http://journal.asu.ru/tpai/issue/feed Теория и практика археологических исследований 2020-06-22T16:32:20+07:00 Тишкин tishkin210@mail.ru Open Journal Systems <p><strong><img style="width: 190px; float: left; margin-right: 15px;" title="Теория и практика археологических исследований" src="/public/site/images/admin/cover_issue_257_ru_RU.jpg">ISSN 2307-2539</strong></p> <p>С 2013 года сборник кафедры археологии, этнографии и музеологии Алтайского государственного университета стал издаваться в формате журнала.</p> <p>Статьи публикуются на русском и на английском языках. Редколлегия принимает к печати рукописи в соответствии со следующей основной тематикой:</p> <ol class="teor" style="margin-left: 178px;"> <li class="show">&nbsp;Теоретические и методические проблемы археологии.</li> <li class="show">Результаты изучения материалов археологических исследований.</li> <li class="show">&nbsp;Использование естественно-научных методов в археологических исследованиях.</li> <li class="show">Зарубежная археология.</li> <li class="show">Социальные реконструкции в археологии.</li> <li class="show">История археологических открытий и исследований.</li> <li class="show">Новые археологические открытия в России.</li> <li class="show">Из музейных коллекций.</li> </ol> <p>Кроме этого, публикуются аналитические обзоры, рецензии, хроника, сообщения, информация библиографического характера, сведения о персоналиях и другие научные работы. Все рукописи, поступившие в редколлегию, проходят обязательно рецензирование. Публикуются цветные иллюстрации. Каждой статье присваивается индекс DOI. Журнал включен в&nbsp;<a style="display: contents;" href="http://elibrary.ru/title_about.asp?id=37735">РИНЦ&nbsp;</a>как периодическое издание (журнал).</p> http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-01 ПОСЕЛЕНИЕ БЛИЖНИЕ ЕЛБАНЫ-IV (по материалам Государственного Эрмитажа) 2020-06-22T16:32:01+07:00 А.А. Казаков kaa-2862@mail.ru <p>В статье впервые в полном объеме представлены материалы поселения Ближние Елбаны-IV, которые ранее публиковались крайне фрагментарно, что не позволяло провести комплексный анализ всего памятника. Публикация материалов и их анализ, проведенный в сравнении с новыми, полученными и недавно введенными в научный оборот материалами фоминского этапа кулайской культуры, происходящими с территории Барнаульско-Бийского Приобья и сопредельных регионов, позволили говорить о наличии в Барнаульско-Бийском Приобье керамики саровского этапа кулайской культуры, что ранее отрицалось исследователями. Кроме того, публикация этого комплекса дает возможность выделить характерные, культуродиагностирующие признаки керамических комплексов собственно фоминского этапа кулайской культуры. Разграничение саровских и фоминских коллекций позволяет говорить о наличии в Барнаульско-Бийском Приобье как саровских, так и фоминских памятников, а также смешанных, саровско-фоминских, свидетельствующих о трансформации саровского этапа в фоминский именно на территории Лесостепного Алтая. Проведенная работа позволила несколько удревнить начало освоения кулайским населением Лесостепного Алтая и скорректировать пути миграции «кулайцев» на эту территорию.</p> 2020-06-18T00:00:00+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-02 МАРКЕРЫ МЕТАЛЛУРГИЧЕСКОГО И ЮВЕЛИРНОГО ПРОИЗВОДСТВА НА ПОСЕЛЕНИЯХ VI–VII ВВ. Н.Э. СРЕДНЕГО ПОВОЛЖЬЯ (на примере Тетюшского II городища в Татарстане) 2020-06-22T16:32:02+07:00 К.А. Руденко murziha@mail.ru <p>В статье рассматриваются археологические артефакты, которые характеризуют металлургическое производство, кузнечное и ювелирное ремесло населения именьковской культуры в VI–VII вв. н.э. Они, по мнению автора статьи, являются маркерами такого рода деятельности на поселениях этой эпохи. Основанием для таких выводов стали материалы, полученные при раскопках Тетюшского II городища в Татарстане в 2007–2013 гг. Изученный на раскопе IX в 2013 г. производственный комплекс позволил по-новому атрибутировать ряд артефактов, связав их с этой деятельностью. Первыми в качестве свидетельств металлургии железа и кузнечного производства являются два вида находок. Это шлаки и фрагменты лепных глиняных сосудов, от большой температуры превратившиеся в пемзу. Они чаще всего встречаются вместе. Среди шлаков выделяются те, что имеют выпуклую нижнюю часть, на которой часто сохраняются кусочки древесного угля. Они связаны с процессом плавки руды в горне. Редкими находками являются детали устройств для дутья воздуха – специальных сопел, которые применялись в горнах и некоторых типах ям для плавки руды. Они отличаются по размерам и конструкции. Признаком ювелирного ремесла являются находки литейных форм и льячек. Важным свидетельством работы металлургов и ювелиров служат каменные плиты для измельчения руды. Чаще всего они плоские, с шершавой поверхностью и со следами интенсивной работы. Второй тип таких предметов – массивные объемные плиты, также со следами интенсивного использования. Таким образом, впервые были выделены признаки, которые вместе дают возможность определить наличие на поселении деятельности, связанной с обработкой черного и цветного металла.</p> 2020-06-18T09:50:22+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-03 ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ И ДИНАМИКА РАСПРОСТРАНЕНИЯ ВЛИЯНИЯ ХУННУСКИХ ТРАДИЦИЙ С ВОСТОКА НА ЗАПАД (и с запада на восток?) 2020-06-22T16:32:03+07:00 Д.Г. Савинов lazarevskaya_n@mail.ru <p>Вопрос о связях между центральнозиатскими хунну (сюнну) и восточноевропейскими гуннами, несмотря на большое количество посвященных этому работ, остается дискуссионным. В статье на основании археологических источников, рассматриваемых в историческом контексте, он решается положительно; устанавливается следующая последовательность его рассмотрения. Обосновывается понятие «хуннской триады» (определенные виды вооружения, украшений, бронзовые котлы), характеризующей ранжированную воинскую субкультуру хунну. Рассматриваются культурные особенности ближайшего окружения этносоциального объединения Хунну – Тува, Минусинская котловина, Горный Алтай (условно – «Ближний круг»). Приводятся археологические данные о распространении носителей этого культурного комплекса на территорию Западной Сибири (по Л.Н. Гумилеву), а именно саргатской культурно-исторической общности (условно – «Дальний круг»), ставшей местом исхода потомков хунну/гуннов при движении на Запад. Прослеживается сохранение элементов воинской субкультуры хунну в материалах восточноевропейских кочевников (по И.П. Засецкой), с заменой знаковых видов украшений – бронзовых изделий на изделия полихромного стиля. Впервые ставится вопрос о возможности «обратного» движения гуннов в сторону Центральной Азии, прослеживаемого по проявлениям прежних традиций, в первую очередь, по находкам полихромных изделий в ряде памятников Восточного Приуралья и Казахстана, Западной Сибири и Алтая</p> 2020-06-18T10:29:30+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-06 КРЕСТООБРАЗНЫЙ МАЗАР СУЛТАНА АСАНА ЧИНГИСОВА И КУРГАН С МЕНГИРОМ В ДОЛИНЕ БЕСОБА, ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КАЗАХСТАН 2020-06-22T16:32:04+07:00 А.З. Бейсенов azbeisenov@mail.ru <p>Памятники находятся вблизи с. Бесоба Каркаралинского района Карагандинской области. Мазар построен из глинобитного кирпича. Основу его составляет центральное сооружение квадратной формы, со всех четырех сторон которого пристроено по одному малому помещению, что придает всему зданию крестовидную в плане форму. В мазаре похоронен султан Асан Чингисов, внук хана Букея, сына султана Среднего жуза Барака, с членами своей семьи. Согласно данным, имеющим отношение к биографии этого человека, мазар был построен, вероятно, в 1870–1880-х гг. Автор полагает, что подобные мазары в XIX в. строились по типу позднесредневековых купольных усыпальниц, форма их восходит к крестовидным сооружениям более раннего времени. На стенах мазара фиксируются большие сквозные трещины. Заметно также оседание углов. Памятник остро нуждается в проведении консервационных и реставрационных работ. В 110 м к юго-востоку от мазара находится земляной курган с менгиром, относящийся эпохе бронзы. Диаметр округлой насыпи 19 м, высота 1,5 м. Высота менгира, имеющего слегка изогнутую форму, составляет 1,45 м. По-видимому, камень имеет следы обработки. В настоящее время исследователями проводится работа по систематизации данных о менгирах Центрального Казахстана. Древние менгиры Центрального Казахстана исследователи больше связывают с бегазы-дандыбаевской культурой периода поздней бронзы, а следующий хронологический ряд – с тасмолинской культурой раннего железного века. Курган с менгиром, зафиксированный в урочище Асан, имеет более архаичный облик и, вероятно, относится к поздним этапам андроновской общности (нуринской культуры).</p> 2020-06-18T18:38:36+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-07 «ЯРОСТНЫЕ ПТИЦЫ С ОГНЕННЫМИ ПЕРЬЯМИ» 2020-06-22T16:32:05+07:00 Г.С. Джумабекова gdzhuma@mail.ru Г.А. Базарбаева galiya2002@gmail.com <p>В статье делается попытка идентификации фантастической птицы, помещенной на корону женщины, погребенной под курганом Тасарык в Восточно-Казахстанской области, исследовавшимся экспедицией Института археологии им. А.Х. Маргулана. За основу взята реконструкция костюма женщины, выполненная в научно-реставрационной лаборатории «Остров Крым» под руководством К. Алтынбекова. В декоре короны, венчавшей голову погребенной, присутствуют два зооморфных образа – птица и сайгаки, организованные по принципу геральдической композиции, где центральным элементом является фигура феникса, а два других симметрично расположенных изображения – пара сайгаков. Дополняют корону подвески. Данная реконструкция является результатом кропотливого труда сотрудников лаборатории «Остров Крым». Она дополняет и расширяет имеющиеся представления об образе женщин эпохи раннего железа. Памятник датируется V–IV вв. до н.э. Полученные данные свидетельствуют о том, что древнему населению Восточного Казахстана и Алтая был известен образ феникса. Он связан с представлениями о вечной жизни и обновлении, а также, видимо, маркирует статус погребенной, которая могла выполнять определенные ритуалы. Головной убор из Тасарыка демонстрирует синтез традиций саков Жетысу и «пазырыкцев».</p> 2020-06-19T20:05:23+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-08 ЖЕНСКИЕ ПОГРЕБЕНИЯ ИЗ КУРГАНА №1 МОГИЛЬНИКА ЖАЙЫК-1 В ЗАПАДНОМ КАЗАХСТАНЕ 2020-06-22T16:32:05+07:00 Я.А. Лукпанова lukpanovayana@gmail.com <p>В статье впервые вводятся в научный оборот некоторые материалы кургана №1 могильника Жайык-1, исследовавшегося в полевом сезоне 2019 г. Раскопки проводились в связи с планированием открытия музейного комплекса «Городище Жайык». Курган расположен при въезде на территорию будущего музея под открытым небом. В результате активного антропогенного воздействия насыпь находилась в аварийном состоянии. Центральная часть кургана была снесена тяжелой техникой, в западной половине также фиксировались разрушения. Вся поверхность насыпи изрыта землероями. В результате археологических исследований в кургане, окруженном кольцевым рвом с обозначенным входом с южной стороны, изучено 14 погребений. К западу от центральной могилы были погребены женщины – пять комплексов, с восточной стороны мужчины – семь. Полученный материал разновременный, отложившийся на протяжении нескольких столетий: от V–IV до IV–III вв. до н.э. В рамках предлагаемой статьи акцент сделан на рассмотрении исключительно женских погребений, поскольку сохранность материалов в них лучше. Анализ этого и других факторов позволяет сделать вывод о значимости роли женщины в древнем обществе.</p> 2020-06-22T14:11:39+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-09 ИЗУЧЕНИЕ ПРОСТРАНСТВЕННОГО ЗОНИРОВАНИЯ КАМЕННЫХ АРТЕФАКТОВ НА СТОЯНКЕ ТОЛБОР-4 (Северная Монголия) В ФИНАЛЕ МИС-3 ПОСРЕДСТВОМ КЛАСТЕРНОГО АНАЛИЗА 2020-06-22T16:32:06+07:00 Д.В. Марченко dasha-smychagina@yandex.ru Е.П. Рыбин rybep@yandex.ru А.М. Хаценович archeomongolia@gmail.com <p>В статье рассматриваются комплексы археологического горизонта 4 (раскопки 2005 г.) многослойной палеолитической стоянки Толбор-4, расположенной в бассейне среднего течения реки Селенга. Все стоянки этого региона были расположены на выходах высококачественного каменного сырья и определялись как мастерские. Комплекс археологического горизонта 4 относится к заключительным этапам ранней стадии верхнего палеолита и датируется на основе радиоуглеродных методов финалом морской изотопной стадии 3. Методом кластеризации произведено объективное исследование закономерностей в распределении каменных артефактов. На основе взаиморасположения объектов выделены пространственные структуры, включающие в себя три кластера. Кластеры 1 и 2 относились к участкам, где производилась интенсивная редукция нуклеусов. Кластер 3 характеризуется как участок, где почти исключительно производилась деятельность по изготовлению или использованию орудий. Полученные данные позволили выявить пример функциональной организации стоянок мастерских, где осуществлялась разнообразная деятельность, относящаяся не только к сфере редукции нуклеусов.</p> 2020-06-22T14:26:40+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-10 ПАМЯТНИКИ ПАЗЫРЫКСКОЙ КУЛЬТУРЫ В СИНЬЦЗЯНЕ 2020-06-22T16:32:07+07:00 Ц. Му mujinshan@mail.ru <p>Археологические обследования и раскопки китайских археологов на территории Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая позволили получить важные свидетельства о древней истории региона. Среди выявленных и изученных памятников оказались курганы, которые относятся к хорошо известной пазырыкской культуре скифо-сакского времени. На основе анализа публикаций, изданных на китайском языке, в статье кратко представлена история исследований конкретных объектов и дается их характеристика. Внимание уделено зафиксированным результатам погребальной практики и найденным предметам материальной культуры, среди которых важным этнокультурным индикатором является керамическая посуда. Нанесение на карту мест расположения раскопанных памятников позволяет существенным образом расширить границы пазырыкской культуры. Особое значение имеют раскопки двух крупных курганов на могильнике Карасу. В одном из них обнаружены остатки от 13 лошадей, а в другом их оказалось семь. Необходимо детальное изучение полученных археологических материалов.</p> 2020-06-22T14:42:18+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-11 ИЗНАЧАЛЬНЫЙ ДЗЁМОН, ЯПОНСКИЙ АРХИПЕЛАГ: ХРОНОЛОГИЯ И НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ КАМЕННОГО ИНВЕНТАРЯ 2020-06-22T16:32:07+07:00 А.В. Табарев olmec@yandex.ru Т.А. Гаврилина tanyaesler@gmail.com К.А. Литвинова ket_9595@mail.ru <p>Дзёмон – эпоха неолита на островах Японского архипелага. Она датируется временем 13 800–2400 л.н. и подразделяется на шесть периодов. В рамках первого периода – <em>изначального дзёмона</em> (13 800–10 000 л.н.) наряду с появлением древнейшей керамической посуды происходит и существенное изменение каменного инвентаря, исчезают палеолитические техники расщепления (пластинчатая и микропластинчатая), наблюдается эволюция бифасиальных наконечников, совершенствуются орудия дистанционной охоты, начинается систематическое использование лука и стрел, появляется широкая линейка рубящих орудий, включая инструменты с подшлифовкой рабочего лезвия. Вместе с этим прослеживаются и заметные локальные различия в орудийном наборе и динамике его трансформации в северной и южной, внутренней и прибрежной частях архипелага. Экспериментальные исследования позволяют выяснить особенности различных техник обработки, необходимые трудозатраты при изготовлении рубящих орудий и эффективность использования. К концу рассматриваемого периода (около 10 тыс. л.н.) каменный инструментарий приобретает черты, свойственные всей дальнейшей эпохе дзёмон.</p> 2020-06-22T15:19:07+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-04 ТЕХНОЛОГИИ ИЗГОТОВЛЕНИЯ И ХИМИЧЕСКИЙ СОСТАВ МЕТАЛЛА ПО РЕЗУЛЬТАТАМ АНАЛИЗОВ МЕТОДОМ МАСС-СПЕКТРОМЕТРИИ С ИНДУКТИВНО СВЯЗАННОЙ ПЛАЗМОЙ ПРЕДМЕТОВ ТОРЕВТИКИ РАЗВИТОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ ИЗ ТОМСКОГО ПРИОБЬЯ 2020-06-22T16:32:08+07:00 Е.Г. Вертман rodnikweg@yandex.ru Л.М. Плетнёва pletenevalm@tspu.edu.ru <p>В статье дан морфологический анализ предметов торевтики поясных наборов и конских уздечек из курганов Басандайского могильника и могильника у устья Малой Киргизки. Погребения из курганов №27 и 77 из могильника у устья Малой Киргизки по погребальному обряду и найденным в них предметам являются «элитными». Это воины-всадники. В первом из них найдена портупея, возможно, с частью пояса, а во втором – пояс, украшенный позолоченными бляхами. Эти предметы указывают на высокий социальный статус погребенных людей. Всего из двух могильников на анализ было отобрано 11 предметов. Для изучения технологий изготовления металлических предметов торевтики применен метод масс-спектрометрического анализа с индуктивно связанной плазмой на 61 элемент (ИСП-МС). По химическому составу выделены четыре типа медных сплавов: медь, бронза свинцовистая, бронза оловянно-свинцовистая, латунь. Часть предметов позолочена с применением амальгирования. Возможно, для позолоты использовался также сплав золота с серебром типа «электрум». Выявлены конструктивные особенности металлических частей воинских поясов и уздечек, а также способы их изготовления.</p> 2020-06-18T14:55:08+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-05 СТРУКТУРА ДИЕТЫ НАСЕЛЕНИЯ АНДРОНОВСКОЙ КУЛЬТУРЫ АЛТАЯ ПО ДАННЫМ ИЗОТОПНОГО АНАЛИЗА (предварительные результаты) 2020-06-22T16:32:08+07:00 Д.В. Папин papindv@mail.ru С.В. Святко s.svyatko@qub.ac.uk <p>В статье рассматриваются вопросы реконструкции диеты населения андроновской культуры Алтая на основе изучения методами изотопной геохимии костей животных и человека из грунтового могильника Фирсово-XIV. В приведенном авторами историографическом обзоре делается вывод о том, что большинство исследователей рассматривали хозяйство андроновской культуры в рамках скотоводческой направленности. С целью проверки этих предположений были проанализированы 20 образцов из данного могильника. Полученные результаты изотопного анализа отражают типичную картину для андроновского населения эпохи бронзы юга Западной Сибири и Южной Сибири. Уровни азота у людей свидетельствуют о систематическом потреблении продуктов скотоводства, а достаточно низкие уровни изотопов углерода – об отсутствии возделывания зерновых (в частности, проса). Изотопные значения внутри этой группы близки друг к другу, что говорит об отсутствии значительных вариаций в диете людей. Сравнение полученных данных с результатами андроновских популяций Минусинской котловины и Верхнего Приобья свидетельствует о сходстве диеты всех изучаемых регионов, включавшей большое количество животного белка.</p> 2020-06-18T18:00:57+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-12 ОРУДИЯ НА ОТЩЕПАХ С ПОСЕЛЕНИЯ РУБЦОВСКОЕ (из собраний Краеведческого музея г. Рубцовска) 2020-06-22T16:32:09+07:00 К.Ю. Кирюшин kirill-kirushin@mail.ru А.В. Онников ludmilaonnikova@yandex.ru А.А. Тишкин tishkin210@mail.ru <p>В настоящее время в Краеведческом музее г. Рубцовска хранится крупная коллекция находок с поселения Рубцовское. Основная часть собрания происходит из сборов на разрушенной части поселения, которые осуществлялись одним из авторов статьи с 2002 по 2012 г. Этот материал существенно дополняет ранее опубликованные артефакты. Он насчитывает 719 экземпляров, из которых к продуктам первичного расщепления относятся 23 предмета, орудийный набор составляет 436 изделий, а остальное является отходами производства. В данной статье представлены и анализируются орудия на отщепах. Рассматриваются некоторые аспекты, связанные с пониманием всей коллекции, отличительной особенностью которой является большое количество комбинированных орудий. Скорее всего, это было связано с дефицитом каменного сырья. Скребки сложных форм с режущими и «прокалывающими» кромками, резцы на обломках рубящих орудий придают особый колорит орудийному набору с памятника. В составе собрания присутствуют изделия, характерные для неолитических культур Средней Азии и Казахстана. Коллекции Краеведческого музея г. Рубцовска расширяют имеющиеся представления о составе каменной индустрии памятника, прежде всего об орудийном наборе.</p> 2020-06-22T15:42:05+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-13 МЕЧ ИЛИ КОПЬЕ? (об одном экспонате Государственного музея Туркменистана) 2020-06-22T16:32:09+07:00 А.О. Сопиев museum.tkm@mail.ru <p>Среди многочисленных археологических находок из энеолитического поселения Кара-депе в Южном Туркменистане выделяется одно необычное медное изделие, обнаруженное в 1952 г. профессором Б.А. Куфтиным и традиционно считавшееся древним мечом со спиралевидной рукоятью. Однако морфологический анализ изделия и его реконструкция, предпринятая автором, показывают, что изначально это был иной вид оружия – тяжелое копье для ведения пешего и дистанционного боя. В статье детально описывается этот музейный предмет, включая размеры, особенности и химический состав сплава, из которого он изготовлен. Приведены аналогии синхронных изделий из соседних и отдаленных территорий, обосновывается действительное предназначение данного оружия. Приводятся также другие данные об исследованиях анауской археологической культуры Южного Туркменистана и ее связи с цивилизацией Древнего Шумера. Отдельное внимание уделено технологии древней металлообработки и некоторым результатам ее изучения.</p> 2020-06-22T15:50:41+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-14 ОПИСЬ МУЗЕЙНОЙ КОЛЛЕКЦИИ КАК ИСТОЧНИК ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ КУЛЬТУРЫ ТЮРОК АЛТАЯ (по материалам Государственного исторического музея) 2020-06-22T16:32:09+07:00 А.А. Тишкин tishkin210@mail.ru Т.В. Тишкина tvtishkina@mail.ru <p>Результаты Саяно-Алтайской археологической экспедиции Государственного исторического музея и Государственной академии истории материальной культуры, полученные на Алтае в 1935 и 1937 гг., до сих пор полностью не введены в научный оборот, хотя неоднократно использовались во многих научных трудах. Этот объемный материал происходит из раскопок памятников в зоне строительства Чуйского тракта и важен для изучения исторического прошлого региона. Часть объектов, исследованных под руководством С.В. Киселева и Л.А. Евтюховой, относится к тюркскому времени. Обнаруженные в них находки хранятся в Государственном историческом музее (г. Москва), некоторые размещены в основной экспозиции. Полное представление о составе коллекции дает имеющаяся опись находок, ставшая источником для написания данной статьи. При этом основное внимание уделено лишь отдельным комплексам, которые демонстрируются в качестве примеров. Изучение всей коллекции необходимо продолжить, учитывая архивные сведения и опубликованные работы.</p> 2020-06-22T16:05:25+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований http://journal.asu.ru/tpai/article/view/%2830%29.-15 ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ КНИГИ (И.В. Ковтун «Андроновский орнамент») 2020-06-22T16:32:12+07:00 В.И. Кузин-Лосев msr.val@mail.ru <p>В статье предпринят разбор монографии И.В. Ковтуна «Андроновский орнамент (морфология и мифология)». Внимание в работе уделено морфологии изобразительных текстов на андроновских сосудах с позиций структурализма. Выявлены основные структуры изобразительных текстов, констатируется общее тяготение мастеров андроновской культуры к асимметрическим композициям. Восстанавливается степень развитости сознания представителей андроновской культурно-исторической общности. Обрисован общий характер исторического периода поздней бронзы Северной Евразии. Андроновская изобразительность предстает завершенной системой. Она отличается разнообразием, которое реализуется в пределах ограниченного числа структур и изобразительных элементов. Подобное отражение позволяет проследить закономерности изменения изобразительных схем во времени и пространстве, а также уловить некие тенденции в пределах локальных территорий и между ними.</p> 2020-06-22T16:31:50+07:00 Copyright (c) 2020 Теория и практика археологических исследований