СОЦИАЛЬНЫЕ,

КУЛЬТУРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

ИБЕЗОПАСНОСТЬ

SOCIAL, CULTURAL RESEARCHES AND SECURITY

Научная статья / Research Article

УДК 316.3

DOI: 10.14258/SSI(2023)1-05

Культура повседневности: тенденции изменений

Ольга Леонидовна Сытых

Алтайский государственный университет, Барнаул, Россия,

sytykh@yandex.ru, https://orcid.org/0000-0001-8654-3986

Аннотация. Общество — наиболее динамичная структура бытия. Определение на-

правленности его изменений— путь куспеху планирования иреализации любых соци-

альных инициатив ипроектов. Повседневность— это сфера, изменения вкоторой лежат

в основе многих социальных перемен, определяющих динамику социального развития.

Выявление тенденций изменения культуры повседневности открывает возможности для

научного планирования развития социума, улучшения качества жизни иудовлетворения

потребностей индивидов, ив этом главная актуальность исследования. Основная цель ис-

следования заключалась ввыявлении основных тенденций изменения культуры повсед-

невности насовременном этапе развития российского общества. Диалектический метод

и системно-структурный подход позволили определить, как изменилось повседневное

общение людей всвязи свнедрением вжизнь информационных технологий ицифрови-

зации, как «визуальный поворот» определяет интересы людей иих повседневные контак-

ты, как вслед за социальным расслоением российского общества, связанного спереходом

страны накапиталистический путь развития, повседневная жизнь людей стала отличаться

многообразием. Сформировались социальные группы, различающиеся пообразу истилю

повседневной жизни. Все обозначенные явления имеют перспективы дальнейшего разви-

Социальные, культурные исследования ибезопасность 87

тия ивыступают как основные тенденции изменения культуры повседневности, и в их

выявлении, анализе иопределенной систематизации состоит научная новизна иценность

исследования. Практическая значимость данной статьи видится виспользовании ее ре-

зультатов как вконтексте организации повседневных мероприятий, так ив планировании

дальнейших преобразований российского общества сучетом изменений, происходящих

в культуре повседневности: цифровизации, визуализации, формирования многообраз-

ных стилей поведения иобразов жизни. Использование исторического подхода иопора

насоциологический материал ВЦИОМ дали возможность показать, что вновь появивши-

еся тенденции существуют наравне скультурными традициями россиян, сих интересом

кчтению, посещению театров, выставок, музеев, которые также составляют важную часть

их жизни. Таким образом, инновации вкультуре повседневности сочетаются страдиция-

ми повседневного бытия— такой вывод вытекает изданного исследования.

Ключевые слова: общество, культура, повседневность, культура повседневности, тен-

денции изменений, визуализация, информационные технологии, потребление, стиль жизни

Для цитирования: Сытых О.]Л. Культура повседневности: тенденции изменений // Society

andSecurity Insights. 2023. Т. 6, №1. С.86–95. doi: 10.14258/ssi(2023)1-05

 e Culture ofEveryday Life: Trends ofChange

Olga L. Sytykh

Altai State University, Barnaul, Russia,

sytykh@yandex.ru, https://orcid.org/0000-0001-8654-3986

Abstract. Society is themost dynamic structure ofbeing. Determining thedirection ofits

changes is theway to success inplanning andimplementing any social initiatives andprojects.

Everyday life is an area where changes underlie many social changes that determine thedynamics

ofsocial development. Identifying trends inthe culture ofeveryday life opens up opportunities

forscienti c planning ofthe development ofsociety, improving thequality oflife andmeeting

theneeds ofindividuals, that underlines themain relevance ofthe study.  e main purpose ofthe

study is to identify trends inthe changing culture ofeveryday life at thepresent stage ofthe de-

velopment ofRussian society.  e dialectical method andthesystem-structural approach allowed

us to determine how people’s daily communication has changed due to theintroduction ofinfor-

mation technologies anddigitalization into life, how the“visual turn” determines people’s inter-

ests andtheir daily contacts, how following thesocial strati cation ofRussian society associated

with thecountry’s transition to thecapitalist path ofdevelopment, thedaily life ofpeople has

become diverse. Social groups that di er inthe way andstyle ofeveryday life have been formed.

All ofthese phenomena have prospects forfurther development andact as major trends inchang-

ing theculture ofeveryday life, andthescienti c novelty andvalue ofthe study consists intheir

identi cation, analysis anda systematization.  e practical signi cance ofthis article is seen inthe

use ofits results inthe context ofthe organization ofboth everyday events andinthe planning

offurther transformations ofRussian society, taking into account thechanges occurring inthe

Society andSecurity Insights № 1 2023 88

culture ofeveryday life: digitalization, visualization, theformation ofdiverse styles ofbehavior

andlifestyles.  e use ofa historical approach andthereliance on sociological material from VT-

SIOM made it possible to show that thenewly emerged trends exist on a par with thecultural tra-

ditions ofRussians, with their interest inreading, visiting theaters, exhibitions, museums, which

also constitute an important part oftheir lives.  us, innovations inthe culture ofeveryday life are

combined with traditions ofeveryday life-such a conclusion derives from this study.

Keywords: society, culture, everyday life, culture ofeveryday life, trends ofchange, visualiza-

tion, information technology, consumption, lifestyle

For citation: Sytykh, O.]L. (2023). The Culture ofEveryday Life: Trends ofChange. Society andSe-

curity Insights, , 6(1), 86–95. (InRuss.). doi: 10.14258/ssi(2023)1-05.

Введение

Долгое время повседневная жизнь человека была довольно стабильной, вней

редко происходили изменения. Каждое новое поколение опиралось наопыт предков

ибрало навооружение давно существующие повседневные практики. Новбыстро

изменяющемся мире, который образно назван З.Бауманом «текучей современно-

стью» (Бауман, 2008), динамичной стала иповседневность человека. Именно поэто-

му она привлекает все большее внимание ученых-гуманитариев, которые дополняют

уже существующие представления. Повседневность исследуется как зарубежными,

так иотечественными учеными. НаЗападе оней писали П.Бергер, Ф.Бродель, М.Ве-

бер, Э.Гуссерль, А.Шюц, Т. Лукман идр. Внашей стране ей посвящали свои труды

М. М. Бахтин, А. Я. Гуревич, Г. С. Кнабе, Ю. М.Лотман, Б. А.Романов идр.

Под повседневностью понимается врусском языке будничность, обычность,

обыденность, каждодневность, в противоположность праздничности, торже-

ственности инеобычности.

Повседневность предстает как «естественное» условие человеческой жизне-

деятельности.

Культура повседневности включают всебя мир повседневной жизни чело-

века, повседневные практики людей, обычаи инормы, обряды, ритуалы, нравы,

традиции, верования, уклад жизни, стиль иобраз жизни отдельных социальных

групп инарода вцелом наопределенном этапе исторического развития.

Повседневная культура любого народа имеет определенные традиции ивсег-

да характеризуется появлением чего-то нового, близкого или далекого отобще-

мировых изменений.

Цель данной статьи— выявить основные тенденции изменения культуры по-

вседневности. Это может стать основой для составления икорректировки планов

развития российского общества, вразличных сферах социальной жизни, так как

именно повседневные практики, используемые обществом, показывают, что для

него приемлемо, ачто может вызвать возражение ипоэтому трудно осуществимо.

Об общемировых тенденциях изменения культуры повседневности

Современный мир имеет глобальный характер, иизменения, происходящие

внем, имеют много общего. Это касается различных сфер жизни, втом числе

культуры повседневности.

Социальные, культурные исследования ибезопасность 89

Важным фактором, влияющим наповседневную жизнь людей во всем мире,

вразличных странах является развитие ииспользование информационных тех-

нологий. Подчеркивая важность информации для духовного иинтеллектуаль-

ного развития человека, научный руководитель Лаборатории нейронаук и по-

ведения человека ПАО«Сбербанк» Андрей Курпатов, выступая перед Советом

Федерации, отметил: «На физическом уровне мы состоим их тех молекул, кото-

рые потребляем спищей. Нонаинформационном уровне, наментальном уровне

мы состоим изтой информации, которую мы потребляем»1.

Под влиянием информационной революции происходят глубокие и про-

тиворечивые изменения во всех сферах жизни. Информационная цивилизация

формирует новые ценности и приоритеты. Среди них: новое социальное про-

странство, новый тип коммуникации, новые условия социального бытия.

«Способ существования человека сточки зрения истории характеризуется

следующими отношениями: человек— инструмент— технология. … Когда нару-

шается гармония стехнологией (она развивается быстрее, чем моральные ресур-

сы общества), то происходит дегуманизация различных аспектов существования

человека» (Иоселиани, 2020).

Информационные технологии иресурсы сейчас находятся вэтом режиме.

Благодаря им человек многое может сделать быстро и легко. Многие функции

уже переданы от человека к компьютеру. Дегуманизация «общения человека

синформационными ресурсами» приводит кнеожиданным ивесьма негуман-

ным результатам. Вкачестве примера сошлемся наисследование Андрея Курпа-

това, который отмечает, что особенность выбора информации втом, что человек

выбирает изряда возможных наиболее простую. Таким образом, более сложная,

ачаще всего иболее ценная информация оказывается непопулярной для чита-

телей. Иврезультате «создатели контента вынуждены соревноваться друг сдру-

гом, чтобы создавать все более иболее примитивный контент»2, апотребители

информации оказываются погруженными вэту простоту ипримитивность. Гу-

манность как необходимость повышения интеллектуального уровня иразвития

интеллекта непринимается во внимание. Законы бизнеса (а главный— получе-

ние прибыли) перекрывают нравственные основы бытия человека игуманности.

Другим следствием формирующегося цифрового общества является изме-

нение коммуникации. Сегодня формируется иискусственная социальная псев-

досреда. Люди живут вэтой среде, общаются вней, врезультате общения неред-

ко находят свои «вторые половинки», формируют иразвивают бизнес, вступают

всообщества поинтересам, выкладывают свои фотографии ивидео наконкурс

или просто так, стремясь заявить осебе исвоих взглядах ит.д. Иэта виртуальная

реальность многим заменяет живое общение. Андрей Курпатов, ссылаясь надан-

ные лаборатории Касперского, отмечает: «Наши иамериканские дети, про евро-

1 Трансформация человека вцифровую эпоху: Доклад Андрея Курпатова, научного руково-

дителя лаборатории нейронаук иповедения человека ПАО «Сбербанк» перед Советом Феде-

рации 12 февраля 2020 г. URL: https://ai-news.ru/2021/04/transformaciya_cheloveka_v_cifrovuu_

epohu_doklad_andreya_kurpatova_v_sovete.html

2 Там же.

Society andSecurity Insights № 1 2023 90

пейских так сказать нельзя, до10 лет практически 40% детей постоянно находят-

ся онлайн … К14–18 годам, ив Европе эта тенденция продолжается, ивесь мир,

все подростки мира— 60–70% молодых людей практически постоянно находятся

онлайн». А поданным за 2020 г. 85% детей непредставляют своей жизни безгад-

жетов. А ксмартфонам игаджетам детей приучают с4–5 лет 92% родителей1. Как

доказывают исследователи, сокращение живого общения ведет кснижению ин-

теллектуального итворческого уровня человека, ибо для его формирования необ-

ходимы непосредственные контакты человека счеловеком иживое общение.

Интернет сегодня многое определяет вповседневной жизни нетолько де-

тей иподростков, ноивзрослых людей. Интернет расширяет границы времени

и пространства. Человек экономит время, осуществляя банковские платежи,

оплату коммунальных услуг, покупку билетов насамолеты, автобусы, вкино ите-

атры. Он покупает необходимые товары вИнтернет-магазинах. Сегодня возмож-

ности Интернета люди успешно используют в различного рода консультациях

(медицинских, правовых, психологических ит.д.), при проведении финансовых

операций и, конечно, впоиске информации ит.д.

Общение врамках сетевых сообществ («Одноклассники», «ВКонтакте», «Мой

мир», «В кругу друзей», «Мир тесен» и др.) стало частью повседневной жизни

людей всех возрастов. Интернет становится средой обитания человека, формой

личного общения. Содной стороны, идет расширение коммуникативного про-

странства ичеловек становится сопричастным определенным сообществам ими-

ровым событиям, сдругой стороны, человек уходит ввиртуальный мир иживет

внем, получая наслаждение несомненно большее (как ему представляется), чем

от «общения вживую». Интернет предоставляет человеку новые возможности

как вделовом иличном общении, так ив сфере многочисленных развлечений:

просмотре телепередач ифильмов, вбесконечных играх, многообразие которых

незнает границ, авыбор партнеров независит отрасстояний, ит.д.

Не только Интернет, ноимобильная телефония оказывает значительное

влияние наизменение культуры повседневности. Мобильная связь— неотъем-

лемая часть жизни современного человека, нетолько молодых, ноилюдей всех

возрастов. Если раньше пожилой человек чувствовал себя беспомощным, выйдя

безочков, то сегодня он становится «не уверенным всебе», оказавшись вдали

отсвоего мобильного телефона. Потелефону родители следят за передвижением

детей (в школе они или уже вышли изнее?), контролируют здоровье исостояние

своих пожилых родителей. Мобильные телефоны сегодня снабжены кнопками

«SOS» идля мобильной связи предоставляется много различных ресурсов, поль-

зование которыми стало частью повседневной жизни современного человека (это

сервисы такси, программы скартами, позволяющими следить за передвижени-

ем общественного транспорта, службы доставки и т.п.). Благодаря мобильным

1 Трансформация человека вцифровую эпоху: Доклад Андрея Курпатова, научного руково-

дителя лаборатории нейронаук иповедения человека ПАО «Сбербанк» перед Советом Феде-

рации 12 февраля 2020 г. URL: https://ai-news.ru/2021/04/transformaciya_cheloveka_v_cifrovuu_

epohu_doklad_andreya_kurpatova_v_sovete.html

Социальные, культурные исследования ибезопасность 91

телефонам сформировались новые практики взаимодействия между людьми:

SMS-сообщение, голосовые сообщения, MMS-сообщение идр. Мобильная связь

придала коммуникативному взаимодействию большую подвижность. А это вле-

чет за собой новые правила социального взаимодействия (Колмогорова, 2009).

Под влиянием Интернета имобильной телефонии меняются границы лич-

ного, публичного и приватного пространства. То, что было личным еще «вче-

ра»,— становится публичным и«в ожидании лайков» выставляется напоказ.

Другой важной мировой тенденцией изменения культуры повседневности

является увеличение визуальной составляющей вразличных формах повседнев-

ного взаимодействия. Мир современного человека заполнен образами. Его окру-

жают рекламные щиты скартинками. Пытаясь выразить свои эмоции, молодежь

широко использует смайлики. Иллюстрированные журналы тоже пользуются

большим вниманием умолодежи, любящей рассматривать их, выискивая стан-

дарты моды истиля одежды иповедения «для себя». Привлекательными сегодня

являются непросто выставки музейных текстовых документов, новыставки до-

кументов сиспользованием материалов фотосъемок, картин, шаржей ит.п. Оста-

ется увлекательным занятием умолодежи чтение исторических книг. Ноесть еще

иновое увлечение— участие вреконструкции событий прошлого. Врезультате

визуального поворота формируется визуальная культура.

По мнению С. М. Даниэля, визуальная культура представляет собой частную

область понятия «культура». Она направлена наразвитие способностей воспри-

нимать визуальные образы иинтерпретировать их, работать сними, сопостав-

ляя, анализируя исоздавая нечто новое. «Визуальная культура сегодня охватыва-

ет такие объекты культуры, как кино, телевидение, фотография, концептуальное

искусство, „publicart“, рисунок, фотография, живопись, видео-арт, реклама, ди-

зайн, web-дизайн, видеоигры, мода, граффити ит.д.» (Даниель, 2006: 113). Визу-

альные данные сегодня— иотражение процессов, происходящих вприроде исо-

циуме, испособ представления социальных практик, структур, действий ит.д.

(Колодий, 2010: 146).

В современную эпоху многократно увеличилась востребованность иллю-

стрированных журналов. Идаже редакции научно-популярных журналов, стре-

мясь привлечь внимание читателей, все чаще дополняют содержание картинка-

ми, фотографиями ит. д.

Динамика культуры повседневности: специфика России

Помимо общемировых тенденций изменения культуры повседневности,

затронувших Россию, вней проявляются некоторые специфические тенденции,

обусловленные как переходом к капиталистической экономике и формирова-

нием общества потребления, так ивытекающим изэтого фактора расслоением

общества, формированием социальных групп, имеющих разный уровень дохо-

дов иотсюда — разные возможности организации своего повседневного быта.

М. К.Горшков отмечает, говоря оценностях, значимых для россиян, исоответ-

ственно об их потребностях корганизации повседневного времяпровождения:

несмотря наизменение социально-экономического строя, по-прежнему ценными

Society andSecurity Insights № 1 2023 92

для российских граждан остаются семья, работа, свободное время для организа-

ции досуга (Горшков, 2010).

С отказом отсоциалистического пути развития сего четким планированием

и«приблизительно равными» доходами населения, спереходом крыночной эко-

номике вРоссии начался процесс резкого расслоения общества. Разница вуровне

доходов богатых ибедных слоев населения поофициальным данным значительна.

Например, если взять 2019 г., то доходы верхних 10% населения были в15 раз

выше, чем доходы нижних 10%. Помнению К. В. Кетовой иИ. Г. Русляк, исследо-

вавших эту проблему, «ситуация враспределении денежных доходов населения

за период 2000–2019 годы практически неизменилась» (Кетова, 2020).

Несомненно, потребление, скоторым тесно связан повседневный быт людей,

зависит отдоходов. Уровень потребления, исходя издоходов, будет различным,

асоответственно истиль жизни. Для одних (самых бедных) он включает потре-

бительскую корзину ипокупки вмагазинах «у дома», для других— потребле-

ние «по желанию», апоследнее «по воображению». Икроме продуктов питания,

конечно, дорогостоящих ивысшего качества, впотребление уже включаются за-

нятия вфитнес-залах, сауны, массажисты, театры, выставки ит.п. Идень также

проходит по-разному: втяжелом труде (часто нажаре ина холоде) для одних или

вдостаточно комфортных условиях вофисах— для других. Отметим, что раз-

личие вусловиях существования итруда были всегда ивезде. Здесь же хочется

подчеркнуть огромную разницу вдоходах вРоссии, соответственно ив возмож-

ностях, определяющих повседневность человека.

Не беря крайние полюсы потребления (богатства ибедности), отметим еще

несколько важных моментов, характерных для развития рыночной экономики,

влияющих на повседневную жизнь большинства населения России. В каждом

городе и во многих районных центрах построены гипермаркеты ипроисходит

рост числа новых торговых точек. Гипермаркеты выполняют сегодня нетолько

свою основную функцию— продажи товаров, ноивыступают, как правило, цен-

трами различного рода развлечений. Они включают всебя иигровые комнаты

для детей, икинотеатры, идаже спортивные площадки (с теннисными столами,

ледяным катком для катания наконьках) ит.д. Выставочные залы для картин,

скульптур ифотографий— это тоже нередкость для гипермаркета. Посещение

подобных мест всей семьей вконтексте будничного времяпровождения— часть

современной жизни. Особенно втех городах, вкоторых объекты культуры— яв-

ление единичное иредкое.

Но кновым тенденциям развития торговли следует отнести Интернет-тор-

говлю, развитие сетей Интернет-магазинов. Заказ товаров через Интернет сегодня

стал частью будничной жизни многих людей, ив первую очередь — молодежи.

Желая сэкономить время на посещении магазинов и выбрать товары, которые

невсегда есть вместных магазинах, молодежь обращается кзаказам изиных горо-

дов, часто покупая их непосредственно упроизводителей. Это порождает иновые

виды работы, связанной супаковкой, сортировкой идоставкой товара (в постама-

ты, офисы магазинов или надом). Ииз будничной жизни многих россиян пома-

Социальные, культурные исследования ибезопасность 93

леньку уходит посещение магазинов. Представляется, что это становится одной

изпримет нового времени иэтот процесс (переключение торговли из обычных

магазинов вИнтернет) будет продолжаться иувеличиваться вмасштабах.

В крупных городах, где собъектами культурного досуга относительно нор-

мально, сохраняется тенденция времяпровождения своего досуга традицион-

ным идавно сложившимся способом.

ВЦИОМ виюне 2022 г. провел опрос среди россиян напредмет изменения их

культурного досуга за последние 30 лет. Ивыяснилось, что посещение книжных

магазинов сократилось. Если в1992 г. 37% российских граждан были посетите-

лями книжных магазинов, то в2022 г.— 26%. ВМоскве иПетербурге исегодня

эти цифры значительны— 37%. Среди посетителей книжных магазинов большая

доля лиц свысшим образованием (34%), молодежи (42–35% ежемесячно), учащих-

ся (54%). Приведенная цифра сокращения числа посетителей книжных магазинов

еще несвидетельствует осокращении числа читающих россиян, так как многие

перешли наэлектронные библиотеки ицифровое чтение.

По данным этого же опроса уграждан России сохраняется интерес ктеатру.

Более того, он даже увеличивается. Так, натеатральных постановках раз вгод

ичаще (по этому же опросу 2022 г.) бывают 36%, вто время как в1992г. театр

посещали 31% граждан. Доля ежемесячных посетителей театров внаши дни до-

стигла 7% против 5% в1992 г.

За три десятилетия в1,5 раза увеличили свою аудиторию музеи ивыставки.

Если в1992 г. раз вгод ичаще их посетителями были 29% россиян, то в2022г.—

43%. Причем очень много здесь молодежи: 25–34-летние (51%) заходят туда раз

вгод ичаще, граждане свысшим образованием также часто посещают эти места

культурного отдыха (60%). Большинство посетителей— это люди схорошим ма-

териальным положением (51%)1. Таким образом, вповседневной культуре росси-

ян сильны традиции, ярко выраженные встремлении кдуховной культуре ипро-

являющиеся впосещении театров, выставок, вчтении литературы.

Заключение

Культура повседневности, длительное время остававшаяся стабильной, ста-

новится все более динамичной. Она меняется под действием ряда факторов, но-

сящих как мировой, так ирегиональный характер.

Информационные технологии, «визуальный поворот» влекут за собой новые

формы взаимодействия между людьми, меняют коммуникативные процессы во

всем мире. Возникающий врезультате использования иразвития информацион-

ных технологий «цифровой мир» является уже нестолько частью социальной жиз-

ни, сколько его важной чертой развития насовременном этапе. Многие социальные

практики существуют иразвиваются благодаря сетевому информационному взаи-

модействию. А мир реальный имир виртуальный имеют тенденцию квсе больше-

му сближению, иинформационная среда становится средой повседневности.

1 Тренды культурного досуга: данные опроса ВЦИОМ. Июнь 2022. URL: https://wciom.ru/

analytical-reviews/analiticheskii-obzor/trendy-kulturnogo-dosuga-1992-2022

Society andSecurity Insights № 1 2023 94

Значимые изменения происходят вобществе ипод влиянием «визуального

поворота». Восприятие реальности через образы нетолько дополняет рациональ-

но-логическое понимание реальности, ноидля некоторых индивидов становится

главным «окном» вмир, воспринимаемый ими как мир образов, несущих глав-

ную жизненную повседневную информацию.

Повседневная жизнь вРоссии отличается множеством стилей поведения,

резкими различиями в образе жизни и ежедневных практиках. Российская

жизнь вэтом плане следует за мировыми державами иопределяется социаль-

ным расслоением общества иформированием социальных групп, различающих-

ся уровнем доходов, соответственно повседневной культурой быта. Специфично

здесь скорее то, что вРоссии, являющейся «богатой» страной, остается много бед-

ного населения, имеющего ограниченные возможности для организации своей

повседневной жизни.

В культуре повседневной жизни российских граждан сохраняются, разви-

ваются итрадиционные элементы, дополняемые сегодня новыми технологиями.

Выявление проблем, возникающих всвязи сновыми тенденциями вповседнев-

ной жизни человека,— это важный ориентир для корректировки политики, на-

правленной на развитие социума, использования социальных практик. Неиз-

бежность инноваций, повлекших за собой изменение повседневности, требует

дальнейшего вдумчивого изучения тенденций этого изменения. Особенно если

речь идет об изменении социально-антропологических и психологических ха-

рактеристик человека.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

Бауман З. Текучая современность. СПб.: Питер, 2008. 240 с.

Горшков М. К. Российская повседневность: состояние и проблемы в условиях

кризиса // Россия: региональная власть вусловиях экономического кризиса. 2010.

№2010. С. 45–64.

Даниэль С. М. Искусство видеть. М.: Амфора, 2006. 206 с.

Иоселиани А. Д. Особенности повседневной жизни человека вцифровом мире //

Манускрипт. 2020. Т. 13, №4. C. 115–119.

Кетова К. В., Русяк И. Г. Анализ степени дифференциации населения Российской

Федерации поуровню доходов // E-Scio. 2020. №6 (45). С. 367–378.

Колмогорова А. В. Аргументация вречевой повседневности. М.: Флинта, Наука,

2009. 148 с.

Колодий Н. А., Колодий В. В. Визуальный поворот и его влияние на социаль-

ное познание // Известия Томского политехнического университета. 2010. №6.

С.146–152.

Социальные, культурные исследования ибезопасность 95

REFERENCES

Bauman, Z. (2008). Fluid modernity. St. Petersburg : Piter. (InRuss.).

Gorshkov, M. K. (2010). Russian everyday life: thestate andproblems ina crisis. Russia:

regional power inthe conditions ofeconomic crisis, 2010, 45–64. (InRuss).

Daniel, S. M. (2006).  e art ofseeing. Moscow : Amphora. (InRuss.).

Ioseliani, A. D. (2020). Features ofa person’s daily life inthe digital world. Manuscript,

13(4), 115–119. (InRuss).

Ketova, K. V., & Rusyak, I. G. (2020). Analysis ofthe degree ofdi erentiation ofthe pop-

ulation ofthe Russian Federation by income level. EScio. 6(45), 367–378.

Kolmogorova, A. V. (2009). Argumentation ineveryday speech. Moscow: Flint, Nauka.

(InRuss.).

Kolodiy, N. A., & Kolodiy, V. V. (2010). Visual turn andits in uence on social cognition.

Proceedings ofTomsk Polytechnic University, 6, 146–152. (InRuss).

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРЕ / INFORMATION ABOUT THEAUTHOR

Ольга Леонидовна Сытых — д-р филос. наук, профессор кафедры социальной

имолодежной политики Алтайского государственного университета, г. Барнаул,

Россия.

Olga L. Sytykh— Dr. Sci. (Philosophy), Professor at theDepartment ofSocial andYouth

Policy, Altai State University, Barnaul, Russia.

Статья поступила вредакцию 17.01.2023;

одобрена после рецензирования 15.02.2023;

принята кпубликации 27.02.2023.

The article was submitted 17.01.2023;

approved after reviewing 15.02.2023;

accepted forpublication 27.02.2023.