НАРОДЫ И РЕЛИГИИ

ЕВРАЗИИ

Барнаул

Издательство

Алтайского государственного

университета

2021

ISSN 2542-2332 (Print)

ISSN 2686-8040 (Online)

2021 Том 26, № 4

Издание основано в2007г.

: ФГБОУ ВО «Алтайский государственный университет»

 :

П. К.Дашковский, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)

 :

Ш.Мустафаев, доктор исторических наук, академик АН Азербайджана (Азербайджан, Баку),

А. С.Жанбосинова, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)

С. Д.Атдаев, кандидат исторических наук (Туркменистан, Ашхабад)

Н. И.Осмонова, доктор философских наук (Кыргыстан, Бишкек)

Ц.Степанов, доктор исторических наук (Болгария, София)

З. С.Самашев, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)

А. М.Досымбаева, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)

М.Гантуяа, Ph.D. (Монголия, Улан-Батор)

И.Ёсиро, доктор гуманитарных наук (Япония, Токио)

И. В.Саблин, доктор исторических наук (Германия. Гейдельберг)

Е.Смоларц, PhD (Германия, Бон)

Х.Омархали, доктор философских наук (Германия, Берлин)

 :

С. А.Васютин, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)

Н. Л.Жуковская, доктор исторических наук (Россия, Москва)

А. П.Забияко, доктор философских наук (Россия, Благовещенск)

А. А.Тишкин, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)

Н. А.Томилов, доктор исторических наук (Россия, Омск)

Т. Д.Скрынникова, доктор исторических наук (Россия, Санкт-Петербург)

О. М.Хомушку, доктор философских наук (Россия, Кызыл)

М. М.Шахнович, доктор философских наук (Россия, Санкт-Петербург)

Е. С.Элбакян, доктор философских наук (Россия, Москва)

Л. И.Шерстова, доктор исторических наук (Россия, Томск)

А. Г.Ситдиков, доктор исторических наук (Россия, Казань)

М. М.Содномпилова, д.и.н. (Россия, Улан-Удэ)

К. А.Колобова, доктор исторических наук (Россия, Новосибирск)

Е. А.Шершнева (отв. секретарь), кандидат исторических наук (Россия, Барнаул)

 :

Л. Н.Ермоленко, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)

Ю. А.Лысенко, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)

Л. С.Марсадолов, доктор культурологии (Россия, Санкт-Петербург)

Г. Г.Пиков, доктор исторических наук, доктор культурологии (Россия, Новосибирск)

А. В.Горбатов, доктор исторических наук (Кемерово, Россия)

К. А.Руденко, доктор исторических наук (Россия, Казань)

А. К.Погасий, доктор философских наук (Россия, Казань)

С. А.Яценко, доктор исторических наук (Россия, Москва)

С. В.Любичанковский, доктор исторических наук (Россия, Оренбург)

А. Д.Таиров, доктор исторических наук (Россия, Челябинск).

А. В.Бауло, доктор исторических наук (Россия, Новосибирск)

Д. В.Папин, кандидат исторических наук (Россия, Новосибирск)

Журнал утвержден научно-техническим советом Алтайского государственного университета

изарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий

имассовых коммуникаций. Свидетельство орегистрации ПИ № ФС 77–78911 от07.08.2020г.

безписьменного разрешения авторов илииздателя.

 : 656049, Барнаул, ул. Димитрова, 66,

Алтайский государственный университет, кафедра религиоведения России, национальных

игосударственно-конфессиональных отношений.

ISSN 2542-2332 (Print)

ISSN 2686-8040 (Online)

2021 Vol. 26, № 4

NATIONS AND RELIGIONS

OF THE EURASIA

Barnaul

Publishing house

of Altai State University

2021

e journal was founded in 2007

e founder of the journal is Altai State University

Executive editor:

P. K.Dashkovskiy, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)

International council:

Sh. Mustafayev, doctor of historical sciences, аcademician of the Academy of ыciences of Azerbaijan,

(Azerbaijan, Baku),

A. S.Zhanbosinova, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)

S. D.Atdaev, candidate of historical sciences (Turkmenistan, Ashgabat)

N. I.Osmonova, doctor of philosophical sciences (Kyrgyzstan, Bishkek)

Ts. Stepanov, doctor of historical sciences (Bulgariy, Soy)

Z. S.Samashev, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)

A. M.Dossymbaeva, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)

M.Gantuya, Ph.D. (Mongolia, Ulaanbaatar)

Y.Ikeda, doctor of humanities (Tokyo, Japan)

I. V.Sablin, doctor of historical sciences (Germany, Heidelberg)

E.Smolarts, PhD (Germany, Bon)

Kh. Omarkhali, doctor of philosophy (Germany, Berlin)

Editorial team:

S. A.Vasyutin, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)

N. L.Zhukovskaya, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)

A. P.Zabiyako, doctor of philosophical sciences (Russia, Blagoveshchensk)

A. A.Tishkin, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)

N. A.Tomilov, doctor of historical sciences (Russia, Omsk)

T. D.Skrynnikova, doctor of historical sciences (Russia, St. Petersburg)

O. M.Khomushku, doctor of philosophical sciences (Russia, Kyzyl)

M. M.Shakhnovich, doctor of philosophical sciences (Russia, St. Petersburg)

E. S.Elbakyan, doctor of philosophical sciences (Russia, Moscow)

L. I.Sherstova, doctor of historical sciences (Russia, Tomsk)

A. G.Sitdikov, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)

M. M.Sodnompilova, doctor of historical sciences (Russia, Ulan-Ude)

K. A.Kolobova, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)

E. A.Shershneva (executive secretary), candidate of historical sciences (Russia, Barnaul)

Editorial Council:

L. N.Ermolenko, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)

Yu. A.Lysenko, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)

L. S.Marsadolov, doctor of Culturology (Russia, St. Petersburg)

G. G.Pikov, doctor of historical sciences, doctor of cultural studies (Russia, Novosibirsk)

A. V.Gorbatov, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)

K. A.Rudenko, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)

A. K.Pogasiy, doctor of philosophical sciences (Russia, Kazan)

S. A.Yatsenko, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)

S. V.Lyubichankovsky, doctor of historical sciences (Russia, Orenburg)

A. D.Tairov, doctor of historical sciences (Russia, Chelyabinsk).

A. V.Baulo, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)

D. V.Papin, candidate of historical sciences (Russia, Novosibirsk)

No publication in whole or in part may be reproduced without the written permission of the authors or the publisher.

Registered with the RF Committee on Printing. Registration certicate PI № ФС 77–78911.

Registration date 07.08.2020г.

Editorial oce address: 656049, Barnaul, ul. Dimitrova, 66, Altai State University, Department

of regional studies of Russia, national and state-confessional relations.

СОДЕРЖАНИЕ

НАРОДЫ И РЕЛИГИИ ЕВРАЗИИ

2021 Том 26, № 4

Раздел I

  

ШульгаП. И., ХоппальК., КузнецоваМ. Е.Тагарские удила изколлекции графа

Зичи (Венгрия) .................................................................................................................................7

БайтлеуД. А., ШагирбаевМ. С.Результаты палеозоологического анализа

остеологического материала изпоселения эпохи бронзы Балкан

вЦентральном Казахстане .........................................................................................................21

СерегинН. Н., ДеминМ. А., МатренинС. С.Общие иособенные

характеристики детской погребальной обрядности населения Северного Алтая

сяньбийского времени (поматериалам комплекса Карбан-I) ...........................................32

ПапинД. В.Особенности погребальной практики населения лесостепного

Алтая впереходное время отбронзы кжелезу ......................................................................46

Раздел II

  

МальковаВ. К.ОРоссии ироссиянах: некоторые ресурсы отечественного

интернета ........................................................................................................................................56

РыбловаМ. А.Сакральные локусы иихпочитание втрадиции донских

казаков .............................................................................................................................................70

СодномпиловаМ. М.Биологические жидкости человеческого организма

вконтексте социальных интерпретаций: священное материнское молоко ...................83

Раздел III

 



ШульгаД. П.О«крассовой гипотезе» иэллинских мифологических сюжетах

вКитае иМонголии......................................................................................................................96

ВолосновР. Ю.Факты наличия религиозных групп спризнаками мистического

сектантства всельской местности Алтая вконце XIX— начала XXв.

поматериалам официальных епархиальных изданий ..................................................... 108

ЮргановаИ. И.Культурный трансфер православия наокраины империи:

газета «Якутские епархиальные ведомости» (1887–1917гг.) .......................................... 118

НедзелюкТ. Г.Государственно-конфессиональная политика временных

сибирских правительств (1917–1919 гг.)................................................................................131

ДашковскийП. К., ДворянчиковаН. С.Государственное регулирование

деятельности религиозных общин вЗападной Сибири вконтексте

конфессиональной политики России в1992–2000 гг. ....................................................... 140

 ..........................................................................................................................154

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

CONTENT

NATIONS AND RELIGIONS OF THE EURASIA

2021 Vol. 26, № 4

Section I

ARCHAEOLOGY AND ETNOCULTURAL HISTORY

ShulgaP. I., HoppalK., KuznetsovaM. E.Tagar bits from count zichi collection

(hungary) ............................................................................................................................................ 7

BaitleuD. A., ShagirbayevM. S.Results of paleozoological analysis of osteological

material from bronze age settlements the Balkan in Central Kazakhstan ...............................21

SereginN. N., DeminM. A., MatreninS. S.General and special characteristics

of children’s funeral rites of the northern altai population in the xianbei period

(on the materials of the Karban-I complex).................................................................................32

PapinD. V.Features of the burial practice of the population of the forest-steppe Altai

in the transitional period from bronze to iron ............................................................................46

Section II

ETHNOLOGY AND NATIONAL POLICY

MalkovaV. K.About Russia and the russians: some recources of domestic

internet..............................................................................................................................................56

RyblovaМ. А.Sacred locuses and their worship in the tradition of the don

Cossacks............................................................................................................................................70

SodnompilovaM. M.Human body uids in the context of social interpretations:

sacred mother’s milk .......................................................................................................................83

Section III

RELIGIOUS STUDIES AND STATECONFESSIONAL RELATIONS

ShulgaD. P.About the “crassus hepothesis” and the hellenic mythological subjects

in China and Mongolia ...................................................................................................................96

VolosnovR. U.Facts of the presence of religious groups with signs of mystical

sectarianism in the Altai countryside in the late XIX— early XX centuries based ............ 108

YurganovaI. I.Cultural transfer of orthodoxy to the outskirts of the emrire:

the newsraper “Yakut diocesan vedomosti” (1887–1917) (on materials of ocial

diocesan publications) ................................................................................................................. 118

NedzelyukT. G.State-confessional policy of the provisional siberian governments

(1917–1919) ...................................................................................................................................131

DashkovskiyP. K., DvoryanchikovaN. S.State regulation of the activities of religious

communities in Western Siberia in the context of the confessional policy of Russia

in 1992–2000 ................................................................................................................................. 140

FOR AUTHORS ...........................................................................................................................154

131

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 131–139.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

УДК 34.06

DOI: 10.14258/nreur(2021)4–11

Т. Г. Недзелюк

Алтайский государственный университет, Барнаул (Россия)

Сибирский институт управления — филиал РАНХиГС, Новосибирск (Россия)

ГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕСИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА

ВРЕМЕННЫХ СИБИРСКИХ ПРАВИТЕЛЬСТВ (1917–1919 ГГ.)

Исследование посвящено выявлению особенностей государственно-конфессиональ-

ной политики временных правительств, функционировавших вСибири в1917–1919гг.

Источниковую базу исследования составили материалы архивного хранения изфон-

дов преимущественно Российского государственного исторического архива Дальнего

Востока (Владивосток), атакже Исторического архива Омской области (Омск). Введе-

ны внаучный оборот ранее неизученные материалы архивного хранения Российско-

го государственного исторического архива Дальнего Востока.

Методика исследования определена спецификой анализируемого массива доку-

ментальных материалов ивключает методы контент-анализа, сравнения, синтеза

иобобщения.

Объектом исследования выступила государственно-конфессиональная полити-

ка временных сибирских правительств входе революционных преобразований нача-

ла ХХ столетия.

Анализ исторического опыта взаимодействия светских ирелигиозных структур

вРоссии имеет особенную актуальность впроцессе реализации государственной на-

циональной политики.

Сделаны выводы омагистральных направлениях государственно-конфессиональ-

ных взаимодействий, охарактеризованы динамика ипреемственность вероисповед-

ной политики временных правительств Сибири. Установлено, чтоосновная страте-

гия временных сибирских правительств, динамично возникавших исменявших друг

друга столетие назад, вотношении религиозной идеологии ирелигиозных институ-

ций опиралась наустоявшиеся вистории Российского государства традиции свет-

ской власти и, вотличие отполитики советского правительства, непредполагала

упразднения религиозных институций; напротив, планировалось использовать идео-

логический потенциал религиозных лидеров сцелью обоснования легитимации соб-

ственной деятельности.

 : Сибирь, Временное сибирское правительство, Омская Директо-

рия, государственно-конфессиональные отношения, вероисповедная политика, прави-

тельство Колчака, Российский государственный исторический архив Дальнего Востока

132 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 131–139.

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

 :

НедзелюкТ. Г.Государственно-конфессиональная политика временных сибирских

правительств (1917–1919гг.)// Народы ирелигии Евразии. 2021. Т. 26, № 4. С.131–139.

DOI: 10.14258/nreur(2021)4–11

T. G. Nedzelyuk

Altai State University, Barnaul (Russia)

Siberian Institute of Management — Branch of RANEPA, Novosibirsk (Russia)

STATE-CONFESSIONAL POLICY OF THE PROVISIONAL

SIBERIAN GOVERNMENTS (1917–1919)

e study is devoted to identifying the features of the state-confessional policy of the

provisional governments that functioned in Siberia in 1917–1919.

e source base of the research was made up of archival storage materials from the funds

of mainly the Russian State Historical Archive of the Far East (Vladivostok), as well as the

Historical Archive of the Omsk Region (Omsk). Previously unexplored materials of the

archival storage of the Russian State Historical Archive of the Far East have been introduced

into scientic circulation.

The research methodology is determined by the specifics of the analyzed array of

documentary materials and includes methods of content analysis, comparison, synthesis and

generalization.

The object of the study was the state-confessional policy of the provisional Siberian

governments during the revolutionary transformations of the early twentieth century.

e analysis of the historical experience of interaction between secular and religious

structures in Russia has a special relevance in the process of implementing the state national

policy.

Conclusions are drawn about the main directions of state-confessional interactions, the

dynamics and continuity of the religious policy of the provisional governments of Siberia are

characterized. It is established that the main strategy of the provisional Siberian governments,

which dynamically emerged and replaced each other a century ago, in relation to religious

ideology and religious institutions was based on the traditions of secular power established in

the history of the Russian state and, unlike the policy of the Soviet government, did not imply

the abolition of religious institutions; on the contrary, it was planned to use the ideological

potential of religious leaders in order to justify the legitimization of their own activities.

Keywords: Siberia, the Provisional Siberian Government, Omsk Directory, state-

confessional relations, religious policy, the Kolchak government, the Russian State Historical

Archive of the Far East

133

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 131–139.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

Forcitation:

NedzelyukT. G.State-confessional policy of the provisional siberian governments (1917–

1919). Nations and religions of Eurasia. 2021. Т. 26. № 4. P.131–139.

DOI: 10.14258/nreur(2021)4–11

  , доктор исторических наук, ведущий научный сотруд-

ник кафедры регионоведения России, национальных игосударственно-конфессиональ-

ных отношений Алтайского государственного университета, Барнаул (Россия); про-

фессор кафедры теории иистории государства иправа Сибирского института управле-

ния— филиала РАНХиГС, Новосибирск (Россия). Адрес дляконтактов: tatned@mail.ru

Nedzelyuk Tatyana Gennadyevna, Doctor of History, Leading Researcher, Department of

Regional Studies of Russia, National and State-Religious Relations, Altai State University,

Barnaul (Russia); Professor, Department of eory and History of State and Law, Siberian

Institute of Management— Branch of RANEPA, Novosibirsk (Russia). Сontact address:

tatned@mail.ru https://orcid.org/0000–0001–8374–9348



Идеологическая нагрузка, возлагаемая светскими правящими структурами нарели-

гиозные организации, призвана способствовать укреплению авторитета государствен-

ной власти каквовнутренней политике, так инавнешнеполитической арене. Поэто-

му целью настоящего исследования мы видим выявление магистральной стратегии

временных сибирских правительств, динамично возникавших исменявших друг дру-

га столетие назад, вотношении религиозной идеологии ирелигиозных институций.

Конкретизация понятия «временное правительство автономной Сибири» дана

В. И.Шишкиным [2009: 344], его место ироль вБелом движении навостоке России

установлены Е. В.Луковым [1995: 19–23]; эти исследования проясняют организационно-

административную вертикаль власти, неуглубляясь вдетали государственно-конфес-

сиональной политики. Особенностям идеологической работы Особого отдела управ-

ления делами Верховного правителя иСовета министров Российского правительства

В. И.Шишкин уделил специальное внимание [Шишкин, 2012].

Социальной политике антибольшевистских режимов навостоке России вовторой

половине 1918–1919гг. посвящена монография В. М.Рынкова. «Политики «белого» ла-

геря … несобирались преобразовывать мир. Ихполитические установки невыходили

зарамки традиционных, лежали водной плоскости сцелями большинства реалистич-

ных политиков своего времени иХХ века вцелом. Необычна была лишь та социальная

катастрофа, вкоторой оказалось общество игосударство вмомент, когда они навремя

встали уруля власти»,— утверждает исследователь [Рынков, 2008: 4].

А. В.Попов сообщает осоздании временных высших церковных управлений натер-

риториях, подконтрольных белогвардейским правительствам [Попов, 2005: 180–188],

втовремя каквцелом вероисповедная политика временных сибирских правительств,

веё общих тенденциях, нюансах итонкостях остается неизученной.

134 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 131–139.

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

Настоящая статья продолжает исследование темы, начатое нами входе реализации

гранта РНФ «Религия ивласть: исторический опыт государственного регулирования

деятельности религиозных общин вЗападной Сибири исопредельных районах Казах-

стана вXIX–XXвв.» (проект № 19–18–00023) [Недзелюк, 2020: 390–404].

 

Нам посчастливилось поработать сфондами Российского государственного истори-

ческого архива воВладивостоке (далее— РГИА ДВ). Долгие годы после транспортиров-

ки архивного фонда РГИА ДВ изТомска воВладивосток материалы небыли доступны

дляисследователей. Фонды Главного управления Восточной Сибири, канцелярий При-

амурского генерал-губернатора ивоенных губернаторов сибирских областей составля-

ют основной корпус документов. Длянашего исследования представляют интерес ма-

териалы архивного хранения органов управления временных сибирских правительств,

вывезенные изСибири наДальний Восток отступавшими белогвардейскими войсками.

Материалы фонда Р-722 Временного правительства автономной Сибири пролива-

ют свет насобытия, получившие вцентральной части России название «период двое-

властия». «Историческая справка» кданному фонду повествует одинамике возникно-

вения итрансформациях властных структур временных сибирских правительств; от-

сюда мы узнаем, чтоВременный сибирский областной совет подпредседательством

Потанина был избран наинициированном эсерами 8–17 октября 1917г. Первом си-

бирском областном съезде вТомске. Всостав данного Совета вошли члены будущего

правительства: П. Я.Дербер, Г. Б.Патушинский, Е.Захаров иА. Е.Новоселов. Важно,

чтособытия вСибири начали разворачиваться ещедоОктябрьского переворота 1917г.

инебыли следствием либо «отголоском» столичных событий.

Вдекабре этогоже года Временный сибирский областной совет созвал Чрезвычай-

ный сибирский съезд, назаседаниях которого были выработаны основные положения

овременных органах управления Сибирью ивыборах взаконодательный орган Сиби-

ри— Сибирскую областную Думу. Всоответствии сэтими положениями, Сибирский

областной совет являлся исполнительной властью иорганом, ответственным перед Си-

бирской областной думой [РГИА ДВ. Ф.Р-722. Оп. 1: 1]. Образование Временного си-

бирского правительства было анонсировано вночь с28 на29 января 1918г. вситуации

противостояния сТомским Советом. Избежавшие ареста члены Сибирского област-

ного совета объявили обобразовании Временного сибирского правительства [РГИА

ДВ. Ф.Р-722. Оп. 1: 1–2].

Коллекция РГИА ДВ содержит ценные материалы «Узаконений ираспоряжений Вре-

менного сибирского правительства» [РГИА ДВ. Ф.Р-722. Оп. 1. Д. 3]. Проведя контент-

анализ этого корпуса документальных источников, мы пришли квыводу опрагматиче-

ской позиции Временного сибирского правительства, вчемсогласны сВ. М.Рынковым.

Действительно, вперечне узаконений первыми упоминаются неотложные хозяйствен-

ные нужды населения (регулирование хлебной торговли иустановление предельных

цен нахлеб, казенные заготовки сена, заготовки соли), далее— меры, направленные

настабилизацию политической обстановки врегионе («Обустранении армии отуча-

стия вполитической деятельности», «Опорядке освобождения должностных лиц гра-

135

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 131–139.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

жданского ведомства отпризыва навоенную службу», «Опризнании Омского Сель-

ско-Хозяйственного Института учреждением государственным иоботпуске ему необ-

ходимых кредитов») [РГИА Д. Ф.Р-722. Оп. 1. Д. 3: 1–7]. Замыкают перечень узаконе-

ний положения политического иорганизационного характера: «Обучреждении вТом-

ской губернии должности нотариуса», «Обучреждении юрисконсульской части Вре-

менного Сибирского правительства» [РГИА ДА. Ф.Р-722. Оп. 1. Д. 3: 5–7об.]. Наконец,

самое последнее место вреестре, аименно № 201 ст. 22 Собрания Узаконений принад-

лежит интересующему нас постановлению «Оразмере вознаграждения лиц духовного

звания всех вероисповеданий, призываемых всудебные заседания дляпривода кпри-

сяге поуголовным делам» [РГИА ДА. Ф.Р-722. Оп. 1. Д. 3: 7 об.].

 

- 

Вконтексте государственно-конфессиональной политики нового правительства

представляют интерес следующие содержательные аспекты. Первое: ненаделяя идео-

логическими полномочиями религиозные организации иихлидеров, Временное си-

бирское правительство предполагало использовать «лиц духовного звания всех ве-

роисповеданий» впрактическом ключе, дляпривода кприсяге участников судебного

процесса вуголовном судопроизводстве. Второе: привод кприсяге припомощи свя-

щеннослужителей неозначал отказа отрелигиозных начал всудопроизводстве идело-

производстве, какэто произошло впериод прихода квласти Советов. Третье: денеж-

ное вознаграждение предназначалось духовным лицам любых исповеданий, нетоль-

ко православного, ранее монопольно признававшегося государственным. Четвертое:

неделая громких заявлений оравенстве вероисповеданий наподведомственной Вре-

менному сибирскому правительству территории, фактически изсмысла вышеназван-

ного постановления следует признание законного статуса завсеми вероисповедания-

ми впорядке реализации процессуальных действий. Наконец, последнее: упоминание

анализируемого нами постановления вфинальной части перечня узаконений Времен-

ного правительства свидетельствует ослужебной функции религиозной составляющей

вмировоззрении первых лиц новой сибирской администрации.

   

  

Всложной ситуации противостояния сСоветами члены Временного сибирского пра-

вительства разъехались изТомска поразным городам Сибири, центр движения переме-

стился вЧиту, затем вХарбин [РГИА ДВ. Ф.Р-722. Оп. 1: 1–2]. 29 июня 1918г. находив-

шиеся воВладивостоке чехословаки ибелогвардейцы захватили железнодорожный вок-

зал, почту ителеграф, атакже штаб Владивостокской крепости; вэтотже день основной

состав Временного сибирского правительства, находившегося ктому времени наДаль-

нем Востоке, провозгласил себя «Центральной властью Сибири», аименно Временным

правительством автономной Сибири (ВПАС). Сделанное Временным правительством

автономной Сибири втотже день заявление оботмене всех декретов советской вла-

сти, втом числе идекрета оботделении церкви отгосударства, онационализации зем-

136 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 131–139.

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

ли, оботделении школы отцеркви де-юре возвращало государственно-конфессиональ-

ные отношения вСибири надореволюционный уровень [РГИА ДВ. Ф.Р-722. Оп. 1: 3].

Неопределенность вполитических иидеологических установках предопределила

раскол вБелом движении. Оппозиционная Дерберу группа членов Временного прави-

тельства автономной Сибири собралась вТомске, где 23 июня 1918г., выразив недове-

рие «дерберовскому правительству» исодобрения руководителей Сибирской област-

ной думы, избрала Временное сибирское правительство. Примечательно, чтоиэто пра-

вительство поспешило вовсеуслышание объявить оничтожности декретов советской

власти, очемвФонде Р-722 имеется дело № 4 сговорящим названием: «Копии постанов-

лений временного Сибирского правительства обаннулировании декретов Советской

власти инедопущении советских организаций» [РГИА ДВ. Ф.Р-722. Оп. 1. Д. 4] натом

основании, что«… все декреты, изданные, так называемым, Советом Народных Комис-

саров иместными советами рабочих, солдатских икрестьянских депутатов, являются

актами незакономерными, апотому ничтожными» [РГИА ДВ. Ф.Р-722. Оп. 1. Д. 4: 2].

Необходимо отметить, чтоперипетии властных структур Сибирского правитель-

ства происходили нафоне деятельности комиссара Временного правительства поде-

лам Дальнего Востока. Материалы архивного хранения Фонда Р-1644 содержат «Пере-

чень распоряжений Временного Правительства» [РГИА ДВ. Ф.Р-1644], вчисле кото-

рых «Постановление онемедленном облегчении образования акционерных обществ

иустранении изихуставов национальных ивероисповедных ограничений» [РГИА

ДВ. Ф.Р-1644. Оп. 1. Д. 22: 2] и«Постановление оботмене ограничений вправах бело-

го духовенства имонашествующих добровольно, сразрешения духовной власти, сла-

гающих ссебя духовный сан, атакже лишенных сана посуду духовному» [РГИА ДВ.

Ф.Р-1644. Оп. 1. Д. 22: 2 об.].

Набазе министерств ицентральных управлений Временного сибирского прави-

тельства П. В.Вологодским был сформирован Всероссийский совет министров вка-

честве исполнительного органа Директории (высшего органа власти Российского го-

сударства, образованного 23 сентября 1918г. наГосударственном совещании вУфе).

3ноября этогоже года вОмске была подписана Декларация опередаче власти Времен-

ному Всероссийскому правительству. После 9 октября 1918г. штаб-квартира Директо-

рии была перенесена вОмск, апредседателем Совета министров Директории стал все

тотже П. В.Вологодский.

Уфимская (Омская) Директория просуществовала недолго ивсе свои усилия по-

святила выработке политического курса, проблемам концентрации власти, вопросам

административного устройства ивластеподчинения. Следующим этапом вдинами-

ке властных полномочий явилось установление власти адмирала Колчака [РГИА ДВ.

Ф.Р-722. Оп. 1: 5].

Видеологической теории колчаковского движения вероисповедная политика играла

заметную роль, однако вее реализации существовали объективные затруднения. Па-

триарх Русской православной церкви Тихон (Белавин) отказался благословить как«бе-

лое», так и«красное» движение, осудил братоубийство изапретил священникам при-

нимать участие вГражданской войне. Темнеменее было найдено решение, соответ-

ствующее экстраординарному духу времени. Так какобычное сообщение между раз-

137

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 131–139.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

ными, вособенности удаленными, каким является Сибирь, регионами страны было

затруднено попричине военных действий, тотерритории, охваченные войной, лиши-

лись связи спатриархом. Длярешения вопросов, выходивших зарамки полномочий

епархиальных иереев, вструктуре церкви были созданы экстраординарные органы—

Временные высшие церковные управления (ВВЦУ). Втом числе ивТомске вноябре

1918г. насостоявшемся духовном съезде было учреждено такое управление. Резолю-

ция Томского духовного съезда объявила советскую власть врагом церкви ипривет-

ствовала освобождение Сибири отвласти Советов [Попов, 2005: 180]. Дляосуществ-

ления руководства икоординации деятельности ВВЦУ всоставе Колчаковского пра-

вительства было создано министерство вероисповеданий, призванное контролировать

деятельность Томского ВВЦУ какрелигиозного ведомства.

Примечателен вданном контексте факт главенства светской власти надвластью ду-

ховной. Возможно, вРоссии, прошедшей длительный период беспатриаршества, доми-

нирование светских структур надрелигиозными было воспринято какнечто привыч-

ное иневызвало нареканий. Более того, правительство адмирала Колчака финанси-

ровало деятельность ВВЦУ, ежемесячно выделяя наего нужды 32 350 рублей [Попов,

2005: 181]. Портфель министра исповеданий всоставе Колчаковского правительства

получил профессор Томского университета, доктор церковного права П. А.Прокопьев.

Изматериалов архивной коллекции исторического архива Омской области извест-

но, что29 января 1919г. назаседании Правительствующего Сената вОмске архиепи-

скоп Сильвестр привел Колчака кприсяге, благословив адмирала вВерховные прави-

тели России, авапреле тогоже года благословил его какглаву церкви иконой Христа

Спасителя [ИсАОО. Ф. 1706. Оп. 1. Д. 13: 145–146].

Странная напервый взгляд позиция православного духовенства, отказавшегося отпа-

триаршества впользу Верховного правителя Колчака, объясняется канвой предшество-

вавших событий. Недолгий повременной протяженности, нонасыщенный законодатель-

ными актами революционного периода (декреты «Оземле» от26 октября 1917г., «Опе-

редаче всех государственных, церковно-приходских ичастных учебных заведений введе-

ние Народного Комиссариата просвещения» от11 декабря 1917г., «Огражданском браке,

одетях иоведении книг актов гражданского состояния» от18декабря 1917г., «Освобо-

де совести, церковных ирелигиозных обществах» от20 января 1918г.) событийный ряд

был прерван распоряжениями А. В.Колчака встатусе Верховного правителя.

Реквизиции иконфискации церковных земель ииного церковного имущества были

объявлены незаконными, статус церкви ицерковных учреждений восстановлен. Всвою

очередь высокопреосвященный Сильвестр, архиепископ Омский иПавлодарский, на-

значенный главой Высшего церковного управления Сибири, своей властью отменил

декрет «Оботделении церкви отгосударства ишколы отцеркви», вернул церковным

учреждениям принадлежавшие им ранее земельные владения.



Анализ массива документальных источников Российского государственного исто-

рического архива позволяет сделать вывод остремлении временных сибирских прави-

тельств подчинить религиозные структуры интересам светских властей.

138 Народы и религии Евразии • 2021 Том 26, № 4. C. 131–139.

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

Возвращаясь кцели нашего исследования, резюмируем, чтомагистральная страте-

гия временных сибирских правительств, динамично возникавших исменявших друг

друга столетие назад, вотношении религиозной идеологии ирелигиозных институ-

ций опиралась наустоявшиеся вистории российского государства традиции свет-

ской власти.

Вотличие отполитики советского правительства, политика временных сибирских

правительств непредполагала упразднения религиозных институций; напротив, пла-

нировалось использовать идеологический потенциал религиозных лидеров сцелью об-

основания легитимации собственной деятельности.

Предполагалось сохранить процессуальный статус священнослужителей вуголов-

ном судопроизводстве, расширив круг клириков засчет привлечения служителей куль-

та нетолько православного, ноиинославных, атакже иноверных исповеданий.



Публикация подготовлена прифинансовой поддержке РНФ потеме: «Религия

ивласть: исторический опыт государственного регулирования деятельности религи-

озных общин вЗападной Сибири исопредельных районах Казахстана вXIX–XXвв.»

(проект № 19–18–00023).

 

Исторический архив Омской области (ИсАОО). Ф. 1706. Оп. 1. Д. 13.

ЛуковЕ. В.Временное правительство автономной Сибири иего место в«белом» дви-

жении навостоке России// История «белой» России. Кемерово, 1995. С. 19–23.

НедзелюкТ. Г.Материалы Российского государственнoго исторического архива

Дальнего Востока овероисповедной политике временных сибирских правительств

1917–1919годов// Научный диалог. 2020. № 7. С. 390–404.

ПоповА. В.Временные Высшие церковные управления натерриториях, контро-

лируемых белогвардейскими правительствами// История «белой» Сибири. Кемеро-

во, 2005. С. 180–187.

РынковВ. М.Социальная политика антибольшевистских режимов навостоке Рос-

сии (вторая половина 1918–1919г.). Новосибирск: Cибпринт, 2008. 440 с.

Российский государственный исторический архив Дальнего Востока (РГИА ДВ).

Ф.Р-722. Оп. 1.

Российский государственный исторический архив Дальнего Востока (РГИА ДВ).

Ф.Р-722. Оп. 1. Д. 3.

Российский государственный исторический архив Дальнего Востока (РГИА ДВ).

Ф.Р-722. Оп. 1. Д. 4.

Российский государственный исторический архив Дальнего Востока (РГИА ДВ).

Ф.Р-1644. Оп. 1. Д. 22.

ШишкинВ. И.Временное правительство автономной Сибири// Историческая эн-

циклопедия Сибири. Новосибирск: Изд-воСОРАН, 2009. С. 344.

ШишкинВ. И.Особый отдел управления делами Верховного правителя иСовета

министров Российского правительства (май— декабрь 1919года)// Вестник Новоси-

139

Nations and religions of Eurasia • 2021 Vol. 26, № 4. P. 131–139.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

бирского государственного университета. Серия: История, филология. 2012. Т. 11. № 8.

С. 63–81.

REFERENCES

Istoricheskii arkhiv Omskoi oblasti [Historical Archive of the Omsk region]. Fund. 1706.

Inventory 1. File 13 (inRussian).

LukovE. V.Vremennoe pravitel’stvo avtonomnoi Sibiri i ego mesto v “belom” dvizhenii na

vostoke Rossii [e Provisional Government of Autonomous Siberia and its place in the “white”

Movement in the East of Russia]// Istoriia “beloi” Rossii [e history of “white” Russia].

Kemerovo, 1995. S. 19–23 (inRussian).

NedzeliukT. G.Materialy Rossiiskogo gosudarstvenngo istoricheskogo arkhiva Dal’nego

Vostoka o veroispovednoi politike vremennykh sibirskikh pravitel’stv 1917–1919 godov [Materials

of the Russian State Historical Archive of the Far East on the religious policy of the belt Siberian

governments of 1917–1919]// Nauchnyi dialog [Scientic dialogue]. 2020, № 7. S. 390–404

(inRussian).

PopovA. V.Vremennye Vysshie tserkovnye upravleniia na territoriiakh, kontroliruemykh

belogvardeiskimi pravitel’stvami [Temporary Higher Church Administrations in the territories

controlled by the White Guard Governments]// Istoriia “beloi” Sibiri [e history of “white”

Russia]. Kemerovo, 2005. S. 180–187 (in Russian).

RynkovV. M.Sotsial’naia politika antibol’shevistskikh rezhimov na vostoke Rossii (vtoraia

polovina 1918–1919 g.) [Social policy of the anti-Bolshevik regimes in the East of Russia (the

second half of 1918–1919)]. Novosibirsk: Cibprint, 2008, 440 s. (inRussian).

Rossiiskii gosudarstvennyi istoricheskii arkhiv Dal’nego Vostoka [Russian State Historical

Archive of the Far East]. Fund. Р-722. Inventory 1 (inRussian).

Rossiiskii gosudarstvennyi istoricheskii arkhiv Dal’nego Vostoka [Russian State Historical

Archive of the Far East]. Fund. Р-722. Inventory 1. File 3 (inRussian).

Rossiiskii gosudarstvennyi istoricheskii arkhiv Dal’nego Vostoka [Russian State Historical

Archive of the Far East]. Fund. Р-722. Inventory 1. File 4 (inRussian).

Rossiiskii gosudarstvennyi istoricheskii arkhiv Dal’nego Vostoka [Russian State Historical

Archive of the Far East]. Fund. Р-1644. Inventory 1. File 22 (inRussian).

ShishkinV. I.Vremennoe pravitel’stvo avtonomnoi Sibiri [Provisional Government of

Autonomous Siberia]// Istoricheskaia entsiklopediia Sibiri [Historical Encyclopedia of Siberia].

Novosibirsk: Izd-vo SO RAN, 2009. Р. 344. (inRussian).

ShishkinV. I.Osobyi otdel upravleniia delami Verkhovnogo pravitelia i Soveta ministrov

Rossiiskogo pravitel’stva (mai— dekabr’ 1919 goda) [Special Department of the Administration

of the Aairs of the Supreme Ruler and the Council of Ministers of the Russian Government

(May-December 1919)]// Vestnik Novosibirskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriia:

Istoriia, lologiia [Bulletin of the Novosibirsk State University. Series: History, Philology].

2012, T. 11, № 8. S. 63–81.

Статья поступила вредакцию 17.05.2021

Принята кпубликации 22.08.2022

Дата публикации 30.11.2021