НАРОДЫ И РЕЛИГИИ
ЕВРАЗИИ
Барнаул
Издательство
Алтайского государственного
университета
2021
ISSN 2542-2332 (Print)
ISSN 2686-8040 (Online)
2021 Том 26, № 3
Издание основано в2007г.
Учредитель: ФГБОУ ВО «Алтайский государственный университет»
Главный редактор:
П. К.Дашковский, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Международный совет:
Ш.Мустафаев, доктор исторических наук, академик АН Азербайджана, (Азербайджан, Баку),
А. С.Жанбосинова, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
С. Д.Атдаев, кандидат исторических наук (Туркменистан, Ашхабад)
Н. И.Осмонова, доктор философских наук (Кыргыстан, Бишкек)
Ц.Степанов, доктор исторических наук (Болгария, София)
З. С.Самашев, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
А. М.Досымбаева, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
М.Гантуяа, Ph.D. (Монголия, г. Улан-Батор)
И.Ёсиро, доктор гуманитарных наук (Япония, г. Токио)
И. В.Саблин, доктор исторических наук (Германия. Гейдельберг)
Е.Смоларц, PhD (Германия, Бон)
Х.Омархали, доктор философских наук (Германия, Берлин)
Редакционная коллегия:
С. А.Васютин, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)
Н. Л.Жуковская, доктор исторических наук (Россия, Москва)
А. П.Забияко, доктор философских наук (Россия, Благовещенск)
А. А.Тишкин, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Н. А.Томилов, доктор исторических наук (Россия, Омск)
Т. Д.Скрынникова, доктор исторических наук (Россия, Санкт-Петербург)
О. М.Хомушку, доктор философских наук (Россия, Кызыл)
М. М.Шахнович, доктор философских наук (Россия, Санкт-Петербург)
Е. С.Элбакян, доктор философских наук, (Москва, Россия)
Л. И.Шерстова, доктор исторических наук (Россия, Томск)
А. Г.Ситдиков, доктор исторических наук (Россия, Казань)
М. М.Содномпилова, д.и.н., (Улан-Удэ, Россия)
К. А.Колобова, доктор исторических наук (Россия, г. Новосибирск)
Е. А.Шершнева (отв. секретарь), кандидат исторических наук (Россия, Барнаул)
Редакционный совет:
Л. Н.Ермоленко, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)
Ю. А.Лысенко, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Л. С.Марсадолов, доктор культурологии (Россия, Санкт-Петербург)
Г. Г.Пиков, доктор исторических наук, доктор культурологии (Россия, Новосибирск)
А. В.Горбатов, доктор исторических наук (Кемерово, Россия)
К. А.Руденко, доктор исторических наук (Россия, Казань)
А. К.Погасий, доктор философских наук (Россия, Казань)
С. А.Яценко, доктор исторических наук (Россия, Москва)
С. В.Любичанковский, доктор исторических наук (Оренбург, Россия)
А. Д.Таиров, доктор исторических наук (Челябинск, Россия).
А. В.Бауло, доктор исторических наук (Россия, Новосибирск)
Д. В.Папин, кандидат исторических наук (Россия, Новосибирск)
Журнал утвержден научно-техническим советом Алтайского государственного университета
изарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и
массовых коммуникаций. Свидетельство орегистрации ПИ № ФС 77–78911 от07.08.2020г.
Все права защищены. Ниодна изчастей журнала либо издание вцелом немогут быть перепечатаны
безписьменного разрешения авторов илииздателя.
Адрес редакции: 656049, Барнаул, ул. Димитрова, 66,
Алтайский государственный университет, кафедра религиоведения России, национальных
игосударственно-конфессиональных отношений.
© Оформление. Издательство Алтайского госуниверситета, 2021
ISSN 2542-2332 (Print)
ISSN 2686-8040 (Online)
2021 Vol. 26, № 3
NATIONS AND RELIGIONS
OF THE EURASIA
Barnaul
Publishing house
of Altai State University
2021
e journal was founded in 2007
e founder of the journal is Altai State University
Executive editor:
P. K.Dashkovskiy, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
International council:
Sh. Mustafayev, doctor of historical sciences, аcademician of the Academy of ыciences of Azerbaijan,
(Azerbaijan, Baku),
A. S.Zhanbosinova, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
S. D.Atdaev, candidate of historical sciences (Turkmenistan, Ashgabat)
N. I.Osmonova, doctor of philosophical sciences (Kyrgyzstan, Bishkek)
Ts. Stepanov, doctor of historical sciences (Bulgariy, Soy)
Z. S.Samashev, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
A. M.Dossymbaeva, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
M.Gantuya, Ph.D. (Mongolia, Ulaanbaatar)
Y.Ikeda, doctor of humanities (Tokyo, Japan)
I. V.Sablin, doctor of historical sciences (Germany. Heidelberg)
E.Smolarts, PhD (Germany, Bon)
Kh. Omarkhali, doctor of philosophy (Germany, Berlin)
Editorial team:
S. A.Vasyutin, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
N. L.Zhukovskaya, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)
A. P.Zabiyako, doctor of philosophical sciences (Russia, Blagoveshchensk)
A. A.Tishkin, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
N. A.Tomilov, doctor of historical sciences (Russia, Omsk)
T. D.Skrynnikova, doctor of historical sciences (Russia, St. Petersburg)
O. M.Khomushku, doctor of philosophical sciences (Russia, Kyzyl)
M. M.Shakhnovich, doctor of philosophical sciences (Russia, St. Petersburg)
E. S.Elbakyan, doctor of philosophical sciences (Moscow, Russia)
L. I.Sherstova, doctor of historical sciences (Russia, Tomsk)
A. G.Sitdikov, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)
M. M.Sodnompilova, doctor of historical sciences (Ulan-Ude, Russia)
K. A.Kolobova, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
E. A.Shershneva (executive secretary), candidate of historical sciences (Russia, Barnaul)
Editorial Council:
L. N.Ermolenko, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
Yu. A.Lysenko, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
L. S.Marsadolov, doctor of Culturology (Russia, St. Petersburg)
G. G.Pikov, doctor of historical sciences, doctor of cultural studies (Russia, Novosibirsk)
A. V.Gorbatov, doctor of historical sciences (Kemerovo, Russia)
K. A.Rudenko, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)
A. K.Pogasiy, doctor of philosophical sciences (Russia, Kazan)
S. A.Yatsenko, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)
S. V.Lyubichankovsky, doctor of historical sciences (Orenburg, Russia)
A. D.Tairov, doctor of historical sciences (Chelyabinsk, Russia).
A. V.Baulo, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
D. V.Papin, candidate of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
Approved for publication by the Joint Scientic and Technical Council of Altai State University. All rights reserved.
No publication in whole or in part may be reproduced without the written permission of the authors or the publisher.
Registered with the RF Committee on Printing. Registration certicate PI № ФС 77–78911.
Registration date 07.08.2020г.
Editorial oce address: 656049, Barnaul, ul. Dimitrova, 66, Altai State University, Department
of regional studies of Russia, national and state-confessional relations.
© Altai State University Publisher, 2021
СОДЕРЖАНИЕ
НАРОДЫ И РЕЛИГИИ ЕВРАЗИИ
2021 Том 26, № 3
Раздел I
АРХЕОЛОГИЯ ИЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ
ЕрмоленкоЛ. Н., КурманкуловЖ. К., КасеноваА. Д.Комплекс Аксай-1
(кпроблеме изучения древних антропоморфных изваяний иоленных камней
Центрального Казахстана) ...........................................................................................................7
ГоловченкоН. Н. «No connection»: расстёгнутый пояс впогребальной
обрядности населения Верхнего Приобья эпохи раннего железа ....................................24
ФедорукО. А.Детские погребения сукрашениями вандроновских
(федоровских) некрополях степного илесостепного Алтая .............................................. 36
ПигаревЕ. М.Русские вещи иззолотоордынской столицы— города
Сарай ал-Джедид (квопросу орасселении русских взолотоордынских
нижневолжских городах) ............................................................................................................49
Раздел II
ЭТНОЛОГИЯ ИНАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
АвдашкинА. А., СалгановаЕ. И.Евразийская миграционная система:
региональные ракурсы функционирования (напримере Южного Урала) ................... 67
ЯрковА. П.Средняя Азия иЗападная Сибирь вовторой половине XVIв.:
политические иэтнокультурные связи ...................................................................................82
МухамадеевА. Р.Опреступлениях инаказаниях вкыпчакском сообществе
(XI–XIVвв.) ...................................................................................................................................92
АтдаевС. Дж.Круговые обходы вобрядовой практике туркмен ..................................107
Раздел III
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ ИГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНАЯ
ПОЛИТИКА
АрсенинаО. В.Теологическое иэмпирическое осмысление ценностного
(религиозного) потенциала прихожан православных храмов города Владимира
вконтексте актуализации социального благотворительного служения ..................... 128
МухтароваГ. Р., ЖелезняковБ. А.Буддизм Илийской долины
XII— начала XIIIв.: онаходках предметов буддийского культа нагородище
ТалгарИ. И.Копыловым ............................................................................................................145
ИльинВ. Н.Старообрядчество наАлтае вовторой половине XIX—
начале XX в. ..................................................................................................................................161
НедзелюкТ. Г. «Письма вовласть»: рефлексия мигрантов Западной
иВосточной Сибири относительно государственно-конфессиональной
политики (вторая половина XIX— первая четверть XXв.) ...........................................174
ДЛЯАВТОРОВ ..........................................................................................................................184
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
CONTENT
NATIONS AND RELIGIONS OF THE EURASIA
2021 Vol. 26, № 3
Section I
ARCHAEOLOGY AND ETNO-CULTURAL HISTORY
ErmolenkoL. N., KurmankulovZh. K., KasenovaА. D.e Aksai-1 complex
(to the studying of ancient anthropomorphic statues and deer stones
of Central Kazakhstan) ..................................................................................................................... 7
GolovchenkoN. N. “No connection”: unbuttoned belt in the funeral rites
of the population of the upper ob region of the early iron age .................................................24
FedorukO. A.Children’s burials with jewelry in the andronovsky (fedorovsky)
necropoles of the steppe and forest-steppe Altay ........................................................................ 36
PigarevE. M.Russian russian things from the golden horde capital-the city of Saray
al-Jedid (on the question of the settlement of russians in the golden horde lower
volga cities) ....................................................................................................................................... 49
Section II
ETHNOLOGY AND NATIONAL POLICY
AvdashkinA. A., SalganovaE. I.Eurasian migration system: regional areas
of functioning (on the example of the South Urals) .................................................................. 67
YarkovA. Р.Central Asia and Western Siberia in the second half of the XVI century
(political and ethnocultural relations) .........................................................................................82
MukhamadeevA. R.On crimes and punishments in the kypchak community
(XI–XIV centuries) ..........................................................................................................................92
AtdaevS. J.Circulars in the ritual practice of Turkmen ...........................................................107
Section III
RELIGIOUS STUDIES AND STATE-CONFESSIONAL RELATIONS
ArseninaO. V.eological and empirical understanding of the value (religious)
potential of parishioners of orthodox churches in the city of Vladimir in the context
of actualization of social charity service.................................................................................... 128
MukhtarovaG. R., ZheleznyakovB. A.Buddhism of Ily valley of the XII— beginning
of the XIII centuries. Finds of I. I.Kopylov objects of buddhist rite from
the talgar site ..................................................................................................................................145
IlyinV. N.Old Believers in Altai in the second half of the 19th—
early 20th centuries .......................................................................................................................161
NedzelyukT. G. “Letters to the authorities”: reection of migrants of Western
and Eastern Siberia on state and confessional policy (second half of the XIX—
rst quarter of the XX centuries) ...............................................................................................174
FOR AUTHORS ...........................................................................................................................184
36
Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 3. C. 36–48.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
УДК 903.59
DOI: 10.14258/nreur(2021)3–03
О. А. Федорук
Алтайский государственный университет, Барнаул (Россия)
ДЕТСКИЕ ПОГРЕБЕНИЯ С УКРАШЕНИЯМИ
В АНДРОНОВСКИХ (ФЕДОРОВСКИХ) НЕКРОПОЛЯХ
СТЕПНОГО И ЛЕСОСТЕПНОГО АЛТАЯ
Статья посвящена анализу детских захоронений, содержащих украшения андронов-
ской (федоровской) культуры степного илесостепного Алтая. Дляпроведения иссле-
дования были отобраны материалы четырех наиболее крупных могильников региона,
покоторым имеются антропологические определения. Установлено, чтоукрашения
вдетских захоронениях содержатся редко. Они могли сопровождать детей ссамого ро-
ждения, нонамного чаще встречаются впогребениях детей старше трех лет. Вмоги-
лы кдетям клали кактипично «женские», так и«мужские» ювелирные изделия, также
выделяется категория «детских» и«подростковых» украшений. Наиболее распростра-
ненные категории изделий (длятерритории Алтая)— кольцевидные (трубчатые) би-
металлические серьги, атакже проволочные бронзовые кольцевидные серьги. Помимо
наличия украшений, некоторые захоронения выделялись изобщей массы иподругим
признакам, таким какглубина, внутримогильные конструкции, орнаментация сосудов
идр. Большинство детских захоронений сукрашениями располагались рядом спогре-
бениями взрослых, также содержавшими украшения.
Интерпретация подобных захоронений— открытый вопрос. Украшения могли слу-
жить детям вкачестве оберегов, ихмогли класть вдетские погребения вкачестве под-
ношений высшим силам, удетей второй возрастной группы они также могли быть ча-
стью костюма.
Ключевые слова: андроновская (федоровская) культура, степной илесостепной
Алтай, погребальный обряд, детские погребения, украшения, эпоха развитой бронзы.
Цитирование статьи:
ФедорукО. А.Детские погребения сукрашениями вандроновских (федоровских) не-
крополях степного илесостепного Алтая // Народы ирелигии Евразии. 2021. № 3 (26).
С. 36–48.
DOI: 10.14258/nreur(2021)3–03
37
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 3. P. 36–48.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
O. A. Fedoruk
Altai State University, Barnaul (Russia)
CHILDREN’S BURIALS WITH JEWELRY IN THE ANDRONOVSKY
(FEDOROVSKY) NECROPOLES OF THE STEPPE
AND FOREST-STEPPE ALTAY
e article is devoted to the analysis of children’s burials containing jewelry of the Andronov
(Fedorov) culture of the steppe and forest-steppe Altai. For the study, materials from the four
largest burial grounds in the region were selected, for which anthropological determinations
were also made.
As a result, it was found that children’s burials rarely contain jewelry. ey could accompany
children from birth, but are much more common in the burials of children over three years old.
ere are both typically “female” and “male” jewelry, the category of “children’s” and “teenage”
jewelry is also distinguished. e most common categories of jewelry (for the territory of Altai)
are ring-shaped (tubular) bimetallic earrings, as well as wire bronze ring-shaped earrings. In
addition to the presence of decorations, some burials were distinguished from the general
mass by other features, such as depth, intra-grave structures, ornamentation of vessels, etc.
Most of the children’s burials with jewelry were located next to the burials of adults, which
also contained jewelry.
e interpretation of such burials is an open question. Jewelry could serve as amulets for
children, they could be placed in children’s burials as oerings to higher powers, for children
of the second age group, they could also be part of a costume.
Keywords: Andronovo (Fedorovо) culture, steppe and forest-steppe Altai, funeral rite,
children’s burials, jewelry, the developed BronzeAge.
For citation:
FedorukO. A.Children’s burials with jewelry in the andronovsky (fedorovsky) necropoles
of the steppe and forest-steppe Altay. Nations and religions of Eurasia. 2021. № 3 (26).
P.36–48.
DOI: 10.14258/nreur(2021)3–03
Федорук Ольга Александровна, кандидат исторических наук, научный сотрудник
Лаборатории междисциплинарного изучения археологии Западной Сибири иАлтая
Алтайского государственного университета, Барнаул (Россия). Адрес дляконтактов:
olunka.p@mail.ru
Fedoruk Olga Aleksandrovna, candidate of historical Sciences, researcher of the
Laboratory for Interdisciplinary Study of Archeology of Western Siberia and Altai. Altai
State University, Barnaul (Russia). Сontact address: olunka.p@mail.ru
38
Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 3. C. 36–48.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
Введение
Впоследние годы вотечественной археологии довольно активно разрабатывается
тема палеосоциальных реконструкций. Врамках данного направления все чаще стали
появляться работы, посвященные детским захоронениям эпохи бронзы. Вних рассма-
триваются какобщие вопросы погребальной обрядности, так иотдельные ее аспекты
[Умеренкова, 2015; 2018; Сотникова, 2014; 2018; Минор, 2010; 2019; Берсенева, 2008; 2017;
Куприянова, 2015]. Вцелом проблемы детской погребальной обрядности находятся
встадии разработки инакопления материала, особенно порегиону Западной Сибири.
Вданной работе мы остановимся надетских захоронениях андроновской (федо-
ровской) культуры степного илесостепного Алтая, содержащих украшения. Нами
были проанализированы материалы четырех наиболее крупных ихорошо изученных
могильников (Фирсово-XIV, Рублево-VIII, Чекановский Лог-X, Кытманово), исследо-
ванных наданной территории, покоторым имеются антропологические определения.
Материалы иметоды
Кдетским мы отнесли захоронения индивидов, входящих впервые две возрастные
категории, традиционно выделяемые антропологами: infantilis I (период детства I)—
от0 до6–7лет, infantilis II (период детства II)— от6–7 до12–13лет [Алексеев, 1972: 3].
Нанекрополе Фирсово-XIV ввосьми детских могилах (6,5 % отобщего количества
детских погребений напамятнике) были найдены предметы, которые относятся кка-
тегории украшений. Намогильнике Чекановский Лог-X исследовано также восемь по-
добных погребений (7,8 %) [Демин, Запрудский, Ситников, 2011]. Напамятнике Рубле-
во-VIII четыре детских захоронения содержали украшения (7,7 %). Нанекрополе Кыт-
маново вдвух погребениях дети сопровождались украшениями, втом числе водном
совместном захоронении взрослого иребенка (всего имеется информация о34 погре-
бениях, семь изних— детские) [Уманский, Кирюшин, Грушин, 2007].
Вдетских захоронениях были обнаружены следующие категории украшений (клас-
сификация дана по: [Запрудский, 2011; Аванесова, 1991]).
Серьги сраструбом. НаРублево-VIII две цельнолитые золотые серьги сраструбом
обнаружены впогребении ребенка пяти-шести споловиной лет (могила № 81) (рис. 1-1,
2). Намогильнике Чекановский Лог-X одна серьга была найдена впогребении ребенка
10лет (могила № 4), две— впогребении ребенка трех-четырех лет (могила № 113). Дан-
ные экземпляры также выполнены иззолота. НаКытманово серьги сраструбом нахо-
дились впогребении мужчины иребенка четырех-шести лет (могила № 23) (рис.1-3).
Начерепах обоих индивидов обнаружено поодной бронзовой серьге сраструбом.
Кольцевидные серьги сконическим приемником (трубчатые поН. А.Аванесовой
[1991]). НаФирсово-XIV обнаружены вдвух случаях: впогребениях ребенка 11–12лет
(могила № 210) итрех-четырех лет (могила № 130). Причем впогребении № 130 серь-
ги были обнаружены неначерепе, ауюго-западной стенки могилы. НаРублево-VIII
одна кольчатая серьга была найлена уребенка трех лет (могила № 65) (рис. 1-4). Напа-
мятнике Чекановский Лог-X три детских могилы содержали подве кольчатые серьги.
Вовсех случаях это были погребения детей трех-четырех лет (могилы № 52, 116, 148).
Все найденные экземпляры представляли собой биметаллические изделия (бронзовая
основа, обернутая золотым листком).
39
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 3. P. 36–48.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
Рис. 1. Украшения из детских захоронений: 1, 2, 4, 6–13 — могильник Рублево-VIII;
3 — могильник Кытманово [Уманский, Кирюшин, Грушин, 2007: 94, рис. 38–3]; 5,
14–20 — могильник Фирсово-XIV (14–17 [Позднякова, 2001: 254, рис. 1–7–10; 18–20
[Кирюшин, Папин, Тур и др., 2015: 140, рис. 70. — 2–4]); 21–23 — могильник Чекановский
Лог-X [Демин, Запрудский, Ситников, 2011: 109, рис. 18. — 3–5]
Fig. 1. Decorations from children’s graves: 1, 2, 4, 6–13-the burial ground of Rublevo-VIII; 3-the
burial ground of Kytmanovo [Umansky, Kiryushin, Grushin, 2007: 94, fig. 38–3]; 5, 14–20 —
Firsovo-XIV burial ground (14–17 [Pozdnyakova, 2001: 254, fig. 1–7–10; 18–20 [Kiryushin,
Papin, Turi et al., 2015: 140, Fig. 70. — 2–4]); 21–23 — Chekanovsky Log-X burial ground [Demin,
Zaprudsky, Sitnikov, 2011: 109, fig. 18. — 3–5]
40
Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 3. C. 36–48.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
Подвески вполтора оборота. Обнаружены водном случае намогильнике Фирсово-
XIV (могила № 280) (рис. 1.-5). Здесь уребенка трех споловиной лет подчерепом обна-
ружена одна биметаллическая подвеска в1,5 оборота, атакже бронзовые бусы, биме-
таллическая пронизь ираковина.
Ромбовидные подвески. Зафиксирован один случай нахождения бронзовых подве-
сок вдетском захоронении (могила № 202 Фирсово-XIV) (рис. 1.-14–17). Ромбические
подвески находились заспиной погребенного.
Бусы, пронизи. НаФирсово-XIV обнаружены втрех могилах. Впогребении ребен-
ка одного-полутора лет (могила № 202) часть бронзовых пронизей находилась врай-
оне грудины, одна пастовая пронизь— врайоне запястий, несколько бронзовых
пронизей были разбросаны подну могилы. Также погребение содержало три ром-
бических подвески (см. ниже). Вописанной выше могиле № 280 скопление бронзо-
вых бусин было обнаружено напротив рук погребенного. Намогильнике Рублево-
VIII впогребении ребенка 10–12лет (могила № 60) были обнаружены пастовые про-
низи, которые были разбросаны повсей могиле: часть пронизей находилась напро-
тив костей рук, несколько врайоне колен погребенного иввосточном углу могилы
(рис. 1.-6–13).
Бляшки-нашивки. Одна круглая бляшка была обнаружена впогребении ребенка двух
лет наФирсово-XIV. Она находилась напротив лица погребенного.
Проволочные кольцевидные серьги. Одна бронзовая проволочная серьга обнаруже-
на впарном детском погребении Кытманово (могила № 8) детей шести-семи лет. Не-
сколько проволочных серег найдено намогильнике Чекановский Лог-X.Пара брон-
зовых кольцевидных серег найдена взахоронении новорожденного (могила № 71).
Ещедве проволочных серьги были обнаружены вмогиле ребенка возрастом догода
(могила № 72). Интересно, чтоони были изготовлены избелого металла, чтонехарак-
терно длятерритории Алтая. Одна имела спиральный завиток, отвторой остался лишь
обломок (рис. 1.–21, 22).
Ещевчетырех погребениях (два наФирсово-XIV (водном случае точный возраст
ребенка неустановлен (могила № 44), вдругом— обнаружен вколлективном захороне-
нии уребенка пяти споловиной— шести лет (могила № 38 израскопок 2010–2011гг.)
(рис. 1.-19, 20), поодному напамятнике Чекановский Лог-X (младенец, могила № 76)
(рис. 1.-23) иРублево-VIII (ребенок трех-четырехлет, могила № 76) были обнаружены
небольшие фрагменты бронзовых изделий. Скорее всего, это также были проволоч-
ные серьги.
Подвески израковины моллюска. Обнаружены втрех случаях наФирсово-XIV. Вмо-
гиле № 280 раковина обнаружена начерепе ребенка. Взахоронении ребенка шести ме-
сяцев (могила № 93) просверленная раковина обнаружена врайоне грудины погре-
бенного. Ещеодна могила была коллективным захоронением трех детей (могила № 38
израскопок 2010–2011гг.) [Кирюшин, Папин, Тур идр., 2015: 17]. Подвеска находилась
врайоне шеи самого старшего изпогребенных— ребенка пяти споловиной— шести
лет (рис. 1-18).
41
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 3. P. 36–48.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
Полученные результаты иихобсуждение
Имеющиеся внашем распоряжении материалы свидетельствуют отом, чтоде-
тей припогребении могли сопровождать украшениями уже срождения. Однако уде-
тей старше трех лет украшения встречаются гораздо чаще: только 3 % детей ввозра-
сте дотрех лет были снабжены украшениями, втовремя каквкатегории детей старше
трех лет украшения встречались в32 % случаев.
Среди наиболее часто встречающихся изделий— кольцевидные (трубчатые) биме-
таллические серьги, атакже проволочные бронзовые кольцевидные серьги.
Проведенный нами ранее анализ позволил установить, чтотакие категории укра-
шений, какподвески вполтора оборота, бусы ипронизи, листовидные, ромбовидные
подвески, бляшки, характерны дляженского костюма. Данные виды изделий появля-
ются удевушек с13–15лет, асложносоставные головные инагрудные уборы— с18–
20лет. Кольцевидные (трубчатые) биметаллические серьги, несочетающиеся сдруги-
ми украшениями, являются характерной чертой мужского убранства. Вженских захо-
ронениях такие серьги встречаются только всоставе сложного ушного гарнитура [Фе-
дорук, 2013: 138].
Серьги сраструбом, по-видимому, относились к«универсальным» украшениям
инеявлялись гендерным маркером, так какони встречаются ивженских, ивмуж-
ских захоронениях.
Подвески израковин натерритории Алтая встречаются довольно редко. Впогре-
бениях женщин они были обнаружены вкомплексе сдругими украшениями. Водном
случае подвески израковин были найдены вмужском захоронении [Федорук, 2013: 140].
Кольцевидные проволочные серьги можно отнести ккатегории «детских» и«под-
ростковых» украшений, так какбольшая часть подобных экземпляров была обнаруже-
на именно впогребении детей иподростков. Лишь внескольких случаях проволочные
серьги встречены впогребениях женщин. Следует отметить, чтовпогребальных ком-
плексах сопредельных территорий проволочные серьги соспиральным завитком так-
же чаще всего обранужены вдетских погребениях [Аванесова, 1991: 57].
Извсех известных натерритории Алтая андроновских украшений вдетских захоро-
нениях ниразу небыли встречены такие категории, какбраслеты иперстни соспира-
левидными навершиями, «лапчатые» подвески (трапециевидные сбородавчатыми вы-
пуклостями), листовидные подвески. Они также являются частью женского убранства.
Исходя извышеизложенного мы можем предположить, чтокольцевидные (труб-
чатые) биметаллические серьги маркировали погребения мальчиков. Втаком случае
элементы мужского костюма появлялись удетей начиная стрехлетнего возраста (ра-
нее нами была указана категория срождения [Федорук, 2013: 140], однако проволоч-
ные серьги, обнаруженные впогребении младенца, были ошибочно отнесены нами
поописанию ккатегории кольцевидных сконическим приемником), втовремя какти-
пично «женские» украшения встречаются вдетских захоронениях ввиде исключения.
Учитывая тот факт, чтоколичество возрастных степеней умужчин иженщин может
несовпадать [Гагач, 2017: 38], можно предположить, чтоумальчиков знаки гендера по-
являлись раньше.
42
Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 3. C. 36–48.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
Существовала вандроновском костюме, видимо, икатегория «детских» украшений,
ккоторым можно отнести проволочные кольцевидные серьги и, возможно, подвески
израковин (вне сочетания сдругими украшениями).
Втоже время обращение кэтнографическим данным непозволяет однозначно ин-
терпретировать погребения детей сопределенным типом украшений (особенно пер-
вой возрастной группы) какзахоронения мальчиков илидевочек. Умногих традици-
онных народов дети додостижения определенного возраста (5–7лет) считались беспо-
лыми существами иименовались единым термином [Байбурин, 1991, с. 262]. Помне-
нию С. В.Сотниковой, украшения впогребениях детей младшего возраста прежде все-
го выполняли роль оберегов инеслужили указанием наполовую принадлежность ре-
бенка [Сотникова, 2014: 65–66].
Особый интерес вэтом случае представляет могила № 202 Фирсово-XIV, где был за-
хоронен ребенок около одного-полутора лет сромбовидными подвесками, относящи-
мися ккатегории накосных украшений. Они были расположены заспиной погребен-
ного, науровне пояса, так какеслибы являлись завершением косоплетки.
Случаи нахождения листовидных иромбовидных подвесок впогребении детей
ввозрасте догода известны натерритории Томского Приобья, намогильнике Елов-
ский комплекс-II [Умеренкова, 2017: 155]. Учитывая тот факт, чтодети данной возраст-
ной категории физически немогли ихносить, помещение данных видов украшений,
скорее всего, носило ритуальный характер. Тоже можно сказать оподвесках впол-
тора оборота ибляшках. Вженском костюме эти украшения составляли сложный го-
ловной илинагрудный убор, втовремя каквдетских захоронениях они встречаются
вединичном экземпляре. Скорее всего, они неявлялись частью костюма, авыполня-
ли исключительно магические функции. Пытаясь объяснить большое количество дет-
ских захоронений сукрашениями намогильнике Еловский комплекс-II, О. В.Умерен-
кова предположила, что, помещая вмогилу смладенцем богатое убранство, население
пыталось остановить детскую смертность [Умеренкова, 2017: 155].
С. В.Сотникова наоснове анализа материала алакульских погребений детей спе-
ревернутыми сосудами, содержащими ювелирные изделия, атакже привлечения эт-
нографических данных, предполагает, чтоукрашения втаких погребениях выступали
вкачестве даров Богине-матери внадежде получения ответного дара— прекращения
детской смертности иболезней, атакже рождения новых детей [Сотникова, 2018: 21].
Сдругой стороны, удетей второй возрастной группы вполне могли проявляться
гендерные различия, втом числе ивкостюме. Втаком случае остается вопрос: почему
украшения встречаются лишь внекоторых погребениях? Впрочем, данная проблема
остается актуальной иприанализе захоронений взрослых индивидов.
Почти половина изпроанализированных детских погребений сукрашениями вы-
делялись иподругим параметрам. Вчастности, девять детских захоронений (могилы
№ 60, 65, 81 Рублево-VIII; № 93, 130, 210 Фирсово-XIV; № 4, 52, 113 Чекановского Ло-
га-X) были довольно глубокими (от1,3 до1,8 м), чтоболее характерно длязахороне-
ний взрослых. Всеми погребениях (могилы № 60, 65, 81 Рублево-VIII; № 130, 202, 210, 38
Фирсово-XIV) обнаружены остатки деревянных конструкций, чтонетипично длядет-
ских захоронений. Вмогиле № 60 Рублево-VIII найдены кости животных— остатки
43
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 3. P. 36–48.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
поминальной пищи. Подобные находки вцелом длятерритории Алтая довольно ред-
ки ивстречаются восновном впогребениях взрослых. Впогребениях № 202, 210 Фир-
сово-XIV были установлены сосуды, характерные длявзрослых захоронений: горш-
ки стрехзональной разбивкой композиции исложной орнаментацией [Федорук, 2015:
259]. Вмогиле № 280 этогоже памятника было установлено два сосуда: один спростой
орнаментацией («елочка»), другой— сболее сложным орнаментом итрехзональной
композицией. Ксожалению, мы нерасполагаем информацией ососудах измогил Че-
кановского Лога-X.
«Взрослые» черты впогребениях № 210 Фирсово-XIV, № 60 Рублево-VIII, № 4 Чека-
новского Лога-X можно объяснить тем, чтозахороненные вних индивиды (10–12лет)
вполне могли перейти ввозрастную категорию подростковости/юношества. Согласно
имеющимся данным, уиндоариев верхняя возрастная граница детства определялась
8–12годами. Вэтот период производился «обряд второго рождения», после которого
дети переходили впринципиально иное социальное состояние [Бэшем, 1977: 174–178;
Цимиданов, 2008: 15].
Востальных случаях, можно предположить, чтоне характерные длядетских могил
черты могли подчеркивать особый, вероятно, сакральный статус данных захоронений.
Особый интерес, нанаш взгляд, представляет анализ планиграфии таких погребе-
ний. Приее рассмотрении установлено, чтобольшая часть детских могил, содержав-
ших украшения, располагалась рядом совзрослыми, также имевшими «богатый» ин-
вентарь. Так, наРублево-VIII все четыре детских погребения были расположены во-
круг могилы № 85, вкоторой была захоронена женщина, снабженная большим количе-
ством украшений (ушной гарнитур, нагрудник, браслеты, кольца, низки бус наногах).
Намогильнике Фирсово-XIV четыре детских захоронения также находились вне-
посредственной близости отпогребений женщин сукрашениями. Две детских могилы
(№ 202 и210) были расположены рядом сбиритуальным захоронением № 222, вкото-
ром накремированных останках было найдено множество женских украшений. Дет-
ская могила № 256— рядом спарным погребением женщины имужчины (№ 311), где
женщина была снабжена украшениями.
Длямогильника Чекановский Лог-Х доступна информация порасположению ча-
сти детских погребений сукрашениями. Так, могилы № 71, 72, 76 находились практи-
чески поцентру могильного поля, недалеко отпогребения № 74, содержавшего кре-
мированные останки взрослого человека Одна могила (№ 4) была расположена вюго-
западной части могильника вскоплении сдругими детскими погребениями [Савко,
2018: 103–104].
НаКытманово одиночное детское погребение (№ 8) находилось рядом спогребени-
ем мужчины иребенка (№ 23) [Уманский, Кирюшин, Грушин, 2007: 63].
Можно предположить, чтопогребения взрослых идетей сукрашениями были взаи-
мосвязаны, возможно, представляли собой сложный ритуальный комплекс. Если при-
нять вовнимание гипотезу отом, чтоженщины, носившие сложный головной убор,
могли иметь отношение котправлению культа [Позднякова, 2000: 52], тотакое предпо-
ложение может быть вполне вероятным. Н. А.Берсенева наоснове анализа детских за-
хоронений эпохи бронзы Южного Урала считает, чтовобществе того периода небыло
44
Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 3. C. 36–48.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
единой практики посмертного обращения сдетьми. Сними обращались взависимо-
сти отобстоятельств каксобъектами илисубъектами, вкладывая различные смысл
вразные типы погребений [Берсенева, 2017: 10].
Заключение
Таким образом, проведенный анализ показал, чтозахоронения детей редко содер-
жат украшения. Они могли сопровождать детей ссамого рождения, нонамного чаще
встречаются впогребениях детей старше трех лет.
Наиболее распространенные категории изделий (длятерритории Алтая)— кольце-
видные (трубчатые) биметаллические серьги, атакже проволочные бронзовые кольце-
видные серьги. Встречаются кактипично «женские», так и«мужские» категории изде-
лий. Существовала вандроновском костюме, видимо, икатегория «детских» украшений.
Помимо наличия украшений, подобные захоронения могли выделятся изобщей
массы иподругим признакам, таким какглубина, внутримогильные конструкции, ор-
наментация сосудов идр. Большинство детских захоронений сукрашениями распола-
гались рядом спогребениями взрослых, также содержавшими украшения.
Интерпретация подобных захоронений— открытый вопрос. Украшения могли слу-
жить детям вкачестве оберегов, ихмогли класть вдетские погребения вкачестве под-
ношений высшим силам, удетей второй возрастной группы они также могли быть ча-
стью костюма.
Благодарности
Работа подготовлена прифинансовой поддержке РФФИ, проект № 19–09–00511 А
«Биоархеологические подходы кпроблемам адаптации андроновского населения
Алтая».
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
АванесоваН. А.Культура пастушеских племен эпохи бронзы азиатской части СССР
(пометаллическим изделиям). Ташкент : Изд-воФАН, 1991. 200 с.
АлексеевВ. П.Палеодемография СССР// Советская археология. 1972. № 1. С. 3–21.
БайбуринА. К.Обрядовые формы половой идентификации детей// Этнические сте-
реотипы мужского иженского поведения. СПб.: Наука, 1991. С. 257–265.
БерсеневаН. А.Гендерный символизм вдетских погребениях синташтинской куль-
туры// Проблемы истории, филологии, культуры. 2008. Вып. 22. С. 99–109.
БерсеневаН. А.Детские захоронения вконтексте погребальной обрядности эпо-
хи бронзы Южного Урала: субъект илиобъект?// Уфимский археологический вестник.
2017. Вып. 17. С. 8–12.
БэшемА. Л.Чудо, которым была Индия. М.: Наука, 1977. 616 с.
ГагачМ. Г.Возрастной символизм икритерии возраста вдревних исовременных
культурах// Культура иобразование: научно-информационный журнал вузов культу-
ры иискусств. 2017. № 3 (26). С. 36–41.
ДеминМ. А., ЗапрудскийС. С., СитниковС. М.Андроновские украшения Гилевско-
го археологического микрорайона. Барнаул : АлтГПА, 2011. 128 с.
45
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 3. P. 36–48.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
ЗапрудскийС. С.Украшения андроновской культуры Обь-Иртышского междуре-
чья : автореф. дис. … канд. ист. наук. Барнаул, 2011. 23 с.
КирюшинЮ. Ф., ПапинД. В., ТурС. С., ПилипенкоА. С., ФедорукА. С., ФедорукО. А.,
ФроловЯ. В.Погребальный обряд древнего населения Барнаульского Приобья (ма-
териалы израскопок 2010–2011гг. грунтового могильника Фирсово-XIV). Барнаул :
Изд-во Алт. ун-та, 2015. 208 с.
КуприяноваЕ. В.Реконструкция детского погребального костюма эпохи бронзы
поматериалам могильника Степное VII// Вестник Челябинского государственного
университета. 2015. № 6 (361). История. Вып. 63. С. 8–15.
МинорО. В.Реконструкция способа ношения украшений вдетском погребальном
костюме карасукской эпохи// Альманах современной науки иобразования. 2010. № 1
(32). Ч.II. C. 65–68.
МинорО. В.Детские погребения эпохи поздней бронзы Хакасско-Минусинской кот-
ловины: обобщающий анализ// Вестник Хакасского государственного университета
им. Н. Ф.Катанова. 2019. № 2 (28). С. 34–40.
ПоздняковаО. А.Проблема интерпретации погребений женщин сголовными убо-
рами (поматериалам андроновского комплекса могильника Фирсово-XIV)// Насле-
дие древних итрадиционных культур Северной иЦентральной Азии. Новосибирск,
2000. Т. 3. С. 47–52.
ПоздняковаО. А.Накосные украшения изандроновских могильников Лесостепно-
го Алтая// Историко-культурное наследие Северной Азии: Итоги иперспективы из-
учения нарубеже тысячелетий : материалы XLI Региональной археолого-этнографи-
ческой студенческой конференции. Барнаул, 25–30 марта 2001г. Барнаул : Изд-воАлт.
ун-та, 2001. С. 251–254.
СавкоИ. А.Особенности планиграфии детских погребений (поматериалам андро-
новского могильника Чекановский Лог-10)// Древние итрадиционные культуры Си-
бири иДальнего Востока: проблемы, гипотезы, факты : материалы LVIII Российской
(смеждународным участием) археолого-этнографической конференции студентов, ас-
пирантов имолодых ученых. Омск : Полиграфист, 2018. С. 103–105.
СотниковаС. В.Детские погребения снаборами астрагалов какотражение детской
сферы сакральности// Вестник Пермского университета. 2014. Вып. 1 (24) С. 60–70.
СотниковаС. В.Алакульские погребения ссосудами безорнамента: квопросу осфе-
ре детской сакральности// Уфимский археологический вестник. 2018. Вып. 18. С.16–23.
DOI: https://doi.org/10.31833/uav.2018.18.002.
УманскийА. П., КирюшинЮ. Ф., ГрушинС. П.Погребальный обряд населения ан-
дроновской культуры Причумышья (поматериалам могильника Кытманово). Барна-
ул : Изд-воАлт. ун-та, 2007. 132 с.
УмеренковаО. В.Кпроблеме детских захоронений натерритории Западной Сибири
(наоснове анализа украшений эпохи бронзы)// Вестник Кемеровского государствен-
ного университета. 2015. № 1 (61). Т. 3. С. 97–103.
УмеренковаО. В.Кпроблеме социальной реконструкции общества (наоснове ана-
лиза украшений)// Теория ипрактика археологических исследований 2017. № 2 (18).
С.152–163. DOI: 10.14258/tpai(2017)2(18).-13.
46
Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 3. C. 36–48.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
ФедорукО. А.Ополовозрастной обусловленности андроновских украшений (пома-
териалам погребальных памятников степного илесостепного Алтая)// Вопросы архео-
логии иистории юга Западной Сибири : материалы Всероссийской научно-практиче-
ской конференции, посвященной 90-летию содня рождения заслуженного деятеля на-
уки РФ профессора А. П.Уманского. Барнаул : АлтГПА, 2013. С. 136–142.
ФедорукО. А.Погребальный обряд андроновской культуры степного илесостеп-
ного Алтая: анализ половозрастных различий// Известия Алтайского государствен-
ного университета. 2015. Вып. 3 (87). Т. 2. С. 256–260. DOI: 10.14258/izvasu(2015)3.2.-40.
ЦимидановВ. В.Возрастная стратификация общества срубной культуры// Ма-
теріали та дослідження з археології Східної України: від неоліту докіммерійців : Збірник
наукових праць. Луганськ, 2008. № 8.
REFERENCES
AvanesovaN. A.Kul’tura pastusheskikh plemen epokhi bronzy aziatskoi chasti SSSR (po
metallicheskim izdeliiam). [e culture of the shepherd tribes of the Bronze Age of the Asian
part of the USSR (for metal products)]. Tashkent: Izd-vo FAN, 1991. 200 s. (inRussian).
AlekseevV. P.Paleodemografiia SSSR [Paleodemography of the USSR] Sovetskaia
arkheologiia. [Soviet archeology] 1972. № 1. S. 3–21 (inRussian).
BaiburinA. K.Obriadovye formy polovoi identifikatsii detei [Ritual forms of sexual
identication of children] Etnicheskie stereotipy muzhskogo i zhenskogo povedeniia [Ethnic
stereotypes of male and female behavior]. SPb.: Nauka, 1991. S. 257–265 (inRussian).
BersenevaN. A.Gendernyi simvolizm v detskikh pogrebeniiakh sintashtinskoi kul’tury
[Gender symbolism in children’s burials of Sintashta culture] Problemy istorii, lologii, kul’tury
[Problems of history, philology, culture]. 2008. Vol. 22. S. 99–109 (inRussian).
BersenevaN. A.Detskie zakhoroneniia v kontekste pogrebal’noi obriadnosti epokhi bronzy
Iuzhnogo Urala: sub’ekt ili ob’ekt? [Children’s burials in the context of the burial rituals of the
Bronze Age of the Southern Urals: a subject or an object?] Umskii arkheologicheskii vestnik
[Ufa Archaeological vestnik]. 2017. Vol. 17. S. 8–12 (inRussian).
BashamA. L.Wonder That Was India. London: Picador. 1954. 572 p. (Russ. ed.:
BeshemA. L.Chudo, kotorym byla IndiiaM.: Nauka, 1977. 616 s. (inRussian).
GagachM. G.Vozrastnoi simvolizm i kriterii vozrasta v drevnikh i sovremennykh
kul’turakh [Age symbolism and age criteria in ancient and modern cultures] Kul’tura i
obrazovanie: nauchno-informatsionnyi zhurnal vuzov kul’tury i iskusstv [Culture and education:
scientic and information journal of universities of culture and arts]. 2017. № 3 (26). S. 36–
41 (inRussian).
DeminM. A., ZaprudskiiS. S., SitnikovS. M.Andronovskie ukrasheniia Gilevskogo
arkheologicheskogo mikroraiona [Andronovo decorations of the Gilevsky archaeological
microdistrict]. Barnaul: AltGPA, 2011. 128 s. (inRussian).
ZaprudskiiS. S.Ukrasheniia andronovskoi kul’tury Ob’— Irtyshskogo mezhdurech’ia. Avtoref.
diss. kand. ist. nauk. [Decorations of the Andronovo culture of the Ob-Irtysh interuve.
Ph. D.esis in History]. Barnaul, 2011. 23 s. (inRussian).
Kiryushin YU.F., PapinD. V., TurS. S., PilipenkoA. S., FedorukA. S., FedorukO. A., Frolov
YA.V.Pogrebal’nyj obryad drevnego naseleniya Barnaul’skogo Priob’ya (materialy iz raskopok
47
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 3. P. 36–48.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
2010–2011 gg. gruntovogo mogil’nika Firsovo-XIV) [Funeral rite of the ancient population of
the Barnaul Ob region (materials from excavations in 2010–2011 of the Firsovo-XIV ground
burial ground)]. Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta, 2015. 208 s. (inRussian).
KupriianovaE. V.Rekonstruktsiia detskogo pogrebal’nogo kostiuma epokhi bronzy
po materialam mogil’nika Stepnoe VII [Reconstruction of a children’s burial suit of the
Bronze Age based on materials from the Stepnoye VII burial ground] Vestnik Cheliabinskogo
gosudarstvennogo universiteta [Vestnik of the Chelyabinsk State University]. 2015. № 6 (361).
Istoriia. Vol. 63. S. 8–15 (inRussian).
MinorO. V.Rekonstruktsiia sposoba nosheniia ukrashenii v detskom pogrebal’nom
kostiume karasukskoi epokhi [Reconstruction of the way of wearing jewelry in children’s
funeral costume of the Karasuk era] Al’manakh sovremennoi nauki i obrazovaniia [Almanac
of modern science and education]. 2010. № 1 (32). Ch. II. S. 65–68 (inRussian).
MinorO. V.Detskie pogrebeniia epokhi pozdnei bronzy khakassko-minusinskoi
kotloviny: obobshchaiushchii analiz [Children’s burials of the Late Bronze Age of the Khakass-
Minusinsk Basin: a generalizing analysis] Vestnik Khakasskogo gosudarstvennogo universiteta
im. N. F.Katanova [Vestnik of the Khakass State UniversityN. F.Katanova]. 2019. № 2 (28).
S.34–40 (inRussian).
PozdniakovaO. A.Problema interpretatsii pogrebenii zhenshchin s golovnymi uborami (po
materialam andronovskogo kompleksa mogil’nika Firsovo-XIV) [e problem of interpreting
the burials of women with headdresses (based on materials from the Andronovo complex
of the Firsovo-XIV burial ground)] Nasledie drevnikh i traditsionnykh kul’tur Severnoi i
Tsentral’noi Azii [Heritage of ancient and traditional cultures of North and Central Asia].
Novosibirsk, 2000. T. 3. S. 47–52 (inRussian).
PozdnjakovaO. A.Nakosnye ukrashenija iz andronovskih mogil’nikov Lesostepnogo
Altaja [e problem of interpreting the burials of women with headdresses (based on the
materials of the Andronovo complex of the Firsovo-XIV burial ground)] Istoriko-kul’turnoe
nasledie Severnoj Azii: Itogi i perspektivy izuchenija na rubezhe tysjacheletij (Materialy XLI
Regional’noj arheologo-jetnogracheskoj studencheskoj konferencii. Barnaul, 25–30 marta
2001 g.) [Historical and Cultural Heritage of North Asia: Results and Prospects of Study at
the Turn of the Millennium (Materials of the XLI Regional Archaeological and Ethnographic
Student Conference. Barnaul, March 25–30, 2001)] Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta, 2001. S. 251–
254 (inRussian).
SavkoI. A.Osobennosti planigrai detskikh pogrebenii (po materialam andronovskogo
mogil’nika Chekanovskii Log-10) [Features of the planigraphy of children’s burials
(based on materials from the Andronovo burial ground Chekanovsky Log-10] Drevnie i
traditsionnye kul’tury Sibiri i Dal’nego Vostoka: problemy, gipotezy, fakty. Materialy LVIII
Rossiiskoi (smezhdunarodnym uchastiem) arkheologo-etnogracheskoi konferentsii studentov,
aspirantov i molodykh uchenykh) [Ancient and traditional cultures of Siberia and the Far East:
problems, hypotheses, facts. Materials of the LVIII Russian (with international participation)
archaeological and ethnographic conference of students, graduate students and young
scientists]. Omsk: Izdatel’— Poligrast. 2018. S. 103–105 (inRussian).
SotnikovaS. V. detskie pogrebeniia s naborami astragalov kak otrazhenie detskoi sfery
sakral’nosti [Children’s burials with sets of astragalus as a reection of the children’s sphere
48
Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 3. C. 36–48.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
of sacredness] Vestnik Permskogo Universiteta [Vestnik of Perm University]. 2014. Vyp. 1 (24)
S. 60–70 (inRussian).
SotnikovaS. V.Alakul’skie pogrebeniia s sosudami bez ornamenta: k voprosu o sfere detskoi
sakral’nosti [Alakul burials with vessels without ornament: on the question of the sphere of
children’s sacredness] Umskii arkheologicheskii vestnik [Ufa Archaeological vestnik]. 2018.
Vol. 18. S. 16–23. DOI: https://doi.org/10.31833/uav.2018.18.002 (inRussian).
UmanskiiA. P., KiriushinIu. F., GrushinS. P.Pogrebal’nyi obriad naseleniia andronovskoi
kul’tury Prichumysh’ia (po materialam mogil’nika Kytmanovo) [Funeral rite of the population
of the Andronovo culture in the Prichumysh region (based on materials from the Kytmanovo
burial ground)]. Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta, 2007. 132 s. (inRussian).
UmerenkovaO. V.K probleme detskikh zakhoronenii na territorii Zapadnoi Sibiri (na
osnove analiza ukrashenii epokhi bronzy) [On the problem of children’s burials on the territory
of Western Siberia (based on the analysis of jewelry of the Bronze Age)] Vestnik Kemerovskogo
gosudarstvennogo universiteta [Vestnik of Kemerovo State University]. 2015. № 1 (61). T.3.
S.97–103 (inRussian).
UmerenkovaO. V.K probleme sotsial’noi rekonstruktsii obshchestva (na osnove analiza
ukrashenii) [On the problem of social reconstruction of society (based on the analysis
of jewelry)] Teoriia i praktika arkheologicheskikh issledovanii [Theory and practice of
archaeological research]. 2017. № 2 (18). S. 152–163. DOI: 10.14258/tpai(2017)2(18).-13
(inRussian).
FedorukO. A.O polovozrastnoi obuslovlennosti andronovskikh ukrashenii (po
materialam pogrebal’nykh pamiatnikov stepnogo i lesostepnogo Altaia) [On the gender and
age conditionality of the Andronovo jewelry (based on the materials of the burial sites of the
steppe and forest-steppe Altai)] Voprosy arkheologii i istorii iuga Zapadnoi Sibiri: materialy
vserossiiskoi nauchno-prakticheskoi konferentsii, posviashchennoi 90-letiiu so dnia rozhdeniia
zasluzhennogo deiatelia nauki RF professora A. P.Umanskogo [Questions of archeology and
history of the south of Western Siberia: materials of the All-Russian scientic and practical
conference dedicated to the 90th anniversary of the birth of ProfessorA. P.Umansky]. Barnaul:
AltGPA, 2013. S. 136–142 (inRussian).
FedorukO. A.Pogrebal’nyi obriad andronovskoi kul’tury stepnogo i lesostepnogo Altaia:
analiz polovozrastnykh razlichii [Funeral rite of the Andronov culture of the steppe and
forest-steppe Altai: analysis of age and sex dierences] Izvestiia Altaiskogo gosudarstvennogo
universiteta [Izvestiya of Altai State University]. 2015. Vyp. 3 (87). T. 2. S. 256–260. DOI:
10.14258/izvasu(2015)3.2.-40 (inRussian).
TsimidanovV. V.Vozrastnaia stratikatsiia obshchestva srubnoi kul’tury [Age stratication
of the Srubna culture society] Materіali ta doslіdzhennia z arkheologії Skhіdnoї Ukraїni: vіd
neolіtu do kіmmerіitsіv: Zbіrnik naukovikh prats’ [Materials and research on the archeology
of Eastern Ukraine: from the Neolithic to the Cimmerians: Collection of scientic works].
Lugans’k, 2008. № 8.
Статья поступила вредакцию 13.01.2021
Принята кпубликации 13.05.2021
Дата публикации 20.09.2021