НАРОДЫ И РЕЛИГИИ
ЕВРАЗИИ
Барнаул
Издательство
Алтайского государственного
университета
2021
ISSN 2542-2332 (Print)
ISSN 2686-8040 (Online)
2021 Том 26, № 4
Издание основано в2007г.
Учредитель: ФГБОУ ВО «Алтайский государственный университет»
Главный редактор:
П. К.Дашковский, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Международный совет:
Ш.Мустафаев, доктор исторических наук, академик АН Азербайджана (Азербайджан, Баку),
А. С.Жанбосинова, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
С. Д.Атдаев, кандидат исторических наук (Туркменистан, Ашхабад)
Н. И.Осмонова, доктор философских наук (Кыргыстан, Бишкек)
Ц.Степанов, доктор исторических наук (Болгария, София)
З. С.Самашев, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
А. М.Досымбаева, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
М.Гантуяа, Ph.D. (Монголия, Улан-Батор)
И.Ёсиро, доктор гуманитарных наук (Япония, Токио)
И. В.Саблин, доктор исторических наук (Германия. Гейдельберг)
Е.Смоларц, PhD (Германия, Бон)
Х.Омархали, доктор философских наук (Германия, Берлин)
Редакционная коллегия:
С. А.Васютин, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)
Н. Л.Жуковская, доктор исторических наук (Россия, Москва)
А. П.Забияко, доктор философских наук (Россия, Благовещенск)
А. А.Тишкин, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Н. А.Томилов, доктор исторических наук (Россия, Омск)
Т. Д.Скрынникова, доктор исторических наук (Россия, Санкт-Петербург)
О. М.Хомушку, доктор философских наук (Россия, Кызыл)
М. М.Шахнович, доктор философских наук (Россия, Санкт-Петербург)
Е. С.Элбакян, доктор философских наук (Россия, Москва)
Л. И.Шерстова, доктор исторических наук (Россия, Томск)
А. Г.Ситдиков, доктор исторических наук (Россия, Казань)
М. М.Содномпилова, д.и.н. (Россия, Улан-Удэ)
К. А.Колобова, доктор исторических наук (Россия, Новосибирск)
Е. А.Шершнева (отв. секретарь), кандидат исторических наук (Россия, Барнаул)
Редакционный совет:
Л. Н.Ермоленко, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)
Ю. А.Лысенко, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Л. С.Марсадолов, доктор культурологии (Россия, Санкт-Петербург)
Г. Г.Пиков, доктор исторических наук, доктор культурологии (Россия, Новосибирск)
А. В.Горбатов, доктор исторических наук (Кемерово, Россия)
К. А.Руденко, доктор исторических наук (Россия, Казань)
А. К.Погасий, доктор философских наук (Россия, Казань)
С. А.Яценко, доктор исторических наук (Россия, Москва)
С. В.Любичанковский, доктор исторических наук (Россия, Оренбург)
А. Д.Таиров, доктор исторических наук (Россия, Челябинск).
А. В.Бауло, доктор исторических наук (Россия, Новосибирск)
Д. В.Папин, кандидат исторических наук (Россия, Новосибирск)
Журнал утвержден научно-техническим советом Алтайского государственного университета
изарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий
имассовых коммуникаций. Свидетельство орегистрации ПИ № ФС 77–78911 от07.08.2020г.
Все права защищены. Ниодна изчастей журнала либо издание вцелом немогут быть перепечатаны
безписьменного разрешения авторов илииздателя.
Адрес редакции: 656049, Барнаул, ул. Димитрова, 66,
Алтайский государственный университет, кафедра религиоведения России, национальных
игосударственно-конфессиональных отношений.
© Оформление. Издательство Алтайского госуниверситета, 2021
ISSN 2542-2332 (Print)
ISSN 2686-8040 (Online)
2021 Vol. 26, № 4
NATIONS AND RELIGIONS
OF THE EURASIA
Barnaul
Publishing house
of Altai State University
2021
e journal was founded in 2007
e founder of the journal is Altai State University
Executive editor:
P. K.Dashkovskiy, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
International council:
Sh. Mustafayev, doctor of historical sciences, аcademician of the Academy of ыciences of Azerbaijan,
(Azerbaijan, Baku),
A. S.Zhanbosinova, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
S. D.Atdaev, candidate of historical sciences (Turkmenistan, Ashgabat)
N. I.Osmonova, doctor of philosophical sciences (Kyrgyzstan, Bishkek)
Ts. Stepanov, doctor of historical sciences (Bulgariy, Soy)
Z. S.Samashev, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
A. M.Dossymbaeva, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
M.Gantuya, Ph.D. (Mongolia, Ulaanbaatar)
Y.Ikeda, doctor of humanities (Tokyo, Japan)
I. V.Sablin, doctor of historical sciences (Germany, Heidelberg)
E.Smolarts, PhD (Germany, Bon)
Kh. Omarkhali, doctor of philosophy (Germany, Berlin)
Editorial team:
S. A.Vasyutin, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
N. L.Zhukovskaya, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)
A. P.Zabiyako, doctor of philosophical sciences (Russia, Blagoveshchensk)
A. A.Tishkin, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
N. A.Tomilov, doctor of historical sciences (Russia, Omsk)
T. D.Skrynnikova, doctor of historical sciences (Russia, St. Petersburg)
O. M.Khomushku, doctor of philosophical sciences (Russia, Kyzyl)
M. M.Shakhnovich, doctor of philosophical sciences (Russia, St. Petersburg)
E. S.Elbakyan, doctor of philosophical sciences (Russia, Moscow)
L. I.Sherstova, doctor of historical sciences (Russia, Tomsk)
A. G.Sitdikov, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)
M. M.Sodnompilova, doctor of historical sciences (Russia, Ulan-Ude)
K. A.Kolobova, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
E. A.Shershneva (executive secretary), candidate of historical sciences (Russia, Barnaul)
Editorial Council:
L. N.Ermolenko, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
Yu. A.Lysenko, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
L. S.Marsadolov, doctor of Culturology (Russia, St. Petersburg)
G. G.Pikov, doctor of historical sciences, doctor of cultural studies (Russia, Novosibirsk)
A. V.Gorbatov, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
K. A.Rudenko, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)
A. K.Pogasiy, doctor of philosophical sciences (Russia, Kazan)
S. A.Yatsenko, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)
S. V.Lyubichankovsky, doctor of historical sciences (Russia, Orenburg)
A. D.Tairov, doctor of historical sciences (Russia, Chelyabinsk).
A. V.Baulo, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
D. V.Papin, candidate of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
Approved for publication by the Joint Scientic and Technical Council of Altai State University. All rights reserved.
No publication in whole or in part may be reproduced without the written permission of the authors or the publisher.
Registered with the RF Committee on Printing. Registration certicate PI № ФС 77–78911.
Registration date 07.08.2020г.
Editorial oce address: 656049, Barnaul, ul. Dimitrova, 66, Altai State University, Department
of regional studies of Russia, national and state-confessional relations.
© Altai State University Publisher, 2021
СОДЕРЖАНИЕ
НАРОДЫ И РЕЛИГИИ ЕВРАЗИИ
2021 Том 26, № 4
Раздел I
АРХЕОЛОГИЯ ИЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ
ШульгаП. И., ХоппальК., КузнецоваМ. Е.Тагарские удила изколлекции графа
Зичи (Венгрия) .................................................................................................................................7
БайтлеуД. А., ШагирбаевМ. С.Результаты палеозоологического анализа
остеологического материала изпоселения эпохи бронзы Балкан
вЦентральном Казахстане .........................................................................................................21
СерегинН. Н., ДеминМ. А., МатренинС. С.Общие иособенные
характеристики детской погребальной обрядности населения Северного Алтая
сяньбийского времени (поматериалам комплекса Карбан-I) ...........................................32
ПапинД. В.Особенности погребальной практики населения лесостепного
Алтая впереходное время отбронзы кжелезу ......................................................................46
Раздел II
ЭТНОЛОГИЯ ИНАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
МальковаВ. К.ОРоссии ироссиянах: некоторые ресурсы отечественного
интернета ........................................................................................................................................56
РыбловаМ. А.Сакральные локусы иихпочитание втрадиции донских
казаков .............................................................................................................................................70
СодномпиловаМ. М.Биологические жидкости человеческого организма
вконтексте социальных интерпретаций: священное материнское молоко ...................83
Раздел III
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ ИГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНАЯ
ПОЛИТИКА
ШульгаД. П.О«крассовой гипотезе» иэллинских мифологических сюжетах
вКитае иМонголии......................................................................................................................96
ВолосновР. Ю.Факты наличия религиозных групп спризнаками мистического
сектантства всельской местности Алтая вконце XIX— начала XXв.
поматериалам официальных епархиальных изданий ..................................................... 108
ЮргановаИ. И.Культурный трансфер православия наокраины империи:
газета «Якутские епархиальные ведомости» (1887–1917гг.) .......................................... 118
НедзелюкТ. Г.Государственно-конфессиональная политика временных
сибирских правительств (1917–1919 гг.)................................................................................131
ДашковскийП. К., ДворянчиковаН. С.Государственное регулирование
деятельности религиозных общин вЗападной Сибири вконтексте
конфессиональной политики России в1992–2000 гг. ....................................................... 140
ДЛЯАВТОРОВ ..........................................................................................................................154
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
CONTENT
NATIONS AND RELIGIONS OF THE EURASIA
2021 Vol. 26, № 4
Section I
ARCHAEOLOGY AND ETNO-CULTURAL HISTORY
ShulgaP. I., HoppalK., KuznetsovaM. E.Tagar bits from count zichi collection
(hungary) ............................................................................................................................................ 7
BaitleuD. A., ShagirbayevM. S.Results of paleozoological analysis of osteological
material from bronze age settlements the Balkan in Central Kazakhstan ...............................21
SereginN. N., DeminM. A., MatreninS. S.General and special characteristics
of children’s funeral rites of the northern altai population in the xianbei period
(on the materials of the Karban-I complex).................................................................................32
PapinD. V.Features of the burial practice of the population of the forest-steppe Altai
in the transitional period from bronze to iron ............................................................................46
Section II
ETHNOLOGY AND NATIONAL POLICY
MalkovaV. K.About Russia and the russians: some recources of domestic
internet..............................................................................................................................................56
RyblovaМ. А.Sacred locuses and their worship in the tradition of the don
Cossacks............................................................................................................................................70
SodnompilovaM. M.Human body uids in the context of social interpretations:
sacred mother’s milk .......................................................................................................................83
Section III
RELIGIOUS STUDIES AND STATE-CONFESSIONAL RELATIONS
ShulgaD. P.About the “crassus hepothesis” and the hellenic mythological subjects
in China and Mongolia ...................................................................................................................96
VolosnovR. U.Facts of the presence of religious groups with signs of mystical
sectarianism in the Altai countryside in the late XIX— early XX centuries based ............ 108
YurganovaI. I.Cultural transfer of orthodoxy to the outskirts of the emrire:
the newsraper “Yakut diocesan vedomosti” (1887–1917) (on materials of ocial
diocesan publications) ................................................................................................................. 118
NedzelyukT. G.State-confessional policy of the provisional siberian governments
(1917–1919) ...................................................................................................................................131
DashkovskiyP. K., DvoryanchikovaN. S.State regulation of the activities of religious
communities in Western Siberia in the context of the confessional policy of Russia
in 1992–2000 ................................................................................................................................. 140
FOR AUTHORS ...........................................................................................................................154
118 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 118–130.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
УДК 271.2:070 (571.56)
DOI: 10.14258/nreur(2021)4–10
И. И. Юрганова
Институт российской истории РАН, Институт гуманитарных исследований
и проблем малочисленных народов Севера СО РАН, Якутск (Россия)
КУЛЬТУРНЫЙ ТРАНСФЕР ПРАВОСЛАВИЯ
НА ОКРАИНЫ ИМПЕРИИ: ГАЗЕТА «ЯКУТСКИЕ
ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ» (1887–1917 ГГ.)
Висследовании предлагается обращение кинтеллектуальной составляющей пра-
вославного периодического издания— газеты «Якутские епархиальные ведомости»
(1887–1917гг.); дано обоснование значимости газетных публикаций какэлемента ин-
теллектуального ландшафта провинциальной церковной исветской интеллигенции.
Отмечено, чтонесмотря наочевидность обращения гуманитарных наук кправослав-
ной прессе каккисторическому источнику изучение целеполаганий, возможностей
ипрактической реализации коммуникаций православного печатного издания иего
участия всоздании интеллектуального продукта, обеспечивающего межцивилиза-
ционный диалог испособствующего формированию интеллектуального ландшафта
конца XIX— начала ХХ столетий, нестало предметом научных исследований. Зна-
чительные территориальные пространства Якутской епархии, её удаленность отцен-
тров церковной жизнедеятельности, разбросанность населенных пунктов инезначи-
тельная плотность населения приводили квозникновению ряда особенностей, ха-
рактерных длясеверо-восточных окраин Российской империи. Содержание номеров
«Ведомостей» демонстрирует широту тематики, обширной иразножанровой посрав-
нению сзадачами епархиальной православной газеты. Характеристика ианализ га-
зетных публикаций предоставляют возможности выявления ихинтеллектуального
потенциала всовокупности спонятиями исторической эпохи вразличных дискур-
сах концепта Крайнего Севера.
Ключевые слова: православная печать, «Якутские епархиальные ведомости»,
культурный трансфер православия, Якутская епархия, интеллектуальный ландшафт,
коммуникации.
Цитирование статьи:
ЮргановаИ. И.Культурный трансфер православия наокраины империи: газета
«Якутские епархиальные ведомости» (1887–1917гг.)// Народы ирелигии Евразии.
2021. Т. 26, № 4. С.118–130.
DOI: 10.14258/nreur(2021)4–10
119
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 118–130.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
I. I. Yurganova
The Institute of Russian History of the Russian Academy of Sciences, Institute of the
humanitieand indigenous peoples of the North scientic center of the Russian Academy,
Yakutsk (Russia)
CULTURAL TRANSFER OF ORTHODOXY TO THE OUTSKIRTS
OF THE EMRIRE: THE NEWSRAPER “YAKUT DIOCESAN
VEDOMOSTI” (1887–1917)
e study suggests an appeal to the intellectual component of the Orthodox periodical-
the newspaper “Yakut Diocesan Vedomosti” (1887–1917); substantiates the importance of
newspaper publications as an element of the intellectual landscape of the provincial church
and secular intelligentsia. It is noted that despite the obvious appeal of the humanities to
the Orthodox press as a historical source, the study of the goals, opportunities and practical
implementation of the Orthodox printed publication’s communications and its participation
in the creation of an intellectual product that provides an inter— civilizational dialogue and
contributes to the formation of the intellectual landscape of the late XIX— early XX centuries
has not become the subject of scientic research. e considerable territorial space of the Yakut
diocese, its remoteness from the centers of church activity, the dispersion of settlements and
the insignicant population density led to the emergence of a number of features characteristic
of the north-eastern suburbs. e content of the Vedomosti issues demonstrates the breadth of
the subject matter, which is extensive and diverse in comparison with the tasks of the diocesan
Orthodox newspaper. e characteristics and analysis of newspaper publications provide
opportunities to identify their intellectual potential in conjunction with the concepts of the
historical era in various discourses of the concept of the Far North.
Key words: Orthodox press, “Yakut Diocesan Gazette”, cultural transfer of Orthodoxy,
Yakut diocese, intellectual landscape, communications.
For citation:
YurganovaI. I.Cultural transfer of orthodoxy to the outskirts of the emrire: the newsraper
“Yakut diocesan vedomosti” (1887–1917) (on materials of ocial diocesan publications).
Nations and religions of Eurasia. 2021. Т. 26. № 4. P.118–130.
DOI: 10.14258/nreur(2021)4–10
Юрганова Инна Игоревна, доктор исторических наук, ведущий научный сотруд-
ник сектора истории религии ицеркви Института российской истории РАН, Москва
(Россия) иИнститута гуманитарных исследований ипроблем малочисленных наро-
дов Севера СОРАН, Якутск (Россия). Адрес дляконтактов: inna.yurganova@mail.ru
Yurganova Inna Igorevna, doctor of historical Sciences, leading researcher of the history
of religion and the church at the Institute of Russian History of the Russian Academy
120 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 118–130.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
ofSciences, Moscow (Russia) and Institute of the humanities and indigenous peoples of
the North scientic center of the Russian Academ, Yakutsk (Russia). Contact address: inna.
yurganova@mail.ru
Введение
Современная гуманитарная наука неразрывно связана сцерковной историей, ате-
матика региональной деятельности Русской православной церкви является актуаль-
ной ивостребованной. Сформировавшаяся ксередине XIX столетия православная пе-
риодика выполняла интеллектуальную функцию и, участвуя вформировании социо-
культурного пространства российской провинции, оказывала влияние наразвитие
российского общества. Отдельным типом периодики, распространенной навсей тер-
ритории империи, являлась газета «Епархиальные ведомости»— местное официаль-
ное издание, выходившее в63 епархиях Русской православной церкви в1860–1922гг.
Инициатива создания «Якутских епархиальных ведомостей» (далее «Ведомости»)
принадлежала епископу Якутскому иВилюйскому Иакову (Домскому)1, походатайству
которого указом Святейшего Синода в1884г., поаналогии сдругими епархиями, было
разрешено издавать вЯкутске «Ведомости»— «каклучший проводник христианской
религии дляместных инородцев, разбросанных пообширной территории» [Система-
тический указатель статей…, 1898: I]. Организационный период растянулся нанесколь-
ко лет, ипервый номер газеты был опубликован только в1887г. Приэтом редакция из-
вещала читателей отом, что«начинает сообщать сведения прежних годов», раннее от-
ложившиеся вредакционном портфеле [Отредакции, 1898: 8].
Газета издавалась до1917г. включительно истала первым официальным периодиче-
ским изданием области. Первый номер официального органа местной администрации
газеты «Якутские областные ведомости» был издан вянваре 1892г. [Якимов, 1998: 29].
Приэтом «Якутские епархиальные ведомости» нетолько первое, ноирегулярное
издание, так какнарушений его периодичности небыло. Газета выходила два раза вме-
сяц, притираже в250 экземпляров иобъёме один печатный лист книжного формата
[Якимов, 1998: 30].
Представляется актуальным исследование культурного трансфера православия,
аименно интеллектуальной составляющей публикаций газеты «Якутские епархиаль-
ные ведомости» (1887–1917гг.), проведение анализа предлагаемого изданием мысли-
тельного инструментария общехристианской цивилизации ивыявление его комму-
никационного воздействия наинтеллектуальный ландшафт национальной имперской
окраины. Научный интерес представляет характеристика ианализ публикаций газе-
ты, выявление интеллектуального потенциала публикаций всовокупности спонятия-
ми исторической эпохи испецификой Севера, исследование форм исредств проявле-
ния интеллектуальной культуры и, вцелом, определение роли иместа издания вкуль-
турном трансфере православия насеверо-восточных окраинах империи.
1 Иаков (И. П. Домский) (1823–1889 гг.), духовный писатель, в 1883–1889 гг. — епископ Якутский
и Вилюйский.
121
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 118–130.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
Очевидно, чтонаучная новизна заключена всамой постановке проблемы, предпо-
лагающей исследование интеллектуального потенциала православного периодическо-
го издания иобоснование значимости публикаций «Якутских епархиальных ведомо-
стей» какэлемента интеллектуального ландшафта провинциальной церковной исвет-
ской интеллигенции.
Методология истепень изученности проблемы
Всоответствии сзаявленной тематикой методология исследования предполагает
комплексность, представленную принципами объективности ицелостности (холизма),
рассматривающими процесс формирования ифункционирования православной прес-
сы какрезультат взаимодействия различных факторов общественной жизни. Безуслов-
ным является обращение кпринципу системности, когда епархиальная газета тракту-
ется каккоммуникационная система, объединяющая ицерковную, исветскую аудито-
рию. Общенаучные методы дают возможность выявления общего иособенного всо-
держании газеты Якутской епархии посравнению саналогичными изданиями сибир-
ских епархий. Проблемно-хронологический, сравнительный исоциально-психологи-
ческий методы позволяют проследить эволюцию публикаций иихоценку читатель-
ской аудиторией. Оправдан цивилизационный подход васпекте системности методо-
логических установок, разработанных вразличных областях социально-гуманитарно-
го знания, втом числе вовзаимосвязи «локализма» и«глобализма» посредством уни-
версально-символических форм.
Историография проблемы немногочисленна. Первые сведения о«Епархиальных ве-
домостях» содержат энциклопедические издания (словарь Брокгауза иЕфрона; Право-
славная богословская энциклопедия идр.) [Якимов, 2000]. Новцелом внаучных тру-
дах дореволюционных авторов обращение кроссийской православной прессе, аимен-
но «Епархиальным ведомостям», носило эпизодический характер.
Внастоящее время наблюдается значительный рост интереса кцерковной периоди-
ке, привлекаемой вкачестве многофункционального исторического источника инеоб-
ходимого элемента научного инструментария исследователей. Обращение кистории
епархиальных печатных органов врегионах России рассматривает различные направ-
ления церковной периодики. Так, зарождение ифункционирование церковной прес-
сы вXIXв. стали предметом изучения К. Е.Нетужилова [2000]. Справочные данные
опровинциальных изданиях, втом числе иправославных, отражены вбиблиографи-
ческом указателе Э. В.Летенкова [2005].
История идеятельность газеты «Якутские епархиальные ведомости» стала предме-
том научного интереса О. Д.Якимова (История печати ижурналистики Якутии) [Яки-
мов, 1998; 2000], Е. П.Гуляевой (История книги вЯкутии) [Гуляева, 2004; 2002: 81–94],
И. И.Юргановой (История Якутской епархии) [Юрганова, 2007: 44–45] иА. А.Андрее-
ва (Сельская паства Якутии) [Андреев, 2015: 124–125].
Содержание исследования
Функционирование епархиальной прессы вобщественной среде может быть пред-
ставлено многовекторной системой: отредакции кчитателю, отвласти кредакции,
122 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 118–130.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
откорреспондентов кредакции ит. д. «Ведомости» выступали вкачестве одного изэле-
ментов интеллектуального ландшафта, консолидируя представителей различных соци-
альных групп. Учитывая возможности печатного слова, приобязательности подпис-
ки всеми приходами идуховными учреждениями епархии, газета обладала широкой
аудиторией ивозможностями дляобъединения корпорации духовенства иорганиза-
ции его диалога сдругими социальными группами ипрежде всего интеллигенцией.
Структурно «Ведомости» подразделялась надве части. Вчасти официальной пуб-
ликовались важные иотносящиеся кЯкутской епархии манифесты, указы, повеления
ирескрипты императоров, указы, распоряжения, определения, отношения Сената, Гос-
совета, Кабинета министров, Синода иего обер-прокуроров, распоряжения епархиаль-
ного начальства, отчеты духовных учреждений, сообщения овнутриепархиальных пе-
ремещениях послужбе, наградах ипроч. Неофициальная часть содержала проповеди,
речи, поучения, апологетические икатехизические тексты, статьи побогословию, ли-
тургике, педагогике ит. п. Печатались обзоры духовной исветской литературы, нази-
дательные рассказы. Значительный интерес представляют статьи идокументы истори-
ческого икраеведческого характера: обозрения поездок архиереев, дневники иотче-
ты омиссионерских поездках, этнографические заметки, публикации одуховно-учеб-
ных заведениях. Публиковались статьи наякутском языке, опереводческой деятель-
ности местного духовенства, рецензии напереводы, слова иречи святых идуховных
лиц, летописи опостройке церквей, народном образовании. Уделялось внимание ме-
дицинской тематике, социально-нравственным очеркам оборьбе спьянством ит. п.
Отличительной чертой издания стало стремление выйти израмок официально-
го информатора церковной жизни и«войти вкаждый дом вкачестве проповедника».
Официальная часть газеты информировала читателей оважнейших событиях, про-
исходящих встране изарубежом изачастую сучетом специфики проживания воб-
ласти, это был единственный межцивилизационный канал, связывающий население
свнешним миром. Регулярность исодержательность издания поддерживали коммуни-
кативные связи причта ипаствы, ведущей кочевой иполукочевой образ жизни. При-
ходской храм выполнял функции информационного центра, иотсвященнослужите-
лей сельское население Якутии узнавало овойнах, смене императоров идругих собы-
тиях. Ссередины XIX столетия все причты епархии должны были создавать приход-
ские библиотеки прихрамах, где втом числе хранились иномера «Ведомостей». Газе-
та объединяла клир иприхожан, так какбольшинство населения было неграмотным,
тоцерковный причт являлся информационным транслятором. Так, вноябрьском номе-
ре 1894г. было опубликовано сообщение, чтопосле получения телеграмм Иркутского
генерал-губернатора А. П.Игнатьева1 итоварища обер-прокурора СинодаВ. К.Сабле-
ра якутским духовенством воглаве сепископом Мелетием (Якимовым)2 ивсеми сосло-
виями Якутска была принесена присяга наверноподданство иверность службы госу-
дарю Николаю Александровичу иего наследнику цесаревичу Георгию Александровичу,
1 Игнатьев Алексей Павлович (1842–1906), генерал от кавалерии, в 1885–1889 гг. генерал‑губер‑
натор Восточной Сибири.
2 Саблер Владимир Карлович (1845–1929), государственный деятель Российской империи, в 1892–
1905 гг. — товарищ обер‑прокурора Святейшего Синода, в 1911–1915 гг. обер‑прокурор Синода.
123
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 118–130.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
вследствие кончины императора Александра III [Телеграмма…, 1894: 340–341]. Всен-
тябрьском номере 1914г. сообщалось оначале Первой мировой войны, аянваре 1917г.
газета известила якутян огибели выпускника Якутской духовной семинарии прапор-
щика И. И.Гатилова— «влихом бою положил голову свою загорячо любимую роди-
ну» [Разные известия, 1914: 321; 1917: 37].
Петроградские события февраля 1917г. тоже получили освещение настраницах
епархиального издания, сообщившего отом, что«… Россия вступила напуть новой
государственной власти. Даблагословит Господь нашу великую родину счастьем исла-
вой её нановом пути…» [«Божьей милостью…», 1917: 101–105]. Газетные публика-
ции свидетельствуют, чтовапреле 1917г. вЯкутске «было созвано городское пастыр-
ское собрание дляпреобразования церковной жизни нановых началах» иподготовки
епархиального съезда духовенства, «собираемого причрезвычайных обстоятельствах
дляобсуждения дел исключительной важности» [Телеграмма обер-прокурора, 1917:
114.]. Интересно, чтовпоследнем сообщении данного номера редакция приносила из-
винения читателям за«неаккуратность» выпуска, что, вероятно, явилось следствием
спешки всвязи созначимостью происходящих событий.
Заметим, чтопубликации в«Ведомостях» зачастую выступают единственным до-
стоверным историческим источником всвязи слакунами документов духовного ве-
домства Якутии этого периода.
Публикации «Якутских епархиальных ведомостей» незамыкались территорией Яку-
тии. Вномерах газеты можно ознакомиться спостановлениями обинородческих при-
ходах Вятской епархии, отчетами Алтайской иПекинской миссий, узнать одеятельно-
сти духовенства Печорского края или, например, оприюте дляпрокаженных вПрибал-
тике. Несмотря напоявление областного издания, вепархиальной газете по-прежнему
публиковались наиболее значимые новости области игубернии, указы губернаторов.
Многоаспектными посоставу исодержанию являются отчеты учреждений духов-
ного ведомства Якутии. Нарубеже веков православная церковь Якутии представляла
многочисленную иразветвленную организацию, здесь функционировали все основные
структурные подразделения епархиального ведомства РПЦ. В1854г. поинициативе
архиепископа Иннокентия (Вениаминова)3 было основано Якутское (впоследствии—
епархиальное) попечительство обедных духовного звания, основными задачами кото-
рого являлись опека ипопечительство надзаштатным духовенством, вдовами идеть-
ми иимуществом умерших лиц духовного звания. Контроль зафинансовой отчетно-
стью всех духовных учреждений епархии осуществлял созданный в1912г. епархиаль-
ный ревизионный Комитет. Якутский комитет православного миссионерского обще-
ства подпредседательством епархиального архиерея, учрежденный вгод возникнове-
ния самостоятельной Якутской епархии (1870), занимался вопросами миссионерства
имиссионерского двухклассного училища. С1863г. действовал Якутский отдел право-
славного Палестинского общества— первый изрегиональных отделов ИППО. Изга-
3 Святитель Иннокентий (Вениаминов) (Попов Иван Евсеевич) (1797–1879), митрополит, член Си‑
нода, почетный член Императорского Русского географического общества, миссионер, ученый‑лин‑
гвист и этнолог, прославлен Русской православной церковью и православной церковью в Америке
в лике святителя — апостола Сибири и Америки.
124 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 118–130.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
зетных публикаций в«Ведомостях» можно получить сведения оданных духовных учре-
ждениях, ихперсональном составе ифинансовых возможностях.
Деятельность православного духовенства всегда была неразрывно связана собра-
зованием, идлянаселения Якутии церковные школы грамоты были первой ступень-
кой вмир знаний. Вепархии функционировал комплекс структур духовно-образова-
тельной деятельности: церковно-миссионерское Братство Христа исоединенный сним
Епархиальный училищный Совет с6 отделениями вокругах области (включая Охот-
ское), духовная семинария идуховное училище, женское епархиальное училище, шко-
лы грамоты ицерковно-приходские школы. Настраницах «Ведомостей» регулярно пуб-
ликовались сведения одуховно-образовательных учреждениях, втом числе иинфор-
мация обучащихся ипрофессорско-преподавательском составе духовной семинарии.
Эти данные дают возможность составить мнение обуровне подготовки священнослу-
жителей Якутии сучетом дискурсов местной специфики.
Значительный научно-исследовательский потенциал содержит неофициальная
часть «Ведомостей». В«Систематическом указателей статей, помещенных внеофици-
альной части газеты заеё первое десятилетие», составленном П. П.Явловским, выде-
лено десять основных разделов, посвященных вопросам пастырской практики, мис-
сионерской деятельности, народного образования, медицине идр. [Систематический
указатель статей…, 1998]. Визданном в1915г. библиографическом указателе статей
за1897–1907гг., составителем которого стал Н. Е.Олейников, присутствует уже более
20-ти подрубрик. Данный указатель имеет отметку «1-е издание» и, можно предполо-
жить, чтопланировалась подготовка сведений оматериалах газеты изапоследующий
период, неосуществленная всвязи ссобытиями 1917–1918гг. ипоследующего време-
ни [Олейников, 1915]. Так илииначе, ноданные указатели воссоздают представление
омногоаспектности православной епархиальной газеты.
«Ведомости» систематически обращались кмедицинской тематике, чтовусловиях
минимальности обеспечения медицинским обслуживанием населения представляется
важной цивилизационной составляющей. Приходские священники вовремя пропове-
ди разъясняли основы гигиены ирассказывали опользе прививок, опираясь нетолько
насвои знания, так каккурс поосновам медицинской практики входил вучебный план
Якутской духовной семинарии, ноинамнения авторов публикаций в«Ведомостях».
Ещёодной иззадач духовенства была борьба спьянством [Национальный архив
Республики Саха (Якутия). Ф.225-и. Оп. 1. Д. 2448. Л. 6]. В1914г. вгазете была опуб-
ликована заметка «Новый противоалкогольный закон идуховенство», сообщающая,
чтовГосударственном Совете состоялось обсуждение законопроекта опродаже креп-
ких напитков ипризнании пьянства нетолько нежелательным «сточки зрения зако-
на нравственного, ноисточки зрения закона государственного» [Новый противоал-
когольный закон…, 1917: 304]. ВЯкутске было создано Общество трезвости приБрат-
стве Христа Спасителя, назаседаниях которого заслушивались лекции ипроводились
беседы нарелигиозно-нравственные ипротивоалкогольные темы. Ежегодно проходи-
ло до20 заседаний, накоторых вцелом присутствовало более 4000 человек, иэто зна-
чительная численность дляпровинциального Якутска. Приходское духовенство дол-
жно было содействовать образованию вприходах «малых ячеек трезвости» и«образо-
125
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 118–130.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
вать сильную рать трезвенников», игазета неоднократно освещала эти мероприятия
[Российский государственный исторический архив. Ф. 796. Оп. 442. Д. 2745. Л. 70–74].
Обращалась редакция иктематике шаманизма, ивызывают уважение её попытки
объяснения тех илииных «чудес», неограничиваясь ихосуждением иогульной кри-
тикой. Так, описание погребального обряда якутов вВилюйском округе, вызывающее
интерес современных исследователей, является свидетельством интеллектуального
просвещения читателей. Автор отмечает, чтодаже если умирающий выражал жела-
ние (вредких случаях) «чтобы надним читали Псалтырь», топосле он указывал, «ка-
кую скотину нужно убить длятризны (хойлуга)», атакже «гроб ставили подиконами»,
носохранялись захоронения варангасах1.
Газета привлекала внимание кранее неизвестным историческим источникам, пуб-
ликуя статьи поистории Якутского Спасского мужского монастыря— старейшей насе-
веро-востоке азиатской части империи монашеской обители иобширные летописи хра-
мов, непотерявшие актуальность ивнастоящее время.
Вгазетных номерах приведены указ Якутского духовного правления священнику
Кангаласской Покровской церкви Д.Решетникову (1793) о«научении ясачных ино-
родцам истинам христианской веры» сразъяснением «сугубо сними одними призы-
вами поступать… итемясашных неотягощать» икопии вкладных актов Покровской
пустыни первой половины XVIII столетия [Онаучении ясачных…, 1903: 41–43]. Чита-
тели «Ведомостей» одними изпервых узнали онаходке колымского мамонта «целым,
смясом, шкурой идаже непереваренной пищей (травой) вжелудке», останков бизо-
на идревней лошади. Автор статьи Е.Н. публикует интересные выводы том, что«на-
ходка зверя иего корма показывают, чтоон был тутошний, немогло его иводой при-
нести… Отсюда, далее, можно заключать ито, чтоживотные одинаковой породы мо-
гут жить вразных частях-поясах земного шара, приразных климатических идр. усло-
виях, вопреки установившимся взглядам науки». Далее он повествует обэксперимен-
те подоставке товаров наверблюдах (!) через горный хребет изНерчинска доВитима
[Е.Н., 1902: 72–73].
Духовный регламент обязывал епархиальных архиереев «1–2 раза вгод объехать
ипосетить свою епархию». Территория Якутской епархии была столь масштабна, что,
совершая понесколько длительных поездок ежегодно, епископы неимели возможно-
сти ознакомиться сположением дел вовсей епархии [Полное собрание законов Рос-
сийской империи. Собр.1. Т.VI. СПб., 1830. № 3718. С. 314–346]. Наместах глава епар-
хии рассматривал просьбы ижалобы прихожан, знакомился сжизнью прихода, про-
верял знания клира иведение церковного делопроизводства. Дляприходского духо-
венства такой визит являлся серьезным испытанием, когда священник илипсалом-
щик мог получить благодарность инаграду илиже подвергнуться наказанию отштра-
фа доотстранения отместа службы [Стуков, 1900; 1904; 1905]. Опубликованные в«Ве-
1 Обряд воздушного погребения, один из древнейших религиозных обрядов похорон, когда погре‑
бение совершается путём подвешивания тела умершего в воздухе с целью предания тела умершего
воздуху, духу, свету, дереву и т. п. Имеет различную религиозную мотивировку, практиковался до на‑
чала XX в. у алтайцев, ханты, манси, ненцев, бурят, тувинцев, якутов и других народов [Погребаль‑
ный обряд…,1897: 329–334].
126 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 118–130.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
домостях» записки опоездках якутских архиереев содержат ценные сведения нетоль-
ко осостоянии приходов иихдеятельности, ноигеографических особенностях ланд-
шафта, транспортной логистике иеё отсутствии, быте иповседневной жизни мест-
ных этносов, состоянии ихрелигиозности ивзаимоотношениях сприходским клиром.
Ещёодной важной составляющей культурного трансфера православного издания
стала публикация якутских переводов, организованная свт. Иннокентием (Вениамино-
вым) сцелью интеграции местных этносов вхристианский мир, создав дляних доступ-
ные народном языке основы православия. Многолетний опыт святителя поизучению
языков североамериканских индейцев предоставил возможность создания вЯкутской
области Комитета попереводу наякутский язык Священного Писания ибогослужеб-
ных книг. И«делом сим занимались преимущественно священнослужители, ноуча-
ствовали втом иинородцы изцерковнослужащих, идаже измирян» [НАРС (Я). Ф.
225-и. Оп. 1. Д. 1447. Л. 3–14]. Комитет проделал колоссальный объём работы, иеё ре-
зультатом стало издание «Священного Евангелия», «Божественной литургии св.Иоан-
на Златоуста иТребник», «Часослова иПсалтыря» и«Каноника» идругой духовной ли-
тературы наякутском языке. Были опубликованы азбука и«Краткая грамматика якут-
ского языка», составленные председателем Комитета протоиереем Д. В.Хитровым1. Ве-
домости систематически публиковали каксами переводы, так информацию оних, на-
пример, полемику отранскрипции припереводе Священных ибогослужебных книг
[Стуков, 1898].
Помимо этого, газета регулярно информировала якутян опроведении просвети-
тельских мероприятий: духовных концертов, бесед илекций, предлагала духовную
исветскую литературу, печатала объявления иепархиальную хронику, которая вде-
талях позволяет реконструировать повседневность якутской провинции.
Таким образом, материалы «Якутских епархиальных ведомостей» являются много-
функциональным историческим источником, активно привлекаемым исследователя-
ми, тогда какизучение формирования интеллектуального ландшафта национальной
окраины спомощью православной печати предоставляет спектр новых возможностей.
Вероятно, данное исследование станет одним изпервых.
Заключение
Удаленность отцентров церковной жизнедеятельности, большие территориальные
пространства, разбросанность населенных пунктов, незначительная плотность населе-
ния, говорящего насвоем языке ивбольшинстве неграмотного, приводили квозник-
новению целого ряда особенностей, характерных длясеверо-восточных окраин. Ха-
рактеристика ианализ публикаций газеты «Якутские епархиальные ведомости» пре-
доставляют возможности выявления ихинтеллектуального потенциала всовокупно-
сти спонятиями исторической эпохи вконтексте интеллектуального ландшафта Яку-
тии конца XIX— начала ХХ в.
1 Хитров Дмитрий Васильевич (1818–1896), миссионер, лингвист, один из переводчиков Священ‑
ного Писания и богослужебных текстов на якутский язык, автор грамматики якутского языка и пер‑
вого якутского букваря, в 1870–1886 гг. — епископ Якутский и Вилюйский.
127
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 118–130.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
Информативность исистемность православного издания вотдаленной иинород-
ческой посоставу населения епархии были востребованы вофронтире понятийности
«единого христианского мира» иего интеллектуальной трансферной составляющей. Ду-
ховенство изарождающаяся национальная интеллигенция, получившая образование
преимущественно вдуховных учебных заведениях (занеимением илималочисленно-
стью вобласти образовательных учреждений Министерства народного образования),
использовали возможности газеты какплощадку дляполемики идискуссий. Ведомо-
сти являлись трансляторами различных видов интеллектуальной коммуникации. Со-
держание номеров демонстрирует широту ихтематики, более обширной иразножан-
ровой посравнению сзадачами епархиальной православной газеты. Опосредованные
коммуникации находили отражение всоздании интеллектуального продукта, форми-
руя различные дискурсы, кросстемпоральные коммуникации актуализировали нормы
православия вусловиях Крайнего Севера, формируя модели цивилизационного диалога.
Это дает основание составить мнение означимости «Ведомостей» вформировании
поведенческой стратегии иинтеллектуального ландшафта Якутской области второй по-
ловины XIX— начала ХХ столетий, сучетом отдаленности её территории, неразвито-
сти транспортной логистики иобраза жизни большей части населения. Предоставля-
ются возможности дляпроведения кросс-анализа (определение тематики, жанров ина-
полняемости газетных рубрик, ихсоотношение), выявления интеллектуальной состав-
ляющей православного издания иеё практической реализации.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
АндреевА. А.Якутские епархиальные ведомости— источник поистории правосла-
вия вЯкутии// Сборник трудов Якутской духовной семинарии. Вып. 2. 2015. С. 124–126.
Божьей милостью Святейший Правительствующий Синод верным чадам православ-
ной Русской церкви// Якутские епархиальные ведомости. 1917. № 6, 27 мая. С. 101–105.
ГуляеваЕ. П.Книга вЯкутии (1812–1916). Якутск : Нац.б-ка Республики Саха (Яку-
тия), 2004. 207 с.
ГуляеваЕ. П.Издательская деятельность Русской православной миссии вЯкутии
(1812–1916гг.)// Якутский архив. 2002. № 4. С. 81–94.
Е. Н.Поповоду находки Колымского мамонта// Якутские епархиальные ведомо-
сти.1902. № 4. 16 февраля С. 59–60, № 5, 1 марта. С. 72–73.
Копии двух вкладных актов Покровской пустыни// Якутские епархиальные ведо-
мости. 1903. № 3. 1 февр. С. 41–43.
ЛетенковЭ. В.Губернские, областные, войсковые, епархиальные ведомости. 1838–
1917. СПб.: Изд-воСанкт-Петербургского гос. ун-та, 2005. 146 с.
ОлейниковН. Е.Библиографический указатель статей, напечатанных вЯкутских
епархиальных ведомостях задва десятилетия ихиздания (1897–1907). 1-е изд. Якутск:
Якут. обл. типография, 1915. 40 с.
Отредакции// Якутские епархиальные ведомости. 1887. № 1. С. 8.
Систематический указатель статей, помещенных внеофициальной части Якутских
Епархиальных Ведомостей запервое десятилетие (1887–1897гг.)/ сост. П. П.Явловский.
Сергиев Посад : 2-ятипог-яА. И.Снегиревой, 1898. 89 с.
128 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 118–130.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
СтуковФ. А.Квопросу отранскрипции ипереводах Священных ибогослужебных
книг// Якутские епархиальные ведомости.1898. № 3–6.
Нетужилов КЕ.Церковная периодическая печать вРоссии XIX столетия. СПб.:
Изд-во СПбГУ, 2008. 268 с.
Новый противоалкогольный закон идуховенство// Якутские епархиальные ведо-
мости. 1917. № 16. 16 авг. С. 304.
Онаучении ясачных инородцев истинам христианской веры// Якутские епархиаль-
ные ведомости.1902. № 24. 1 сент., № 25. С. 285–287.
Погребальный обряд якутов, существующий внастоящее время вВилюйском окру-
ге// Изв [естия] общ. арх. ист. этнограф. Т.XLl, 1894// Якутские епархиальные ведо-
мости. 1897. № 21. С. 329–334.
Разные известия// Якутские епархиальные ведомости. 1914. № 17. 1 сент. С. 321;
1917. № 2. 16 янв. С. 37.
СтуковФ. А.Воспоминания оПреосвященном Иакове, епископе Якутском иВи-
люйском. Якутск : типография обл. правления, 1900. 36 с.
СтуковФ. А.Дневник сопутствующего Никанору, епископу Якутскому иВилюй-
скому, вего поездке вверх порекам Лене иВитиму дляобозрения приходов, магистра
богословия протоиерея Ф.Стукова. Якутск : Типография обл. правления, 1904. 81 с.
СтуковФ. А.Поездка Преосвященного Макария, епископа Якутского иВилюйско-
го, вверх порекам Лене иВитиму, дляобозрения приленских иприисковых церквей
с25июня по28 июля 1905г. Якутск : Типография обл. правления, 1905.
Телеграмма г. Иркутского генерал-губернатора, Телеграмма изСанкт-Петербур-
га оттоварища обер-прокурора Святейшего Правительствующего Синода Саблера//
Якутские епархиальные ведомости. 1894. № 22.16 ноября. С. 340–341.
Телеграмма обер-прокурора Святейшего Правительствующего Синода// Якутские
епархиальные ведомости. 1917. № 6, 27 мая. С. 101–105.
ЮргановаИ. И.История Якутской епархии. 1870–1919гг. (деятельность духовной
консистории). Якутск: ООО «Академия», 2007. 148 с.
ЯкимовО. Д.Очерки истории печати Якутии. Отформирования предпосылок
длявозникновения печати доФевраля 1917г. М.: Гендальф, 1998. 172 с.
ЯкимовО. Д.Печать национальных окраин Сибири иДальнего Востока. Новоси-
бирск: Наука, 2000. 120 с.
Якутские епархиальные ведомости// Энциклопедический словарь Брокгауза иЕф-
рона : в86 т. (82 т. и4 доп.). СПб., 1890–1907.
Якутские епархиальные ведомости// Библиография периодических изданий Рос-
сии, 1901–1916/подобщ. ред. В. М.Барашенкова, О. Д.Голубевой, Н. Я.Морачевско-
го. Л. : [ГПБ], 19581961.
REFERENS
AndreevA. A.Iakutskie eparkhial’nye vedomosti— istochnik po istorii pravoslaviia v
Iakutii [Yakut diocesan vedomosti-a source on the history of Orthodoxy in Yakutia]. Sbornik
trudov Iakutskoi dukhovnoi seminarii [Collection of works of the Yakut eological Seminary].
2015, no.2. S. 124–126 (inRussian).
129
Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 118–130.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
Bozh’ej milost’yu Svyatejshij Pravitel’stvuyushchij Sinod vernym chadam pravoslavnoj
Russkoj cerkvi [By the grace of God, the Most Holy Governing Synod to the faithful children of
the Orthodox Russian Church]. Yakutskie eparhial’nye vedomosti [Yakutsk Diocesan Gazette].
1917. № 6, 27 maya. S. 101–105 (inRussian).
GuliaevaE. P.Kniga v Iakuti: (1812–1916) [Book in Yakutia (1812–1916)]. Iakutsk: Nats.
b-ka Respubliki Sakha (Iakutiia) Publ., 2004. 207 s. (inRussian).
GuliaevaE. P.Izdatel’skaia deiatel’nost’ russkoi pravoslavnoi missii v Iakutii. (1812–1916
gg.) [Publishing activities of the Russian Orthodox Mission in Yakutia. (1812–1916)]. Iakutskii
arkhiv [Yakut Archive]. 2002, no.4. S. 81–94 (inRussian).
E. N.Po povodu nahodki Kolymskogo mamonta [About the discovery of the Kolyma
mammoth]. Yakutskie eparhial’nye vedomosti [Yakutsk Diocesan Gazette].1902. № 4.
16fevralya S.59–60, № 5, 1 marta. S. 72–73 (inRussian).
Kopii dvuh vkladnyh aktov Pokrovskoj pustyni [Copies of two supplementary acts of the
Pokrovskaya Hermitage]. Yakutskie eparhial’nye vedomosti [Yakutsk Diocesan Gazette]. 1903.
№ 3. 1 fevralya. S. 41–43 (inRussian).
LetenkovE. V.Gubernskie, oblastnye, voiskovye, eparkhial’nye vedomosti. 1838–1917
[Provincial, regional, military, and diocesan lists. 1838–1917]. SPb.: S-Peterb.GU Publ., 2005.
146 s. (inRussian).
OleinikovN. E.Bibliograficheskii ukazatel’ statei, Napechatannykh v Iakutskikh
Eparkhial’nykh Vedomostiakh za dva desiatiletiia ikh izdaniia (1897–1907) [Bibliographic
index of articles Published in the Yakut Diocesan Gazette for two decades of their publication
(1897–1907)]. Izd-e 1. Iakutsk: Iakut. obl. tipog-ial, 1915. 40 s. (inRussian).
Ot redakcii [From the editorial board]// Yakutskie eparhial’nye vedomosti [Yakutsk
Diocesan Gazette]. 1887. № 1. S. 8 (inRussian).
Sistematicheskii ukazatel’ statei pomeshchennykh v neofitsial’noi chasti Iakutskikh
Eparkhial’nykh Vedomostei za pervoe desiatiletie (1887–1897 gg.). sost. P. P.Iavlovskii [Systematic
index of articles placed in the unocial part of the Yakut Diocesan Gazette for the rst decade
(1887–1897). comp. P. P.Yavlovsky]. Sergiev Posad: 2-ia tipog-ia A. I.Snegirevoi., 1898 g. 89s.
(inRussian).
NetuzhilovK. E.Tserkovnaia periodicheskaia pechat’ v Rossii XIX stoletiia [Church periodical
press in Russia of the XIX century]. SPb: izd-vo SPbGU Publ., 2008. 268 s. (inRussian).
Novyj protivoalkogol’nyj zakon i duhovenstvo [New anti-alcohol law and clergy].Yakutskie
eparhial’nye vedomosti [Yakutsk Diocesan Gazette]. 1917. № 16. 16 avgusta. S. 304 (inRussian).
O nauchenii yasachnyh inorodcev istinam hristianskoj very [About teaching the yasak
foreigners the truths of the Christian faith]. Yakutskie eparhial’nye vedomosti [Yakutsk
Diocesan Gazette].1902. № 24. 1 sentyabrya, № 25. S. 285–287 (inRussian).
Pogrebal’nyj obryad yakutov, sushchestvuyushchij v nastoyashchee vremya v Vilyujskom
okruge [e funeral rite of the Yakuts, which currently exists in the Vilyui district] Izv. Obshch.
Arh. Ist.Etnograf, T.XLl, 1894. Yakutskie eparhial’nye vedomosti [Yakutsk Diocesan Gazette].
1897. № 21. S. 329–334 (inRussian).
Raznye izvestiya [Miscellaneous news]. Yakutskie eparhial’nye vedomosti [Yakutsk
Diocesan Gazette]. 1914. № 17. 1 sentyabrya. S. 321; 1917. № 2. 16 yanvarya. S. 37 (inRussian).
130 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 118–130.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
StukovF. A.Vospominaniia o Preosviashchennom Iakove, episkope Iakutskom i Viliuiskom
[Memories of the Right Reverend James, Bishop of Yakutsk and Vilyuisk]. Iakutsk: tipograia
obl. Pravleniia, 1900. 36 s. (inRussian).
StukovF. A.Dnevnik soputstvuiushchego Nikanoru, episkopu Iakutskomu i Viliuiskomu,
vego poezdke vverkh po rekam Lene i Vitimu dlia obozreniia prikhodov, magistra bogosloviia
protoiereia F.Stukova [The diary of the companion of Nikanor, Bishop of Yakutsk and
Vilyuisk, on his trip up the Lena and Vitim rivers to view the parishes, the Master of eology,
ArchpriestF.Stukova]. Iakutsk: Tipograia obl. pravleniia, 1904. 81 s. (inRussian).
StukovF. A.Poezdka Preosviashchennogo Makariia, episkopa Iakutskogo i Viliuiskogo,
vverkh po rekam Lene i Vitimu, dlia obozreniia prilenskikh i priiskovykh tserkvei s 25 iiunia po
28 iiulia 1905 g. [e trip of His Grace Makarii, Bishop of Yakutsk and Vilyuisk, up the Lena
and Vitim Rivers, to view the Prilensky and priiskovy churches from June 25 to July 28, 1905].
Iakutsk: Tipograia obl. pravleniia, 1905 (inRussian).
StukovF. A.K voprosu o transkripcii i perevodah Svyashchennyh i bogosluzhebnyh knig
[On the question of transcription and translations of sacred and liturgical books].Yakutskie
eparhial’nye vedomosti [Yakutsk Diocesan Gazette].1898. № 3–6 (inRussian).
Telegramma g. Irkutskogo general-gubernatora, Telegramma iz Sankt-Peterburga
ottovarishcha ober-prokurora Svyatejshego Pravitel’stvuyushchego Sinoda Sablera [Telegram
ofthe Irkutsk Governor-General, Telegram from St. Petersburg from the Deputy Chief
Prosecutor of the Most Holy Governing Synod of Sabler].Yakutskie eparhial’nye vedomosti
[Yakutsk Diocesan Gazette]. 1894. № 22.16 noyabrya. S. 340–341 (inRussian).
Telegramma ober-prokurora Svyatejshego Pravitel’stvuyushchego Sinoda [Telegram ofthe
Chief Prosecutor of the Most Holy Governing Synod]. Yakutskie eparhial’nye vedomosti
[Yakutsk Diocesan Gazette]. 1917. № 6, 27 maya. S. 101–105 (inRussian).
YurganovaI. I.Istoriia Iakutskoi eparkhii. 1870–1919 gg. (deiatel’nost’ dukhovnoi konsistorii)
[History of the Yakut diocese. 1870–1919 (activity of the ecclesiastical consistory)]. Iakutsk:
OOO “Akademiia” Publ., 2007. 148 s. (inRussian).
IakimovO. D.Ocherki istorii pechati Iakutii. Ot formirovaniia predposylok dlia vozniknoveniia
pechati do Fevralia 1917 g. [Essays on the history of the press of Yakutia. From the formation
of the prerequisites for the emergence of the press to February 1917]. M.: Gendal’f Publ., 1998.
172 s. (inRussian).
IakimovO. D.Pechat’ natsional’nykh okrain Sibiri i Dal’nego Vostoka [Seal of the national
suburbs of Siberia and the Far East]. Novosibirsk: Nauka Publ., 2000. 120 s. (inRussian).
Iakutskie Eparkhial’nye Vedomosti [Yakut Diocesan Gazette]. Entsiklopedicheskii slovar’
Brokgauza i Efrona [Encyclopedia of Brockhaus and Efron]. Vol. 82, addit. 4. SPb., 1890–1907
(inRussian).
Iakutskie eparkhial’nye vedomosti [Yakut diocesan vedomosti]. Bibliograia periodicheskikh
izdanii Rossii, 1901–1916 [Bibliography of periodicals of Russia, 1901–1916]. Gos. publ. b-ka
im. M. E.Saltykova-Shchedrina; Pod obshch. red. V. M.Barashenkova, O. D.Golubevoi,
N. Ia.Morachevskogo. L.: [GPB], 1958–1961 (inRussian).
Статья поступила вредакцию: 12.05.2021
Принята кпубликации: 23.08.2021
Дата публикации 30.11.2021