НАРОДЫ И РЕЛИГИИ

ЕВРАЗИИ

Барнаул

Издательство

Алтайского государственного

университета

2020

ISSN 2542-2332 (Print)

ISSN 2686-8040 (Online)

2020 № 2 (23)

Издание основано в2007г.

Учредитель: ФГБОУ ВО «Алтайский государственный университет»

Главный редактор:

П. К.Дашковский, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)

Редакционная коллегия:

С. А.Васютин, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)

Н. Л.Жуковская, доктор исторических наук (Россия, Москва)

А. П.Забияко, доктор философских наук (Россия, Благовещенск)

А. А.Тишкин, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)

Н. А.Томилов, доктор исторических наук (Россия, Омск)

Т. Д.Скрынникова, доктор исторических наук (Россия, Санкт-Петербург)

О. М.Хомушку, доктор философских наук (Россия, Кызыл)

М. М.Шахнович, доктор философских наук (Россия, Санкт-Петербург)

Л. И.Шерстова, доктор исторических наук (Россия, Томск)

А. Г.Ситдиков, доктор исторических наук (Россия, Казань)

Е. А.Шершнева (отв. секретарь), кандидат исторических наук (Россия, Барнаул)

Редакционный совет журнала:

Л. Н.Ермоленко, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)

Ю. А.Лысенко, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)

Л. С.Марсадолов, доктор культурологии (Россия, Санкт-Петербург)

Г. Г.Пиков, доктор исторических наук, доктор культурологии (Россия, Новосибирск)

А. К.Погасий, доктор философских наук (Россия, Казань)

К. А.Руденко, доктор исторических наук (Россия, Казань)

С. А.Яценко, доктор исторических наук (Россия, Москва)

А. С.Жанбасинова, доктор исторических наук (Казахстан, Усть-Каменогорск)

Н. И.Осмонова, доктор философских наук (Кыргыстан, Бишкек)

Н.Цэдэв, кандидат педагогических наук (Монголия, Улан-Батор)

Ц.Степанов, доктор исторических наук (Болгария, София)

З. С.Самашев, доктор исторических наук (Казахстан, Астаны).

Журнал утвержден научно-техническим советом

Алтайского государственного университета изарегистрирован Федеральной службой

понадзору всфере связи, информационных технологий имассовых коммуникаций.

Свидетельство орегистрации ПИ № ФС 77–69787 от18.05.2017г.

перепечатаны безписьменного разрешения авторов илииздателя.

Адрес редакции: 656049, Барнаул, ул. Димитрова, 66,

Алтайский государственный университет, кафедра религиоведения России,

национальных игосударственно-конфессиональных отношений.

Журнал подготовлен приподдержке РНФ «Религия ивласть: исторический опыт

государственного регулирования деятельности религиозных общин вЗападной Сибири

исопредельных районах Казахстана вXIX–XXвв.» (проект № 19-18-00023).

Алтайского госуниверситета, 2020

ISSN 2542-2332 (Print)

ISSN 2686-8040 (Online)

2020 № 2 (23)

NATIONS AND RELIGIONS

OF THE EURASIA

Barnaul

Publishing house

of Altai State University

2020

e journal was founded in 2007

e founder of the journal is Altai State University

Executive editor:

P.K. Dashkovskiy (doctor of historical sciences)

e editorial Board:

S. A.Vasutin, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)

N. L.Zhukovskay, doctor of historical sciences (Russia, Moskow)

A. P.Zabiyako, doctor of philosophical sciences (Russia, Blagoveshchensk)

A. A.Tishkin, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)

N. А.Tomilov, doctor of historical sciences (Russia, Omsk)

T. D.Skrynnikova, doctor of historical sciences (Russia, Saint-Petersburg)

O. M.Homushku, doctor of philosophical sciences (Russia, Kyzyl)

M. M.Shakhnovich, doctor of philosophical sciences (Russia, Saint-Petersburg)

L. I.Sherstova, doctor of historical sciences (Russia, Tomsk)

A. G.Sitdikov, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)

E. A.Shershneva (resp. secretary), candidate of historical sciences (Russia, Barnaul)

e journal editorial Board:

L. N.Yarmolenko, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)

U. A.Lusenko, doctor of historical sciences Russia, Barnaul)

L. S.Marsadolov, doctor of Culturology (Russia, St. Petersburg)

G. G.Pikov, doctor of historical sciences, doctor of cultural studies (Russia, Novosibirsk)

A. K.Pogassiy, doctor of philosophical sciences (Russia, Kazan)

K. A.Rudenko, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)

S. A.Yatsenko, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)

A. S.Zhanbosynov, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Ust-Kamenogorsk)

N. I.Osmonovа, candidate of philosophical sciences (Kyrgyzstan, Bishkek)

N.Cedev, candidate of pedagogical sciences (Mongolia, Ulaanbaatar)

Ts. Stepanov, doctor of historical sciences (Bolgariy, Soy)

Z. S.Samashev, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Astana)

e journal is approved by the scientic and technical Council Altai state University

and registered by the Federal service for supervision of communications, information technology

and mass communications.

No part of the journal or the entire publication may be reprinted without the written permission

of the authors or publisher.

Editorial oce address: 656049, Barnaul, ul. Dimitrova, 66, Altai State University, Department

of regional studies of Russia, national and state-confessional relations.

e journal was prepared with the support of the RSF project “Religion and power: historical

experience of state regulation of religious communities in Western Siberia and neighboring

regions of Kazakhstan in the XIX–XX centuries” (project № 19-18-00023).

СОДЕРЖАНИЕ

Раздел I

АРХЕОЛОГИЯ ИЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ

КубаевС. Ш.Аултепе— первый открытый караван-сарай, рабат (рибат)

Средней Азии ...................................................................................................................................7

ЛихачеваО. С.Средняя конница каменской культуры иэволюция военного

дела населения лесостепного Алтая вVI–Iвв. дон.э. .........................................................21

ТишинВ. В., АкымбекЕ. Ш., ЖелезняковБ. А.Древнетюркская руническая

надпись изТоспалы (долина реки Чу (Шу), Казахстан) ...................................................... 37

Раздел II

ЭТНОЛОГИЯ ИНАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА

ГортеЮ. Д., РыковаВ. В.Эвенки: наукометрический анализ материалов,

представленных вБД Web of Science иНаучная Сибирика .................................................. 54

МухамадеевА. Р.Квопросу обрачно-семейных взаимоотношениях укыпчаков ........ 66

Раздел III

РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ ИГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНАЯ

ПОЛИТИКА

НедзелюкТ. Г.Источники дляизучения государственно-конфессиональных

отношений вЗападной Сибири (поматериалам исторического архива

Омской области) ............................................................................................................................78

ОжигановА. Н.Религиозные здания Барнаула вконтексте изменений

государственно-конфессиональной политики вХХ— начале XXIв. .............................86

ЧирковН. В.Проблематика перевода иинтерпретации фундаментальной

богословской терминологии напримере миссионерской деятельности

Маттео Риччи вКитае ................................................................................................................104

ДиковаН. В.Роль архиереев винституциональном развитии Омской епархии

иосновные итоги архиерейского управления .....................................................................117

ДЛЯАВТОРОВ ..........................................................................................................................132

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

CONTENT

Section I

ARCHAEOLOGY AND ETNO-CULTURAL HISTORY

KubayevS. Sh.Archaeology and Etno-Cultural history the rst opened caravanserai,

rabat (ribat) of Central Asia .............................................................................................................7

LikhachevaO. S.Medium cavalry of the Kamenska culture and the evolution

of military aairs of the population of the forest-steppe Altai in VI–I BC .............................21

TishinV. V., AkymbekE. Sh., ZheleznyakovB. А.e Early Turkic runic inscription

from Tospaly (Chu (Shu) river valley, Kazakhstan) ....................................................................37

Section II

ETHNOLOGY AND NATIONAL POLICY

GorteYu. D., RykovaV. V.Evenks: scientometric analysis of materials presented

in the databases Web of Science and Scholar Sibirica ................................................................54

MukhamadeevA. R.To the question of marriage-family relations in kipchakov ...................66

Section III

RELIGIOUS STUDIES AND STATE-CONFESSIONAL RELATIONS

NedzelyukT. G.Sources for the study of state-confessional relations in Western

Siberia (based on the matherials of the historical archive of the Omsk region) .....................78

OzhiganovA. N.Religious buildings in Barnaul in the context of changes in State and

Confessional policy in the XX— the early XXI Century ..........................................................86

ChirkovN. V.e issue of translation and interpretation of fundamental theological

terminology on the example of missionary activities of Matteo Ricci in China ...................104

DikovaN. V.e role of high priests in the institutional development of the Omsk

eparchy and the main results of high priest’s administration .................................................. 117

INFORMATION ABOUT AUTHORS ...................................................................................132

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

УДК 903/904 (574/575) + 811.512.2

DOI: 10.14258/nreur(2020)2–03

В. В. Тишин

Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Улан-Удэ (Россия)

Е. Ш. Акымбек

Институт археологии им. А. Х. Маргулана МОН РК, Алматы (Казахстан)

Б. А. Железняков

Институт археологии им. А. Х. Маргулана МОН РК, Алматы (Казахстан)

ДРЕВНЕТЮРКСКАЯ РУНИЧЕСКАЯ НАДПИСЬ

ИЗ ТОСПАЛЫ (ДОЛИНА РЕКИ ЧУ (ШУ), КАЗАХСТАН)

Освещаются основные аспекты изучения вопросов, связанных свводимой внауч-

ный оборот древнетюркской рунической надписью, обнаруженной вдолине реки Чу

(Шу). Приводится краткая история находки этого памятника эпиграфики, расположен-

ной наберегу речки Шыгыс Жинишке— правого притока Чу, вгорной части долины.

Речка сбегает сюжных склонов относительно невысокого хребта Жетыжол— север-

ного отрога Тянь-Шаня, протянувшегося насеверо-запад, покоторому проходит гра-

ница Жамбылской иАлматинской областей Республики Казахстан. Проводится ана-

лиз результатов исследований последних лет, направленных навыявление относитель-

но редких (сравнительно ссоседней Таласской долиной) эпиграфических памятников

древних тюрков, ихлокализации.

Поимеющимся внашем распоряжении данным это уже девятая руноподобная

древнетюркская надпись долины р. Чу иприлегающего вправому берегу междуре-

чья Чу-Или(хребет Жетыжол, Чу-Илийские горы). Предлагается прочтение публи-

куемой надписи, весьма лапидарной идалеко неуникальной посвоему содержанию,

новажной дляобщего представления описьменной культуре населения региона ран-

него Средневековья.

Ключевые слова: памятники древнетюркской рунической письменности, эпигра-

фика, древние тюрки, долина реки Чу (Шу), хребет Жетыжол, сохранение культурно-

го наследия.

Nations and religions of Eurasia • 2020 № 2 (23). P. 37–53

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

Народы и религии Евразии • 2020 № 2 (23). C. 37–53

V. V. Tishin

Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies Siberian branch Russian academy

of sciences, Ulan-Ude (Russia)

E. Sh. Akymbek

Instite of archaeology named after A. Kh. Margulan Ministry of Education and Science

of RK, Almaty (Kazakhstan)

B. А. Zheleznyakov

Instite of archaeology named after A. Kh. Margulan Ministry of Education and Science

of RK, Almaty (Kazakhstan)

THE EARLY TURKIC RUNIC INSCRIPTION FROM TOSPALY

(CHU (SHU) RIVER VALLEY, KAZAKHSTAN)

e main aspects of the study of issues related to the introduction into scientic circulation

of the Early Turkic runic inscription found in the valley of the Chu (Shu) River are consider. A

brief history of the discovery of this inscription, located on the shore of the Shygys Zhinishke

River that is the right tributary of the Chu River, in the mountain part of the valley, is given. e

river runs from the southern slopes of the relatively low range of Zhetyzhol, that represents the

northern edge of Tian Shan Mountains, stretching to the North-West, along which the border

of Zhambyl and Almaty regions of the Republic of Kazakhstan runs. e analysis of the results

of studies of recent years aimed at identifying relatively rare (compare with the neighboring

Talas Valley) epigraphic sites of Early Turks, their localization is carried out. According to the

data available at our disposal, this is the ninth rune-like Early Turkic inscription of the Shu

River Valley and the adjacent Chu-Ili inter-river in the right bank (Zhetyzhol Ridge, Chu-Ili

Mountains). It is proposed to read the published inscription, which is very lapidary and far

from unique in its content, but important for the general idea of the written culture of the

population of the region of the Early Middle Ages.

Key words: sites (relics) of Early Turkic runic writing, epigraphic, Early Turks, valley of

Chu River, Zhetyzhol Ridge, preservation of cultural heritage.

Тишин Владимир Владимирович, кандидат исторических наук, старший научный

сотрудник отдела истории икультуры Центральной Азии Института монголоведе-

ния, буддологии итибетологии СОРАН, Улан-Удэ (Россия). Адрес дляконтактов:

tihij-511@mail.ru.

Акымбек Ералы Шардарбекович, PhD, ВНС Института археологии им. А. Х.Маргу-

лана МОН РК, Алматы (Казахстан). Адрес дляконтактов: eraly_a@mail.ru.

Железняков Борис Анатольевич, докторант PhD, СНС Института археоло-

гии им. А. Х.Маргулана МОН РК, Алматы (Казахстан). Адрес дляконтактов:

boriszheleznyakov@mail.ru.

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

Nations and religions of Eurasia • 2020 № 2 (23). P. 37–53

Tishin Vladimir Vladimirovich, Candidate of History, S. R.E, Department of History

and Culture of Central Asia of the Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies

Siberian branch Russian academy of sciences Ulan-Ude (Russia). Contact address:

tihij-511@mail.ru.

Akymbek Eraly Shardarbekovich, PhD, L. R.E.Institute of Archaeology named aer

A. H.Margulan MES of Kazakhstan, Almaty (Kazakhstan). Contact address: eraly_a@mail.ru.

Zheleznyakov Boris Anatol’evich, Doctoral Student of PhD, S. R.E of the Institute

of Archaeology named aer A. H.Margulan MES of Kazakhstan, Almaty (Kazakhstan).

Contact address: boriszheleznyakov@mail.ru.

апоследние 10лет количество известных руноподобных надписей вмеждуре-

чьи рек Чу (Шу)

— Илизначительно увеличилось, счетырех надписей довосьми.

Публикуемая надпись— девятая, далеко несамая информативная ияркая посво-

ему содержанию. Трудно сравнить данный регион сдругими важными регионами рас-

пространения древнетюркской письменности, которыйбы настолькоже быстро при-

растал этими уникальными памятниками. Этот процесс значительно расширил пред-

ставления огеографии распространения подобных памятников врегионе Чу— Или.

Разновременные петроглифы местонахождения Тоспалы зафиксированы в3 км ксе-

веру отсела Кунбатыс-2 Кордайского района Жамбылской области, налевом берегу реч-

ки Шыгыс Жинишке. Это правый приток реки Чу, сбегающий сюжных склонов хреб-

та Жетыжол (рис. 1), в4 километрах западнее с. Масанчи— центра сельского округа.

Рис. 1. Долина реки Шыгыс Жинишке у местонахождения петроглифов Тоспалы

Петроглифы, преимущественно поздней бронзы ираннего железного века, были вы-

биты напредгорных скальных выходах ущелья, надвысоким холмом навысоте около

В русскоязычной традиции принята форма «Чу», в казахоязычной — «Шу».

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

1050 м надуровнем моря. Петроглифы давно были известны местным жителям, ане-

подалеку отних в2010г. учитель истории игеографии средней школы № 11 села Кун-

батыс-2 Тамара Токтобю обнаружила руническую надпись наодном изфрагментов

скал, перемещенном ранее изосновного карьера впроцессе добывания камня изне-

санкционированного карьера— фактически местонахождения петроглифов. В1990–

2000-е гг. местные жители разрушили многие скалы этих скальных выходов вущелье,

ихфрагменты использовались встроительстве, для укладки фундаментов своих по-

строек, других многочисленных хозяйственных нужд. Втовремя многие наскальные

рисунки могли пострадать инеизбежно пострадали, поскольку впервую очередь до-

бывались крайние, наиболее доступные фрагменты скал. Доэтого периода местонахо-

ждение необследовалось.

Вистории исследования этого памятника отмечается важнейший аспект— сохране-

ние культурного наследия неравнодушным представителем местного сообщества, ин-

теллигенции— учителя местной школы Тамары Токтобю. Памятник (фрагмент скалы

снадписью) непросто сохранен (хотя инановом месте), ноипопуляризован, по-ви-

димому, нетолько врамках школьного образования, поскольку разработана иустанов-

лена информационная табличка натрех языках, информирующая оместонахождении

петроглифов иважности ихсохранения нетолько дляместного сообщества (рис. 2).

Большой металлический информационный стенд скратким описанием памятника

Тоспалы натрех языках, окоторой идет речь, в2018г. поинициативе энтузиаста ихра-

нителя культурного наследия, первооткрывателя памятника древнетюркской эпигра-

фики установил местный акимат. Авторы выражают благодарность запомощь икон-

сультации придокументировании памятника автору находки Тамаре Токтобю.

Рис. 2. Информационный стенд о петроглифах Тоспалы у аула Кунбатыс-2

Народы и религии Евразии • 2020 № 2 (23). C. 37–53

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

Темсамым древнетюркские надпись итамга (казахск. таңба) были найдены нафраг-

менте скалы, уже перемещенном изнесанкционированного карьера длядобычи камня

всторону аула, по-видимому, добыча камня велась вэтом месте уже неодно десятиле-

тие. Очевидно, чтосрасширением фонда руноподобных надписей регион Чу— Или

может стать одним изважнейших дляизучения древнетюркской эпиграфики.

Петроглифы Тоспалы. Приподготовке публикации «Свода памятников Кордай-

ского района Жамбылской области» зафиксировано несколько относительно неболь-

ших местонахождений петроглифов наюжных отрогах хребта Жетыжол. Одно изса-

мых заметных местонахождений— Тоспалы. Здесь было отмечено 43 плоскости сраз-

личным количеством рисунков накаждом. Преимущественно это изображения охо-

ты эпохи бронзы ираннего железного века, козлов раннего железного века [Акылбек,

Парменкул, 2010: № 400, 265–266]. Однако тогда руническая надпись наотдельном (пе-

ремещенном) фрагменте скалы небыла зафиксирована. ВСводе опубликовано крайне

ограниченное количество фотографий петроглифов.

В2018г. врезультате проведения археологической разведки Чуйским археологиче-

ским отрядом Института археологии им. А. Х.Маргулана (руководитель Е.Акымбек)

были зафиксированы географические координаты ряда наскальных изобразительных

памятников изадокументированы некоторые изних. Среди зафиксированных нами

плоскостей отметим изображения человека, собак икопытных животных эпохи ран-

него железного века и, видимо, древнетюркского периода (см. рис. 3), небольшую пло-

скость сизображениями горных козлов, относящимися кпериоду поздней бронзы (см.

рис. 4), горного козла скозленком раннего железного века (см. рис. 5). Наряду спетро-

глифами, часть изкоторых относится кдревнетюркской эпохе, была обнаружена иру-

ническая надпись водну строку, которая сопровождается изображением горного коз-

ла прямо наднадписью (см. рис. 6, 7).

Nations and religions of Eurasia • 2020 № 2 (23). P. 37–53

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

Рис. 3. Плоскость с изображениями человека, собак, копытных животных.

Ранний железный век, Тоспалы

Народы и религии Евразии • 2020 № 2 (23). C. 37–53

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

Рис. 4. Небольшая плоскость с изображениями горных козлов.

Поздняя бронза, Тоспалы

Nations and religions of Eurasia • 2020 № 2 (23). P. 37–53

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

Рис. 5. Наскальные изображения горных баранов.

Ранний железный век, Тоспалы

Народы и религии Евразии • 2020 № 2 (23). C. 37–53

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

Рис. 6. Фрагмент скалы с рунической надписью и тамгой

(стилизованное изображение горного козла)

Nations and religions of Eurasia • 2020 № 2 (23). P. 37–53

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

Рис. 7. Древнетюркские надписи и тамга

История изучения руноподобных надписей региона. Натерритории Казахста-

на памятники древнетюркской письменности известны наАлтае, Жетысуском Алатау,

Чу-Илийских горах (атакже нахребте Жетыжол), вбассейнах Таласа иСырдарьи [Ти-

шин, Рогожинский, 2018: 65–66]. Количество опубликованных (найденных иинтерпре-

тированных) надписей увеличивается год отгода. Публикуемая находка— первая ру-

ноподобная надпись вгорной части Чуйской долины. Этот регион неизобилует пока

находками подобного рода. Известны сведения онаходке рунических знаков набере-

гу оз. Иссык-Куль. В.М. Плоских писал, что«в1926г. И. И.Иванов вурочище Кой-Са-

ры наюго-восточном побережье озера Иссык-Куль обнаружил камень (около 1 м дли-

ной и60 см высотой) снесколькими руническими знаками иарабскими буквами» [Пло-

ских, 2003: 89]. Камень позже исчез. Хотя ему сразу придали значение, поскольку ранее

находки были обнаружены лишь вТаласской долине. Появлялись сведения онаходках

руноподобных знаков вдолине оз. Иссык-Куль ивдругих его частях, ноони нуждают-

ся взначительных уточнениях.

Южная часть хребта Жетыжол, аособенно его внутренняя часть— плато, меньше

исследованы северные отроги хребта (где имеются значительные памятники почислу

изображений ипоихкультурному значению, атакже поархеологическому иистори-

ческому контексту: Актерек иБасбатыр, расположенный по-соседству сизвестной го-

рой Козыбасы. Вобласть Чу-Козыбасы (накоторой создавалось новое государствен-

ное образование казахов— Казахское ханство) входили территории отсреднего те-

чения Чу назападе доназванной долины навостоке июге догор Аныракай иХантау

насевере, т. е. Чу-Илийские горы, атакже предгорья Илийского Алатау [Ауэзов, Сей-

думанов, Мейлих, 2010: 57–58].

Народы и религии Евразии • 2020 № 2 (23). C. 37–53

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

Обращаясь кистории изучения изобразительного наследия тюркских древностей,

тамга-петроглифов иглавным образом руноподобных надписей, невозможно неотме-

тить вклад вихобнаружение, интерпретацию, публикацию археолога А. Е.Рогожинско-

го. История изучения Южного иВосточного Казахстана запоследние десятилетия опи-

сана вего статье 2010г. [Рогожинский, 2010]. Ближайшим местом кТоспалы, где была

зафиксирована руноподобная надпись, является археологический комплекс Актерек.

Он находится насеверных склонах хребта Жетыжол. Письменный памятник тамбыл

обнаружен идокументирован А. Е.Рогожинским врезультате проведения археологи-

ческих работ Казахского НИИ попроблемам культурного наследия номадов (НИИ

ПКНН) в2007г. [Рогожинский, 2010: 333], интерпретирован иопубликован И. Л.Кыз-

ласовым [Кызласов, 2010]. Известный ученый сравнивает три надписи (Тамгалы, Кал-

макташ наТянь-Шане иАктерека), которые идентичны иинтерпретируются какer atïm,

исвязывает проникновение енисейского рунического письма спродвижением сибир-

ского манихейства вIX–Xвв. [Кызласов, 2010: 345] Мы несклонны напрямую связы-

вать древнетюркское письмо сраспространением манихейской религии.

Вупомянутой публикации А. Е.Рогожинского 2010г. приводится карта расположе-

ния руноподобных памятников письменности (атакже расположения изображений

тамг) Чу-Илийского междуречья. В2010г. наука располагала данными очетырех ру-

ноподобных надписях. Наиболее близкое креке Чу иззафиксированных вравнинной

части долины— местонахождение вКулжабасы [Рогожинский, 2010: рис. 4].

Стех пор ситуация изменилась. Была найдена вторая надпись вКулжабасы [Желез-

няков, Базылхан, Херманн, 2013], которая была позже переинтерпретирована [Тишин,

Рогожинский, 2018] итри надписи вАлмалы [Рогожинский, Тишин, 2018]. Темсамым

теперь известных древнетюркских надписей насчитывается уже восемь, публикуемая

надпись— девятая вэтом регионе правобережья р. Чу изападной части Чу-Илийских

гор доТамгалы иКопалы (центральной части Чу— Или). Ксравнению, вКыргызстане,

посведениям К. Ш.Табалдиева (устное сообщение Б.Железнякову), обнаружено око-

ло 60 тюркских руноподобных надписей накамнях. Приэтом находка каждой новой

надписи— событие огромной значимости.

Надпись. Обнаруженная надпись может быть уверенно отнесена кпамятникам

древнетюркской рунической письменности. Ниже предлагается прочтение икраткая

интерпретация надписи:

Транскрипция:

I k l

Транслитерация:

(ä)r (a)tï k (e)l (ä)z

Перевод:

(его) имя мужа-воина— Келез (букв. «ящерица»)

Комментарий:

Сочетание первых трех знаков представляет собой стандартную идостаточно рас-

хожую формулу— är atï (споказателем принадлежности третьего лица ед. ч.), чтообо-

значает буквально «мужское имя» / «имя муж-воина» ит. п.

Nations and religions of Eurasia • 2020 № 2 (23). P. 37–53

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

Три последующих знака, соответственно, должны обозначать собственно имя,

иихможно прочитать какkäläz, чтосовпадает сформой слова созначением «ящери-

ца», зарегистрированной всреднекыпчакских памятниках, атакже внекоторых азер-

байджанских итурецких диалектах [Сравнительно-историческая грамматика, 2001:

180–181; Этимологический словарь, 1997: 30–32; Hauenschild, 1998: 133–137]. Дляязы-

ков карлукской группы июжносибирского ареала характерна также оглушенная фор-

ма kEläs (< käläz). Исходя изтого, чтовнекоторых других тюркских языках, начиная

уже супоминания уМах̣мȳда ал-К̣āшг̣арū, встречается форма сконечным /r/, предпо-

лагается, чтоkäläz отражает вариант исходной пратюркской основы *käläŕ [Starostin,

Dybo, Mudrak, 2003: 789].

Важное значение данного памятника, таким образом, несмотря наего лапидарность,

состоит втом, чтоон расширяет наши познания одревнетюркской лексике, регистри-

руя неизвестное ранее название одного извидов животных (см. : [Aydın, 2016]).

Замечания кграфическому фонду:

Изшести знаков три могут заслуживать отдельного обсуждения всвязи ссуще-

ствующими дискуссиями овозможности использования графических характеристик

знаков древнетюркского рунического алфавита вкачестве датирующего признака.

Прежде всего это второй знак /t

/, начертанный ввиде двух «крыш», притом,

чтоверхняя отличается более длинными линиями посравнению снижней. Сама по-

добная форма начертания рассматривается исследователями какважный датирую-

щий признак, однако поповоду самой очерчиваемой им хронологии среди сторонни-

ков этой гипотезы также существуют разногласия. Вчастности, помнению И. В.Кор-

мушина, наличие этого знака характеризует памятники, созданные неранее середины

IXв. [Кормушин, 1975: 38, 45] илидаже конца VIIIв. [Кормушин, 2008: 28]. И. Л.Кыз-

ласов, следуя несколько иным представлениям отрансформации форм знаков, отно-

сит данный тип знака к«енисейским», говоря оего происхождении непозднее середи-

ны VIIIв. [Кызласов, 1994: 82, 89, 90. табл. XXV, Б]. Зарегистрированная внашем слу-

чае форма, отмеченная, кроме того, среди памятников Тувы, Горного Алтая иКыргыз-

стана, довольно типична длянадписей стерритории Семиречья [Васильев, 1983: 137,

табл. 27, стк. 3; Кызласов, 1994: 85, табл. XXIV, стк. 28; Alimov, 2014: 24 (No 12); Тишин,

Рогожинский, 2019: 98].

Последний, шестой, знак /Z/ И. В.Кормушин также относит к«датирующим», об-

ращает внимание натакие характеристики, какнаклонный характер «стволика» иза-

кругленные сгибы «колен», чтовцелом характерно дляпамятников неранее середины

IXв. [Кормушин, 1975: 41, 42; Кормушин, 1997: 26]. Имеющаяся внашем случае фор-

ма находит ближайшие параллели спамятниками стерритории Тувы, Хакасии иКыр-

гызстана, атакже Горного Алтая [Васильев, 1983: 141–142, табл. 30, стк. 3, 4, 13; Кызла-

сов, 1994: 85, табл. XXIV, стк. 18; Alimov, 2014: 25 (No 25)]. Натерритории Семиречья

подобная форма пока незарегистрирована.

Таким образом, если следовать гипотезе обопределяющем дляхронологии значе-

нии палеографического аспекта памятников древнетюркской рунической письменно-

сти, рассматриваемая нами надпись формально может быть отнесена ковремени нера-

Народы и религии Евразии • 2020 № 2 (23). C. 37–53

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

нее IXв. Однако, учитывая опятьже дискуссионность всех подобных построений, этот

хронологический рубеж никак неможет быть принят скакой-либо долей уверенности.

Отдельно можно обратить внимание напервый знак /r

/, отличающийся длиной

боковых элементов иотносительно острым углом изгиба краев «рогатки», чтотакже

может найти параллели спамятниками, расположенными натерритории Кыргызста-

на иСемиречья илишь отчасти Алтая [Кызласов, 1994: 84, табл. XXIV, стк. 2; Alimov,

2014: 26 (No 30); Тишин, Рогожинский, 2019: 98].

Несмотря нато, чтоотмеченные графические характеристики исследуемой надпи-

си непредоставляют сколько-либо убедительного материала длядискуссии обихзна-

чении дляопределения хронологии памятников древнетюркской рунической письмен-

ности, определенное значение находка имеет длярасширения наших представлений

ографическом фонде надписей стерритории Казахстана вцелом.

Изображение горного козла (тамги). Изображение, нанесенное наднадписью, вне

всякого сомнения, является тамговым знаком, приэтом, судя повсему, относящемуся

ктипу изображений «горного козла», известного прежде всего всоставе крупных па-

мятников стерритории Монголии (набалбале комплекса Бильге кагана, на«каменных

ящиках» комплексов Унгэту иШатар чулуу, наскалах рядом снадписями Дарви, Шаа-

хар толгой, скалах Кара-катуу, Бичигг улаан хад) [Самашев, Базылхан, Самашев, 2010:

29, рис. 30, 30, рис. 33, 34, рис. 39, 52, рис. 52, 53, 53, рис. 59, 58, рис. 67, 61, рис. 74, 140,

141, 142, 143, табл. 1, 146, табл. 2]. Хотя форма тамги формально напоминает зеркаль-

ное изображение тамги ввиде «горного козла», обычно соотносимой справящим кла-

ном Второго Тюркского каганата, начертание обеих форм рядом набалбале изком-

плекса Бильге кагана недает оснований полностью отождествлять их. Последний упо-

мянутый случай также, по-видимому, фиксирует нижнюю достоверную дату фикса-

ции данной тамги— 734г. Вэтом случае недолжно смущать присутствие тамги всо-

ставе комплекса Унгету. Гипотеза касательно атрибуции идатировки комплекса 40-ми

гг. VIIв., предложенная В. Е.Войтовым, предполагала также дальнейшую переплани-

ровку памятника уже впериод реставрации власти тюркских каганов [Войтов, 1987:

104–106; Войтов, 1996: 31]. Здесь опятьже значимо нетолько присутствие среди про-

чих, явно единовременных знаков, каганской тамги, ноизнака, напоминающего сдво-

енное изображение двух зеркальных вариантов «горного барана».

Таким образом, поменьшей мере унас есть основания считать, чтосопровождаю-

щая исследуемую надпись тамга соотносится содной издостаточно значимых, близких

кправящему клану, племенных группировок Восточно-тюркского каганата.

Фиксация аналогичной тамги натерритории Южного Казахстана является уникаль-

ным ичрезвычайно важным фактом. Однако наданном этапе какие-либо выводы ка-

жутся преждевременными, поскольку специального рассмотрения заслуживает вопрос

осоотношении двух вариантов тамги вформе «горного козла», атакже идентификации

варианта, зафиксированного всоставе рассматриваемой нами надписи.

Подводя итог всему сказанному, следует ещераз подчеркнуть, чтопубликуемая

вданной статье руноподобная надпись относится именно кпамятникам древнетюрк-

ской рунической письменности. Сама надпись читается уверенно ипредставляет собой

достаточно стандартную формулу. Несмотря это исаму накраткость надписи, она по-

Nations and religions of Eurasia • 2020 № 2 (23). P. 37–53

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

зволяет расширить знания исследователей одревнетюркском лексическом фонде. Осо-

бого внимания заслуживает сопровождающий надпись тамговый знак, зафиксирован-

ный прежде натерритории Монголии, втом числе всоставе ряда крупных мемориаль-

ных комплексов, относящихся кпериоду Второго Тюркского каганата.

Благодарности

Работа выполнена врамках Программы Института археологии им. А. Х.Маргулана,

ПЦФ № BR05236565 «Культура населения Казахстана откаменного века доэтнографи-

ческой современности поархеологическим источникам».

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

АкылбекС., ПарменкулС.Наскальные изображения Тоспалы // Свод памятников

истории икультуры Жамбылской области. Кордайский район. № 400. Алматы : Архео-

логическая экспертиза, 2010. 212 с.

АуэзовЕ. К., СейдумановС. Т., МейлихА. А.История города Алматы. Алматы : Му-

зей истории города Алматы, 2010. 312 с.

ВасильевД. Д.Графический фонд памятников тюркской рунической письменности

Азиатского ареала (опыт систематизации). М. : Наука, 1983. 146 с.

ВойтовВ. Е.Каменные изваяния изУнгету // Центральная Азия: новые памятники

письменности иискусства : сб. ст. / отв. ред. Б. Б.Пиотровский, Г. М.Бонгард-Левин.

M. : Наука, 1987. С. 92–109, 327–331.

ВойтовВ. Е.Древнетюркский пантеон имодель мироздания вкультово-поминаль-

ных памятниках Монголии VI–VIIIвв. М. : ГЭМ, 1996. 152 с.

ЖелезняковБ. А., БазылханН., ХерманнЛ.Новый памятник древнетюркской пись-

менности вгорах Кулжабасы (предварительное чтение) // Известия МОН РК. № 3 (289).

Алматы, 2013. С. 147–151.

КормушинИ. В.Косновным понятиям тюркской рунической палеографии // Со-

ветская тюркология. 1975. № 2. С. 25–47.

КормушинИ. В.Тюркские енисейские эпитафии. Тексты иисследования. М. : На-

ука, 1997. 303 с.

КормушинИ. В.Тюркские енисейские эпитафии: грамматика, текстология. М. : На-

ука, 2008. 342 с.

КызласовИ. Л.Рунические письменности евразийских степей. М. : Восточная ли-

тература, 1994. 327 с.

КызласовИ. Л.Прочтение рунической надписи урочища Актерек // Роль номадов

вформировании культурного наследия Казахстана. Научные чтения памяти Н. Э.Маса-

нова : сборник материалов Межд. науч. конференции. Алматы : Print-S, 2010. С. 345–346.

ПлоскихВ. М.Проблемы древней цивилизации Иссык-Куля // Единое образова-

тельное пространство XXIвека : материалы Международной конференции. Бишкек,

2003. С. 78–97.

РогожинскийА. Е.Новые находки памятников древнетюркской эпиграфики имо-

нументального искусства наюге ивостоке Казахстана // Роль номадов вформирова-

нии культурного наследия Казахстана. Научные чтения памяти Н. Э.Масанова : сбор-

ник материалов Межд. науч. конференции. Алматы : Print-S, 2010. С. 329–344.

Народы и религии Евразии • 2020 № 2 (23). C. 37–53

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

РогожинскийА. Е., ТишинВ. В.Комплекс рунических надписей итамга-петрогли-

фов долины Алмалы вСемиречье // Учёные записки музея-заповедника «Томская Пи-

саница». Вып. 8. Кемерово, 2018. C. 77–91.

СамашевЗ., БазылханН., СамашевС.Древнетюркские тамги // Кѳне тyрiк таңбала-

ры / Ancient turkic tamga-signs. Алматы : АО «Абди компани», 2010. 168 с.

Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Лексика / отв. ред.

Э. Р.Тенишев. 2-е изд., доп. М. : Наука, 2001. 822 с.

ТишинВ. В., РогожинскийА. Е.Новые прочтения иновые находки рунических над-

писей изСемиречья: Кулжабасы иАлмалы // Altaistic, Turcology, Mongolistics / Алтаи-

стика, түркология, моңғолистика. 2018. № 4. С. 65–98.

Этимологический словарь тюркских языков: Общетюркские имежтюркские лекси-

ческие основы набуквы «К» (~«Г») и«Қ» (~«Қ̬» ~«К»). М. : Языки русской культуры,

1997. Выпуск первый / отв. ред. Г. Ф.Благова. 368 с.

AlimovR.Tanrı Dağı Yazıtları. Eski Türk Runik Yazıtları Üzerine Bir İnceleme. Konya :

Kömen Yayınları, 2014. (5), 262 s.

AydınE.Eski Türk Yazıtlarında Bitkiler ve Hayvanlar // Türk Kültürü. 2016. Yıl 54. Yeni

Seri. Cilt IX. Sayı 1. S. 1–51.

HauenschildI.Türksprachige Benennungen für Eidechsen // Acta Orientalia Academiae

Scientiarum Hungaricae. 1998. Vol. 51. No. 1–2. P. 131–158.

StarostinS. A., DyboA. V., MudrakO. A.An Etymological Dictionary of Altaic Languages.

Pt. I.A-K.Leiden; Boston: Brill, 2003 (Handbook of Oriental Studies. Section eight, Central

Asia, vol. 8/1).

REFERENCES

AkylbekS., ParmenkulS.Naskal’nye izobrazheniia Tospaly [Rock images of Tospaly]. Svod

pamiatnikov istorii i kul’tury Zhambylskoi oblasti [e set of historical and cultural monuments

of Zhambyl region]. Almaty : Arkheologicheskaia ekspertiza, 2010. 212 s. (in Kazakh and

Russian).

AlimovR.Tanrı Dağı Yazıtları. Eski Türk Runik Yazıtları Üzerine Bir İnceleme. Konya :

Kömen Yayınları, 2014. (5), 262 p. (in Turkish).

AydınE.Eski Türk Yazıtlarında Bitkiler ve Hayvanlar. Türk Kültürü. 2016. Yıl 54. Yeni Seri.

Cilt IX. Sayı 1. Pp. 1–51 (in Turkish).

AuezovE. K., SeidumanovS. T., MeilikhA. A.Istoriia goroda Almaty [History of Almaty

city]. Almaty: Muzei istorii goroda Almaty, 2010. 312 s. (in Russian).

Etimologicheskii slovar’ tiurkskikh iazykov [Etymology Dictionaty of Turkish languages]:

Obshchetiurkskie i mezhtiurkskie leksicheskie osnovy na bukvy «K» (~«G») i «Қ» (~«Қ̬»

~«K»). M.: Iazyki russkoi kul’tury, 1997. 368 s. (in Russian).

HauenschildI.Türksprachige Benennungen für Eidechsen. Acta Orientalia Academiae

Scientiarum Hungaricae. 1998. Vol. 51. No. 1–2. S. 131–158 (in German).

KormushinI. V.K osnovnym poniatiiam tiurkskoi runicheskoi paleograi [To the main

concept of Turkish runic paleography]. Sovetskaia tiurkologiia [Soviet Turkology]. 1975. No 2.

S. 25–47 (in Russian).

Nations and religions of Eurasia • 2020 № 2 (23). P. 37–53

ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)

KormushinI. V.Tiurkskie eniseiskie epitafii. Teksty i issledovaniia [Turkish Enisey

epytaphies. Texts and researchers]. M. : Nauka, 1997. 303 s. (in Russian).

KormushinI. V.Tiurkskie eniseiskie epitai: grammatika, tekstologiia [Turkish Enisey

epytaphies; grammar and textology]. M. : Nauka, 2008. 342 s. (in Russian).

KyzlasovI. L.Runicheskie pis’mennosti evraziiskikh stepei [Runic writings of Eurasian

Steppe]. M. : Vost. lit-ra, 1994. 327 s. (in Russian).

KyzlasovI. L.Prochtenie runicheskoi nadpisi urochishcha Akterek [Reading of runic

inscription of Akterek]. Rol’ nomadov v formirovanii kul’turnogo naslediia Kazakhstana.

Nauchnye chteniia pamiati N. E.Masanova. Sbornik materialov mezhd. nauch. Konferentsii [e

role of nomads in the formation of the cultural heritage of Kazakhstan. Scientic readings in

memory of N. E.Masanov]. Almaty : Print-S, 2010. S. 345–346 (in Russian).

PloskikhV. M.Problemy drevnei tsivilizatsii Issyk-Kulia [Problems of the ancient civilization

of Issyk-Kul]. Materialy mezhdunarodnoi konferentsii “Edinoe obrazovatel’noe prostranstvo

XXI veka” [Materials of the international conference “Unied educational space of the XXI

century”]. Bishkek, 2003. S. 78–97 (in Russian).

RogozhinskiiA. E.Novye nakhodki pamiatnikov drevnetiurkskoi epigraki i monumental’nogo

iskusstva na iuge i vostoke Kazakhstana [New ndings of monuments of ancient Turkish

epigraphika and monumental art in the south and east of Kazakhstan]. Rol’ nomadov v

formirovanii kul’turnogo naslediia Kazakhstana. Nauchnye chteniia pamiati N. E.Masanova.

Sbornik materialov mezhd. nauch. Konferentsii [e role of nomads in the formation of the

cultural heritage of Kazakhstan. Scientic readings in memory of N. E.Masanov]. Almaty :

Print-S, 2010. S. 329–344 (in Russian).

RogozhinskiiA. E., TishinV. V.Kompleks runicheskikh nadpisei i tamga-petroglifov doliny

Almaly v Semirech’e [Complex of runic inscriptions and tamga-petroglyphs of Almala valley

in Semirechye]. Uchenye zapiski muzeia-zapovednika “Tomskaia Pisanitsa” [Scientic notes

of the Tomsk Pisanitsa Museum-Reserve]. Kemerovo, 2018. Vypusk 8. S. 77–91 (in Russian).

SamashevZ., BazylkhanN., SamashevS.Drevnetiurkskie tamgi / Kѳne tyrik taңbalary/

Ancient turkic tamga-signs. Almaty : AO “Abdi kompani”, 2010. 168 s. (in Russian).

Sravnitel’no-istoricheskaia grammatika tiurkskikh iazykov [Comparative-historical

grammar of Turkic languages]. Leksika / otv. red. E. R.Tenishev. 2-e izd., dop. M. : Nauka,

2001. 822 s. (in Russian).

StarostinS. A., DyboA. V., MudrakO. A.An Etymological Dictionary of Altaic Languages.

Pt. I.A-K.Leiden; Boston : Brill, 2003 (Handbook of Oriental Studies. Section eight, Central

Asia, vol. 8/1) (in English).

TishinV. V., RogozhinskiiA. E.Novye prochteniia i novye nakhodki runicheskikh nadpisei

iz Semirech’ia: Kulzhabasy i Almaly [New readings and new nds of runic inscriptions from

Semirechya: Kuljabasy and Almaly]. Altaistic, Turcology, Mongolistics / Altaistika, tүrkologiia,

moңғolistika / Altaistika, Tiurkologiia, Mongolistika. 2018. № 4. S. 65–98 (in Russian).

Vasil’ev D. D.Gracheskii fond pamiatnikov tiurkskoi runicheskoi pis’mennosti Aziatskogo

areala (opyt sistematizatsii) [Graphic Fund of Monuments of Turkic Runic Writing of Asian

Area (Experience of Systematization)]. M. : Nauka, 1983. 146 s. (in Russian).

VoitovV. E.Kamennye izvaianiia iz Ungetu [Stone sculpture from Ungetu]. Tsentral’naia

Aziia: novye pamiatniki pis’mennosti i iskusstva : sb. st. / otv. red. B. B.Piotrovskii, G. M.Bongard-

Народы и религии Евразии • 2020 № 2 (23). C. 37–53

Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv

Levin [Central Asia: New Writing and Art Monuments]. M. : Nauka, 1987. S. 92–109, 327–

331 (in Russian).

VoitovV. E.Drevnetiurkskii panteon i model’ mirozdaniia v kul’tovo-pominal’nykh

pamiatnikakh Mongolii VI–VIII vv. [Ancient Turkish pantheon and model of universe in cult-

memorial monuments of Mongolia of VI–VIII centuries.]. M. : GEM, 1996. 152 s. (in Russian).

ZheleznyakovB. A., BazylkhanN., KhermannL.Novyi pamiatnik drevnetiurkskoi

pis’mennosti v gorakh Kulzhabasy (predvaritel’noe chtenie) [New monument of ancient Turkish

writing in Kuljabasy mountains (preliminary reading)]. Izvestiia MON RK [News of the

Ministry of Education and Science of the Republic of Kazakhstan]. Almaty, 2013. № 3 (289).

S. 147–151 (in Russian).

Цитирование статьи:

ТишинВ. В., АкымбекЕ. Ш., ЖелезняковБ. А.Древнетюркская руническая надпись

изТоспалы (долина реки Чу (Шу), Казахстан) // Народы ирелигии Евразии. 2020.

№ 2 (23). С. 37–53.

Citation:

TishinV. V., AkymbekE. Sh., ZheleznyakovB. А.e Early Turkic runic inscription from

Tospaly (Chu (Shu) river valley, Kazakhstan). Nations and religions of Eurasia. 2020.

№ 2 (23). P. 37–53.

Nations and religions of Eurasia • 2020 № 2 (23). P. 37–53