НАРОДЫ И РЕЛИГИИ
ЕВРАЗИИ
Барнаул
Издательство
Алтайского государственного
университета
2020
ISSN 2542-2332 (Print)
ISSN 2686-8040 (Online)
2020 № 3 (24)
Издание основано в2007г.
: ФГБОУ ВО «Алтайский государственный университет»
 :
П. К.Дашковский, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
 :
С. А.Васютин, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)
Н. Л.Жуковская, доктор исторических наук (Россия, Москва)
А. П.Забияко, доктор философских наук (Россия, Благовещенск)
А. А.Тишкин, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Н. А.Томилов, доктор исторических наук (Россия, Омск)
Т. Д.Скрынникова, доктор исторических наук (Россия, Санкт-Петербург)
О. М.Хомушку, доктор философских наук (Россия, Кызыл)
М. М.Шахнович, доктор философских наук (Россия, Санкт-Петербург)
Л. И.Шерстова, доктор исторических наук (Россия, Томск)
А. Г.Ситдиков, доктор исторических наук (Россия, Казань)
Е. А.Шершнева (отв. секретарь), кандидат исторических наук (Россия, Барнаул)
  :
Л. Н.Ермоленко, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)
Ю. А.Лысенко, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Л. С.Марсадолов, доктор культурологии (Россия, Санкт-Петербург)
Г. Г.Пиков, доктор исторических наук, доктор культурологии (Россия, Новосибирск)
А. К.Погасий, доктор философских наук (Россия, Казань)
К. А.Руденко, доктор исторических наук (Россия, Казань)
С. А.Яценко, доктор исторических наук (Россия, Москва)
А. С.Жанбасинова, доктор исторических наук (Казахстан, Усть-Каменогорск)
Н. И.Осмонова, доктор философских наук (Кыргыстан, Бишкек)
Н.Цэдэв, кандидат педагогических наук (Монголия, Улан-Батор)
Ц.Степанов, доктор исторических наук (Болгария, София)
З. С.Самашев, доктор исторических наук (Казахстан, Астаны).
Журнал утвержден научно-техническим советом Алтайского государственного
университета изарегистрирован Комитетом РФ попечати.
Свидетельство орегистрации ПИ № ФС 77–78911 от07.08.2020г.
Все права защищены. Ниодна изчастей журнала либо издание вцелом немогут быть
перепечатаны безписьменного разрешения авторов илииздателя.
Журнал подготовлен приподдержке РНФ «Религия ивласть: исторический опыт
государственного регулирования деятельности религиозных общин вЗападной Сибири
исопредельных районах Казахстана вXIX–XXвв.» (проект № 19-18-00023).
 : 656049, Барнаул, ул. Димитрова, 66,
Алтайский государственный университет, кафедра религиоведения России,
национальных игосударственно-конфессиональных отношений.
© Оформление. Издательство
Алтайского госуниверситета, 2020
ISSN 2542-2332 (Print)
ISSN 2686-8040 (Online)
2020 № 3 (24)
NATIONS AND RELIGIONS
OF THE EURASIA
Barnaul
Publishing house
of Altai State University
2020
e journal was founded in 2007
e founder of the journal is Altai State University
Executive editor:
P.K. Dashkovskiy (doctor of historical sciences)
e editorial Board:
S. A.Vasutin, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
N. L.Zhukovskay, doctor of historical sciences (Russia, Moskow)
A. P.Zabiyako, doctor of philosophical sciences (Russia, Blagoveshchensk)
A. A.Tishkin, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
N. А.Tomilov, doctor of historical sciences (Russia, Omsk)
T. D.Skrynnikova, doctor of historical sciences (Russia, Saint-Petersburg)
O. M.Homushku, doctor of philosophical sciences (Russia, Kyzyl)
M. M.Shakhnovich, doctor of philosophical sciences (Russia, Saint-Petersburg)
L. I.Sherstova, doctor of historical sciences (Russia, Tomsk)
A. G.Sitdikov, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)
E. A.Shershneva (resp. secretary), candidate of historical sciences (Russia, Barnaul)
e journal editorial Board:
L. N.Yarmolenko, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
U. A.Lusenko, doctor of historical sciences Russia, Barnaul)
L. S.Marsadolov, doctor of Culturology (Russia, St. Petersburg)
G. G.Pikov, doctor of historical sciences, doctor of cultural studies (Russia, Novosibirsk)
A. K.Pogassiy, doctor of philosophical sciences (Russia, Kazan)
K. A.Rudenko, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)
S. A.Yatsenko, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)
A. S.Zhanbosynov, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Ust-Kamenogorsk)
N. I.Osmonovа, candidate of philosophical sciences (Kyrgyzstan, Bishkek)
N.Cedev, candidate of pedagogical sciences (Mongolia, Ulaanbaatar)
Ts. Stepanov, doctor of historical sciences (Bolgariy, Soy)
Z. S.Samashev, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Astana)
Approved for publication by the Joint Scientic and Technical Council of Altai State University.
All rights reserved. No publication in whole or in part may be reproduced without the written
permission of the authors or the publisher. Registered with the RF Committee on Printing.
Registration certicate PI № ФС 77–78911. Registration date 07.08.2020г.
e journal was prepared with the support of the RSF grant on “Religion and power: the
historical experience of state regulation of religious communities in Western Siberia and
neighboring regions of Kazakhstan in the XIX–XX centuries” (project № 19-18-00023).
Editorial oce address: 656049, Barnaul, ul. Dimitrova, 66, Altai State University, Department
of regional studies of Russia, national and state-confessional relations.
© Altai State University Publisher, 2020
СОДЕРЖАНИЕ
Раздел I
  
БайпаковК. М., СавельеваТ. В., КамалдиновИ. Средневековые города
Илийской долины (Северо-Восточное Жетысу-Семиречье) наВеликом
Шелковом пути вVIII–XIVвв. ....................................................................................................7
ВасютинС. А. Проблемы преемственности сложных социально-политических
форм вкочевых империях Внутренней Азии конца I тыс. дон.э.—
начала II тыс. н. э. ..........................................................................................................................35
СерегинН. Н., ВасютинС. А. Тюркские оградки урочища Нижняя Соору:
неопубликованная часть комплекса (поматериалам раскопок А. С.Васютина) ..........52
ТабалдиевК. Ш., ХерманнЛ., ТишинВ. В., ЖелезняковБ. А. Новые руноподобные
надписи вКенколе (верховья Таласской долины) ................................................................65
Раздел II
  
АтдаевС. Дж.Обряд испрашивания дождя утуркмен .......................................................83
KomovaD. V., MatytsinK. S.e Altai old believers— “poles” in ethnographic works
of the imperial period .....................................................................................................................98
Раздел III
 

АртемьеваН. Г., МакиевскийС. В.Буддийская кумирня возле с. Киевка
(Приморский край).................................................................................................................... 108
МарсадоловЛ. С.Новая семантика зооморфных образов насаркофаге
изкургана Башадар-2 наАлтае ...............................................................................................127
ДолжиковВ. А., ИльинВ. Н.Старообрядчество Алтая вконтексте
дискриминационной конфессиональной политики российской имперской
власти XVIIIв...............................................................................................................................151
РыбаковН. И.Назорейский обряд наЕнисее. Часть I .......................................................167
 ..........................................................................................................................199
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
CONTENT
Section I
ARCHAEOLOGY AND ETNOCULTURAL HISTORY
BaipakovK. M., SavelyevaT. V., KamaldinovI.Medieval towns of Ili valley (North-
eastern Zhetysu-Semirechye) on the Great Silk Road in the XIII–XIV centuries ....................7
VasyutinS. A.Succession issues of complicated social and political formations IN
Inner Asia nomadic empires of late 1ST millenary B.C.— early IIND millenary A.D. ......35
SereginN. N., VasyutinS. A.Turkic enclosures in the nizhnyaya sooru natural
boundary: unpublished part of the complex (based on excavations by A. S.Vasyutin) ........52
TabaldiyevK. Sh., HermannL., TishinV. V., ZheleznyakovB. А.New runiс inscriptions
in Kenkol (upper Talas valley) .......................................................................................................65
Section II
ETHNOLOGY AND NATIONAL POLICY
AtdaevS. J.Rite of asking for rain from turkmens ......................................................................83
KomovaD. V., MatytsinK. S.e Altai old believers— “poles” in ethnographic works
of the imperial period .....................................................................................................................98
Section III
RELIGIOUS STUDIES AND STATECONFESSIONAL RELATIONS
ArtemievaN. G., MakievskijC. V.Buddhist idol near s. Kiev (Primorsky krai) .................... 108
MarsadolovL. S.New semantics of zoomorphic images on the sarcophagus from
barrow Bashadar-2 in Altai ..........................................................................................................127
DolzhikovV. A., IlyinV. N.e old believers of Altai in the context of discriminatory
confessional policies of the Russian imperial power of the XVIII century ...........................151
RybakovN. I.e nazarene rite on the Yenisei. Part I ..............................................................167
FOR AUTHORS ...........................................................................................................................199
127
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
УДК 902.03
DOI: 10.14258/nreur(2020)3-08
Л. С. Марсадолов
Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург (Россия)
НОВАЯ СЕМАНТИКА ЗООМОРФНЫХ ОБРАЗОВ
НА САРКОФАГЕ ИЗ КУРГАНА БАШАДАР-2 НА АЛТАЕ
Встатье анализируются изображения наогромной деревянной колоде-саркофа-
ге, найденном экспедицией С. И.Руденко вбольшом кургане Башадар-2. Этот сарко-
фаг— один изсамых значимых иритуально важных предметов VIв. дон. э. наАлтае.
Вдревности мастера вырезали накрышке истенке колоды образы 16 животных,
изних— 8 тигров и8 копытных (потри лося игорных козла идва кабана). Верхние
образы тигров являются главными, анижние образы копытных животных— второ-
степенными. Изображения тигров сзимним мехом находятся внижней части сарко-
фага, анакрышке тигры слетней шерстью опираются наспины копытных животных.
Два крайних лося, лежащих наспине, отражают переломные природно-сакральные мо-
менты вдни весеннего иосеннего равноденствий.
Образ тигра можно сопоставить ссозвездием Орион, которое «господствует» все-
верной части неба взимний период. Это созвездие невидно летом, нонанебе оно
находится рядом ссозвездиями Быка/Лося иОвна/Барана. Вероятно, изображения
насаркофаге должны были помочь вдальнейшем процессе «возрождения» вождя
изБашадара-2.
 : Алтай, Башадар, пазырыкская культура, деревянный саркофаг,
образы животных, тигр, копытные животные, семантика.
L. S. Marsadolov
The State Hermitage Museum, St. Petersburg (Russia)
NEW SEMANTICS OF ZOOMORPHIC IMAGES ON THE
SARCOPHAGUS FROM BARROW BASHADAR-2 IN ALTAI
e article analyzes images on a huge wooden sarcophagus, found by the expedition of
S. I.Rudenko in the large barrow Bashadar-2. is sarcophagus is one of the most signicant
and ritually important objects of the 6 century BC in Altai.
In ancient times, craftsmen carved images of 16 animals on the lid and wall of the
sarcophagus, of which 8 tigers and 8 ungulates (3 elks, 3 mountain goats and 2 wild boars).
Nations and religions of Eurasia 2020 № 3 (24). P. 127–150
128
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
Народы и религии Евразии 2020 № 3 (24). C. 127–150
e upper images of the tigers are the main, and the lower images of ungulates are secondary.
Images of tigers with winter fur are located in the lower part of the sarcophagus, and on the
lid tigers with summer fur rest on the backs of ungulates. Two extreme elks lying on their
back reect the crucial natural sacred moments on the days of spring and autumn equinoxes.
e image of the tiger can be compared with the constellation Orion, which “dominates» in
the northern part of the sky in the winter. e Orion constellation is not visible in the Summer,
but is it in the sky next to the Bull / Elk constellations? and Aries / Ram. Probably, the images
on the sarcophagus should have helped in the further process of “revival” of the leader from
Bashadar-2.
Keywords: Altai, Bashadar, Pazyryk culture, wooden sarcophagus, images of animals, tiger,
astronomy, Orion, semantics
  , доктор культурологии, ведущий научный сотрудник
отдела археологии Восточной Европы иСибири Государственного Эрмитажа, Санкт-
Петербург (Россия). Адрес дляконтактов marsadolov@hermitage.ru
Marsadolov Leonid Sergeevich, doctor of cultural studies, leading researcher of the
Department of archaeology of Eastern Europe and Siberia at the State Hermitage Museum,
Saint Petersburg (Russia). Contact address marsadolov@hermitage.ru
В
больших курганах пазырыкской культуры Алтая мумифицированные тела пле-
менных вождей древних кочевников были помещены вдеревянные колоды, ко-
торые посвоей сакральности могут быть сопоставлены ссаркофагами египет-
ских фараонов икитайских правителей.
Впервой половине VIв. дон. э. группа воинственных кочевников, возможно, по-
томков киммерийцев, побывавшая вПередней Азии исеверной части Китая, заня-
ла «ключевые» долины вБашадаре иТуэкте, быстро распространила своё влияние
намногие районы Алтая, составила правящую элиту населения пазырыкской культу-
ры иподчинила ранее проживавшие наэтой территории местные племена [Марсадо-
лов, 1997, 2006].
Археологический памятник Башадар находится налевом берегу р. Каракол, в3 км
ксеверо-востоку отпосёлка Кулада. Башадар— сложный археологический комплекс
ритуальных ипогребальных сооружений пазырыкской, древнетюркской идругих куль-
тур, включающий сотни различных повеличине объектов. В1950г. экспедиция Инсти-
тута истории материальной культуры АН СССР подруководством известного ленин-
градского археолога С. И.Руденко раскопала вБашадаре два больших кургана, ав1985–
1986гг. экспедиция Государственного Эрмитажа исследовала два малых кургана VIв.
дон. э. [Руденко, 1960; Марсадолов, 1997].
С. И.Руденко [1960: 22] считал, чтотопоним «Башадар» значит «простреленная го-
лова». Л. С.Марсадолов предполагает, чтотопоним «Башадар» восходит калтайским
итюркским словам: «Баш»— голова, верх, глава, предводитель и«адар»— стрелять,
стрелок, чтовцелом обозначает «глава/главный/предводитель стрелков» илиместо-
нахождение/ставка «главы стрелков = вождя воинов = военачальника». Вероятно, та-