НАРОДЫ И РЕЛИГИИ

ЕВРАЗИИ

Барнаул

Издательство

Алтайского государственного

университета

2021

ISSN 2542-2332 (Print)

ISSN 2686-8040 (Online)

2021 Том 26, № 4

Издание основано в2007г.

Учредитель: ФГБОУ ВО «Алтайский государственный университет»

Главный редактор:

П. К.Дашковский, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)

Международный совет:

Ш.Мустафаев, доктор исторических наук, академик АН Азербайджана (Азербайджан, Баку),

А. С.Жанбосинова, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)

С. Д.Атдаев, кандидат исторических наук (Туркменистан, Ашхабад)

Н. И.Осмонова, доктор философских наук (Кыргыстан, Бишкек)

Ц.Степанов, доктор исторических наук (Болгария, София)

З. С.Самашев, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)

А. М.Досымбаева, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)

М.Гантуяа, Ph.D. (Монголия, Улан-Батор)

И.Ёсиро, доктор гуманитарных наук (Япония, Токио)

И. В.Саблин, доктор исторических наук (Германия. Гейдельберг)

Е.Смоларц, PhD (Германия, Бон)

Х.Омархали, доктор философских наук (Германия, Берлин)

Редакционная коллегия:

С. А.Васютин, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)

Н. Л.Жуковская, доктор исторических наук (Россия, Москва)

А. П.Забияко, доктор философских наук (Россия, Благовещенск)

А. А.Тишкин, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)

Н. А.Томилов, доктор исторических наук (Россия, Омск)

Т. Д.Скрынникова, доктор исторических наук (Россия, Санкт-Петербург)

О. М.Хомушку, доктор философских наук (Россия, Кызыл)

М. М.Шахнович, доктор философских наук (Россия, Санкт-Петербург)

Е. С.Элбакян, доктор философских наук (Россия, Москва)

Л. И.Шерстова, доктор исторических наук (Россия, Томск)

А. Г.Ситдиков, доктор исторических наук (Россия, Казань)

М. М.Содномпилова, д.и.н. (Россия, Улан-Удэ)

К. А.Колобова, доктор исторических наук (Россия, Новосибирск)

Е. А.Шершнева (отв. секретарь), кандидат исторических наук (Россия, Барнаул)

Редакционный совет:

Л. Н.Ермоленко, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)

Ю. А.Лысенко, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)

Л. С.Марсадолов, доктор культурологии (Россия, Санкт-Петербург)

Г. Г.Пиков, доктор исторических наук, доктор культурологии (Россия, Новосибирск)

А. В.Горбатов, доктор исторических наук (Кемерово, Россия)

К. А.Руденко, доктор исторических наук (Россия, Казань)

А. К.Погасий, доктор философских наук (Россия, Казань)

С. А.Яценко, доктор исторических наук (Россия, Москва)

С. В.Любичанковский, доктор исторических наук (Россия, Оренбург)

А. Д.Таиров, доктор исторических наук (Россия, Челябинск).

А. В.Бауло, доктор исторических наук (Россия, Новосибирск)

Д. В.Папин, кандидат исторических наук (Россия, Новосибирск)

Журнал утвержден научно-техническим советом Алтайского государственного университета

изарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий

имассовых коммуникаций. Свидетельство орегистрации ПИ № ФС 77–78911 от07.08.2020г.

безписьменного разрешения авторов илииздателя.

Адрес редакции: 656049, Барнаул, ул. Димитрова, 66,

Алтайский государственный университет, кафедра религиоведения России, национальных

игосударственно-конфессиональных отношений.

ISSN 2542-2332 (Print)

ISSN 2686-8040 (Online)

2021 Vol. 26, № 4

NATIONS AND RELIGIONS

OF THE EURASIA

Barnaul

Publishing house

of Altai State University

2021

e journal was founded in 2007

e founder of the journal is Altai State University

Executive editor:

P. K.Dashkovskiy, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)

International council:

Sh. Mustafayev, doctor of historical sciences, аcademician of the Academy of ыciences of Azerbaijan,

(Azerbaijan, Baku),

A. S.Zhanbosinova, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)

S. D.Atdaev, candidate of historical sciences (Turkmenistan, Ashgabat)

N. I.Osmonova, doctor of philosophical sciences (Kyrgyzstan, Bishkek)

Ts. Stepanov, doctor of historical sciences (Bulgariy, Soy)

Z. S.Samashev, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)

A. M.Dossymbaeva, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)

M.Gantuya, Ph.D. (Mongolia, Ulaanbaatar)

Y.Ikeda, doctor of humanities (Tokyo, Japan)

I. V.Sablin, doctor of historical sciences (Germany, Heidelberg)

E.Smolarts, PhD (Germany, Bon)

Kh. Omarkhali, doctor of philosophy (Germany, Berlin)

Editorial team:

S. A.Vasyutin, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)

N. L.Zhukovskaya, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)

A. P.Zabiyako, doctor of philosophical sciences (Russia, Blagoveshchensk)

A. A.Tishkin, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)

N. A.Tomilov, doctor of historical sciences (Russia, Omsk)

T. D.Skrynnikova, doctor of historical sciences (Russia, St. Petersburg)

O. M.Khomushku, doctor of philosophical sciences (Russia, Kyzyl)

M. M.Shakhnovich, doctor of philosophical sciences (Russia, St. Petersburg)

E. S.Elbakyan, doctor of philosophical sciences (Russia, Moscow)

L. I.Sherstova, doctor of historical sciences (Russia, Tomsk)

A. G.Sitdikov, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)

M. M.Sodnompilova, doctor of historical sciences (Russia, Ulan-Ude)

K. A.Kolobova, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)

E. A.Shershneva (executive secretary), candidate of historical sciences (Russia, Barnaul)

Editorial Council:

L. N.Ermolenko, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)

Yu. A.Lysenko, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)

L. S.Marsadolov, doctor of Culturology (Russia, St. Petersburg)

G. G.Pikov, doctor of historical sciences, doctor of cultural studies (Russia, Novosibirsk)

A. V.Gorbatov, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)

K. A.Rudenko, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)

A. K.Pogasiy, doctor of philosophical sciences (Russia, Kazan)

S. A.Yatsenko, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)

S. V.Lyubichankovsky, doctor of historical sciences (Russia, Orenburg)

A. D.Tairov, doctor of historical sciences (Russia, Chelyabinsk).

A. V.Baulo, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)

D. V.Papin, candidate of historical sciences (Russia, Novosibirsk)

No publication in whole or in part may be reproduced without the written permission of the authors or the publisher.

Registered with the RF Committee on Printing. Registration certicate PI № ФС 77–78911.

Registration date 07.08.2020г.

Editorial oce address: 656049, Barnaul, ul. Dimitrova, 66, Altai State University, Department

of regional studies of Russia, national and state-confessional relations.

СОДЕРЖАНИЕ

НАРОДЫ И РЕЛИГИИ ЕВРАЗИИ

2021 Том 26, № 4

Раздел I

АРХЕОЛОГИЯ ИЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ

ШульгаП. И., ХоппальК., КузнецоваМ. Е.Тагарские удила изколлекции графа

Зичи (Венгрия) .................................................................................................................................7

БайтлеуД. А., ШагирбаевМ. С.Результаты палеозоологического анализа

остеологического материала изпоселения эпохи бронзы Балкан

вЦентральном Казахстане .........................................................................................................21

СерегинН. Н., ДеминМ. А., МатренинС. С.Общие иособенные

характеристики детской погребальной обрядности населения Северного Алтая

сяньбийского времени (поматериалам комплекса Карбан-I) ...........................................32

ПапинД. В.Особенности погребальной практики населения лесостепного

Алтая впереходное время отбронзы кжелезу ......................................................................46

Раздел II

ЭТНОЛОГИЯ ИНАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА

МальковаВ. К.ОРоссии ироссиянах: некоторые ресурсы отечественного

интернета ........................................................................................................................................56

РыбловаМ. А.Сакральные локусы иихпочитание втрадиции донских

казаков .............................................................................................................................................70

СодномпиловаМ. М.Биологические жидкости человеческого организма

вконтексте социальных интерпретаций: священное материнское молоко ...................83

Раздел III

РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ ИГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНАЯ

ПОЛИТИКА

ШульгаД. П.О«крассовой гипотезе» иэллинских мифологических сюжетах

вКитае иМонголии......................................................................................................................96

ВолосновР. Ю.Факты наличия религиозных групп спризнаками мистического

сектантства всельской местности Алтая вконце XIX— начала XXв.

поматериалам официальных епархиальных изданий ..................................................... 108

ЮргановаИ. И.Культурный трансфер православия наокраины империи:

газета «Якутские епархиальные ведомости» (1887–1917гг.) .......................................... 118

НедзелюкТ. Г.Государственно-конфессиональная политика временных

сибирских правительств (1917–1919 гг.)................................................................................131

ДашковскийП. К., ДворянчиковаН. С.Государственное регулирование

деятельности религиозных общин вЗападной Сибири вконтексте

конфессиональной политики России в1992–2000 гг. ....................................................... 140

ДЛЯАВТОРОВ ..........................................................................................................................154

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

CONTENT

NATIONS AND RELIGIONS OF THE EURASIA

2021 Vol. 26, № 4

Section I

ARCHAEOLOGY AND ETNO-CULTURAL HISTORY

ShulgaP. I., HoppalK., KuznetsovaM. E.Tagar bits from count zichi collection

(hungary) ............................................................................................................................................ 7

BaitleuD. A., ShagirbayevM. S.Results of paleozoological analysis of osteological

material from bronze age settlements the Balkan in Central Kazakhstan ...............................21

SereginN. N., DeminM. A., MatreninS. S.General and special characteristics

of children’s funeral rites of the northern altai population in the xianbei period

(on the materials of the Karban-I complex).................................................................................32

PapinD. V.Features of the burial practice of the population of the forest-steppe Altai

in the transitional period from bronze to iron ............................................................................46

Section II

ETHNOLOGY AND NATIONAL POLICY

MalkovaV. K.About Russia and the russians: some recources of domestic

internet..............................................................................................................................................56

RyblovaМ. А.Sacred locuses and their worship in the tradition of the don

Cossacks............................................................................................................................................70

SodnompilovaM. M.Human body uids in the context of social interpretations:

sacred mother’s milk .......................................................................................................................83

Section III

RELIGIOUS STUDIES AND STATE-CONFESSIONAL RELATIONS

ShulgaD. P.About the “crassus hepothesis” and the hellenic mythological subjects

in China and Mongolia ...................................................................................................................96

VolosnovR. U.Facts of the presence of religious groups with signs of mystical

sectarianism in the Altai countryside in the late XIX— early XX centuries based ............ 108

YurganovaI. I.Cultural transfer of orthodoxy to the outskirts of the emrire:

the newsraper “Yakut diocesan vedomosti” (1887–1917) (on materials of ocial

diocesan publications) ................................................................................................................. 118

NedzelyukT. G.State-confessional policy of the provisional siberian governments

(1917–1919) ...................................................................................................................................131

DashkovskiyP. K., DvoryanchikovaN. S.State regulation of the activities of religious

communities in Western Siberia in the context of the confessional policy of Russia

in 1992–2000 ................................................................................................................................. 140

FOR AUTHORS ...........................................................................................................................154

32 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 32–45.

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

УДК 902/904

DOI: 10.14258/nreur(2021)4–03

Н. Н. Серегин

Алтайский государственный университет, Барнаул (Россия)

М. А. Демин

Алтайский государственный педагогический университет, Барнаул (Россия)

С. С. Матренин

Барнаульский юридический институт Министерства внутренних дел Российской

Федерации, Барнаул (Россия)

ОБЩИЕ И ОСОБЕННЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ

ДЕТСКОЙ ПОГРЕБАЛЬНОЙ ОБРЯДНОСТИ НАСЕЛЕНИЯ

СЕВЕРНОГО АЛТАЯ СЯНЬБИЙСКОГО ВРЕМЕНИ

(ПО МАТЕРИАЛАМ КОМПЛЕКСА КАРБАН-I)

Статья посвящена введению внаучный оборот иразноплановой интерпретации ма-

териалов трех детских захоронений булан-кобинской культуры, исследованных всоста-

ве некрополя Карбан-I.Обозначенный комплекс является одним избазовых памятни-

ков сяньбийского времени (II— первая половина IVв. н. э.) вСеверном Алтае. Пред-

ставлены результаты сравнительного анализа результатов раскопок сданными подру-

гим детским погребениям населения рассматриваемого региона последней четверти

Iтыс. дон. э.— первой половины I тыс. н. э. Установлено, чтонапамятнике Карбан-I

дети были похоронены поднебольшими насыпями скольцевой крепидой, вкаменных

ящиках (курганы № 13, 32) идеревянной колоде (курган № 19), пообряду одиночной ин-

гумации наспине, головой ориентированы насеверо-запад. Повыявленным особенно-

стям ритуала они неотличаются отмогил взрослых людей, раскопанных наданном не-

крополе иотносящихся ккарбанской погребальной традиции. Зафиксированная пла-

ниграфия комплекса демонстрирует размещение погребений детей всоставе цепочек

рядом смужчинами. Сребенком, захороненным вмогиле кургана № 19, обнаружен со-

проводительный инвентарь, представленный гривной изцветного металла ичетырьмя

бусинами ожерелья. Датированные аналогии данному предметному комплексу, зафик-

сированные впамятниках булан-кобинской культуры, свидетельствуют охронологии

объекта врамках сяньбийского периода. Уостальных индивидов вещи отсутствовали.

Имеющиеся материалы выступают основанием дляпредположения оразном прижиз-

ненном социальном статусе детей, обусловленном принадлежностью копределенным

семейно-родовым коллективам рядового населения булан-кобинской культуры Алтая.

Ключевые слова: Алтай, булан-кобинская культура, погребальный обряд, сяньбий-

ское время, детские захоронения, сопроводительный инвентарь, хронология.

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 32–45.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

Цитирование статьи:

СерегинН. Н., ДеминМ. А., МатренинС. С.Общие иособенные характеристики дет-

ской погребальной обрядности населения Северного Алтая сяньбийского времени

(поматериалам комплекса Карбан-I)// Народы ирелигии Евразии. 2021. Т. 26, № 4.

С.32–45. DOI: 10.14258/nreur(2021)4–03

N. N. Seregin

Altai State University, Barnaul (Russia)

M. A. Demin

Altai State Pedagogical University, Barnaul (Russia)

S. S. Matrenin

Barnaul Law Institute of the Ministry of Internal Affairs of the Russian Federation (Russia)

GENERAL AND SPECIAL CHARACTERISTICS

OF CHILDREN’S FUNERAL RITES OF THE NORTHERN ALTAI

POPULATION IN THE XIANBEI PERIOD

(ON THE MATERIALS OF THE KARBAN-I COMPLEX)

e article presents the materials of three children’s burials of the Bulan-Koby archaeological

culture, excavated as part of the Karban-I necropolis. e designated complex is one of the

basic site of the Xianbei time (2nd— 1st half of the 4th centuries AD) in Northern Altai. e

results of a comparative analysis of the results of excavations with data on other children’s

burials of the population of the considered region of the Xiongnu-Xianbei-Rouran period

are presented. It was established that at the Karban-I site children were buried under small

embankments with a ring crepe, in stone boxes (mounds № 13, 32) and a wooden block

(mound № 19), according to the rite of single inhumation on the back, their heads were

oriented to the north-west. In terms of the revealed features of the ritual, they do not dier

from the graves of adults of this necropolis belonging to the Karban burial tradition. e xed

planigraphy of the complex demonstrates the placement of children’s burials in chains next

to men. With the child buried in the grave of mound № 19 an accompanying inventory was

found, represented by a mane made of non-ferrous metal and four beads of a necklace. Dated

analogies to this subject complex, recorded in the sites of the Bulan-Koby culture, testify to

the chronology of the object within the Xianbei period. e rest of the individuals did not

have things. e available materials serve as the basis for the assumption about the dierent

lifetime social status of children, due to the belonging to certain family and clan groups of the

ordinary population of the Bulan-Koby culture of Altai.

34 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 32–45.

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

Key words: Altai, Bulan-Koby culture, burial rite, Xianbei period, children’s burials,

accompanying inventory, chronology.

For citation:

SereginN. N., DeminM. A., MatreninS. S.General and special characteristics of children’s

funeral rites of the northern altai population in the xianbei period (on the materials of the

Karban-I complex). Nations and religions of Eurasia. 2021. Т. 26. № 4. P.32–45.

DOI: 10.14258/nreur(2021)4–03

Серегин Николай Николаевич, доктор исторических наук, доцент кафедры археоло-

гии, этнографии имузеологии Алтайского государственного университета, Барнаул

(Россия). Адрес дляконтактов: nikolay-seregin@mail.ru.

Демин Михаил Александрович, доктор исторических наук, профессор кафедры оте-

чественной истории Алтайского государственного педагогического университета,

Барнаул (Россия). Адрес дляконтактов: mademin52@mail.ru.

Матренин Сергей Сергеевич, кандидат исторических наук, доцент кафедры истории

ифилософии Барнаульского юридического института МВД России, Барнаул (Россия).

Адрес дляконтактов: matrenins@mail.ru.

Seregin Nikolay Nikolaevich, Doctor of Historical Sciences, Associate Professor of the

Department of Archeology, Ethnography and Museology of Altai State University, Barnaul

(Russia). Contact address: nikolay-seregin@mail.ru; https://orcid.org/0000–0002–8051–7127.

Demin Mikhail Alexandrovich, Doctor of Historical Sciences, Professor of the Department

of Russian History of Altai State Pedagogical University, Barnaul (Russia). Contact address:

mademin52@mail.ru; https://orcid.org/0000–0003–0954–9297.

Matrenin Sergey Sergeevich, Candidate of Historical Sciences, Associate Professor of the

History and Philosophy of Barnaul Law Institute of the Ministry of Internal Aairs of the

Russian Federation; Barnaul (Russia). Contact address: matrenins@mail.ru; https://orcid.

org/0000–0001–7752–2470.

Введение

Современные представления опогребальном обряде населения Алтая IIв. дон. э.—

Vв. н.э. основываются нарезультатах раскопок более 800 объектов булан-кобинской

культуры. Этот обширный корпус археологических материалов демонстрирует прожи-

вание врегионе носителей нескольких погребальных традиций, находящихся втесном

взаимодействии врамках одной общности [Серегин, Матренин, 2016: 147–164]. Несмо-

тря надостаточно представительную источниковую базу, насегодняшний день сохра-

няется ряд проблемных моментов вобласти «этнической», социальной имировозрен-

ческой интерпретации отдельных элементов погребальной практики «булан-кобин-

цев». Это наиболее заметно прирассмотрении детских захоронений, вматериалах ко-

торых невсегда четко выражены показатели, демонстрирующие статус умерших людей

вконтексте половой, возрастной исоциально-имущественной стратификации. Важным

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 32–45.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

фактором являлось то, чтохарактерная длядетских могил существенная вариабель-

ность инеустойчивость сопроводительного инвентаря зависела отособенностей фи-

зиологического развития конкретных индивидов [Серегин, Матренин, 2020: 102–104].

Дляформирования объективного взгляда наспецифику погребального обряда дет-

ской части популяции скотоводов Алтая воIIв. дон. э.— Vв. н.э. большое значение

имеет сравнительное исследование материалов раскопок объектов разных некрополей.

Опыт таких изысканий продемонстрирован вряде публикаций [Мамадаков, 1997; Сое-

нов, Константинов, Трифанова, 2015, 2016; Матренин, Тур, 2017; Матренин, 2019; Сере-

гин, Матренин, 2020: 71–72, 86–87, 102–105]. Внастоящей статье представлены резуль-

таты анализа детских захоронений сяньбийского времени, исследованных нанекропо-

ле Карбан-I вСеверном Алтае идосих пор невведенных внаучный оборот.

Характеристика источников

Погребально-поминальный комплекс Карбан-I расположен налевом берегу р. Ка-

тунь, в0,4 км ксеверу отустья р. Карбан, вЧемальском районе Республики Алтай

(рис.1). Данный памятник был открыт в1983г. М. Т.Абдулганеевым входе разведоч-

ных работ натерритории, попадавшей взону проектировавшейся Катунской гидро-

электростанции. В1989–1990-х гг. нанем проведены аварийные археологические рас-

копки экспедицией Барнаульского государственного педагогического института (ныне

Алтайский государственный педагогический университет) подруководством М. А.Де-

мина [Контев, 1991; Серегин, Демин, Матренин, 2021]. Среди 19 исследованных кур-

ганов булан-кобинской культуры три содержали останки детей небольшого возраста.

Рис. 1. Карта-схема расположения погребального комплекса Карбан-I

Fig. 1. Map showing the location of the Karban-I burial comp

36 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 32–45.

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

Курган № 13 зафиксирован вцепочке между мужскими погребениями (курганы № 11

и№ 14). Насовременной поверхности он совершенно невыделялся. После раздерновки

изачистки выявлена наброска, вцентре которой находился каменный прямоугольный

ящик изчетырех плит размерами 1,3×0,7 м, ориентированный длинной осью полинии

север— северо-запад— юг— юго-восток (см. рис. 2.-1). Юго-западная июго-восточ-

ная плиты ящика были перекрыты камнями, образующими контур кургана № 14, по-

этому можно уверенно говорить, чтопубликуемый объект пристроен кнему. Сопря-

жение надмогильного сооружения объекта совалом кургана № 11 дает основание пред-

полагать, чтоотносительно него курган № 13 является более ранним. Прямоугольное

надмогильное сооружение публикуемого объекта было заполнено гумусированным пе-

ском, вкотором попадались обломки плит. Подпеском, примерно науровне древней

поверхности, оказалось перекрытие изтонких, широких, хорошо подогнанных слан-

цевых плиток, лежавших впродольном направлении. Подними находился небольшой

каменный ящик трапециевидной формы размером подну 0,8×0,15 м (вногах)— 0,25 м

(уголовы), ориентированный расширением насеверо-запад. Глубина могилы отуров-

ня древней поверхности составляла менее 0,2 м. Всеверо-западном конце ящика наего

дне расчищены часть черепной коробки ребенка иобломок трубчатой кости (по-ви-

димому, ключицы), покоторым можно заключить, чтоумерший был уложен наспину

иобращен головой всеверо-западный сектор горизонта. Сопроводительный инвен-

тарь принем отсутствовал (см. рис. 2.-2).

Курган № 19 примыкал ссеверо-востока ккургану № 23. Плоская каменная конструк-

ция была перекрыта слоем почвы инаповерхности ничем невыделялась. После сня-

тия слоя гумусированного песка ирасчистки камней установлено, чтоназемная кон-

струкция сливалась снасыпями кургана № 23 исоседнего юго-восточного объекта, ко-

торый нераскапывался. Надмогильное сооружение представляло собой овал размером

2,0×1,7 м, ориентированный подлине ссевера наюг. Его контур был обозначен круп-

ными плитами ивалунами, авнутренняя часть забутована более мелкими гальками

иобломками плит (см. рис. 3.-1–2). Выкладка имела продолговатую форму, ориенти-

ровка ее совпадала сориентацией овала, размеры составляли 1,3×0,6 м, ауровень за-

легания примерно соответствовал уровню древней поверхности. После разборки вну-

треннего пространства расчищен участок, покрытый небольшими плоскими плит-

ками. Подплитками залегал песок, неотличимый отматерикового. Приуглублении

внего на0,3 м зафиксирована длинная иузкая деревянная колода, откоторой сохра-

нились только дно инебольшие стенки. Внешние размеры конструкции, ориентиро-

ванной почти точно полинии север— юг (снебольшим отклонением ксеверо-запа-

ду), составляли 1,3×0,27 м (см. рис.3.-3). Дно колоды находилось ниже уровня древ-

него горизонта на0,35 м. Контур могильной ямы нивплане, нивразрезе непросма-

тривался. Вдоль восточной стенки колоды, вплотную кней, подну ямы зафиксирова-

ны пять окатанных камней, установленных наребро. Ещедве гальки находились уза-

падной стенки колоды, анаюжном конце немного наклонно лежала каменная плитка.

Всеверной половине деревянной конструкции выявлены отдельные кости младенца:

зубы, обломки нижней челюсти, шейный позвонок иобе ключицы (см. рис. 3.-4). Ре-

бенок лежал головой насевер, судя порасположению ключиц, наспине. Подобломка-

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 32–45.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

ми нижней челюсти умершего найдена дугообразно изогнутая бронзовая проволочная

гривна (см. рис. 4.-1; 5.-1), вдоль нее между ключицами— четыре белых цилиндриче-

ских бусины (см. рис. 4.-2; 5.-2).

Рис. 2. Карбан-I, курган № 13. 1 — план и разрез объекта; 2 — план захоронения

Fig. 2. Karban-I, mound № 13. 1 — plan and section of the object; 2 — burial plan

38 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 32–45.

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

Рис. 3. Карбан-I, курган № 19. 1–2 — план и разрез насыпи; 3 — общий план захоронения;

4 — детали захоронения

Fig. 3. Karban-I, mound № 19. 1–2 — plan and section of the embankment;

3 — general plan of burial; 4 — details of the

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 32–45.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

Рис. 4. Рис. 4. Карбан-I, курган № 19. Сопроводительный инвентарь.

1 — бронзовая гривна; 2 — каменные бусы

Fig. 4. Karban-I, mound № 19. Accompanying inventory. 1 — bronze hryvnia; 2 — stone beads

Рис. 5. Карбан-I, курган № 19. Сопроводительный инвентарь.

1 — бронзовая гривна; 2 — каменные бусы

Fig. 5. Karban-I, mound № 19. Accompanying inventory. 1 — bronze hryvnia; 2 — stone beads

Курган № 32 примыкал ссеверо-запада ккургану № 11. Наповерхности он нефик-

сирован ибыл обнаружен враскопе после снятия слоя гумусированной супеси. Вюж-

ной части кургана расчищены остатки насыпи извалунов иплитняка, вцентре— пли-

ты перекрытия ящика, авсеверном секторе— две плиты самого ящика, ориентирован-

ного полинии северо-запад— юго-восток (рис. 6.-1–2). Наземное сооружение ипере-

крытие ящика были частично разобраны— вероятно, привозведении более поздних

курганов. Прямоугольный ящик имел длину 0,9 м, ширину 0,4 м. Наего грунтовом дне

около северо-западной стенки обнаружен череп ребенка внепотревоженном состоянии.

40 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 32–45.

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

Очевидно, умерший был положен наспину иориентирован головой насеверо-запад

(рис. 6.-3–4). Зачерепом найден обломок стенки керамического сосуда безорнамента.

Рис. 6. Карбан-I, курган № 32. 1–2 — планы насыпи на разных этапах исследования;

3 — разрез объекта; 4 — план захоронения

Fig. 6. Karban-I, mound № 32. 1–2 — plans of the embankment at different stages of the study;

3 — section of the object; 4 — burial plan

Анализ иинтерпретация материалов

Все погребения детей, исследованные нанекрополе Карбан-I, находились подне-

большими каменными насыпями скольцевой крепидой, внеглубоких (до0,35 м

отуровня древнего горизонта) ямах. Умершие помещены вкаменный ящик изплит

(курганы № 13, 32) илидеревянную колоду (курган № 19). Детские захоронения совер-

шены пообряду одиночной ингумации. Погребенные уложены наспине, головой ори-

ентированы насеверо-запад. Позафиксированным особенностям ритуала рассматри-

ваемые объекты неотличаются отмогил взрослых людей данного комплекса, относя-

щихся ккарбанской погребальной традиции булан-кобинской культуры. Ее носители

проживали наАлтае втечение всего хуннуско-сяньбийско-жужанского времени, со-

ставляя одну изсамых многочисленных групп скотоводов всеверной части региона

воII–Vвв. н. э. [Матренин, 2005: 95–96; Серегин, Матренин, 2016: 159–160]. Вцелом,

«карбанцы» занимали невысокое положение вэтносоциальной стратификации насе-

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 32–45.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

ления булан-кобинской культуры [Серегин, Матренин, 2020: 125, 128]. Данное заклю-

чение подтверждают втом числе материалы раскопок публикуемого некрополя [Сере-

гин, Демин, Матренин, 2021].

Изучение планиграфии памятника показало, чтонаплощади могильника Карбан-I

дети хоронились вместе совзрослыми, водних цепочках рядом смужчинами (курга-

ны № 11 и№ 14). Вдвух случаях установлено, чтокурганы сдетскими могилами были

пристроены кназемным погребальным сооружениям, возведенным длявзрослых лю-

дей. Данное наблюдение является основанием дляпредположения отом, чтодетские

погребения совершены немного позже. Похожая ситуация зафиксирована также входе

раскопок ряда других памятников булан-кобинской культуры Алтая [Серегин, Матре-

нин, 2016: 22–23].

Судя поособенностям развития костей черепа ипосткраниального скелета, все дети

принадлежали ввозрастной группе Infantilis-I (0–6лет). Ребенок изкургана № 19, не-

смотря насвой небольшой возраст (младенец?), был похоронен ссопроводительным

инвентарем. Выявленные предметы немногочисленны, ноиханализ позволяет уста-

новить датировку объекта.

Наиболее яркой находкой является бронзовая цельная гривна, изготовленная

изгладкого стержня, имеющего овальное поперечное сечение всредней части иокруг-

лое ближе кконцам (см. рис. 4.-1; 5.-1). Данное изделие имеет достаточно близкие ана-

логии вкомплексе украшений кочевников Алтая II— первой половины IVв. н. э., из-

вестном поматериалам раскопок могильников Айрыдаш-I иБике-I [Кубарев, Киреев,

Черемисин, 1990: рис. 31.-17; Тетерин, 2001: рис. 2.-3, 5, 6]. Исходя изосновных морфо-

логических особенностей публикуемый экземпляр условно можно отнести ктретьему

варианту типа 1 гривен поклассификации, разработанной С. В.Трифановой иВ. И.Сое-

новым [2019: 38, рис. 11.-3]. Исходя иззафиксированного «in situ» размещения, обруч

был надет нашею разомкнутой частью вверх. Остается пока непонятным, какгрив-

на крепилась кшнуру, поскольку наконцах изделия отсутствовали петли иотверстия,

которые, скорее всего, первоначально все-таки были. НаАлтае, помимо карбанской

находки, нам известно ещепять случаев обнаружения гривен вдетских погребениях,

датирующихся сяньбийским временем (Айрыдаш-I, курганы № 137, № 154; Балыкты-

юль, курган № 2; Бике-I, курган № 17; Курайка, курган № 48) [Кубарев, Киреев, Череми-

син, 1990: рис. 31.-17; Соенов, Эбель, 1998: рис. 10.-3; Серегин, Матренин, 2020: 102–

104]. Вцелом, металлические гривны относятся ксоциально-престижным категориям

украшений населения булан-кобинской культуры. ВоII–Vвв. н. э. они являлись деко-

ративным элементом одежды лиц женского пола [Серегин, Матренин, 2020: 51–52, табл.

4]. Приэтом следует согласиться стем, чтотрадиция ношения данных украшений мог-

ла существовать неувсех групп населения, проживавших наАлтае всяньбийско-жу-

жанское время [Тетерин, 2001].

Четыре бусины, зафиксированные вдетском погребении кургана № 19, использо-

вались вожерелье, украшавшем шею ребенка спереди. Все они имеют круглое попе-

речное ичетырехугольное (вдвух случаях усеченное поднебольшим углом) продоль-

ное сечение (см. рис. 4.-2; 5.-2). Судя поимеющимся материалам, подобные декоратив-

ные изделия были вобиходе уносителей булан-кобинской культуры Алтая воII–Vвв.

42 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 32–45.

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

н. э. [Кубарев, Киреев, Черемисин, 1990: рис. 40.-23; Соенов, Эбель, 1992: рис. 13.-16,

19; 1998: рис. 2.-3, 3.-3; Соенов, Констанинов, Трифанова, 2015: рис. 13.-2, 6; Трифано-

ва, Соенов, 2019: 42, рис. 16.-6–7]. Бусы входили внабор сопроводительного инвента-

ря примерно 20 % умерших детей, относившихся кразным социальным группам [Се-

регин, Матренин, 2020: 51, 54].

Отсутствие вещей вдругих детских погребениях некрополя Карбан-I вцелом от-

ражает общую норму погребальной практики «булан-кобинцев» вотношении основ-

ной массы индивидов (неменее 93 %), имеющих возраст менее трех лет, независимо

отихпринадлежности кразным слоям общества. Большой процент безынвентарно-

сти (до46 %) характерен также длядетей 4–6лет [Матренин, 2004: 81–85; Серегин, Ма-

тренин, 2020: 86–87, 104]. Приэтом публикуемые материалы демонстрируют социаль-

но-имущественную неоднородность рядового населения булан-кобинской культуры,

оставившего могильник сяньбийского времени вустье р. Карбан.

Принимая вовнимание высокий уровень смертности детей (особенно впервые годы

жизни) увсех народов древности иСредневековья, количество исследованных наком-

плексе Карбан-I детских захоронений определенно несоответствует реальной демогра-

фической ситуации. Безусловно, необходимо принимать вовнимание неполную изучен-

ность данного кладбища. Приэтом важно отметить, чтонарассматриваемом некропо-

ле исследованы курганы № 16, № 17, № 23, аналогичные поустройству иразмерам на-

земной конструкции детским погребениям. Поднасыпью обозначенных объектов на-

ходились грунтовые ямы, перекрытые каменными плитами, безчеловеческих остан-

ков. Надне каждой такой ямы встречены камни, аводном случае прослежен древес-

ный тлен. Входе раскопок кургана № 17 найден фрагмент керамического сосуда безор-

намента. Можно предположить, чтоэто символические захоронения детей, погибших,

например, вовремя родов иливрезультате какого-тонесчастного случая, когда тело

было утрачено. Следует подчеркнуть, чтокурганы № 16 и№ 17 примыкали кженским

погребениям (курганы № 10 и№ 15), аобъект № 23 располагался вплотную смогилой

ребенка (курган № 19).

Заключение

Входе раскопок некрополя булан-кобинской культуры погребально-поминально-

го комплекса Карбан-I изучены три кургана, содержавших непотревоженные захоро-

нения детей небольшого возраста. Сохранившиеся элементы наземных конструкций

испособа ингумации свидетельствуют обихпринадлежности ккарбанской погребаль-

ной традиции, носители которой являлись одной изнаиболее многочисленных групп

населения Северного Алая всяньбийское время. Планиграфия могильника демонстри-

рует размещение детских захоронений всоставе цепочек курганов рядом смужчина-

ми. Результаты сравнения предметного комплекса, зафиксированного водном издет-

ских погребений, сизвестными коллекциями изделий изпамятников булан-кобин-

ской культуры подтверждают его датировку временем неранее IIв. н.э. Обнаруженный

вмогиле кургана № 19 сопроводительный инвентарь, представленный гривной ибу-

сами, является основанием дляпредположения отом, чтопохороненный сним ребе-

нок небольшого возраста (младенец?) относился кболее зажиточной прослойке рядо-

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 32–45.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

вых скотоводов. Приэтом факт отсутствия находок востальных детских захоронени-

ях может отражать широко распространенную унаселения Алтая последней четверти

I тыс. н. э.— первой половины I тыс. н. э. времени практику погребения безвещей пре-

обладающего большинства индивидов, умерших ввозрасте младше шести лет, незави-

симо отихпринадлежности кразным посоциальному статусу семейно-родовым кол-

лективам. Вцелом, публикуемые объекты подтверждают социально-имущественную

неоднородность «булан-кобинцев», оставивших небольшое кладбище вустье р. Кар-

бан. Представленные материалы расширяют представления обособенностях детской

погребальной обрядности населения булан-кобинской культуры, дополняя корпус ар-

хеологических источников дляизучения социальной истории кочевников Северного

Алтая вэпоху Великого переселения народов.

Благодарность

Работа выполнена прифинансовой поддержке гранта Президента РФ (проект «Се-

верный Алтай вэпоху кочевых империй: комплексная реконструкция этногенетиче-

ских исоциокультурных процессов», МК-2381.2020.6).

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

КонтевА. В.Раскопки позднегуннских погребений урочища Карбан (Горный Ал-

тай)// Проблемы археологии иэтнографии Сибири иДальнего Востока. Красноярск,

1991. Т. 2. С. 54–55.

КубаревВ. Д., КиреевС. М., ЧеремисинД. В.Курганы урочища Бике// Археологиче-

ские исследования наКатуни. Новосибирск: Наука, 1990. С. 43–95.

МамадаковЮ. Т.Отражение общественных отношений булан-кобинского населе-

ния вдетских погребениях// Социально-экономические структуры древних обществ

Западной Сибири. Барнаул : Изд-воАлт. ун-та, 1997. С. 159–161.

МатренинС. С.Некоторые аспекты палеосоциологического анализа детских погре-

бений булан-кобинской культуры// Комплексные исследования древних итрадицион-

ных обществ Евразии. Барнаул : Изд-воАлт. ун-та, 2004. С. 81–86.

МатренинС. С.Квопросу овыделении типов погребений (поматериалам памят-

ников Горного Алтая IIв. дон. э.— Vв. н.э.)// Западная иЮжная Сибирь вдревности.

Барнаул : Изд-воАлт. ун-та, 2005. С. 93–98.

МатренинС. С.Детское погребение эпохи Великого переселения народов своин-

ским инвентарем изЦентрального Алтая// Археология Западной Сибири иАлтая:

опыт междисциплинарных исследований. Барнаул: Изд-воАлт. ун-та, 2015. С. 325–330.

МатренинС. С., ТурС. С.Детские погребения сяньбийско-жужанского времени

измогильника Степушка-I вЦентральном Алтае// Известия Алтайского государствен-

ного университета. 2017. № 2 (94). С. 234–241.

СерегинН. Н., ДеминД. А., МатренинС. С.Объекты сяньбийского времени комплек-

са Карбан-I (Северный Алтай)// Народы ирелигии Евразии. 2021. № 2 (26). С. 81–91.

СерегинН. Н., МатренинС. С.Погребальный обряд кочевников Алтая воIIв.

дон. э.— XIв. н.э. Барнаул: Изд-воАлт. ун-та, 2016. 272 с.

44 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 32–45.

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

СерегинН. Н., МатренинС. С.Социальная история населения Алтая вэпоху коче-

вых империй (IIв. дон. э.— XIVв. н.э.): поматериалам археологических комплексов.

Барнаул: Изд-воАлт. ун-та, 2020. 268 с.

СоеновВ. И., КонстантиновН. А., ТрифановаС. В.Детские погребения могильника

Степушка-2// Известия лаборатории древних технологий. Иркутск : Изд-воИркутск.

техн. ун-та, 2015. Вып. 3 (16). С. 9–27.

СоеновВ. И., КонстантиновН. А., ТрифановаС. В.Особенности детского погребаль-

ного обряда могильника Степушка-2// Вестник Томского государственного универси-

тета. 2016. № 404. С. 143–146.

СоеновВ. И., ЭбельА. В.Курганы гунно-сарматской эпохи наВерхней Катуни. Гор-

но-Алтайск: ГАГПИ, 1992. 116 с.

СоеновВ. И., ЭбельА. В.Исследования намогильнике Курайка// Древности Алтая.

Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск : ГАГУ, 1998. № 3. С. 113–135.

ТетеринЮ. В.Гривны гунно-сарматской эпохи Южной Сибири// Древности Алтая.

Горно-Алтайск : ГАГУ, 2001. № 6. С. 107–115.

ТрифановаС. В., СоеновВ. И.Украшения населения Алтая гунно-сарматского вре-

мени. Горно-Алтайск, 2019. 160 с.

REFERENCE

KontevA. V.Raskopki pozdnegunnskikh pogrebenii urochishcha Karban (Gornyi Altai)

[Excavation of late Hunnic burials in the Karban tract (Gorny Altai)]. Problemy arkheologii i

etnograi Sibiri i Dal’nego Vostoka [Problems of archeology and ethnography of Siberia and

the Far East]. Krasnoiarsk, 1991, Vol. 2, S. 54–55 (inRussian).

KubarevV. D., KireevS. M., CheremisinD. V.Kurgany urochishcha Bike [Bike tract burial

mounds]. Arkheologicheskie issledovaniia na Katuni [Archaeological research on the Katun].

Novosibirsk: Nauka, 1990, S. 43–95 (inRussian).

MamadakovIu. T.Otrazhenie obshchestvennykh otnoshenii bulan-kobinskogo naseleniia

v detskikh pogrebeniiakh [Reection of public relations of the Bulan-Koby population in

children’s burials]. Sotsial’no-ekonomicheskie struktury drevnikh obshchestv Zapadnoi Sibiri

[Socio-economic structures of ancient societies in Western Siberia]. Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta,

1997, S. 159–161 (inRussian).

MatreninS. S.Detskoe pogrebenie epokhi Velikogo pereseleniia narodov s voinskim

inventarem iz Tsentral’nogo Altaia [Children’s burial of the era of the Great Nations Migration

with military equipment from Central Altai]. Arkheologiia Zapadnoi Sibiri i Altaia: opyt

mezhdistsiplinarnykh issledovanii [Archeology of Western Siberia and Altai: Experience of

Interdisciplinary Research]. Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta, 2015, S. 325–330 (inRussian).

MatreninS. S.K voprosu o vydelenii tipov pogrebenii (po materialam pamiatnikov Gornogo

Altaia II v. do n. e.— V v. n.e.) [On the issue of identifying the types of burials (based on materials

from the monuments of Gorny Altai, 2nd century BC— 5th century AD)]. Zapadnaia i

Iuzhnaia Sibir’ v drevnosti [Western and Southern Siberia in antiquity]. Barnaul: Izd-vo Alt.

un-ta, 2005. S. 93–98 (inRussian).

MatreninS. S.Nekotorye aspekty paleosotsiologicheskogo analiza detskikh pogrebenii bulan-

kobinskoi kul’tury [Some aspects of paleosociological analysis of children’s burials of the

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 32–45.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

Bulan-Koby culture]. Kompleksnye issledovaniia drevnikh i traditsionnykh obshchestv Evrazii

[Comprehensive studies of ancient and traditional societies of Eurasia]. Barnaul: Izd-vo Alt.

un-ta, 2004. S. 81–86 (inRussian).

MatreninS. S., TurS. S.Detskie pogrebeniia sian’biisko-zhuzhanskogo vremeni iz mogil’nika

Stepushka-I v Tsentral’nom Altae [Children’s burials of the Xianbei-Rouran period from the

Stepushka-I burial ground in Central Altai]. Izvestiia Altaiskogo gosudarstvennogo universiteta

[Bulletin of Altai State University]. 2017, no. 2 (94). S. 234–241 (inRussian).

SereginN. N., DeminD. A., MatreninS. S.Ob'ekty sian’biiskogo vremeni kompleksa

Karban-I (Severnyi Altai) [Objects of the Xianbei time of the Karban-I complex (Northern

Altai)]. Narody i religii Evrazii [Peoples and religions of Eurasia]. 2021, no. 2 (26). S. 81–91

(inRussian).

SereginN. N., MatreninS. S.Pogrebal’nyi obriad kochevnikov Altaia vo II v. do n. e.— XI v.

n.e. [Funeral rite of Altai nomads in the II century BC–XI century AD]. Barnaul: Izd-vo Alt.

un-ta, 2016, 272 s. (inRussian).

SereginN. N., MatreninS. S.Sotsial’naia istoriia naseleniia Altaia v epokhu kochevykh

imperii (II v. do n. e.— XIV v. n.e.): po materialam arkheologicheskikh kompleksov [Social

history of the Altai population in the era of nomadic empires (II century BC–XIV century

AD): based on materials from archaeological complexes]. Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta, 2020,

268 s. (inRussian).

SoenovV. I., Ebel’ A. V.Issledovaniia na mogil’nike Kuraika [Research at the Kuraika

burial ground]. Drevnosti Altaia. Izvestiia laboratorii arkheologii [Altai antiquities. News of

the laboratory of archeology]. Gorno-Altaisk: GAGU, 1998, Vol. 3. S. 113–135 (inRussian).

SoenovV. I., Ebel’ A. V.Kurgany gunno-sarmatskoi epokhi na Verkhnei Katuni [Mounds

of the Hunno-Sarmatian era on the Upper Katun]. Gorno-Altaisk: GAGPI, 1992, 116 s.

(inRussian).

SoenovV. I., KonstantinovN. A., TrifanovaS. V.Osobennosti detskogo pogrebal’nogo obriada

mogil’nika Stepushka-2 [Features of the children’s funeral rite of the Stepushka-2 burial ground].

Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta [Tomsk State University Bulletin]. 2016, no.

404. S. 143–146 (inRussian).

SoenovV. I., KonstantinovN. A., TrifanovaS. V.Detskie pogrebeniia mogil’nika Stepushka-2

[Children’s burials at the Stepushka-2 burial ground]. Izvestiia laboratorii drevnikh tekhnologii

[Bulletin of the laboratory of ancient technologies]. Irkutsk: Izd-vo Irkutsk. tekhn. un-ta, 2015,

Vol. 3 (16). S. 9–27 (inRussian).

TeterinIu. V.Grivny gunno-sarmatskoi epokhi Iuzhnoi Sibiri [Hryvnia of the Hunno-

Sarmatian era of Southern Siberia]. Drevnosti Altaia [Altai antiquities]. Gorno-Altaisk: GAGU,

2001, Vol. 6. S. 107–115 (inRussian).

TrifanovaS. V., SoenovV. I.Ukrasheniia naseleniia Altaia gunno-sarmatskogo vremeni

[Jewelry of the Altai population of the Hunno-Sarmatian time]. Gorno-Altaisk, 2019, 160 s.

(inRussian).

Статья поступила вредакцию 06.07.2021

Принята кпубликации 06.09.2021

Дата публикации 30.11.2021