013). Других попыток специальных теоретико-социологических исследований

идейного наследия областников пока нет.

В то же время программные положения областнической идеологии используют-

ся ив самых современных философских исоциологических работах. Так, некоторые

отсылки ксоциально-философскому учению Н. М. Ядринцева представлены вно-

вейших публикациях Е. А. Ерохиной иА. В. Иванова (Ерохина, 2022; Иванов, 2022).

Социальные, культурные исследования ибезопасность 99

Справедливости ради отметим, что общие аспекты философско-публици-

стического исоциологического наследия сибирского просветителя представлены

вработах отечественных философов, историков, социологов ипсихологов, таких

как О. А. Бороноев, В. А. Должиков, В. П. Поздняков, М. В. Шиловский, Т. П.Хри-

столюбова, Ю. Б. Костякова (Бороноев, 2004; Должиков, 2018; Костякова, 2019;

Поздняков, 2020; Христолюбова, 2021; Шиловский, 2019).

Интерес к общим вопросам идеологии областничества, и в частности

квзглядам ее основоположника Н. М. Ядринцева, прослеживается также всреде

зарубежных ученых. Прежде всего можно выделить исследования Н. Перейры,

Д.Рэйнбоу, А. Юргенсона (Pereira, 1988; Rainbow, 2013; Jurgenson, 2007) идр.

Как видно, несмотря стабильно высокий интерес ксоциальной ифилософ-

ской мысли Н. М. Ядринцева, специальных работ, вкоторых реконструировались

бы воззрения публициста всфере тюрьмоведения, пока недостаточно. Ввоспол-

нении данной исследовательской лакуны как раз видится цель настоящего иссле-

дования.

Обращение к проблематике тюрьмоведения в социальной философии

Н. М.Ядринцева может способствовать также разработке теоретико-методоло-

гических оснований активно развивающейся внаши дни междисциплинарной

области знания— пенитенциарной социологии. Тем более что, как отмечает со-

временный автор, методология качественных исследований предмета пенитен-

циарной социологии остается практически за пределами внимания российских

ученых— социологов иправоведов (Щукина, 2021).

Методология исследования

Преимущественно исследование базируется на инструментарии герменев-

тической методологии. Текстологический контент-анализ позволяет установить

отдельные положения социологических взглядов Н. М. Ядринцева, вчастности

реконструировать ипоказать проблематику исправления арестантов вфокусе со-

циологии мест лишения свободы.

Результаты иих обсуждение

Итак, комплексная попытка постижения тюремного мира вфокусе социаль-

ного бытия лиц, отбывающих наказание, была осуществлена адептом сибирского

регионализма в рамках крупного научно-исследовательского и публицистиче-

ского произведения «Русская община втюрьме иссылке» (1872 г.). Вполне понят-

но, что вэтом вопросе Н. М. Ядринцев небыл первооткрывателем. Авторитетные

публицисты-интеллектуалы Ф. М. Достоевский иС. В. Максимов одними изпер-

вых вистории отечественной социологической мысли широко рефлексировали

озаконах социальной жизни вместах лишения свободы.

Не умаляя достижений данных авторов, справедливым полагаем отметить,

что Николай Михайлович Ядринцев избрал несколько иной исследовательский

путь. Лидер движения областников отчетливо осознавал, что штрафная колони-

зация отчего края, имея преимущественно негативные последствия для «восточ-

Society andSecurity Insights № 1 2023 100

ной окраины», напрямую обусловлена пенитенциарной политикой Российской

Империи. Потому сибирский просветитель стремился всесторонне подойти

к«тюремному вопросу». Он позволил себе выйти науровень научно-теоретиче-

ских обобщений спривлечением зарубежных идей ииностранной уголовно-ис-

полнительной практики.

Без лишней скромности Н. М. Ядринцев пытался определить свою роль

изначение всоциальной науке илитературе окаторге итюрьме. Провинциаль-

ный мыслитель поэтому поводу замечал: «С Записок изМертвого Дома Ф. М. До-

стоевского началось унас более внимательное изучение социальной жизни ипо-

ложения преступников, появилось немало разных очерков, записок, повестей,

наконец, даже романов, посвященных исследованию острожной жизни иисто-

рии преступлений. К сожалению, значительная часть этих произведений, хотя

ипретендует наизображение действительной жизни, <…> насамом деле принад-

лежит кромантической школе» (Ядринцев, 1872: 170–171).

С критических начал сибирский просветитель характеризовал тюрьмо-

ведческий труд С. В. Максимова. «Двойственность взгляда,— оценивая произ-

ведение, посвященное каторге, писал Н. М. Ядринцев, — нередко встречается

вобширных, наполовину беллетристических, наполовину этнографических про-

изведениях С. В. Максимова. Впервой части своего труда „Сибирь иКаторга“ он

описывает сглубоким сочувствием кчеловеческой личности несчастия истрада-

ния наказанных преступников. <…> Вторую часть своего труда автор посвящает

истории преступления. Собирая факты преступлений, автор поражается рядом

злодейств, которые совершает личность». В целом позитивно оценивая книгу

«Сибирь икаторга», накоторую известный сибиряк часто ссылался, он резюми-

ровал: «Максимов взял труд непо силам, он захотел быть ученым исследовате-

лем, когда он только художник, поэтому-то он никак немог сам всебе примирить

два противоположных воззрения напреступника» (Ядринцев, 1872: 176).

При текстуальном анализе работ Н. М. Ядринцева, посвященных тюремно-

му вопросу, можно обнаружить, что данные произведения стали для провинци-

ального мыслителя хорошим подспорьем, очем свидетельствуют частые сноски

наотмеченных авторитетных авторов. Всвоей критической оценке, свойствен-

ной мировоззрению сибирского областника, Н. М. Ядринцев просто пытался

найти свою нишу вделе обличения оттенков инюансов социальной жизни пени-

тенциариев дореволюционной России.

В настоящее время среди главных практических вопросов социологии мест

лишения свободы особое место занимает проблема перевоспитания осужден-

ных. Именно так, вполне по-современному, мыслитель-областник рассматри-

вал основную задачу деятельности исправительных учреждений— исправление

арестантов. Цели политики государства в сфере исполнения наказания сибир-

ский общественный деятель связывал нестолько скарательно-устрашительны-

ми началами, сколько с нравственно-исправительными основами. Акцент де-

лался на развитии положительных социально-интегративных связей личности

вместах отбывания наказания. Сибирский просветитель отмечал, что правиль-

Социальные, культурные исследования ибезопасность 101

ная иадекватная система исправления преступников должна быть направлена

наформирование так называемых социальных инстинктов. Согласно социологи-

ческим воззрения Н. М. Ядринцева их развитие наиболее действенно поспособ-

ствует социализации бывших арестантов вобществе. Тем самым идеолог област-

ничества придавал ключевое значение нестолько внешней дисциплине тюрьмы,

сколько развитию самодеятельности исамовоспитания осужденных. Так, отводя

ведущую роль социальным механизмам в деле исправления преступников, он

отмечал: «Система исправления должна быть основана напорядке воспитания

социальных исимпатических инстинктах, то есть нарациональном применении

общежития, сусловиями взаимных обязательств ивзаимных услуг, через при-

менение общественного самоуправления исамопомощи вразличных общинных

учреждениях» (Ядринцев, 1872: 716).

Незаменимым инструментом в тонком процессе самовоспитания заклю-

ченных для Н. М. Ядринцева, как идля русских народников, выступала община.

Здесь свою роль сыграл личный опыт арестанта. Напомним, что Н. М. Ядринцев

отдал несколько лет жизни Омскому острогу, кстати, тому самому тюремному уч-

реждению, вкотором всвое время отбывал наказание Ф. М. Достоевский.

Погружение в онтологию тюремных застенков ярко проиллюстрировало

провинциальному мыслителю, как успешно тюремная община может дисципли-

нировать арестантов. «Опыт тюремной жизни, внашем отечестве,— писал мыс-

литель-областник,— показывает нам, как превосходно тюремная община может

быть употреблена для дисциплинирования личности с помощью собственных

сил ивзаимодействия» (Ядринцев, 1872: 711).

Рассуждая омотивах человеческих поступков, лидер движения областни-

ков обнаруживал, что сдержать людей можно неодним только внешним законом,

ноидавлением силы общества. «Наша связь собществом,— замечал просвети-

тель,— так ощутительна итак сильно дает осебе знать, что вкакой бы среде мы

ниявлялись, мы обязаны подчиняться его мнению. Преступник, являясь втюрь-

му, старается приноровиться ктоварищам, иначе ему жизнь будет невыносима»

(Ядринцев, 1872: 712).

Таким образом, рассматривая проблематику социологии мест лишения сво-

боды, Н. М. Ядринцев вышел нацентральную задачу социальной пенитенциарной

политики — перевоспитание осужденных, которое, согласно его социологиче-

ским взглядам, может быть достигнуто посредством социальной самоорганиза-

ции тюремных сообществ.

Рационально оценивая роль общины вэтом поистине нелегком деле, он от-

мечал, что тюремная администрация, конечно, недолжна все пускать насамо-

тек. Напротив, тюремный персонал, содействую разумной общинной самоорга-

низации, будет способствовать сохранению порядка в стенах пенитенциариев.

Н. М.Ядринцев предлагает весьма подробную формулу: «Когда встарой тюрьме

существовал положительный разлад сначальством, то относиться кнему враж-

дебно ипринимать участие вборьбе сним обязывалась икаждая личность обще-

ственным мнением, ното, что порождало зло при прежних порядках, при иных

Society andSecurity Insights № 1 2023 102

условиях может быть применено ив обратную сторону; общественным влиянием

накаждую отдельную личность можно воспользоваться исовершенно обратно;

для этого нужно только крепко иискусно связать поведение отдельной личности

свыгодами самой общины, которая ибудет ее обуздывать» (Ядринцев, 1872: 712).

Такой гуманистический подход кперевоспитанию осужденных может быть

объясним тем, что сибирский областник очень часто апеллировал кзарубежным

социально-философским учениям. Так, размышляя о сущности и природе ис-

правления преступников, он усердно изучал зарубежные иотечественные док-

трины. Авторитетными в идейном смысле для сибирского интеллектуала ста-

новятся имена Ш. Л. Монтескье, Ч. Беккариа, И. Бентама, Г. Спенсера имногих

французских просветителей иэнциклопедистов. Именно отсылки кгуманисти-

ческим парадигмам, высказанным данными мыслителями, вогромном количе-

стве можно обнаружить вего книге, посвященной исследованию жизни общины

втюремных условиях, атакже вобъемной публикации «Условия прогресса всфе-

ре наказаний» (Ядринцев, 1871).

Гуманизм и нравственность как базовые концепты в деле исправления

преступников как раз исформировались в мировоззрении сибирского област-

ника под действием западной социальной философии. Так, обличая противое-

стественный и патологический характер смертной казни, Н. М. Ядринцев пол-

ностью разделял гуманистическую философию Ш. Л. Монтескье иЧ. Беккариа.

«Монтескье,— замечал он,— всвоем историческом исследовании первый выска-

зывается против жестоких казней. Всвоем труде одухе законов он говорит, что

опыт доказывает, что вгосударствах, где наказания кротки, дух народа столь же

ими обуздывается, сколько вдругих местах наказаниями жестокими. <…> Дру-

гой замечательный ученый,— продолжал мыслитель-областник,— следовавший

попути, проложенному Монтескье, Беккариа издал книгу специально опресту-

плениях инаказаниях, которая всвое время составила эпоху. Он положительно

отвергает смертную казнь, как ненужную жестокость» (Ядринцев, 1872: 137).

Отсюда вмировоззрении Н. М. Ядринцева иоформился концепт нравствен-

ного отношения кличности правонарушителя. Без нравственного подхода исправ-

ление арестанта, поучению сибирского публициста, практически невозможно.

Заключение

Итак, можно констатировать, что, не будучи профессиональным правове-

дом исоциологом, науровне эксперта имыслителя-публициста сибирский об-

щественный деятель основательно рефлексировал о социологии мест лишения

свободы вРоссийской Империи. Неподдельный интерес состороны адепта иде-

ологии областничества кполитике вобласти тюрьмоведения объясним практи-

ческими задачами. Данный вопрос был тесно связан содним избазовых тезисов

социально-политической программы областников— отменой каторги иссылки

вСибирь. Потому Н. М. Ядринцев использовал любые возможности гласного об-

суждения «сибирских вопросов», идискуссии всвязи стюремной реформой во

2-й половине XIX в. этому благоприятствовали.

Социальные, культурные исследования ибезопасность 103

В целом социально-философские взгляды лидера движения сибирских об-

ластников в сфере тюрьмоведения отражают некоторые направления социо-

логии мест лишения свободы. Видейном наследии просветителя заключенные

понимались как особая социальная группа, аисправительные учреждения ика-

дровый персонал тюрем— как институт воздействия, что свидетельствует осо-

циологическом подходе мыслителя ктюрьмоведению. Вконцепции Н. М.Ядрин-

цева отчетливо прослеживается рефлексия поповоду организации жизненного

пространства осужденных преступников сакцентом наобщинные начала. Имен-

но институт общины, по учению известного сибиряка, может способствовать

установлению социально полезных связей для дальнейшей интеграции аре-

стантов взаконопослушное общество. Всоциологическом ипублицистическом

творчестве сибирского регионалиста рассматриваются особенности жизни иде-

ятельности тюремной субкультуры и осмысляется проблема перевоспитания

осужденных и их социальная адаптация посредством самовоспитания исилы

общественного мнения.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

Бороноев А. О. Сибирская идентичность: становление исодержание // Вестник

Российского гуманитарного научного фонда. 2004. №3(36). С. 152–159.

Головинов А. В. Г. Н. Потанин иН. М. Ядринцев: через патриотическое просвети-

тельство кмежэтнической социальной интеграции // Журнал социологии исоци-

альной антропологии. 2013. Т. 16, №1. С. 53–59.

Должиков В. А. Н. М. Ядринцев об этнокультурном взаимодействии крестьян-ста-

рообрядцев Русского Алтая саборигенным населением // Народы ирелигии Ев-

разии. 2018. №15(2). С. 78–85.

Ерохина Е. А. «Поворот навосток» и тренды современного регионального раз-

вития: сибирский вектор // Society andSecurity Insights, 2022. Т. 5, №3. С. 13–25.

https://doi.org/10.14258/ssi(2022)3-01

Зайнутдинов А. Э. Сибирское областничество (историко-социологический ана-

лиз): автореф. дис. … канд. социол. наук. Санкт-Петербург, 2012. 22 с.

Иванов А. В. Цивилизационная миссия Сибири: пространственный ивременной

аспекты // Личность. Культура. Общество. 2022. Т. 24, №2(114). С. 63–69. DOI 10.3

0936/1606_951X_2022_24_2_63_69

Костякова Ю. Б. Публикаторская деятельность Н. М. Ядринцева вссылке: причи-

ны ирезультаты (по письмам кГ.Н. Потанину за 1872–1873 гг.) // Вестник Томско-

го государственного университета. История. 2019. №62. С. 19–24.

Малинов А. В. Областничество вистории русской мысли // Журнал социологии

исоциальной антропологии. 2013. Т. 16, №1. С. 41–52.

Позняков В. П. Эмпирические исследования в русской науке второй половины

XIX— начала XX века как предпосылки становления исторической психологии //

Институт психологии Российской академии наук. Социальная иэкономическая

психология. 2020. №1. С. 116–133. https://doi.org/10.38098/ipran.sep.2020.17.1.004.

Society andSecurity Insights № 1 2023 104

Троицкий С. А. Областничество вРоссийской гуманитарной научной литературе

// Журнал социологии исоциальной антропологии. 2013. Т. 16, №1. С. 60-77.

Христолюбова Т. П. Идеи сибирского областничества в художественной жизни

дореволюционного Томска // Манускрипт. 2021. Т. 14, №3. С. 34–37. DOI 10.30853/

mns210114

Шиловский М. В. Вопросы истории региона вкниге Н. М. Ядринцева «Сибирь как

колония» // Ядринцевские чтения: вып. 6. 2019. С. 72–77.

Щукина Н. П. К вопросу об инвентаризации пенитенциарной социологии

вроссийском дискурсе // Вестник Нижегородского университета им.Н. И.Ло-

бачевского. Серия: Социальные науки. 2021. №4 (64) С. 77–81. https://doi.

org/10.52452/18115942_2021_4_43

Ядринцев Н. М. Русская община втюрьме иссылке. Исследования инаблюдения

за жизнью тюремных, ссыльных и бродяжеских общин. Сравнение различных

систем наказания унас ив Западной Европе. Основа новой рациональной си-

стемы исправления согласно выводам пенитенциарной науки иопыту русской

тюремной общины. Санкт-Петербург, 1872. 768 с.

Ядринцев Н. М.. Преступники по изображению романтической и натуральной

школы // Дело: учёно-литературный журнал. 1872. №6. С. 130–191.

Ядринцев Н. М. Условия прогресса всфере наказаний // Дело: учёно-литератур-

ный журнал. 1871. №6. Отд. 1. С. 137–242.

Pereira N. G. O.Regional consciousness inSiberia before anda er October 1917. Cana-

dian Slavonic Papers. (March). 1988. Vol. 30, №1. Р. 112–133

Rainbow D. Siberian Patriots: Participatory Autocracy andtheCohesion ofthe Russian Impe-

rial State, 1858–1920. Ph.D. thesis. Department ofHistory, New York University. 2013. 268 р.

Jurgenson Aivar. Siberlaste Identiteedi Kujunemine ja Selle uks poliitillisi Av-

aldumisvorme oblastnike Liikumine. Acta Historica Tallinnensia. 2007. №11. Р 31–40.

REFERENCES

Boronoev, A. O. (2004). Siberian identity: formation andcontent. Vestnik Rossijskogo gu-

manitarnogo nauchnogo fonda, 3, 152–159. (InRuss.)

Golovinov, A. V. (2013). G. N. Potanin andN. M. Yadrintsev: through patriotic enlight-

enment to interethnic social integration. Zhurnal sociologii i social’noj antropologii, 1,

53–59. (InRuss.)

Dolzhikov, V. A. (2018). N. M. Yadrintsev about theethno-cultural interaction ofthe Old

Believer peasants ofthe Russian Altai with theaboriginal population. Narody i religii

Evrazii, 15(2), 78–85. (InRuss.)

Erokhina, E. A. (2022). “Turn to the East” and trends of modern regional develop-

ment: theSiberian vector. Society and Security Insights, 5(3), 13–25. doi.org/10.14258/

ssi(2022)3-01 (InRuss.)

Zainutdinov A. E. (2012). Siberian regionalism (historical andsociological analysis) (Phd

ofSociology. Sciences). St. Petersburg.

Социальные, культурные исследования ибезопасность 105

Ivanov A. V. (2022). Civilization mission ofSiberia: spatial andtemporal aspects. Lich-

nost’. Kul’tura. Obshchestvo, 2(114), 63–69. DOI 10.30936/1606_951X_2022_24_2_63_

69 (InRuss.).

Kostyakova Yu. B. (2019). Publication activity ofN.M. Yadrintsev inexile: causes andre-

sults (according to letters to G.N. Potanin for1872-1873). Vestnik Tomskogo gosudarst-

vennogo universiteta. Istoriya, 62, 19–24. (InRuss.).

Malinov A. V. (2013). Regionalism inthe history ofRussian thought. Zhurnal sociologii i

social’noj antropologii, 1, 41–45. (InRuss.).

Poznyakov, V. P. (2020). Empirical research inRussian science inthe second half ofthe

19th - early 20th centuries as prerequisites fortheformation ofhistorical psychology. Insti-

tut psikhologii Rossiyskoy akademii nauk. Sotsial’naya i ekonomicheskaya psikhologiya,

5, 1(17), 116–133. https://doi.org/10.38098/ipran.sep.2020.17.1.00 (InRuss.).

Troitsky S. A. (2013). Regionalism inthe Russian Humanitarian Scienti c Literature.

Zhurnal sociologii i social’noj antropologii, 1, 60–77 (InRuss.).

Khristolyubova T. P. (2021). Ideas ofSiberian regionalism inthe artistic life ofpre-revo-

lutionary Tomsk. Manuscript, 14(3), 34–37. DOI 10.30853/mns210114 (InRuss.).

Shilovsky M. V. (2019). Questions ofthe history ofthe region inthe book ofN.M.

Yadrintsev “Siberia as a colony”. Yadrincevskie chteniya, 6, 72–77. (InRuss.).

Shchukina, N. P. (2021). On theinventory ofpenitentiary sociology inRussian discourse.

Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N. I. Lobachevskogo. Seriya: Social’nye nauki,

4(64), 77–81. https://doi.org/10.52452/18115942_2021_4_43 (InRuss.).

Yadrintsev, N. M. (1872). Russian community inprison andexile. Research andobserva-

tion ofthe life ofprison, exile andvagrant communities. Comparison ofdi erent punish-

ment systems inour country andinWestern Europe.  e basis ofa new rational system

ofcorrection according to theconclusions ofpenitentiary science andtheexperience ofthe

Russian prison community. St. Petersburg, 768 p. (InRuss.).

Yadrintsev N. M. (1872). Criminals inthe image ofthe romantic andnatural school.

Delo: uchono-literaturnyj zhurnal, 6, 130–191. (InRuss.).

Yadrintsev N. M. (1871). Conditions forprogress inthe sphere ofpunishments. Delo:

uchono-literaturnyj zhurnal, 6 (1), 137–242. (InRuss.).

Pereira N. G. O. (1988). Regional consciousness inSiberia before anda er October 1917.

Canadian Slavonic Papers. (March), 30(1), 112–133.

Rainbow D. (2013). Siberian Patriots: Participatory Autocracy andtheCohesion ofthe

Russian Imperial State, 1858–1920. (Ph.D. thesis). Department of History, New York

University, 268 p.

Jurgenson Aivar (2007). Siberlaste Identiteedi Kujunemine ja Selle uks poliitillisi Aval-

dumisvorme oblastnike Liikumine. Acta Historica Tallinnensia, 11, 31–40.

Society andSecurity Insights № 1 2023 106

ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРАХ / INFORMATION ABOUT THE AUTHORS

Александр Викторович Головинов— канд. филос. наук, доцент, доцент кафедры

конституционного имеждународного права Алтайского государственного уни-

верситета, Барнаул, Россия

Alexandre V. Golovinov— Cand. Sci. (Philosophy), Associate Professor at theDepart-

ment of Constitutional andInternational Law ofthe Altai State University, Barnaul,

Russia.

Юлия Владимировна Головинова— канд. ист. наук, доцент, доцент кафедры пра-

воведения иметодики преподавания социально-экономических дисциплин Ал-

тайского государственного педагогического университета, Барнаул, Россия

Yulia V. Golovinova — Cand. Sci. (History), Associate Professor at the Department

ofLaw andMethods ofTeaching ofSocio-Economic Disciplines, Altai State Pedagogical

University, Barnaul, Russia.

Статья поступила вредакцию 12.01.2023;

одобрена после рецензирования 04.03.2023;

принята кпубликации 15.03.2023.

The article was submitted 12.01.2023;

approved after reviewing 04.03.2023;

accepted forpublication 15.03.2023.