НАРОДЫ И РЕЛИГИИ
ЕВРАЗИИ
Барнаул
Издательство
Алтайского государственного
университета
2022
ISSN 2542-2332 (Print)
ISSN 2686-8040 (Online)
2022 Том 27, № 1
Издание основано в2007г.
Учредитель: ФГБОУ ВО «Алтайский государственный университет»
Главный редактор:
П. К.Дашковский, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Международный совет:
Ш.Мустафаев, доктор исторических наук, академик АН Азербайджана (Азербайджан, Баку),
А. С.Жанбосинова, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
С. Д.Атдаев, кандидат исторических наук (Туркменистан, Ашхабад)
Н. И.Осмонова, доктор философских наук (Кыргыстан, Бишкек)
Ц.Степанов, доктор исторических наук (Болгария, София)
З. С.Самашев, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
А. М.Досымбаева, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
М.Гантуяа, Ph.D. (Монголия, Улан-Батор)
И.Ёсиро, доктор гуманитарных наук (Япония, Токио)
И. В.Саблин, доктор исторических наук (Германия. Гейдельберг)
Е.Смоларц, PhD (Германия, Бон)
Х.Омархали, доктор философских наук (Германия, Берлин)
Редакционная коллегия:
С. А.Васютин, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)
Н. Л.Жуковская, доктор исторических наук (Россия, Москва)
А. П.Забияко, доктор философских наук (Россия, Благовещенск)
А. А.Тишкин, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Н. А.Томилов, доктор исторических наук (Россия, Омск)
Т. Д.Скрынникова, доктор исторических наук (Россия, Санкт-Петербург)
О. М.Хомушку, доктор философских наук (Россия, Кызыл)
М. М.Шахнович, доктор философских наук (Россия, Санкт-Петербург)
Е. С.Элбакян, доктор философских наук (Россия, Москва)
Л. И.Шерстова, доктор исторических наук (Россия, Томск)
А. Г.Ситдиков, доктор исторических наук (Россия, Казань)
М. М.Содномпилова, д.и.н. (Россия, Улан-Удэ)
К. А.Колобова, доктор исторических наук (Россия, Новосибирск)
Е. А.Шершнева (отв. секретарь), кандидат исторических наук (Россия, Барнаул)
Редакционный совет:
Л. Н.Ермоленко, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)
Ю. А.Лысенко, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Л. С.Марсадолов, доктор культурологии (Россия, Санкт-Петербург)
Г. Г.Пиков, доктор исторических наук, доктор культурологии (Россия, Новосибирск)
А. В.Горбатов, доктор исторических наук (Кемерово, Россия)
К. А.Руденко, доктор исторических наук (Россия, Казань)
А. К.Погасий, доктор философских наук (Россия, Казань)
С. А.Яценко, доктор исторических наук (Россия, Москва)
С. В.Любичанковский, доктор исторических наук (Россия, Оренбург)
А. Д.Таиров, доктор исторических наук (Россия, Челябинск).
А. В.Бауло, доктор исторических наук (Россия, Новосибирск)
Д. В.Папин, кандидат исторических наук (Россия, Новосибирск)
Журнал утвержден научно-техническим советом Алтайского государственного университета
изарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий
имассовых коммуникаций. Свидетельство орегистрации ПИ № ФС 77–78911 от07.08.2020г.
Все права защищены. Ниодна изчастей журнала либо издание вцелом немогут быть перепечатаны
безписьменного разрешения авторов илииздателя.
Адрес редакции: 656049, Барнаул, ул. Димитрова, 66,
Алтайский государственный университет, кафедра религиоведения России, национальных
игосударственно-конфессиональных отношений.
© Оформление. Издательство Алтайского госуниверситета, 2022
ISSN 2542-2332 (Print)
ISSN 2686-8040 (Online)
2022 Vol. 27, № 1
NATIONS AND RELIGIONS
OF EURASIA
Barnaul
Publishing house
of Altai State University
2022
e journal was founded in 2007
e founder of the journal is Altai State University
Executive editor:
P. K.Dashkovskiy, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
International council:
Sh. Mustafayev, doctor of historical sciences, аcademician of the Academy of ыciences of Azerbaijan,
(Azerbaijan, Baku),
A. S.Zhanbosinova, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
S. D.Atdaev, candidate of historical sciences (Turkmenistan, Ashgabat)
N. I.Osmonova, doctor of philosophical sciences (Kyrgyzstan, Bishkek)
Ts. Stepanov, doctor of historical sciences (Bulgariy, Soy)
Z. S.Samashev, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
A. M.Dossymbaeva, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
M.Gantuya, Ph.D. (Mongolia, Ulaanbaatar)
Y.Ikeda, doctor of humanities (Tokyo, Japan)
I. V.Sablin, doctor of historical sciences (Germany, Heidelberg)
E.Smolarts, PhD (Germany, Bon)
Kh. Omarkhali, doctor of philosophy (Germany, Berlin)
Editorial team:
S. A.Vasyutin, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
N. L.Zhukovskaya, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)
A. P.Zabiyako, doctor of philosophical sciences (Russia, Blagoveshchensk)
A. A.Tishkin, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
N. A.Tomilov, doctor of historical sciences (Russia, Omsk)
T. D.Skrynnikova, doctor of historical sciences (Russia, St. Petersburg)
O. M.Khomushku, doctor of philosophical sciences (Russia, Kyzyl)
M. M.Shakhnovich, doctor of philosophical sciences (Russia, St. Petersburg)
E. S.Elbakyan, doctor of philosophical sciences (Russia, Moscow)
L. I.Sherstova, doctor of historical sciences (Russia, Tomsk)
A. G.Sitdikov, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)
M. M.Sodnompilova, doctor of historical sciences (Russia, Ulan-Ude)
K. A.Kolobova, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
E. A.Shershneva (executive secretary), candidate of historical sciences (Russia, Barnaul)
Editorial Council:
L. N.Ermolenko, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
Yu. A.Lysenko, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
L. S.Marsadolov, doctor of Culturology (Russia, St. Petersburg)
G. G.Pikov, doctor of historical sciences, doctor of cultural studies (Russia, Novosibirsk)
A. V.Gorbatov, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
K. A.Rudenko, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)
A. K.Pogasiy, doctor of philosophical sciences (Russia, Kazan)
S. A.Yatsenko, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)
S. V.Lyubichankovsky, doctor of historical sciences (Russia, Orenburg)
A. D.Tairov, doctor of historical sciences (Russia, Chelyabinsk).
A. V.Baulo, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
D. V.Papin, candidate of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
Approved for publication by the Joint Scientic and Technical Council of Altai State University. All rights reserved.
No publication in whole or in part may be reproduced without the written permission of the authors or the publisher.
Registered with the RF Committee on Printing. Registration certicate PI № ФС 77–78911.
Registration date 07.08.2020г.
Editorial oce address: 656049, Barnaul, ul. Dimitrova, 66, Altai State University, Department
of regional studies of Russia, national and state-confessional relations.
© Altai State University Publisher, 2022
СОДЕРЖАНИЕ
НАРОДЫ И РЕЛИГИИ ЕВРАЗИИ
2022 Том 27, № 1
Раздел I
АРХЕОЛОГИЯ ИЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ
БайпаковК. М., ТерноваяГ. А., АкылбекС. Ш.Квопросу осмысловом значении
графических изображений настенах тронного зала вдворцовом комплексе
города Кулан (VIII–IXвв.) ...........................................................................................................7
СулейменовМ. Г., ИлюшинА. М.Колчаны усредневекового населения
Кузнецкой котловины ..................................................................................................................32
СерегинН. Н., ДеминМ. А., МатренинС. С.Комплекс украшений кочевников
Северного Алтая эпохи Великого переселения народов (поматериалам
памятника Карбан-I) ...................................................................................................................42
ШульгаД. П., ШульгаП. И. «Брактеаты» и«индикации» вконтексте монетной
традиции Великого Шелкового пути (напримере находки 1989г. вСиане) .................60
Раздел II
ЭТНОЛОГИЯ ИНАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
ДашковскийП. К., ГантуяаМ., ШершневаЕ. А., БүрэнөлзийИ.Религиозные
процессы натерритории Монголии (порезультатам социологического
исследования) ...............................................................................................................................72
ЕреминА. А.Обзоры областей центральноазиатских окраин Российской
империи какисточник информации онаселении конца XIX— начала XXв.
(напримере Акмолинской области) ........................................................................................90
СуховаМ. В.Женские образы нижнего мира втрадиционных мифологических
представлениях удмуртов .........................................................................................................104
ЛюЛ.Социально-экономическая жизнь русской эмиграции вСиньцзяне
до1930-x г. .....................................................................................................................................119
Раздел III
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ ИГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНАЯ
ПОЛИТИКА
МолотоваГ. М.Образ представителя раннего аскетизма в«Кисса-иИбрахим
ибн Адхам» ...................................................................................................................................131
КуприяноваИ. В.Древлеправославие вимперском дискурсе российской
государственности ......................................................................................................................141
ДударенокС. М.Православная пресса наДальнем Востоке России
нарубеже 1990–2000-хгг. .........................................................................................................153
ХалидоваО. Б., АбдуллаеваМ. И. «Язык ивера»: национальное ирелигиозное
вполитике просвещения Российской империи конца XIX— начала XXв.
(напримере мусульман Дагестана) .......................................................................................173
ДЛЯАВТОРОВ ..........................................................................................................................189
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
CONTENT
NATIONS AND RELIGIONS OF THE EURASIA
2022 Vol. 27, № 1
Section I
ARCHAEOLOGY AND ETNO-CULTURAL HISTORY
BaipakovK. M., TernovayaG. A., AkylbekS. S.On the question
of the semantic value of graphic images on the walls of the throne room
of the palace complex of the city of Kulan (VIII–IX centuries) ................................................. 7
SuleymenovM. G., IlyushinА. М. Quivers from the medieval population
of the Kuznetsk basin ......................................................................................................................32
SereginN. N., DeminM. A., MatreninS. S.Decoration complex of North Altai
nomads in the Great migration period (on the materials of Karban-I site) ...........................42
ShulgaD. P., ShulgaP. I. “Bracteates” and “indications” in the context of the monetary
tradition of the great silk road (on the example of the 1989 year Xi’an nd) ..........................60
Section II
ETHNOLOGY AND NATIONAL POLICY
DashkovskyP. K., GantuyaM., ShershnevaE. A., BurenolziyI.Religious processes
on the territory of Mongolia (based on the results of a sociological study) ...........................72
EreminA. A.Regions reviews of the Central Asian periphery of the Russian empire
as a source of information about the population of the late XIX— beginning
of XX centuries (the Akmola region case study) .......................................................................90
SukhovaM. V.Female images of the underworld in the udmurt traditional
mythological representations .......................................................................................................104
LiuL.Russian emigration’s social and economic life in Xinjiang until the 1930s ................119
Section III
RELIGIOUS STUDIES AND STATE-CONFESSIONAL RELATIONS
MolotovaG. M.e image of the representative of early asceticism
on «Qissa-i ibrahim ibn Adham» ................................................................................................131
KuprianovaI. V.Ancient orthodoxy in the imperial discourse of the russian
statehood ........................................................................................................................................141
DudarenokS. M.Orthodox press in the russian far east at the turn
of the 1990–2000s ..........................................................................................................................153
KhalidovaO. B., AbdulaevaM. I.Muslims in the imperial practice of acculturation
of the caucasian foreigners: the historical experience of Dagestan at the end
of XIX— beginning. XX century (on the example of the education system) ......................173
FOR AUTHORS ...........................................................................................................................189
42 Народы и религии Евразии • 2022 Том 27, № 1. C. 42–59.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
УДК 902/904
DOI: 10.14258/nreur(2022)1–03
Н. Н. Серегин
Алтайский государственный университет, Барнаул (Россия)
М. А. Демин
Алтайский государственный педагогический университет, Барнаул (Россия)
С. С. Матренин
Барнаульский юридический институт Министерства внутренних дел
Российской Федерации, Барнаул (Россия)
КОМПЛЕКС УКРАШЕНИЙ КОЧЕВНИКОВ СЕВЕРНОГО
АЛТАЯ ЭПОХИ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ
(ПО МАТЕРИАЛАМ ПАМЯТНИКА КАРБАН-I)
Статья посвящена публикации результатов изучения серии украшений, обнару-
женных входе раскопок погребений булан-кобинской культуры памятника Карбан-I.
Данный комплекс, расположенный вЧемальском районе Республики Алтай, частич-
но исследован в1989–1990гг. Полученная коллекция изделий изчетырех мужских
(курганы № 9, 11, 14, 33), двух женских (курганы № 10, 15) иодного детского (курган
№ 19) захоронений представлена разнообразными предметами, которые использова-
лись длядекоративного оформления прически, головных уборов иверхней плечевой
одежды. Осуществлен анализ блях-нашивок (6 экз.), серег (2 экз.), подвесок (2экз.),
накосников (2экз.), бусин (43 экз.) игривны. Установлено, чторассматриваемые из-
делия имеют значительное количество аналогий всопроводительном инвентаре по-
гребений, исследованных натерритории Северного Алтая. Выявленные общие иеди-
ничные случаи размещения бус свидетельствуют обихиспользовании преимуще-
ственно вкачестве подвесок иреже какнашивок наженский головной убор. Зафик-
сированная вариабельность состава украшений взахоронениях некрополя Карбан-I,
очевидно, демонстрирует специфику прижизненного статуса умерших людей. Ана-
лиз хронологически информативных морфологических признаков изделий позво-
ляет определить датировку большинства предметов врамках сяньбийского времени
(II— первая половина IVв. н.э.).
Ключевые слова: Алтай, украшения, эпоха Великого переселения народов, булан-
кобинская культура, хронология, социальная история.
43
Nations and religions of Eurasia • 2022 Vol. 27, № 1. P. 42–59.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
Цитирование статьи:
СерегинН. Н., ДеминМ. А., МатренинС. С.Комплекс украшений кочевников
Северного Алтая эпохи Великого переселения народов (поматериалам памятника
Карбан-I)// Народы ирелигии Евразии. 2022. Т. 27, № 1. С.42–59.
DOI: 10.14258/nreur(2022)1–03
N. N. Seregin
Altai State University, Barnaul (Russia)
M. A. Demin
Altai State Pedagogical University, Barnaul (Russia)
S. S. Matrenin
Barnaul Law Institute of the Ministry of Internal Affairs of the Russian Federation Barnaul
(Russia)
DECORATION COMPLEX OF NORTH ALTAI NOMADS
IN THE GREAT MIGRATION PERIOD
(ON THE MATERIALS OF KARBAN-I SITE)
e article presents the results of the study of decorations discovered during excavations
of the Bulan-Koby culture burials in the Karban-I necropolis. is complex, located in the
Chemal region of the Altai Republic, was partially explored in 1989–1990. e collection of
nds from four male (mounds No. 9, 11, 14, 33), two female (mounds No. 10, 15) and one
children’s (mound No. 19) burials is represented by a variety of items that were used to decorate
hair, hats and upper shoulder garment. e analysis of badges-stripes (6 pieces), earrings
(2 pieces), pendants (2 pieces), braces (2 pieces), beads (43 pieces) and torcs. It has been
established that the items under consideration have a signicant number of analogies in the
accompanying inventory of burials excavated in the territory of Northern Altai. e revealed
common and rare cases of placing beads indicate their use mainly as pendants and, less oen,
as stripes on women’s headwear. e recorded variability in the composition of decorations in
the burials of the Karban-I necropolis, obviously, demonstrates the specicity of the lifetime
status of deceased people. e analysis of chronologically informative morphological features
of the items makes it possible to determine the dating of most items within the Xianbei period
(II— rst half of the IV centuries AD).
Keywords: Altai, decorations, Great Migration period, Bulan-Koby culture, chronology,
social history.
44 Народы и религии Евразии • 2022 Том 27, № 1. C. 42–59.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
For citation:
SereginN. N., DeminM. A., MatreninS. S.Decoration complex of North Altai nomads in the
Great migration period (on the materials of Karban-I site). Nations and religions of Eurasia.
2022. Т. 27, № 1. P.42–59. DOI: 10.14258/nreur(2022)1–03.
Серегин Николай Николаевич, доктор исторических наук, доцент кафедры археоло-
гии, этнографии имузеологии Алтайского государственного университета, Барнаул
(Россия). Адрес дляконтактов: nikolay-seregin@mail.ru
Демин Михаил Александрович, доктор исторических наук, профессор кафедры оте-
чественной истории Алтайского государственного педагогического университета,
Барнаул (Россия). Адрес дляконтактов: mademin52@mail.ru
Матренин Сергей Сергеевич, кандидат исторических наук, доцент кафедры истории
ифилософии Барнаульского юридического института МВД России, Барнаул (Россия).
Адрес дляконтактов: matrenins@mail.ru
Seregin Nikolay Nikolaevich, Doctor of Historical Sciences, Associate Professor of the
Department of Archeology, Ethnography and Museology of Altai State University, Barnaul
(Russia). Contact address: nikolay-seregin@mail.ru ORCID: 0000–0002–8051–7127
Demin Mikhail Alexandrovich, Doctor of Historical Sciences, Professor of the Department
of Russian History of Altai State Pedagogical University, Barnaul (Russia). Contact address:
mademin52@mail.ru. ORCID: 0000–0003–0954–9297.
Matrenin Sergey Sergeevich, Candidate of Historical Sciences, Associate Professor ofthe
History and Philosophy of Barnaul Law Institute of the Ministry of Internal Aairs ofthe
Russian Federation, Barnaul (Russia). Contact address: matrenins@mail.ru.
ORCID: 0000–0001–7752–2470
Введение
Комплекс украшений номадов Алтая эпохи Великого переселения народов пред-
ставлен обширной иразнообразной серией вещественных материалов, обнаружен-
ных впроцессе раскопок объектов бело-бомского (IIв.— первая половина IVв. н.э.)
иверх-уймонского (вторая половина IV— первая половина Vв. н.э.) этапов булан-ко-
бинской культуры. Втечение последних двадцати лет многие зафиксированные кате-
гории декоративных предметов были проанализированы врамках обобщающих ста-
тей имонографий [Трифанова, 2004, 2005а-в, 2006; Тетерин, 2001, 2005; Худяков, 2014;
Тишкин, Матренин, Шмидт, 2018: 139–147; Трифанова, Соенов, 2019]. Результаты про-
веденных исследований демонстрируют информативность украшений дляуточнения
относительной хронологии погребальных памятников обозначенного региона, исследо-
вания процессов взаимодействия «булан-кобинцев» снародами Центральной иСред-
ней Азии, атакже дляосуществления социальных реконструкций.
Несмотря наимеющийся положительный опыт изысканий вобозначенном направ-
лении, весьма актуальной остается проблема выделения иизучения традиций изготов-
ления украшений отдельными локальными группами скотоводов Алтая эпохи Велико-
45
Nations and religions of Eurasia • 2022 Vol. 27, № 1. P. 42–59.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
го переселения народов, атакже интерпретации общих, особенных иединичных черт
декоративного оформления костюма людей, относившихся кразным половозрастным
исоциальным группам. Важным фактором, определяющим возможность рассмотре-
ния обозначенных вопросов, является полноценная публикация материалов раскопок
некрополей булан-кобинской культуры. Настоящая статья посвящена введению вна-
учный оборот результатов изучения коллекции украшений кочевников Северного Ал-
тая, сформированной впроцессе археологических работ нанекрополе Карбан-I.
Рис. 1. Расположение погребально-поминального комплекса Карбан-I
Fig. 1. Location of the burial and memorial complex Karban-I
Характеристика источников
Погребально-поминальный комплекс Карбан-I находится вЧемальском районе Рес-
публики Алтай, в1,7 км ксеверо-западу отс. Куюс, налевом берегу реки Катунь (рис.1).
В1989–1990-хгг. аварийные раскопки напамятнике осуществлены экспедицией Бар-
наульского государственного педагогического института (ныне Алтайский государ-
ственный педагогический университет) подруководством М. А.Демина. Врезультате
данных работ был частично раскопан могильник булан-кобинской культуры, содер-
жавший захоронения пообряду одиночной ингумации сориентировкой умерших лю-
дей головой насевер— северо-запад, преимущественно вкаменных ящиках [Контев,
1991; Серегин, Демин, Матренин, 2021]. Всеми непотревоженных погребениях данно-
46 Народы и религии Евразии • 2022 Том 27, № 1. C. 42–59.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
го некрополя обнаружены украшения, выполненные изразного материала (цветной
металл, железо, минералы, кость, раковины) (рис. 2–3). Данные изделия входили всо-
став сопроводительного инвентаря четырех мужчин, двух женщин иодного ребенка.
Впроцессе полевого изучения документированы ситуации размещения декоративных
предметов in situ вследующих объектах.
Рис. 2. Украшения из некрополя Карбан-I. 1, 4–8, 13 — курган № 10; 2 — курган № 15;
9–12 — курган № 11; 14 — курган № 19
Fig. 2. Jewelry from the Karban-I necropolis. 1, 4–8, 13 — mound No. 10; 2 — mound No. 15;
9–12 — mound No. 11; 14 — mound No. 19
Курган № 9. Взахоронении мужчины, вобласти груди умершего, лежала крупная ка-
менная бусина белого цвета (рис. 3.-3). Ещетри бусины меньшего размера (рис. 3.-16,
31, 42) обнаружены возле нижней челюсти.
Курган № 10. Вмогиле расчищен скелет женщины, укоторой врайоне груди най-
дена кольцевидная серьга изцветного металла (рис. 2.-1). Внутри погребальной каме-
ры ввиде каменного ящика зачерепом умершей напротяжении полуметра находи-
лось свободное пространство, вкотором зафиксированы декоративные детали голов-
ного убора. Среди них преобладали (29 экз.) каменные белые бусы небольшого разме-
ра (рис.3.-6–10, 17–27, 29–30, 32–41, 43), лежавшие безвидимого порядка. Ближе кче-
репу зафиксированы металлические бляхи-нашивки: две овальные изцветного метал-
ла спарой сквозных отверстий покраям (рис. 2.-3–4)— нарасстоянии 16 и19 см отте-
мени справой стороны; одна железная округлой формы (рис. 2.-8) наудалении 6,5 см
слевой стороны. В8 см выше черепа встречен обломок плоской пластинки изцвет-
ного металла (рис. 2.-13). Подголовой обнаружена каменная бляха овальной формы
47
Nations and religions of Eurasia • 2022 Vol. 27, № 1. P. 42–59.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
(рис.2.-5). В27,5 и39 см оттемени слева выявлены две бляхи-нашивки, выполненные
изполовинок раковин каури (рис. 2.-6–7).
Рис. 3. Бусы из некрополя Карбан-I. 1, 11, 28 — курган № 11; 2 — курган № 15; 3, 16, 31,
42 — курган № 9; 4, 44 — курган № 14; 5 — курган № 33; 12–15 — курган № 19; 6–10, 17–27,
29, 30, 32–41, 43 — курган № 10
Fig. 3. Beads from the Karban-I necropolis. 1, 11, 28 — mound No. 11; 2 — mound No. 15; 3, 16,
31, 42 — mound No. 9; 4, 44 — mound No. 14; 5 — mound No. 33; 12–15 — mound No. 19;
6–10, 17–27, 29, 30, 32–41, 43 — mound No.10
Курган № 11. Впогребении мужчины встречен редкий посоставу набор украшений.
Управого плеча умершего человека лежали две пластинчатые подвески ромбовидной
иовальной формы изцветного металла (рис. 2.-9–10). Чуть ниже правой лопатки об-
наружен накосник, изготовленный изтонкой пластины, согнутой вовальную обой-
му (рис. 2.-11). Аналогичное изделие (рис. 2.-12) сзастрявшей внем белой пастовой (?)
бусиной (рис. 3.-28) находилось улевого плеча подроговыми концевыми накладками
лука. Тамже зафиксирована ещеодна белая бусинка (рис. 3.-11). Крупная белая буси-
48 Народы и религии Евразии • 2022 Том 27, № 1. C. 42–59.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
на (рис. 3.-1) обнаружена свнешней стороны левой плечевой кости около стенки по-
гребальной камеры.
Курган № 14. Поднижней челюстью мужчины зафиксирована крупная белая камен-
ная бусина (рис. 3.-4). Между ног умершего, ближе кколеням, обнаружен лежавший
наребре крупный, просверленный поцентру рыбий позвонок (рис. 3.-44). Вего отвер-
стие было вставлено костяное острие длиной чуть менее 3 см.
Курган № 15 содержал захоронение молодой женщины. Начерепе покойной вобла-
сти правого уха найдена бронзовая проволочная серьга (рис. 2.-2), аподтретьим шей-
ным позвонком— крупная белая каменная бусина (рис. 3.-2).
Курган № 19. Вмогиле сохранились отдельные кости скелета (зубы, обломки ниж-
ней челюсти, шейный позвонок иобе ключицы) небольшого ребенка, по-видимому,
младенца. Подобломками нижней челюсти выявлена дугообразно изогнутая прово-
лочная гривна (рис. 2.-14), авдоль нее между ключицами— четыре небольших пораз-
меру бусины (рис. 3.-12–15).
Курган № 33. Водном изнаиболее «богатых» воинских погребений, исследованных
всоставе некрополя Карбан-I, украшения представлены одной крупной белой буси-
ной (рис. 3.-5). Данное изделие лежало унижней челюсти умершего человека, слевой
стороны.
Представленные украшения имеют хорошую иудовлетворительную сохранность,
чтодает возможность дляосуществления полноценной морфологической характери-
стики предметов, авотдельных случаях— ихклассификации дляхронологической ин-
терпретации вконтексте известных вещественных материалов издругих памятников
Алтая исопредельных территорий эпохи Великого переселения народов.
Анализ материалов
Сформированная коллекция украшений населения булан-кобинской культуры
изнекрополя Карбан-I включает разные категории предметов, которые использова-
лись длядекорирования головных уборов, верхней плечевой одежды, атакже вкаче-
стве элементов прически.
Серьги представлены двумя экземплярами, зафиксированными вженских захоро-
нениях. Водном случае серьга лежала вобласти груди умершей (курган № 10), авдру-
гом— возле головы впроекции правого уха (курган № 15). Найденные образцы покон-
струкции, способу крепления, виду иформе основания относятся кодному типу. Изде-
лия представляют собой сомкнутое кольцо округлой илиовальной формы (размерами
2,8х3,2 см и1,9х2,3 см), изготовленное изтонкой (до0,2 см), вероятно, бронзовой про-
волоки совальным иличетырехугольным поперечным сечением бездополнительных
элементов (рис. 2.-1–2). Такие предметы имеют многочисленные аналогии вкостюмном
комплексе народов разных регионов Евразии отэпохи бронзы доэтнографического вре-
мени [Тетерин, 2005: 52, 57–58, рис. 1.-35–44; Соенов, Константинов, Трифанова, 2018:
44; Трифанова, Соенов, 2019: 56]. ВЦентральной Азии украшения данного типа массо-
во использовались вконце I— начале IIIв. н. э. племенами сяньби Восточного Забай-
калья иреже Внутренней Монголии [Могильник Циланьшань ваймаке Чфючжун, 2004,
рис. 23.-5; Предварительное изучение…, 2004, рис. 6.-2; Яремчук, 2005: 101, рис.114.-6–
49
Nations and religions of Eurasia • 2022 Vol. 27, № 1. P. 42–59.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
7, 14–15, 25; 115.-5–6; 116.-38; 117.-3–4; 118.-11–15]. Вэтотже период они фиксируются
вТуве укочевников, оставивших некрополь Аймырлыг-XXXI, авболее позднее вре-
мя (вторая половина III–IVвв. н. э.)— уносителей кокэльской культуры [Грач, 1966,
рис. 30.-5; Памятники кокэльской культуры Тувы, 2010: 61, 65]. Похожие кольце-
вые серьги известны наСреднем Енисее впамятниках II–IIIвв. н. э. [Вадецкая, 1999,
рис. 16.-26–28; 65; табл. 8.-4; Тетерин, 2005, рис. 1.-40, 43–44; Кузьмин, 2011: 218, рис. 43].
Важно отметить, чтовопубликованной обширной коллекции украшений булан-
кобинской культуры серьги такого типа представляют большую редкость. Схожие из-
делия происходят изпогребений комплексов Айрыдаш-I (2 экз.), Бике-I (2 экз.), Сте-
пушка (1 экз.) [Кубарев, Киреев, Черемисин, 1990, рис. 40.-17–18; Соенов, Константи-
нов, Трифанова, 2018, табл. 5; Трифанова, Соенов, 2019, рис. 3.-2, 3, 19–22], относящихся
коII— первой половине IVв. н.э. Появление данных кольцевых серег унаселения Ал-
тая относится, по-видимому, ковремени неранее IIв. н.э. и, вероятно, отражает влия-
ние культурных традиций одной изэтнических групп северных сяньби.
Бляхи-нашивки. Обозначенная категория украшений включает шесть изделий, ис-
пользовавшихся дляоформления головного убора ипрически женщины, похоронен-
ной вкургане № 10. Зафиксированные экземпляры поматериалу, конструкции, фор-
ме корпуса испособу фиксации кодежде подразделяются нанесколько типов. Кпер-
вому типу относятся две бронзовые бляхи ввиде гладких прямых пластин совальным
абрисом (длина 2,1–2,2 см, ширина 1,8 см), безвыраженных пол, сзагнутыми натыль-
ную строну бортами, имеющими напротивоположных концах поодному сквозному
отверстию (рис. 2.-3–4). Вкостюмном комплексе населения булан-кобинской культу-
ры Алтая металлические нашивные бляхи безпол обычно имеют округлый вплане
иполусферический впоперечном сечении корпус. Данные предметы относятся кчис-
лу декоративных элементов одежды, известных врегионе уже вхуннуское время (IIв.
дон.э.— Iв. н.э.) [Сорокин, 1977, рис. 10.-9, 10; Соенов, Эбель, 1992, рис. 21.-3; Бори-
сенко, Худяков, 2004, рис. 3, 6–7; Трифанова, Соенов, 2019: 44, 71, рис. 20.-4–7]. Судя
поимеющимся материалам, более поздние подобные экземпляры датируются II— на-
чалом IVв. н.э. [Мамадаков, 1990, рис. 66.-4; Могильников, Суразаков, 2003, рис. 30.- 5;
Трифанова, Соенов, 2019, рис. 17.-1, 3, 20] ивторой половиной IV— первой полови-
ной Vв. н.э.1 Точные аналогии карбанским бляхам-нашивкам сзагнутыми бортами об-
наружены вбулан-кобинских комплексах IIв. дон. э.— Iв. н.э. (Чендек, курган № 28)
ивторой половины III— начала IVв. н.э. (Булан-Кобы-IV, погребение № 47) [Мамада-
ков, 1990, рис.30.-2; Соенов, Эбель, 1992, рис. 18.-1].
Ковторому типу нашивных украшений относится железная бляха округлой формы
сплоским корпусом (диаметр 3 см), имеющим загнутые натыльную сторону борта. От-
верстия дляфиксации предмета кодежде непросматриваются всвязи сглубокой кор-
розией (рис. 2.-8). Вцелом, данное изделие поосновным особенностям конструкции
совпадает срассмотренными выше бляхами изцветного металла. Вопрос оего относи-
тельной хронологии врамках первой половины I тыс. н. э. остается открытым.
1 Такие изделия происходят из неопубликованных комплексов жужанского времени памятников Яло-
ман-II (раскопки А. А. Тишкина) и Чобурак-I (раскопки Н. Н. Серегина). Расположение в захороне-
ниях указывает на то, что они использовались для украшения сумочек.
50 Народы и религии Евразии • 2022 Том 27, № 1. C. 42–59.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
Третий тип блях-нашивок выполнен изкамня ипредставлен экземпляром эллип-
совидной формы (2х1,4 см) свытянуто-овальным поперечным сечением, имеющим
напротивоположных концах поодному сквозному отверстию (рис. 2.-5). Вматериа-
лах булан-кобинской культуры похожие каменные украшения зафиксированы нане-
крополе сяньбийского времени Бике-I [Кубарев, Киреев, Черемисин, 1990, рис. 28.-10–
11, 13–14].
Ещеодин тип блях включает две нашивки, изготовленные изполовинок рако-
вин каури (длина 2,3 и2,8 см, максимальная ширина 0,7 и1 см), спарой сверленых
сквозных отверстий. Уизделий была сохранена естественная неровная поверхность
(рис.2.-6–7). Известные насегодняшний день факты использования раковин таких
моллюсков вкачестве украшений унаселения булан-кобинской культуры Алтая отно-
сятся ксяньбийскому ижужанскому периодам (II— первая половина IVв. н.э.) [Куба-
рев, Киреев, Черемисин, 1990: 81, рис. 37.-1–2; 40.-3–5; 44.-6; Мамадаков, 1990, рис. 30;
65.-2; Соенов, Эбель, 1992, рис. 13.-7; 27.-5; Слюсаренко, Богданов, Соенов, 2008: 44; Три-
фанова, Соенов, 2019: 54]. Приэтом экземпляры сотверстиями дляпришивания еди-
ничны [Соенов, Константинова, 2015, рис. 1.-5, 7–9].
Накосники представлены двумя экземплярами изцветного металла, найденными
водном мужском захоронении (курган № 11). Данные украшения изготовлены изпла-
стин четырехугольной формы, сложенных подуге вобойму, спарой сквозных отвер-
стий длякрепления ктканевой основе. Ширина изделий составляет 1,8–2 см (рис.2.-11–
12). Судя поихрасположению вразных местах (возле правой лопатки иулевого пле-
ча), волосы умершего человека были разделены надве косы, водну изкоторых вплете-
ны две небольшие бусинки. Натерритории Алтая металлические накосники фиксиру-
ются неранее IIв. н.э., они были массово распространены у«булан-кобинцев» доVв.
н.э. включительно [Кубарев, Киреев, Черемисин, 1990, рис. 31.-7–8, 11; 37.-3, 6; Соенов,
Эбель, 1992, рис. 26.-26–27; Тишкин, Матренин, Шмидт, 2018, табл. 47.-6–9; 48.-4–6, 10–
17; Худяков, 2014, рис. 4.-5–6; 6.-21, 30; 7.-2; Трифанова, Соенов, 2019: 49–52, рис.23–24;
Самашев, Кариев, 2020, рис. 16]. Данные изделия служили элементом прически женщин
идетей [Трифанова, Соенов, 2019, табл. 10]. Единственный достоверный случай обна-
ружения накосника вмужском захоронении документирован прираскопках комплек-
са Степушка-I (курган № 7) вЦентральном Алтае [Тишкин, Матренин, Шмидт, 2018:
29, рис. 45.-12; 48.-12].
Подвески. Впогребальном инвентаре мужчины изкургана № 11 обнаружены два
изделия изцветного металла, представляющие собой прямые пластины ромбовидной
иовальной формы (размеры 5–5,2 х 2,7–3 см) сотверстием уодного края (рис. 2.-9–
10). Расположение данных украшений относительно костей посткраниального скеле-
та определенно указывает нато, чтоони подвешивались илипришивались кправому
плечу верхней одежды. Похожие декоративные элементы присутствуют обычно вжен-
ском идетском костюмном комплексе носителей булан-кобинской культуры Северно-
го иЦентрального Алтая II–Vвв. н. э. [Тишкин, Матренин, Шмидт, 2018: 142; Трифа-
нова, Соенов, 2019: 52, 74; Тишкин, Горбунов, 2020: 41, рис. 3.-68–69]. Подвески оваль-
ной формы найдены вобъектах некрополей Айрыдаш-I иБике-I [Трифанова, Соенов,
2019, рис. 27.-15–17]. Взахоронениях такие предметы, какправило, фиксировались кпо-
51
Nations and religions of Eurasia • 2022 Vol. 27, № 1. P. 42–59.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
вязке, надеваемой наголову илиповерх женского головного убора [Трифанова, 2006б:
109–110; Трифанова, Соенов, 2019, табл. 11].
Вкургане № 14 обнаружена оригинальная подвеска изкрупного (1,5 х 1,1 см) рыбь-
его позвонка, просверленного поцентру (рис. 3.-44). Всквозное отверстие было встав-
лено короткое (чуть менее 3 см) костяное острие. Находки рыбьих позвонков, приме-
нявшихся вкачестве подвесок илибус, выявлены прираскопках памятников маймин-
ской культуры Северного Алтая (городище Нижний Чепош-3, Черемшанское городи-
ще) [Трифанова, Соенов, 2019, рис. 25.-8, 14]. Данные свидетельства также известны
вматериалах одинцовской культуры Верхнего Приобья (комплекс Ближние Елбаны)
[Грязнов, 1956, табл. XXXVIII.— 12].
Гривна. Единственное шейное украшение найдено впогребении ребенка изкурга-
на № 19. Изделие представляет собой стержень изцветного металла, имеющий оваль-
ное поперечное сечение всредней части иокруглое ближе кконцам, накоторых пер-
воначально могли быть петли илиотверстия (рис. 2.-14). Судя позафиксированно-
му in situ размещению вмогиле, обруч был надет нашею разомкнутой частью вверх.
Данная гривна имеет близкие аналогии впамятниках Алтая II— первой половины
IVв. н.э. (Айрыдаш-I, Бике-I) [Кубарев, Киреев, Черемисин, 1990, рис. 31.-17; Тетерин,
2001, рис. 2.-3, 5–6]. Находки таких изделий свидетельствуют осуществовании тра-
диции использования шейных украшений представителями нескольких локальных
групп «булан-кобинцев», проживавших всяньбийское время натерритории Северного
Алтая.
Бусы. Обозначенная наиболее многочисленная категория предметов насчитыва-
ет 43 экземпляра, обнаруженных вовсех погребениях сукрашениями изпамятни-
ка Карбан-I.Количество данных вещей вмогилах варьировало: одна (курганы № 14,
15, 33), три (курган № 11), четыре (курганы № 9, 19), двадцать девять (курган № 10).
Упяти изсеми умерших людей бусы находились нашее (водном случае также нагру-
ди), чтоуказывает наихиспользование всоставе небольшого ожерелья. Отмечено,
чтопрактически увсех взрослых индивидов присутствовала одна бусина крупного
размера, которая являлась подвеской. Вкургане № 11 бусины лежали улевого плеча,
приэтом две изних были вплетены вкосу. Вединственном случае (курган № 10) бусы
находились заголовой безопределенного порядка и, возможно, были пришиты ктка-
невой накидке женского головного убора.
Принимая вовнимание положительный опыт классификации бус изпамятников
Алтая IIв. дон. э.— Vв. н.э., мы систематизировали зафиксированные изделия суче-
том морфологических параметров, безразделения посоставу материала [Трифанова,
Соенов, 2019: 39–43]. Врезультате сравнения установлено, чтовсе бусы относятся код-
ному типу (круглые впоперечном сечении), который поформе продольного сечения
разделяется напять вариантов:
а)четырехугольные— 2 экз. крупных размеров: 1,4–1,7 х 1,4–1,6 см (рис. 3.-1–2)
и30экз. мелких: 0,4–0,8 х 0,3–0,8 см (рис. 3.-12, 16–41);
б)четырехугольные, асимметрично усеченные поперечно поднебольшим уг-
лом— 1 экз. крупного размера: 1,8х1,4 см (рис. 3.-3) и3 экз. мелких: 0,7–0,9 х 0,6–0,8 см
(рис.3.-13–15);
52 Народы и религии Евразии • 2022 Том 27, № 1. C. 42–59.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
в)вытянуто-прямоугольные («цилиндрические»)— 2 экз. размерами 0,5–0,6 х 0,9–
1,2 см (рис. 3.-7–8);
г)элипсообразные, симметрично усеченные поперечно— 2 экз. размерами 1,4–1,7
х 1,2–1,4 см (рис. 3.-4–5);
д)биконические, симметрично усеченные— 2 экз. размерами 0,7–1,1 х 0,4–0,5 см
(рис. 3.-42, 43).
Подобные декоративные изделия получили широкое распространение уносите-
лей булан-кобинской культуры Алтая воII–Vвв. н. э., чтодемонстрируют введенные
внаучный оборот находки изтаких хорошо исследованных некрополей, какАйры-
даш-I (тип 1а,б, г, д), Белый-Бом-II (тип 1а), Бике-I (тип 1а), Булан-Кобы-IV (тип 1а,б,
в, г, д), Бош-Туу (тип 1а,б, г), Верх-Уймон (тип 1г), Курайка (тип 1б, г, д), Степуш-
ка (тип 1а, д), Тыткескень-VI (тип 1г), Чендек (тип 1а, д) [Кубарев, Киреев, Череми-
син, 1990, рис.28.-2, 40.-23, 44.-8; Мамадаков, 1990, рис. 28.-5, 9, 14–15; 30; 38.-11; 55.-13;
65.-3, 5–6, 9, 11; 66.-8; Кирюшин, Тишкин, Матренин, 2014, рис. 16.-19; Трифанова, Сое-
нов, 2019: 42, 43, рис.16.-4–8]. Значительная часть данных предметов невведена вна-
учный оборот. Поиск аналогий этим изделиям вархеологических материалах других
регионов недает надежных оснований дляиххронологической интерпретации. Важно
отметить, чтодляполноценного изучения бус необходимо осуществление комплекс-
ного анализа обширной серии предметов извсех памятников Алтая спривлечением
методов естественных наук.
Обсуждение результатов
Проанализированная серия украшений изсеми погребений булан-кобинской куль-
туры некрополя Карбан-I включает разнообразные категории предметов: две серьги,
шесть блях-нашивок (две изцветного металла, одна железная, одна каменная, две изра-
ковин каури), две металлические иодна костяная (изпозвонка рыбы) подвески, два на-
косника, гривна, 43 бусины. Данные экземпляры входили всостав сопроводительного
инвентаря четырех мужчин (курганы № 9, 11, 14, 33), двух женщин (курганы № 10, 15)
иодного ребенка (курган № 19).
Проведенное сравнительное исследование морфологических особенностей метал-
лических изделий свещественными находками изпамятников Центральной иСевер-
ной Азии, атакже сизвестными артефактами изнекрополей Алтая эпохи Великого
переселения народов позволило осуществить иххронологическую интерпретацию.
Установлено, чтобронзовые кольцевые серьги, накосники-полуобоймы, ромбовидная
иовальная подвески, гривна, бляхи-нашивки изкамня ираковин каури определяют
относительную хронологию карбанского комплекса украшений периодом неранее IIв.
н.э. идемонстрируют его значительное сходство сматериалами сяньбийского времени
(II— первая половина IVв. н.э.) изнекрополей Северного Алтая (Айрыдаш-I, Бике-I).
Более широко датируются металлические нашивные бляхи, имеющие точные аналогии
вобъектах булан-кобинской культуры IIв. дон. э.— Iв. н.э. (Чендек) ивторой полови-
ны III— начала IVв. н.э. (Булан-Кобы-IV). Многочисленное собрание бусин представ-
лено круглыми изделиями, подразделяющимися напять вариантов поформе попереч-
ного сечения (чеырехугольные, четырехугольные усеченные, вытянуто-прямоугольные,
53
Nations and religions of Eurasia • 2022 Vol. 27, № 1. P. 42–59.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
элипсообразные, биконические). Большинство изних получили широкое распростра-
нение впредметном комплексе населения Алтая II–Vвв. н. э.
Изучение документированных свидетельств расположения разных категорий укра-
шений взахоронениях in situ относительно костяков умерших людей позволило вы-
явить общие иособенные черты использования отдельных вещей длядекорирования
костюма. Прежде всего отметим, чтоупяти изсеми покойных вбусы, по-видимому,
был пропущен ремешок иливеревочка дляихношения нашее (груди). Приэтом прак-
тически увсех взрослых индивидов (четверо мужчины иодна женщина) втаком оже-
релье имелась одна бусина-подвеска крупного размера. Данные характеристики пред-
ставляется возможным рассматривать вкачестве «этнографической» черты материаль-
ной культуры «карбанцев», чтотакже подтверждают наблюдения, сделанные впроцес-
се раскопок других некрополей Алтая сяньбийского времени [Трифанова, Соенов, 2019,
табл. 6, рис. 12–15]. Существует мнение, чтонекоторые крупные бусины, находившие-
ся нашейных позвонках игруди покойных, являлись подвесками «гривен», сделанных
излозы илипрутьев [Тетерин, 2001: 109]. Вженском захоронении комплекса Карбан-I
(курган № 10) мелкие бусы ибляхи нашивались, вероятно, натканевую накидку, кото-
рая, судя пообнаруженным изделиям, была помещена вмогилу врасправленном виде
изанимала практически все свободное пространство между головой иторцевой стен-
кой погребальной камеры. Вбулан-кобинской культуре похожее размещение деталей
головных уборов прослежено поматериалам отдельных погребений сяньбийского вре-
мени некрополей Бике-I, Булан-Кобы-IV, Курайка [Кубарев, Киреев, Черемисин, 1990,
рис. 35, 43; Соенов, Эбель, 1998: 113–113, рис. 3; 18.-1].
Распределение украшений впогребениях взрослых людей разного пола показыва-
ет, чтотолько уженщин зафиксированы серьги, представленные взахоронениях од-
ним изделием. Вмогилах мужчин украшения состояли обычно изодной илинесколь-
ких (неболее четырех) бусин. Приэтом ихналичие некоррелирует скачественным
иколичественным составом остального сопроводительного инвентаря, включавшего
предметы вооружения ивоинского снаряжения, атакже орудия труда. Достаточно не-
обычным выглядит присутствие взахоронении мужчины изкургана № 11 металличе-
ских украшений, традиционно выступающих атрибутом вещевого комплекса женщин
идетей [Трифанова, Соенов, 2019, табл. 10–11; Серегин, Матренин, 2020: 36, 49]. Волосы
умершего человека изобозначенного объекта были собраны вдве косички, скреплен-
ные бронзовыми накосниками, кодному изкоторых крепились две бусины небольшо-
го размера. Кправому плечу верхней одежды пришивались бронзовые подвески ром-
бовидной иовальной формы. Сэтимже мужчиной найдены оружие, наборный пояс
сразнообразными железными ибронзовыми ременными гарнитурами, атакже ору-
дия труда. Такой набор вещей, по-видимому, отражает специфику прижизненного со-
циального статуса покойного.
Обратим внимание наприсутствие бронзовой гривны вмогиле небольшого ребенка
(младенца?) изкургана № 19. Сучетом данной находки это всего шестой случай обна-
ружения таких шейных украшений вдетских захоронениях булан-кобинской культуры
Алтая [Кубарев, Киреев, Черемисин, 1990, рис. 31.-17; Соенов, Эбель, 1998, рис.10.- 3;
Серегин, Матренин, 2020: 102–104]. Подобные изделия воII–Vвв. н. э. являлись соци-
54 Народы и религии Евразии • 2022 Том 27, № 1. C. 42–59.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
ально-престижным элементом одежды женщин идетей [Серегин, Матренин, 2020, рис.
51–52, табл. 4]. Наличие данного предмета, атакже другие обозначенные свидетельства
отражают неоднородность группы скотоводов, оставивших некрополь сяньбийского
времени вустье р. Карбан.
Заключение
Исследованный корпус украшений булан-кобинской культуры изпамятника Кар-
бан-I представлен разнообразными категориями предметов, которые использовались
длядекорирования головных уборов, верхней плечевой одежды, атакже вкачестве эле-
ментов прически. Анализ хронологически информативных морфологических призна-
ков изделий позволяет сделать вывод отом, чтобольшинство предметов датируется
врамках сяньбийского времени (II— первая половина IVв. н.э.). Публикуемая серия
находок имеет значительное количество аналогий у«булан-кобинцев» Северного Алтая.
Показательным является наличие украшений вомногих мужских захоронениях,
втом числе присутствие водном объекте бронзовых накосников иподвесок, харак-
терных длякостюма женщин идетей. Выявленные общие иединичные случаи разме-
щения бус свидетельствуют обихиспользовании преимущественно вкачестве подве-
сок иреже какнашивок наженский головной убор. Зафиксированная вариабельность
состава украшений взахоронениях некрополя Карбан-I, очевидно, демонстрирует спе-
цифику прижизненного статуса умерших людей. Взаключение подчеркнем, чтопуб-
ликуемые вещественные материалы определенным образом уточняют сложившиеся
представления обэволюции комплекса украшений населения Алтая впервой полови-
не I тыс. н. э., атакже расширяют возможности разностороннего изучения материаль-
ной культуры кочевников обозначенного региона эпохи Великого переселения народов.
Благодарности
Работа выполнена прифинансовой поддержке РНФ (проект № 20–18–00179 «Мигра-
ции ипроцессы этнокультурного взаимодействия какфакторы формирования полиэт-
ничных социумов натерритории Большого Алтая вдревности иСредневековье: меж-
дисциплинарный анализ археологических иантропологических материалов»).
Выражаем благодарность сотрудникам Государственного ЭрмитажаН. Н.Николае-
ву иК. В.Чугунову завозможность ознакомления снеопубликованными результата-
ми раскопок памятников Аймырлыг-XX, XXXI (работы А. М.Мандельштама) иКара-
Тал-III, IV (исследования Ю. И.Трифонова).
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
БорисенкоА. Ю., ХудяковЮ. С.Реконструкция женских головных уборов измо-
гильника Усть-Эдиган вГорном Алтае// Археология, этнография иантропология
Евразии. 2004. № 1. С. 65–72.
ВадецкаяЭ. Б.Таштыкская эпоха вдревней истории Сибири. СПб.: Петербургское
востоковедение, 1999. 440 с.
ГрачА. Д.Исследования вБай-Тайге// Труды Тувинской комплексной археолого-эт-
нографической экспедиции. М. ; Л. : Наука, 1966. Т.II. С. 81–107.
55
Nations and religions of Eurasia • 2022 Vol. 27, № 1. P. 42–59.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
ГрязновМ. П.История древних племен Верхней Оби пораскопкам близ с. Большая
Речка. М. ; Л. : Изд-воАН СССР, 1956. 162 с.
КирюшинЮ. Ф., ТишкинА. А., МатренинС. С.Материалы сяньбийского времени
погребально-поминального комплекса Тыткескень-VI наАлтае// Теория ипрактика
археологических исследований. 2014. № 2. С. 5–24.
КонтевА. В.Раскопки позднегуннских погребений урочища Карбан (Горный Ал-
тай)// Проблемы археологии иэтнографии Сибири иДальнего Востока. Красноярск,
1991. Т. 2. С. 54–55.
КубаревВ. Д., КиреевС. М., ЧеремисинД. В.Курганы урочища Бике// Археологиче-
ские исследования наКатуни. Новосибирск : Наука, 1990. С. 43–95.
КузьминН. Ю.Погребальные памятники хунно-сяньбийского времени встепях
Среднего Енисея: тесинская культура. СПб.: Айсинг, 2011. 456 с.
МамадаковЮ. Т.Культура населения Центрального Алтая впервой половине I тыс.
н. э. : дис. … канд. ист. наук. Новосибирск, 1990. 317 с.
Могильник Циланьшань ваймаке Чфючжун// Открытие иисследование сяньбий-
ских могильников воВнутренней Монголии. Пекин: Кэсюэ яизбаньшэ, 2004. XVIII.
С.123–183 (накит. яз.).
МогильниковВ. А., СуразаковА. С.Раскопки памятников Ябоган-III// Археоло-
гия иэтнография Алтая. Горно-Алтайск : Ин-т алтаистики им. С. С.Суразакова, 2003.
Вып. 1. С. 26–63.
Памятники кокэльской культуры Тувы: материалы иисследования. СПб. : Элик-
Сис, 2010. 252 с.
Предварительное изучение сяньбийских погребений Внутренней Монголии// От-
крытие иисследование сяньбийских могильников воВнутренней Монголии. Пекин:
Кэсюэ яизбаньшэ, 2004. XVIII. С. 211–272 (накит. яз.).
СамашевЗ. С., КариевЕ. С.Онекоторых новых хунно-сяньбэйских погребениях Бе-
реля// Мир Большого Алтая. 2020. № 6. С. 915–930.
СерегинН. Н., ДеминД. А., МатренинС. С.Объекты сяньбийского времени ком-
плекса Карбан-I (Северный Алтай)// Народы ирелигии Евразии. 2021. № 2. С. 81–91.
СерегинН. Н., МатренинС. С.Социальная история населения Алтая вэпоху коче-
вых империй (IIв. дон. э.— XIVв. н.э.) : поматериалам археологических комплексов.
Барнаул : Изд-воАлт. ун-та, 2020. 268 с.
СлюсаренкоИ. Ю., БогдановЕ. С., СоеновВ. И.Новые материалы гунно-сарматской
эпохи изГорного Алтая (могильник Курайка)// Изучение историко-культурного насле-
дия народов Южной Сибири. Горно-Алтайск : ГАГУ, 2008. Вып. 7. С. 42–57.
СоеновВ. И., КонстантиновН. А., ТрифановаС. В.Могильник Степушка-2 вЦен-
тральном Алтае. Горно-Алтайск, 2018. 242 с.
СоеновВ. И., ЭбельА. В.Курганы гунно-сарматской эпохи наВерхней Катуни. Гор-
но-Алтайск : ГАГПИ, 1992. 116 с.
СоеновВ. И., ЭбельА. В.Исследования намогильнике Курайка// Древности Алтая.
Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск : ГАГУ, 1998. № 3. С. 113–135.
СорокинС. С.Погребения эпохи «Великого переселения народов» врайоне Пазы-
рыка// Археологический сборник Государственного Эрмитажа. 1977. Вып. 18. С. 57–67.
56 Народы и религии Евразии • 2022 Том 27, № 1. C. 42–59.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
ТетеринЮ. В.Гривны гунно-сарматской эпохи Южной Сибири// Древности Алтая.
Горно-Алтайск : ГАГУ, 2001. № 6. С. 107–115.
ТетеринЮ. В.Серьги гунно-сарматской эпохи Южной Сибири (проблемы типоло-
гии ихронологии)// Вестник НГУ. 2005. Т. 4. Вып. 5: Археология иэтнография. С. 52–64.
ТишкинА. А., ГорбуновВ. В.Алтай всяньбийское время: культурно-хронологиче-
ский анализ археологических материалов// Российская археология. 2020. № 3. С. 33–46.
ТишкинА. А., МатренинС. С., ШмидтА. В.Алтай всяньбийско-жужанское время
(поматериалам памятника Степушка). Барнаул : Изд-воАлт. ун-та, 2018. 368 с. (Архео-
логические памятники Алтая. Вып. 3).
ТрифановаС. В.Серьги изпамятников Саяно-Алтая гунно-сарматского времени//
Древности Алтая. Горно-Алтайск : ГАГУ, 2004. № 12. С. 92–95.
ТрифановаС. В.Классификация гривен населения Саяно-Алтая гунно-сарматско-
го времени// Снаряжение кочевников Евразии. Барнаул : Изд-воАлт. ун-та, 2005а.
С.201–205.
ТрифановаС. В.Нашивные бляшки изпамятников Саяно-Алтая гунно-сарматского
времени// Западная иЮжная Сибирь вдревности. Барнаул : Изд-воАлт. ун-та, 2005б.
С. 139–144.
ТрифановаС. В.Реконструкция украшений головы изкурганов Айрыдаша// Изуче-
ние историко-культурного наследия народов Южной Сибири. Горно-Алтайск : АКИН,
2005в. С. 95–105.
ТрифановаС. В.Украшения населения Саяно-Алтая гунно-сарматской эпохи : дис.
… канд. ист. наук. Горно-Алтайск, 2006. 261 с.
ТрифановаС. В., СоеновВ. И.Украшения населения Алтая гунно-сарматского вре-
мени. Горно-Алтайск, 2019. 160 с.
ХудяковЮ. С.Женские украшения населения хунно-сяньбийской эпохи вдолине
реки Эдиган вГорном Алтае (поматериалам раскопок могильника Улуг-Чолтух)// Ар-
хеология, этнография иантропология Евразии. 2014. № 1. С. 107–114.
ЯремчукО. А.Могильник Зоргол-I— памятник хунно-сяньбийской эпохи степной
Даурии : дис. … канд. ист. наук. Чита, 2005. 296 с.
REFERENCE
BorisenkoA. Iu., KhudiakovIu. S.Rekonstruktsiia zhenskikh golovnykh uborov iz
mogil’nika Ust’— Edigan v Gornom Altae [Reconstruction of female headdresses from the
Ust-Edigan burial ground in Gorny Altai]. Arkheologiia, etnograia i antropologiia Evrazii
[Archeology, Ethnography and Anthropology of Eurasia]. 2004, no. 1. S. 65–72 (in Russian).
VadetskaiaE. B.Tashtykskaia epokha v drevnei istorii Sibiri [Tashtyk era in the ancient
history of Siberia]. Saint Petersburg: Peterburgskoe vostokovedenie, 1999, 440 s. (in Russian).
GrachA. D.Issledovanie v Bai-Taige [Research in Bai-Taiga]. Trudy Tuvinskoi kompleksno
arkheologo-etnogracheskoi ekspeditsii [Proceedings of the Tuva complex archaeological and
ethnographic expedition]. Moscow ; Leningrad : Nauka, 1966, Vol. II. S. 81–107 (in Russian).
GriaznovM. P.Istoriia drevnikh plemen Verkhnei Obi po raskopkam bliz s. Bol’shaia Rechka
[e history of the ancient tribes of the Upper Ob by excavations near the village Bolshaya
Rechka]. Moscow ; Leningrad : Izd-vo AN SSSR, 1956, 162 s. (in Russian).
57
Nations and religions of Eurasia • 2022 Vol. 27, № 1. P. 42–59.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
KiriushinIu. F., TishkinA. A., MatreninS. S.Materialy sian’biiskogo vremeni pogrebal’no-
pominal’nogo kompleksa Tytkesken’— VI na Altae [Materials of the Xianbei time of the
Tytkesken-VI funeral and memorial complex in Altai]. Teoriia i praktika arkheologicheskikh
issledovanii [eory and practice of archaeological research]. 2014, no. 2. S. 5–24 (in Russian).
KontevA. V.Raskopki pozdnegunnskikh pogrebenii urochishcha Karban (Gornyi Altai)
[Excavation of late Hunnic burials in the Karban tract (Gorny Altai)]. Problemy arkheologii i
etnograi Sibiri i Dal’nego Vostoka [Problems of archeology and ethnography of Siberia and
the Far East]. Krasnoiarsk, 1991, Vol. 2. S. 54–55 (in Russian).
KubarevV. D., KireevS. M., CheremisinD. V.Kurgany urochishcha Bike [Bike tract burial
mounds]. Arkheologicheskie issledovaniia na Katuni [Archaeological research on the Katun].
Novosibirsk : Nauka, 1990. S. 43–95 (in Russian).
Kuz’min N. Iu.Pogrebal’nye pamiatniki khunno-sian’biiskogo vremeni v stepiakh Srednego
Eniseia: tesinskaia kul’tura [Burial monuments of the Xiongnu-Xianbei period in the steppes
of the Middle Yenisei: Tesinskaya culture]. Saint Petersburg : Aising, 2011, 456 s. (in Russian).
MamadakovIu. T.Kul’tura naseleniia Tsentral’nogo Altaia v pervoi polovine I tys. n. e. Dis.
… kand. hist. nauk [e culture of the population of Central Altai in the rst half of the 1st
thousand AD. Ph. D.esis in History]. Novosibirsk, 1990, 317 s. (in Russian).
Mogil’nik Tsilan’shan' v aimake Chuchzhun [Tsilanshan burial ground in Chfyuzhong
aimag]. Otkrytie i issledovanie sian’biiskikh mogil’nikov vo Vnutrennei Mongolii [Discovery and
exploration of Xianbei burial grounds in Inner Mongolia]. Beijing : Kesiue iaizban’she, 2004,
XVIII. S. 123–183 (in Chinese).
Mogil’nikov V.A., SurazakovA. S.Raskopki pamiatnikov Iabogan-III [Excavation of
monuments Yabogan-III]. Arkheologiia i etnograia Altaia [Archeology and ethnography of
Altai]. Gorno-Altaisk : In-t altaistiki im. S. S.Surazakova, 2003, Iss. 1. S. 26–63 (in Russian).
Pamiatniki kokel’skoi kul’tury Tuvy: materialy i issledovaniia [Monuments of the Kokel
culture of Tuva: materials and research]. Saint Petersburg : ElikSis, 2010, 252 s. (in Russian).
Predvaritel’noe izuchenie sian’biiskikh pogrebenii Vnutrennei Mongolii [Preliminary Study
of Xianbei Burials in Inner Mongolia]. Otkrytie i issledovanie sian’biiskikh mogil’nikov vo
Vnutrennei Mongolii [Discovery and exploration of Xianbei burial grounds in Inner Mongolia].
Beijing : Kesiue iaizban’she, 2004, XVIII. S. 211–272 (in Russian).
SamashevZ. S., KarievE. S.O nekotorykh novykh khunno-sian’beiskikh pogrebeniiakh
Berelia [On some new Hunno-Xianbei burials in Berel]. Mir Bol’shogo Altaia [World of the
Greater Altai]. 2020, no. 6. S. 915–930 (in Russian).
SereginN. N., DeminD. A., MatreninS. S.Ob'ekty sian’biiskogo vremeni kompleksa
Karban-I (Severnyi Altai) [Objects of the Xianbei time of the Karban-I complex (Northern
Altai)]. Narody i religii Evrazii [Nations and religions of Eurasia]. 2021, no. 2 (27). S. 81–91
(in Russian).
SereginN. N., MatreninS. S.Sotsial’naia istoriia naseleniia Altaia v epokhu kochevykh
imperii (II v. do n. e.— XIV v. n.e.): po materialam arkheologicheskikh kompleksov [Social
history of the Altai population in the era of nomadic empires (II century BC–XIV century
AD): based on materials from archaeological complexes]. Barnaul : Izd-vo Alt. un-ta, 2020,
268 s. (in Russian).
58 Народы и религии Евразии • 2022 Том 27, № 1. C. 42–59.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
SliusarenkoI. Iu., BogdanovE. S., SoenovV. I.Novye materialy gunno-sarmatskoi epokhi
iz Gornogo Altaia (mogil’nik Kuraika) [New materials of the Hunno-Sarmatian era from
Gorny Altai (Kuraika burial ground)]. Izuchenie istoriko-kul’turnogo naslediia narodov Iuzhnoi
Sibiri [Study of the historical and cultural heritage of the peoples of Southern Siberia]. Gorno-
Altaisk: GAGU, 2008, Iss. 7. S. 42–57 (in Russian).
SoenovV. I., KonstantinovN. A., TrifanovaS. V.Mogil’nik Stepushka-2 v Tsentral’nom Altae
[Burial ground Stepushka-2 in Central Altai]. Gorno-Altaisk, 2018, 242 s. (in Russian).
SoenovV. I., Ebel» A. V.Kurgany gunno-sarmatskoi epokhi na Verkhnei Katuni [Mounds
of the Hunno-Sarmatian era on the Upper Katun]. Gorno-Altaisk : GAGPI, 1992, 116 s.
(inRussian).
SoenovV. I., Ebel' A. V.Issledovaniia na mogil’nike Kuraika [Research at the Kuraika
burial ground]. Drevnosti Altaia. Izvestiia laboratorii arkheologii [Altai antiquities. News of
the laboratory of archeology]. Gorno-Altaisk : GAGU, 1998, Vol. 3. S. 113–135 (in Russian).
SorokinS. S.Pogrebeniia epokhi “Velikogo pereseleniia narodov” v raione Pazyryka
[Burials of the era of the “Great Migration of Nations” in the Pazyryk region]. Arkheologicheskii
sbornik Gosudarstvennogo Ermitazha [Archaeological collection of the State Hermitage]. 1977,
iss. 18. S. 57–67 (in Russian).
TeterinIu. V.Grivny gunno-sarmatskoi epokhi Iuzhnoi Sibiri [Hryvnia of the Hunno-
Sarmatian era of Southern Siberia]. Drevnosti Altaia [Altai antiquities]. Gorno-Altaisk : GAGU,
2001, Vol. 6. S. 107–115 (in Russian).
TeterinIu. V.Ser’gi gunno-sarmatskoi epokhi Iuzhnoi Sibiri (problemy tipologii i
khronologii) [Earrings of the Hunno-Sarmatian era of Southern Siberia (problems of typology
and chronology)]. Vestnik NGU. Arkheologiia i etnograia [NSU Bulletin. Archeology and
Ethnography]. 2005, Vol. 4. S. 52–64 (in Russian).
TishkinA. A., GorbunovV. V.Altai v sian’biiskoe vremia: kul’turno-khronologicheskii
analiz arkheologicheskikh materialov [Altai in Xianbei Time: Cultural-Chronological Analysis
of Archaeological Materials]. Rossiiskaia arkheologiia [Russian archeology]. 2020, no. 3. S. 33–
46 (in Russian).
TishkinA. A., MatreninS. S., ShmidtA. V.Altai v sian’biisko-zhuzhanskoe vremia (po
materialam pamiatnika Stepushka) [Altai in the Syanbi-Zhuzhan time (based on materials
from the Stepushka monument).]. Barnaul : Izd-vo Alt. un-ta, 2018, 368 s. (in Russian).
TrifanovaS. V.Ser’gi iz pamiatnikov Saiano-Altaia gunno-sarmatskogo vremeni [Earrings
from the monuments of the Sayan-Altai of the Hunno-Sarmatian time]. Drevnosti Altaia [Altai
antiquities]. Gorno-Altaisk : GAGU, 2004, no. 12. S. 92–95 (in Russian).
TrifanovaS. V.Klassikatsiia griven naseleniia Saiano-Altaia gunno-sarmatskogo vremeni
[Classication of hryvnias of the population of Sayan-Altai of the Hunno-Sarmatian time].
Snariazhenie kochevnikov Evrazii [Equipment of the nomads of Eurasia]. Barnaul : Izd-vo Alt.
un-ta, 2005a. S. 201–205 (in Russian).
TrifanovaS. V.Nashivnye bliashki iz pamiatnikov Saiano-Altaia gunno-sarmatskogo
vremeni [Sew-on plaques from the monuments of the Sayan-Altai of the Hunno-Sarmatian
time]. Zapadnaia i Iuzhnaia Sibir' v drevnosti [Western and Southern Siberia in antiquity].
Barnaul : Izd-vo Alt. un-ta, 2005b. S. 139–144. (in Russian).
59
Nations and religions of Eurasia • 2022 Vol. 27, № 1. P. 42–59.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
TrifanovaS. V.Rekonstruktsiia ukrashenii golovy iz kurganov Airydasha [Reconstruction
of head ornaments from the Ayrydash burial mounds]. Izuchenie istoriko-kul’turnogo naslediia
narodov Iuzhnoi Sibiri [Study of the historical and cultural heritage of the peoples of Southern
Siberia]. Gorno-Altaisk : AKIN, 2005v. S. 95–105 (in Russian).
TrifanovaS. V.Ukrasheniia naseleniia Saiano-Altaia gunno-sarmatskoi epokhi. Dis. …
kand. hist. nauk [Jewelry of the population of the Sayan-Altai of the Hunno-Sarmatian era.
Ph. D.esis in History]. Gorno-Altaisk, 2006, 261 s. (in Russian).
TrifanovaS. V., SoenovV. I.Ukrasheniia naseleniia Altaia gunno-sarmatskogo vremeni
[Jewelry of the Altai population of the Hunno-Sarmatian time]. Gorno-Altaisk, 2019, 160 s.
(in Russian).
KhudiakovIu. S.Zhenskie ukrasheniia naseleniia khunno-sian’biiskoi epokhi v doline
reki Edigan v Gornom Altae (po materialam raskopok mogil’nika Ulug-Choltukh) [Women’s
jewelry of the population of the Xiongnu-Xianbei era in the valley of the Edigan River in
Gorny Altai (based on materials from the excavations of the Ulug-Choltukh burial ground)].
Arkheologiia, etnograia i antropologiia Evrazii [Archeology, Ethnography and Anthropology
of Eurasia]. 2014, no. 1. S. 107–114 (in Russian).
IaremchukO. A.Mogil’nik Zorgol-I— pamiatnik khunno-sian’biiskoi epokhi stepnoi Daurii.
Dis. … kand. hist. nauk [Burial ground Zorgol-I— a monument of the Xiongnu-Xianbei era
of steppe Dauria. Ph. D.esis in History]. Chita, 2005, 296 s. (in Russian).
Статья поступила вредакцию: 15.12.2021
Принята кпубликации 15.02.2022
Дата публикации 25.03.2022