НАРОДЫ И РЕЛИГИИ
ЕВРАЗИИ
Барнаул
Издательство
Алтайского государственного
университета
2021
ISSN 2542-2332 (Print)
ISSN 2686-8040 (Online)
2021 Том 27, № 2
Издание основано в2007г.
Учредитель: ФГБОУ ВО «Алтайский государственный университет»
Главный редактор:
П. К.Дашковский, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Международный совет:
Ш.Мустафаев, доктор исторических наук, академик АН Азербайджана, (Азербайджан, Баку),
А. С.Жанбосинова, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
С. Д.Атдаев, кандидат исторических наук (Туркменистан, Ашхабад)
Н. И.Осмонова, доктор философских наук (Кыргыстан, Бишкек)
Ц.Степанов, доктор исторических наук (Болгария, София)
З. С.Самашев, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
А. М.Досымбаева, доктор исторических наук (Казахстан, Нурсултан)
М.Гантуяа, Ph.D. (Монголия, г. Улан-Батор)
И.Ёсиро, доктор гуманитарных наук (Япония, г. Токио)
И. В.Саблин, доктор исторических наук (Германия. Гейдельберг)
Е.Смоларц, PhD (Германия, Бон)
Х.Омархали, доктор философских наук (Германия, Берлин)
Редакционная коллегия:
С. А.Васютин, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)
Н. Л.Жуковская, доктор исторических наук (Россия, Москва)
А. П.Забияко, доктор философских наук (Россия, Благовещенск)
А. А.Тишкин, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Н. А.Томилов, доктор исторических наук (Россия, Омск)
Т. Д.Скрынникова, доктор исторических наук (Россия, Санкт-Петербург)
О. М.Хомушку, доктор философских наук (Россия, Кызыл)
М. М.Шахнович, доктор философских наук (Россия, Санкт-Петербург)
Е. С.Элбакян, доктор философских наук, (Москва, Россия)
Л. И.Шерстова, доктор исторических наук (Россия, Томск)
А. Г.Ситдиков, доктор исторических наук (Россия, Казань)
М. М.Содномпилова, д.и.н., (Улан-Удэ, Россия)
К. А.Колобова, доктор исторических наук (Россия, г. Новосибирск)
Е. А.Шершнева (отв. секретарь), кандидат исторических наук (Россия, Барнаул)
Редакционный совет:
Л. Н.Ермоленко, доктор исторических наук (Россия, Кемерово)
Ю. А.Лысенко, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Л. С.Марсадолов, доктор культурологии (Россия, Санкт-Петербург)
Г. Г.Пиков, доктор исторических наук, доктор культурологии (Россия, Новосибирск)
А. В.Горбатов, доктор исторических наук (Кемерово, Россия)
К. А.Руденко, доктор исторических наук (Россия, Казань)
А. К.Погасий, доктор философских наук (Россия, Казань)
С. А.Яценко, доктор исторических наук (Россия, Москва)
С. В.Любичанковский, доктор исторических наук (Оренбург, Россия)
А. Д.Таиров, доктор исторических наук (Челябинск, Россия).
А. В.Бауло, доктор исторических наук (Россия, Новосибирск)
Д. В.Папин, кандидат исторических наук (Россия, Новосибирск)
Журнал утвержден научно-техническим советом Алтайского государственного университета
изарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и
массовых коммуникаций. Свидетельство орегистрации ПИ № ФС 77–78911 от07.08.2020г.
Все права защищены. Ниодна изчастей журнала либо издание вцелом немогут быть перепечатаны
безписьменного разрешения авторов илииздателя.
Адрес редакции: 656049, Барнаул, ул. Димитрова, 66,
Алтайский государственный университет, кафедра религиоведения России, национальных
игосударственно-конфессиональных отношений.
© Оформление. Издательство Алтайского госуниверситета, 2021
ISSN 2542-2332 (Print)
ISSN 2686-8040 (Online)
2021 Vol. 27, № 2
NATIONS AND RELIGIONS
OF THE EURASIA
Barnaul
Publishing house
of Altai State University
2021
e journal was founded in 2007
e founder of the journal is Altai State University
Executive editor:
P. K.Dashkovskiy, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
International council:
Sh. Mustafayev, doctor of historical sciences, аcademician of the Academy of ыciences of Azerbaijan,
(Azerbaijan, Baku),
A. S.Zhanbosinova, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
S. D.Atdaev, candidate of historical sciences (Turkmenistan, Ashgabat)
N. I.Osmonova, doctor of philosophical sciences (Kyrgyzstan, Bishkek)
Ts. Stepanov, doctor of historical sciences (Bulgariy, Soy)
Z. S.Samashev, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
A. M.Dossymbaeva, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Nursultan)
M.Gantuya, Ph.D. (Mongolia, Ulaanbaatar)
Y.Ikeda, doctor of humanities (Tokyo, Japan)
I. V.Sablin, doctor of historical sciences (Germany. Heidelberg)
E.Smolarts, PhD (Germany, Bon)
Kh. Omarkhali, doctor of philosophy (Germany, Berlin)
Editorial team:
S. A.Vasyutin, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
N. L.Zhukovskaya, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)
A. P.Zabiyako, doctor of philosophical sciences (Russia, Blagoveshchensk)
A. A.Tishkin, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
N. A.Tomilov, doctor of historical sciences (Russia, Omsk)
T. D.Skrynnikova, doctor of historical sciences (Russia, St. Petersburg)
O. M.Khomushku, doctor of philosophical sciences (Russia, Kyzyl)
M. M.Shakhnovich, doctor of philosophical sciences (Russia, St. Petersburg)
E. S.Elbakyan, doctor of philosophical sciences (Moscow, Russia)
L. I.Sherstova, doctor of historical sciences (Russia, Tomsk)
A. G.Sitdikov, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)
M. M.Sodnompilova, doctor of historical sciences (Ulan-Ude, Russia)
K. A.Kolobova, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
E. A.Shershneva (executive secretary), candidate of historical sciences (Russia, Barnaul)
Editorial Council:
L. N.Ermolenko, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo)
Yu. A.Lysenko, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul)
L. S.Marsadolov, doctor of Culturology (Russia, St. Petersburg)
G. G.Pikov, doctor of historical sciences, doctor of cultural studies (Russia, Novosibirsk)
A. V.Gorbatov, doctor of historical sciences (Kemerovo, Russia)
K. A.Rudenko, doctor of historical sciences (Russia, Kazan)
A. K.Pogasiy, doctor of philosophical sciences (Russia, Kazan)
S. A.Yatsenko, doctor of historical sciences (Russia, Moscow)
S. V.Lyubichankovsky, doctor of historical sciences (Orenburg, Russia)
A. D.Tairov, doctor of historical sciences (Chelyabinsk, Russia).
A. V.Baulo, doctor of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
D. V.Papin, candidate of historical sciences (Russia, Novosibirsk)
Approved for publication by the Joint Scientic and Technical Council of Altai State University. All rights reserved.
No publication in whole or in part may be reproduced without the written permission of the authors or the publisher.
Registered with the RF Committee on Printing. Registration certicate PI № ФС 77–78911.
Registration date 07.08.2020г.
Editorial oce address: 656049, Barnaul, ul. Dimitrova, 66, Altai State University, Department
of regional studies of Russia, national and state-confessional relations.
© Altai State University Publisher, 2021
СОДЕРЖАНИЕ
НАРОДЫ И РЕЛИГИИ ЕВРАЗИИ
2021 Том 27, № 2
Раздел I
АРХЕОЛОГИЯ ИЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ
НуржановА. А., ТерноваяГ. А.Находка керамического сосуда
сросписью нагородище Кастек-1 в2019г. ...............................................................................7
ЯрыгинС. А., ИльдеряковН. Н.Погребение «пазырыкского типа»
намогильнике Таусамалы ...........................................................................................................23
ДашковскийП. К.Исследование кургана № 22 пазырыкской культуры
намогильнике Ханкаринский дол (Алтай) .............................................................................40
СериковЮ. Б.Культовые комплексы итопографические особенности
мезолитических святилищ Среднего Урала ...........................................................................54
СерегинН. Н., ТишкинА. А., МатренинС. С., ПаршиковаТ. С.Пряслица
изнекрополя жужанского времени комплекса Чобурак-I (Северный Алтай) .............69
СерегинН. Н., ДеминМ. А., МатренинС. С.Объекты сяньбийского времени
комплекса Карбан-I (Cеверный Алтай) ...................................................................................81
Раздел II
ЭТНОЛОГИЯ ИНАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
БурнаковВ. А.Баран втрадиционных сакральных практиках хакасов
(конец XIX— середина XXв.) ....................................................................................................92
ДробышевЮ. И.Образ монгольских завоевателей взападных ивосточных
источниках (опыт сравнительного анализа) ........................................................................106
Раздел III
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ ИГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНАЯ
ПОЛИТИКА
НикольскаяТ. К.Возрождение иликризис? Вызовы «перестройки»
вконфессиях русского протестантизма ................................................................................ 121
ОжередовЮ. И.Сакральная топография некрополей нарымских
палеоселькупов ............................................................................................................................132
ДашковскийП. К., ГончароваН. С.Некоторые аспекты государственного
контроля задеятельностью религиозных общин вХакасии впервой половине
1980-х гг. .........................................................................................................................................163
РЕЦЕНЗИИ
КалиеваС. А., АкымбекЕ. Ш.Рецензия накн.: ЗиняковН. М., СавельеваТ. В.
Палеоэкономика средневековых городов Илийской долины VIII–XIVвв.
(поархеологическим источникам) : монография. Алматы, 2020. 520 с., илл.
(наказ., рус., англ. яз.) ............................................................................................................... 180
ДЛЯАВТОРОВ ..........................................................................................................................194
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
CONTENT
NATIONS AND RELIGIONS OF THE EURASIA
2021 Vol. 27, № 2
Section I
ARCHAEOLOGY AND ETNO-CULTURAL HISTORY
NurzhanovA. A., TernovayaG. A.Find of ceramic vessel with painting on the
Kastek-1 city-site in 2019 .................................................................................................................7
YaryginS. A., IlderyakovN. N.Burial of the “Pazyryk type” at the Tausamaly
burial ground ...................................................................................................................................23
DashkovskiyP. К.STudy of mound № 22 of the pazyryk culture at the Khankarinsky
dol burial ground (Altai) ................................................................................................................40
SericovYu. B.Cult complexes and topographical features of mesolithic sanctyarys
in the middle Urals ..........................................................................................................................54
SereginN. N., TishkinA. A., MatreninS. S., ParshikovaT. S.Spindles from the
necropolis of rouran time of Choburak-I complex (North Altai) ............................................69
SereginN. N., DeminM. A.MatreninS. S.Оbjects of xianbei period of the Karban-I
complex (Northern Altai) ..............................................................................................................81
Section II
ETHNOLOGY AND NATIONAL POLICY
BurnakovV. A.e ram in the traditional sacred practices of the khakas
(late XIX— mid XX century) .......................................................................................................92
DrobyshevYu. I.e image of the mongol conquerors in western and eastern sources
(experience of a comparative analysis) ......................................................................................106
Section III
RELIGIOUS STUDIES AND STATE-CONFESSIONAL RELATIONS
NikolskayaT. K.Revival or crisis? Challenges of “Perestroika” for the confessions
of russian Protestantism ...............................................................................................................121
OzheredovY.I Sacral topography of the burial sites of narym paleo-selkups .......................132
DashkovskiyP. К., GoncharovaN. S.Some aspects of state control over the activities
of religious communities in Khakassia in the rst half of the 1980s ......................................163
REVIEWS
KalievaS. A.AkymbekE. Sh.Reference. ZinyakovN. M.,
SavelyevaT. V.Paleoeconomics of Medieval Towns of the Ili Valley VIII–XIV cc.
(According to Archaeological Sources). Almaty, 2020. 520 p., ill. (in Kazakh,
Russian, English). ISBN 978–601–7106–46–1 ......................................................................... 180
FOR AUTHORS ...........................................................................................................................194
23
Nations and religions of Eurasia • 2021 № 2 (27). P. 23–39.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
УДК 902.01:903.54
DOI: 10.14258/nreur(2021)2–02
С. А. Ярыгин, Н. Н. Ильдеряков
ТОО Археологическая экспедиция, Нур-Султан (Казахстан)
ПОГРЕБЕНИЕ «ПАЗЫРЫКСКОГО ТИПА»
НА МОГИЛЬНИКЕ ТАУСАМАЛЫ
Встатье представлены результаты научно-исследовательских работ 2019г. наобъ-
ектах историко-культурного наследия, расположенных вАксуйском районе Алматин-
ской области Республики Казахстан
1
. Среди традиционных длярегиона сакских памят-
ников раннего железного века обнаружен иисследован новый уникальный комплекс.
Памятник отличается отдругих посоставу насыпи курганов ипланиграфии. Насыпь
основного кургана практически полностью сложена изокатанных валунов галечни-
ка, аотполы кургана навосток отходит дугообразная каменная дорожка, завершаю-
щаяся округлой каменной выкладкой. Ксеверу отвыкладки располагается идентичная
конструкция. Ещеодна небольшая каменная насыпь находится ксеверу отосновного
кургана. Врезультате исследований всамом крупном кургане выявлено парное погре-
бение вярусном каменном ящике всопровождении трех лошадей. Совокупность эле-
ментов погребального обряда иинвентаря позволили отнести памятник кпазырык-
ской археологической культуре.
Ключевые слова: Семиречье, курган, ранний железный век, парное погребение, ка-
менный ящик, пазырыкская культура.
S. A. Yarygin, N. N. Ilderyakov
Archaeological Expedition LLP, Almaty (Kazakhstan)
BURIAL OF THE “PAZYRYK TYPE” AT THE TAUSAMALY
BURIAL GROUND
e article discusses the results of research work in 2019 carried out at the objects of
historical and cultural heritage located in the Aksu district of the Almaty region of the Republic
of Kazakhstan. Among the traditional, to the region, Sakas monuments of Early Iron Age
1
Работы осуществлялись сотрудниками ТОО «Археологическая экспедиция» в рамках аварийно-спа-
сательных археологических работ в зоне строительства и реконструкции автомобильной дороги Тал-
дыкорган — Калбатау — Усть-Каменогорск на участке 325–410 км. Фотограмметрия погребения вы-
полнена К. А. Фофоновым.
24
Народы и религии Евразии • 2021 № 2 (27). C. 23–39.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
discovered and studied a new and unique complex. e monument diered from the others
in terms of the composition of the burial mounds and planigraphy. e mound of the main
mound is almost entirely composed of rounded pebbles boulders. From the mound to the east
there was a long masonry, at the end of which there was a round stone structure. An identical
structure was located to the north. Another small stone mound was located to the north of
the main one. Because of the studies carried out, in the largest burial mound, a pair burial in
a tiered stone box, accompanied by three horses, was revealed. e totality of the elements of
the funeral rite and accompanying implements made it possible to attribute the monument
to the Pazyryk archaeological culture.
Keywords: Semirechye, barrow, early Iron Age, paired burial, stone box, Pazyryk culture.
Ярыгин Сергей Александрович, PhD, научный консультант ТОО Археологическая
экспедиция, Нур-Султан (Казахстан). Адрес дляконтактов: sergeyyarygin80@gmail.com
Ильдеряков Николай Николаевич, магистр археологии, заместитель директора
понаучной части ТОО Археологическая экспедиция, Нур-Султан (Казахстан). Адрес
дляконтактов: Сhuvash_nik@mail.ru
Yarygin Sergey Alexandrovich, PhD, scientic consultant of LLP Archeological Expedition,
Nur-Sultan (Kazakhstan). Contact address: sergeyyarygin80@gmail.com
Ilderyakov Nikolay Nikolaevich, Master of Archeology, Deputy Director for Scientic
Aairs of LLP Archeological Expedition, Nur-Sultan (Kazakhstan). Contact address:
Сhuvash_nik@mail.ru
Введение
В2019г. навосточной окраине п. Таусамалы, в2 км юго-восточнее п. Жансугуро-
во Аксуйского района Алматинской области Республики Казахстан, обнаружен иис-
следован погребальный комплекс, имеющий ярко выраженные черты пазырыкской
археологической культуры. Поближайшему населенному пункту он получил назва-
ние Таусамалы.
В2020г. впроцессе археологической разведки выявлено, чторанее исследованный
комплекс входил вкрупный могильник, состоящий изболее 90 курганов имножества
дополнительных сооружений— жертвенников иверениц балбалов. Памятник нахо-
дится кюго-востоку отп. Таусамалы, вгорной котловине, образованной свостока от-
рогами хребта Кайракколь (812,8 м), сзапада грядой Каракунгей (705,1 м). Могильное
поле занимает конус выноса реки Аксу ивытянуто на1,4 км пооси северо-восток—
юго-запад. Максимальная ширина могильника 0,9 км. Западная часть памятника за-
строена административными итехническими строениями ГЭС.
Анализ погребального обряда иинвентаря
Курган, исследованный в2019г., занимал крайнее северное положение вмогиль-
нике. Он был включен вобщий план иполучил номер «1». Памятник состоял изпяти
объектов. Композиционным центром выступал крупный каменно-земляной курган,
отоснования которого навосток шла дугообразная каменно-земляная дорожка дли-
25
Nations and religions of Eurasia • 2021 № 2 (27). P. 23–39.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
ной около 100 м. Дорожка завершалась круглой каменной насыпью диаметром 5 м. Ксе-
веру отнее, нарасстоянии 7 м, располагалась идентичная конструкция. Ещеодин кур-
ган скаменно-земляной насыпью диаметром около 12 м располагался в30 м ксеверу
отосновного кургана (рис. 1–2).
Основной курган имел уплощенно-полусферическую форму насыпи диаметром
16,5×18 м, высотой 1 м, сложенную изкрупного галечника. Камни положены навыкид
измогильной ямы, который ровным слоем толщиной до0,25 м распределен подрев-
ней поверхности. Вюжной части насыпи выявлено разрушенное впускное погребение,
относящееся кНовому времени (см. рис. 3).
Вцентральной части подкурганного пространства, наглубине 0,7 м отуровня по-
гребенной поверхности обнаружено пятно могильной ямы. Расчистка показала, чтомо-
гильная яма имела форму шестиугольника, расположенного так, чтоодин изуглов ори-
ентирован насевер, апротивоположный ему— наюг. Заполнение могильной ямы пред-
ставлено галечными валунами итемно-коричневой гумусированной супесью. Наглуби-
не 1,7 м отуровня погребенной поверхности могильная яма разделилась надве части—
северо-западную, вкоторой находились сопроводительные захоронения трех лошадей,
июго-восточную, содержащую погребальную конструкцию (см. рис. 4).
Рис. 1. Местонахождение и план могильника Таусамалы
26
Народы и религии Евразии • 2021 № 2 (27). C. 23–39.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
Рис. 2. План комплекса № 1 могильника Таусамалы
Рис. 3. Стратиграфия кургана
Лошади были помещены вспециальную конструкцию длиной 3 м, шириной 0,8 м.
Северо-западная половина могильной ямы вдлину разбита натри равных отсека
дляукладки лошадей. Отсеки образованы путем установки вертикальных каменных
плит размерами до0,6×0,4×0,15 м. Большая часть плит впроцессе просадки грунта за-
валилась. Лошади, судя порасположению, помещались вотсеки вертикально сподо-
гнутыми ногами. Подкрупы ипобокам лошадей положена галька, которая поддержи-
вала ихвданном положении. Северо-восточная часть земляного участка спогребения-
ми лошадей оказалась несколько приподнята, относительно выровненного дна сопро-
водительного погребения на0,2 м. Пространство между ложем икаменным ящиком
заполнено галечником. Костяки лошадей ориентированы полинии северо-восток—
юго-запад головами насеверо-восток (см. рис. 5.1–2).
27
Nations and religions of Eurasia • 2021 № 2 (27). P. 23–39.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
Рис. 4. Ортофотоплан могильной ямы и погребальной конструкции
Рис. 5. План и разрез могильной ямы: 1 — план могильной ямы с верхним каменным
ящиком; 2 — план могильной ямы с нижним каменным ящиком; 3 — разрез могильной
ямы с элементами реконструкции по линии а — б; 4 — разрез могильной ямы с элементами
реконструкции по линии в — г
28
Народы и религии Евразии • 2021 № 2 (27). C. 23–39.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
Между резцовыми ижевательными зубами лошади, ближайшей ккаменному ящи-
ку, обнаружена вертикально расположенная половина кольцевых двусоставных же-
лезных удил хорошей сохранности. Вторая половина удил, фрагментарно собранная
подмордой лошади, сохранилась хуже, наповерхности каменного валуна прослежи-
вался отпечаток её изначальной формы. Врайоне правой ноги лошади найден фраг-
мент золотой фольги.
Погребальная конструкция состояла издвух прямоугольных каменных ящиков раз-
ных размеров, поставленных один надругой иориентированных полинии северо-во-
сток— юго-запад. Вразрезе конструкция издвух ящиков имела пирамидальную форму.
Нижний ящик более длинный, верхний— короткий поцентру надним (см. рис. 5.3–4).
Верхний ящик, размерами 1,6×0,8 м, состоял изсеми вертикальных плит, состав-
ляющих стенки, иоколо десяти горизонтальных расколотых плит верхнего перекры-
тия. Ширина ящика всеверо-восточной июго-западной части 0,8 м, поцентру ширина
0,95 м. Плиты перекрытия, частично обвалившиеся вовнутрь, выдавили боковые стен-
ки встороны. Максимальная высота стенок 0,5 м. Толщина боковых длинных плит со-
ставляла неболее 0,1 м, торцевых плит— 0,25 м. Длина плит, уложенных поперек ка-
менного ящика, неболее 0,9 м. Судя поконструктивным особенностям изначально
были установлены юго-западные плиты длинных стен, затем снаружным нахлестом—
северо-восточные плиты длинных стен, ипосле этого заподлицо приставлены плиты
коротких стен верхнего каменного ящика. Нахлест вертикальных плит длинных стен
каменного ящика составил 0,4 м.
Основание верхнего ящика, одновременно служившее перекрытием нижнего боль-
шого каменного ящика, состояло изпяти плит. Две наиболее сохранившиеся исамые
большие плиты перекрытия уложены всеверной части каменного ящика. Размер край-
ней плиты, выступающей закрая стенок ящика, 1,1×0,8, м, вторая плита перекрытия
1,2×0,8 м. Размеры двух центральных плит, обвалившихся позападному краю, непре-
вышали 0,5×0,6 м. Размеры крайней южной плиты составляли около 1,1×0,8 м. Надне
верхнего ящика зафиксирован слой темно-коричневой супеси толщиной 0,15 м. Все-
верных углах выявлены небольшие скопления плохо сохранившихся костей мелкого
рогатого скота.
Основу нижнего ящика составляли семь вертикальных крупных плит, которые были
установлены навыровненное дно могильной ямы. Ящик прямоугольный вплане, дли-
ной 2,2 м, шириной 0,7 м. Высота стенок 0,5–0,6 м. Верхняя часть стенок ящика нахо-
дилась наглубине 2,12 м отпогребенной поверхности. Ширина плит, составляющих
стенки ящика, от0,05 до0,15 м. Длинные плиты боковых стенок ящика расположены
внахлест друг надруга. Юго-восточная стенка состояла издвух крупных плит, северо-
западная –изтрех плит, последовательно перекрывающих друг друга. Свнешней сто-
роны северного угла ящика, наместе стыка стенок, обнаружен каменный клин, встав-
ленный вщель иобмазанный глиняным раствором. Раствором промазаны все стыки
плит ящика. Настыках плит перекрытий ивертикальных плит зафиксирована глиня-
ная обмазка спримесью крупнозернистого песка. Камера ввесенне-осенний период
заполнялась водой, обэтом свидетельствуют следы налёта насеверо-восточной стен-
ке ящика. Вее нижней части фиксируется светлая полоса налёта, оставшаяся отстоя-
29
Nations and religions of Eurasia • 2021 № 2 (27). P. 23–39.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
чей воды. Это подтверждается положением двух керамических сосудов грушевидной
формы вцентральной части нижнего каменного ящика, наповерхности намытой су-
песи. Стенки сосудов, расположенные вниз, имеют характерные разрушения, вызван-
ные длительным воздействием влаги.
Рис. 6. Погребение: 1 — ортофотоплан погребения; 2 — ортоперспектива погребения
Внутри ящика обнаружены два скелета. Погребенные уложены вслегка скорчен-
ном положении направом боку, головы ориентированы насеверо-восток. Руки уло-
жены так, чтоправая рука юго-восточного скелета (погребенный № 1) соприкасалась
слевой рукой северо-западного скелета (погребенный № 2). Вторая рука погребенно-
го № 1 лежала ровно вдоль тела, левая рука погребенного № 2, также, какиправая, со-
гнута влокте ипокоилась натазовой части. Правое колено ноги соприкасалось сно-
гой погребенного № 1. Длина первого костяка 1,6 м, длина второго 1,7 м (рис. 6.–1–2).
Верхние (лицевые) части черепов обоих скелетов полностью разрушены. Начереп
погребенного № 1 упал отколовшийся фрагмент плиты. Лицевая часть черепа погре-
бенного № 2 размыта взвесью, образовывавшейся врезультате заполнения могильной
ямы водой. Надним находился намытый ходом воды плотный илистый слой грунта,
наповерхности которого фиксировались фаланги имелкие фрагментированные кости.
Надголовой погребенного № 1 зафиксирован органический тлен темно-бурого цве-
та, прослеживающийся отчерепа насеверо-восток иимеющий трапециевидные очер-
тания. Длина пятна 45 см, ширина внижней части 11 см, вверхней— 15 см. Поцентру
тлена обнаружен сломанный всредней части железный стержень, круглый, всечении
1,5 см, длиной 27 см. Верхняя часть заострена. Нижняя часть стержня вставлена вде-
ревянную шайбу диаметром 11 см, высотой неболее 3 см. Всредней части нажелезном
30
Народы и религии Евразии • 2021 № 2 (27). C. 23–39.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
стержне ивокруг него обнаружена деревянная труха. Надтленом вовремя расчистки
фиксировались мелкие рваные фрагменты золотой фольги.
Надголовой погребенного № 2 выявлен похожий стержень содним уплощенным
концом иодним зауженным, длиной 25 см, диаметром 1 см. Он располагался почти
горизонтально поотношению кчерепу, в0,15 см открая черепной коробки, острием
кюго-восточной стенке ящика. Рядом состержнем инадчерепом проступали слабо-
заметные остатки тлена, перемешанные ссупесью дна могильной ямы. Врайоне тазо-
вых костей обнаружена бронзовая заколка сзолотым округлым навершием, наповерх-
ности которого имеется выдавленный растительный орнамент ввиде розетки. Брон-
зовый тонкий стержень заколки (врезультате перемещения сголовного убора илипа-
рика погребенного № 1?) разломался надве части. Также зафиксированы фрагменты
золотой фольги. Надтазовыми костями найден небольшой коррозированный желез-
ный фрагмент. Подкостяками вразных участках отмечен тлен, сильно перемешанный
ссупесью дна могильной ямы.
Кзападу отмогильника Таусамалы натерритории Семиречья известна небольшая
серия погребений вкаменных ящиках, датирующихся сако-усуньским временем: кур-
ган № 42 могильника около Чиликского табакосовхоза; курганы № 14, 20, 21 могильни-
ка Кадырбай III; курган № 17 могильника Шормак I; курган № 2 могильника Кзыл-сай;
курган № 89 могильника Кзыл-Эспе; курганы могильника около урочища Каргалы; кур-
ганы наперевале Алтын-Эмель; курган № 7 могильника Кара-Арша [Агеева, 1961: 21–
40; Акишев, Кушаев, 1963: 88–89, 159, 203, рис. 9, 71; Бернштам, 1941: 24–25; Бексеитов,
Тулегенов, Иванов, Китов, Китова, 2018: 527–536, рис. 6].
Каменные ящики делятся надва типа— простые иящики сдополнительными от-
секами. Господствующая ориентировка головой назапад сотклонениями насевер июг.
Встречаются погребенные, ориентированные насеверо-восток. Инвентарь бедный
иможет иметь широкие аналогии вкругу других памятников сако-усуньского време-
ни. Хронология данного типа погребальных конструкций варьируется отVIIIв. дон. э.
доIVв. н.э. Группа каргалинских погребений вящиках датирована А. Н.Берншта-
мом началом раннего железного века [Бернштам, 1941: 24–25]. Вработе К. А.Акише-
ва иГ. А.Кушаева курганы вурочище Каргалы наосновании находки сако-усуньского
сосуда датированы VI–IVвв. дон. э. Акаменные ящики наперевале Алтын-Эмель от-
несены краннесакскому времени, притом, чтосами авторы указывают наотсутствие
датирующего материала [Акишев, Кушаев, 1963: 88–89]. Иначе рассматривает хроно-
логию погребений вящиках А. И.Агеева. Поее мнению, наиболее ранние каменные
ящики вСемиречье появляются вIV–IIIвв. дон. э. (курган № 21 могильника Кадыр-
бай III). Кэтомуже периоду может быть отнесен курган № 89 могильника Кзыл-Эспе.
Курганы № 14, 20 этогоже могильника икурган № 17 могильника Шормак I датирова-
ны IIв. дон. э.— IIв. н.э. [Агеева, 1961: 21–40]. Рубежом эр датирован каменный ящик
вкургане № 2 могильника Кзыл-сай [Акишев, Кушаев, 1963: 88–89, 159, 203, рис. 9, 71].
Кпервыми векам нашей эры отнесен каменный ящик вкургане № 42 могильника око-
ло Чиликского табакосовхоза [Агеева, 1961: 21–40]. Ящики, исследованные вкургане
№ 7 могильника Кара-Арша, вслед задругими погребениями могильника датированы
31
Nations and religions of Eurasia • 2021 № 2 (27). P. 23–39.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
вшироких рамках отвторой половины VI в. допервой половины IIв. дон. э. [Бексеи-
тов, Тулегенов, Иванов, Китов, Китова, 2018: 527–536, рис. 6].
Насеверо-востоке ближайший кмогильнику Таусамалы памятник спогребением
вкаменном ящике исследован вкургане Тасарык. Курган расположен вУржарском рай-
оне Восточно-Казахстанской области. Погребенный вящике был уложен вслегка скор-
ченном положении головой назапад. Интервал сооружения памятника вкалендарных
датах— 408–383гг. дон. э. свероятностью 68,2 % (калиброванное значение), 486–360гг.
дон. э. свероятностью 94,5 % [Байтанаев, 2019: 9–22].
Перечисленные памятники, заисключением отдельных элементов погребального
обряда (северо-восточная ориентировка, скорченное положение, каменные идеревян-
ные ящики), необнаруживают прямого сходства скурганом № 1 могильника Таусамалы.
Сочетание формы могильной ямы ипогребального обряда позволяет обратить вни-
мание напамятники Алтая. Погребения вкаменных ящиках обнаружены намогиль-
никах Берель (курган № 23), Барбугазы I (курганы № 4, 6, 9, 23, 25), Джолин (погребе-
ние 8), Кызыл-Джар VIII (курган № 2), Талдур I (курган № 4), Юстыд I (курган № 16), XII
(курган № 17). СогласноВ. Д.Кубареву они относятся ккара-кобинской культуре ида-
тируются последними веками I тыс. дон. э. [Самашев, 2011: 20, 95; Кубарев, 1991: 32,
133, табл. XV, XLI, LXX; рис. 7; Кубарев, 1992: 16, 114–117, 130–131, табл. VI, VIII, XXVI,
XXVIII, XXV, XXVIII–XXX].
Вкачестве наиболее близких аналогий можно привести погребения вкурганах № 23
и25 могильника БарбугазыI.Вкургане № 23 подкаменной насыпью обнаружена под-
прямоугольная вплане яма размерами 300×210×200 см. Наглубине 120–130 см все-
верной части могильной ямы лежал костяк коня сжелезными кольчатыми удилами
вчелюстях, вюжной располагался каменный ящик— 180×110×60 см. Вящике обна-
ружено парное погребение— мужчины, уюжной стенки, иженщины. Вкургане № 25
подкаменной насыпью располагалась подпрямоугольная вплане могильная яма—
290×240×205 см. Наглубине 120 см всеверной части ямы был положен конь головой
навосток, налевом боку, сногами подбрюхом, поднижней челюстью обнаружены же-
лезные кольчатые удила.
Каменный ящик спогребением мужчины направом боку. Конструкция могильной
ямы кургана № 1 могильника Таусамалы идентична зафиксированным вкурганах № 23
и25 могильника БарбугазыI.Вних присутствует уступ длясопроводительного погре-
бения коней, южнее иниже которого располагается каменный ящик. Похожее устрой-
ство могильных ям наблюдается вкурганах № 5 и9 могильника Уландрык II [Кубарев,
1987: 161–162, 170, 220, 242, табл. XLI, XIX; 1991: 21; 1992: 130–131, 171–172, табл. XXVI,
XXVIII, XXV, XXVIII–XXX].
Очевидно, чтокэтой группе памятников относится погребение вкургане № 23 мо-
гильника Берель. Курган был разграблен, позднее внего было впущено погребение.
Первоначальная могильная яма содержала погребение мужчины вкаменном ящике
вюжной части спогребением коня усеверной стенки. Устройство специального ложа
дляконей ввиде каменных плит, уложенных плашмя, обнаружено вкургане № 36 мо-
гильника Берель [Самашев, 2011: 23, 87, 99].
32
Народы и религии Евразии • 2021 № 2 (27). C. 23–39.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
Более сложное устройство каменного ящика вкургане № 1 могильника Таусама-
лы (двойной, ярусный), можно объяснить традицией устройства сложных ярусных
конструкций впазырыкской культуре— могильники Берель (курганы № 11 и36)
илиАк-Алаха I (курган № 1) идругих [Самашев, 2011: 23, 87, 99; Полосьмак, 1994:
рис.72].
Погребальный инвентарь, представленный кувшинами, украшениями, деталями ко-
стюма, удилами, также находит аналогии впамятниках Саяно-Алтая конца I тыс. дон. э.
Плоскодонные красноглиняные кувшины грушевидной формы изготовлены изхо-
рошо промешанного теста сдобавлением песка ишамота. Сосуды вверхней части, на-
чиная отплечиков довенчика, орнаментированы тремя валиками. Горловины прямые,
широкие, венчики прямые, овальные. Первый сосуд высотой 28 см, диаметр венчика—
9,5 см, тулова 19 см, дна— 13 см. Второй сосуд высотой 28 см, диаметр венчика— 9 см,
тулова— 18 см, дна— 13 см (рис. 7.1–2). Самые близкие аналогии керамическим сосу-
дам обнаруживаются вареалах пазырыкской исаглынской культур.
Рис. 7. Керамические сосуды из Таусамалы
Поформе сосуды изТаусамалы можно отнести кпазырыкским кувшинам четверто-
го типа. Это высокие сосуды сдостаточно узким горлом идном, орнамент часто пред-
ставлен налепными валиками [Миронов, 2000: рис. 27]. Поматериалам исследования
курганов Юстыда данный тип сосудов, притом, что, какотмечает автор, часто вод-
ном сосуде сочетаются признаки разных типов, отнесен ктретьему [Кубарев, 1991: 57;
рис.12]. Близкий поформе иорнаменту сосуд зафиксирован вкургане № 23 могиль-
ника Берель [Самашев, 2011: 99; рис. 260].
Бронзовая шпилька сзолотым навершием переломана надве части, общая длина
7,5 см (рис. 8.1–2). Золотое основание, диаметром 0,8 см, представляет собой орнамен-
тированный шарик ввиде четырех лепестков (рис. 8.–3). Данный предмет относится
кразряду предметов, которые какчасть головного убора илипрически достаточно ши-
роко распространены вкультуре кочевников раннего железного века. Натерритории
Семиречья бронзовые шпильки обнаружены приисследовании памятников усуньско-
го времени— курган № 12 могильника КзылаузI.Железные шпильки зафиксированы
33
Nations and religions of Eurasia • 2021 № 2 (27). P. 23–39.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
вкурганах № 35 и41 могильника Капчагай III, вкургане № 89 могильника Кзыл-Эспе
[Акишев, Кушаев, 1963: табл. I.1–4]. Вмогильнике Шанрак, расположенном натерри-
тории Алматы, водном изпогребений обнаружено 8 бронзовых позолоченных шпи-
лек. Все булавки сшаровидной гофрированной головкой икруглым всечении стерж-
нем, длиной от10 до16 см. Могильник датирован вхронологических рамках III–IIвв.
дон. э. [Байпаков, Таймагамбетов, 2020].
Близкие аналогии таусамальской шпильке распространены впамятниках пазырык-
ской культуры. Шаровидное основание шпильки часто обложено листовым золотом,
астержень мог изготавливаться издерева илижелеза. Похожие заколки обнаружены
вкургане № 1 могильника Уландрык II, кургане № 9 могильника Юстыд XIII, кургане
№ 9 могильника Малталу IV. Памятники датированы IV–IIIвв. дон. э. [Кубарев, 1987:
238, табл. XXXVII.2; Кубарев, 1991: табл. LXII.5; Кубарев, 1992: табл. XLIX.5].
Рис. 8. Бронзовая шпилька с золотым навершием: 1 — фотография и реконструкция;
2 — узор навершия
Ещеодна шпилька сзолотым шаровидным дольчатым навершием итонким ме-
таллическим стержнем известна поматериалам исследования кургана № 15 могиль-
ника ХанкаринскийДол. Шпилька обнаружена уоснования головного убора-парика.
Ихлокализация надчерепом позволяет предположить, чтоэто остатки головного убо-
ра илисложносоставной прически, часто объединенных водин объект [Дашковский,
Усова, 2011: 78–84; рис. 7.–14]. Похожие заколки обнаружены приисследовании Баран-
гольского некрополя. Дляженских захоронений этого погребального комплекса были
характерны головные уборы-парики, окрашенные вчерный цвет изаколотые бронзо-
выми шпильками скруглыми деревянными резными навершиями [Бородовский, Тур,
2015: 128–141; рис. 3. 17–18].
Отом, чтоголову погребенного № 1 украшал высокий головной убор илипарик,
каквпогребении кургана № 5 могильника Пазырык, свидетельствуют находки учере-
34
Народы и религии Евразии • 2021 № 2 (27). C. 23–39.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
па остатков деревянного основания, железного стержня иследов органического тлена.
Помимо этого, надголовой обнаружено 42 фрагмента золотой фольги, изних: 19 об-
рывков; 2 мелкие рифленые трубочки; 21 спиралевидная полоска (см. рис. 8.1–3) [Гряз-
нов, 1961: 27–29; рис. 11–12]. Второй стержень находился надголовой погребенного № 2,
его длина 25 см, диаметр вразрезе 1 см. Неисключено, чтоон также являлся частью го-
ловного убора илипарика (рис. 10.1–2).
Рис. 9. Фрагменты золотой фольги: 1 — обрывки листов; 2 — бисер;
3 — спиралевидные фрагменты
Рис. 10. Железные стержни, найденные: 1 — над женским погребением;
2 — над мужским погребением
35
Nations and religions of Eurasia • 2021 № 2 (27). P. 23–39.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
Вчелюстях одной излошадей обнаружены железные кольчатые удила (рис. 11.–
1– 2). Одна часть относительно целая, другая сильно фрагментирована. Посохранив-
шейся части можно предположить, чтообщая длина удил 24 см. Диаметр внешних ко-
лец 4,5 см, диаметр скрепленных между собой внутренних колец 2,5 см. Диаметр желез-
ного прута удил около 0,9 см. Удила идентичны железным удилам позднепазырыкско-
го этапа вкурганах могильников Уландрыка, Юстыда, Сайлюгема, могильников вдо-
линах Чуи иУрсула [Кубарев, 1987: табл. XXXVII.1, XLVI.2, LIII.1, LXXVI.3–4; Кубарев,
Шульга, 2007: рис. 75. 14–15, 18].
Таким образом, погребение вкургане № 1 могильника Таусамалы предварительно
датируется III–IIвв. дон. э. Судя потому, чтокурган находился накрайней северной
границе могильника, его дата связана либо сначалом формирования могильника, либо,
чтоменее вероятно, показывает конец его функционирования.
В2020г. исследован погребально-поминальный комплекс, включающий централь-
ный курган № 33 икаменную выкладку № 34. Квостоку откомплекса отходили две ли-
нии балбалов изокатанных валунов. Вкургане № 33 вдлинном иузком каменном ящи-
ке обнаружено мужское погребение, совершенное наспине, головой назапад. Сопро-
водительного инвентаря невыявлено. Подкаменной выкладкой № 34 находилось жен-
ское погребение сидентичным погребальным обрядом. Сопроводительный инвентарь
представлен бронзовым зеркалом, бронзовыми серьгами, пастовыми бусами, шпилькой
икостяной пластиной. Стратиграфические наблюдения показали, чтовыкладка соору-
жена позднее и, вероятно, связана скурганом № 33, апервичная конструкция, устро-
енная надженским погребением, оказалась разобрана.
Рис. 11. Железные кольчатые удила: 1 — положение in situ;
2 — рисунок сохранившейся части и фрагментов
Входе проведения разведывательных работ врайоне могильника Таусамалы за-
фиксированы разнообразные петроглифы, занимающие все участки скальных выхо-
дов назападных склонах хребта Кайракколь. Среди них особенный интерес представ-
ляют тамги итамгообразные знаки, которые могут быть связаны снаселением, оста-
вившим могильник. Погребения, исследованные в2020г., находят аналогии впамят-
никах небольшой группы погребений вкаменных ящиках Семиречья, которые могли
быть оставлены выходцами изрегиона, близкого кареалу кула-жоргинской культуры
Восточного Казахстана [Агеева, 1961: 21–40].
36
Народы и религии Евразии • 2021 № 2 (27). C. 23–39.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
Обнаружение крупного могильника спазырыкской планиграфией ипогребения-
ми пазырыкского типа достаточно далеко наюго-западе отосновного ареала впол-
не закономерно объясняется миграционными процессами, охватившими террито-
рию Алтая исопредельные регионы вIV–IIIвв. дон. э. Вэтот период позднепазы-
рыкские племена Чуйской степи, плато Укок идолины реки Бухтармы через хребет
Сайлюгем иЮжный Алтай проникают вСеверо-Западную Монголию иСеверный
Синьцзян. Ихпамятники исследованы вдолинах рек Шетк-Ойгор-Гол, Олон-Курин-
Гол иотреки Бурчун доистоков Черного Иртыша. Согласно данным радиоуглерод-
ного идендрохронологического анализов позднепазырыкские памятники указанных
регионов датируются 326–275гг. дон. э. [Шульга, Слюсаренко, 2016: 473–477; Шуль-
гаД. П., ШульгаП. И., 2017: 24–29].
ВСиньцзяне, натерритории округа Алтай, пазырыкские погребения изучены в17
могильниках. Вних обнаружены все типы погребений, распространенные натерри-
тории Алтая, вшести случаях зафиксированы погребения вкаменных ящиках спод-
хоронениями лошадей. Исследованы погребения, имеющие аналогии вкула-жоргин-
ской культуре Восточного Казахстана (курган № 7 могильника Кэцзыцзяэр) икорган-
тасской культуре Центрального Казахстана (курган № 2 могильника Тувасиньцунь).
Современные данные позволяют связать появление ираспространение обеих архео-
логических культур сэкспансией пазырыкцев вовторой половине IVв. дон. э. [Шуль-
гаД. П., ШульгаП. И., 2017: 24–29; Му, 2020: 138–147].
Заключение
Вконтексте изложенного курган № 1 могильника Таусамалы, какивесь могильник,
могут быть связаны смиграциями пазырыкского населения Алтая, втом числе нахо-
дящихся вихсвите носителей ящичных погребальных традиций. Одним изпромежу-
точных пунктов выступает территория Северного Синьцзяна, где также отмечены по-
гребения вкаменных ящиках сподхоронениями лошадей ибезних. Авдолине реки
Аксу, судя поколичеству курганов вмогильнике, сформировался один излокальных
центров позднепазырыкской культуры Восточного Семиречья.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
АгееваЕ. И.Квопросу отипах древних погребений Алма-Атинской области// Тру-
ды Института истории, археологии иэтнографии АН Казахской ССР. Т. 12: Новые ма-
териалы поархеологии иэтнографии Казахстана. Алма-Ата : АН КазССР, 1961. С. 21–40.
АзбелевП. П.ГлаваI.Древнейшие кыргызы. Вопросы локализации иархеологиче-
ской идентификации// Древние кыргызы. Очерки истории иархеологии. URL: http://
kronk.spb.ru/mono/1.00.htm (дата обращения: 11.07.2020).
АкишевК. А., КушаевГ. А.Древняя культура саков иусуней долины реки Или. Ал-
ма-Ата : Наука, 1963. 320 с.
БайпаковК. М., ТаймагамбетовЖ. К.Археологические памятники Усуней// Архео-
логия Казахстана URL: https://arheologija.ru/arheologicheskie-pamyatniki-usuney/ (дата
обращения: 11.07.2020).
37
Nations and religions of Eurasia • 2021 № 2 (27). P. 23–39.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
БайтанаевБ. А.Курган Урджар: история открытия инекоторые итоги исследова-
ния// Археология Казахстана. 2019. № 2 (4). С. 9–22.
БернштамА. Н.Археологический очерк Северной Киргизии. Материалы ииссле-
дования поистории киргиз иКиргизстана. Вып. IV. Фрунзе : Издание комитета наук
приСНК Киргизской ССР, 1941. 112 с.
БексеитовГ. Т., ТулегеновТ. Ж., ИвановС. С., КитовЕ. П., КитоваА. О.Могильник
раннего железного века Кара-Арша// Известия Самарского научного центра Россий-
ской академии наук. Т. 20. 2018. № 3 (2). С. 527–536.
ГрязновМ. П.Древнейшие памятники героического эпоса народов Южной Сиби-
ри// АСГЭ. 1961. Вып. 3. С. 7–31.
ДашковскийП. К., УсоваИ. А.Погребение пазырыкской культуры намогильнике
Ханкаринский Дол (Северо-Западный Алтай)// Археология, этнография иантропо-
логия Евразии. 2011. 3 (47). С.78–84.
КубаревВ. Д.Курганы Уландрыка. Новосибирск : Наука, 1987. 304 с.
КубаревВ. Д.Курганы Юстыда. Новосибирск : Наука, 1991. 190 с.
КубаревВ. Д.Курганы Сайлюгема. Новосибирск : Наука, 1992. 220 с.
КубаревВ. Д., ШульгаП. И.Пазырыкская культура (курганы Чуи иУрсула). Барна-
ул : Изд-воАлт. ун-та, 2007. 282 с.
МироновВ. С.Культура населения Средней Катуни вскифское время: автореф. дис.
… канд. ист. наук. Новосибирск, 2000. 19 с.
МуЦ.Памятники пазырыкской культуры вСиньцзяне// Теория ипрактика архео-
логических исследований. 2020. Т. 30, № 2. С. 138–147.
ПолосьмакН. В.Стерегущие золото грифы (ак-алахинские курганы). Новосибирск,
1994. 125 с.
СавиновД. Г.Народы Южной Сибири вдревнетюркскую эпоху. Л.: Изд-воЛГУ,
1984. 174 с.
СамашевЗ.Берел. Алматы: Таймас, 2011. 236.
ШульгаД. П., ШульгаП. И.Проникновение пазырыкской культуры вСиньцзян//
Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2017. Т. 16, № 4: Востоковедение. С. 24–29.
ШульгаП. И., СлюсаренкоИ. Ю.Датировка погребальных комплексов наперифе-
рии пазырыкской культуры// Проблемы археологии, этнографии, антропологии Си-
бири исопредельных территорий. Новосибирск : Изд-воИАЭТ СОРАН, 2016. Т.XXII.
С. 473–477.
REFERENCES
AgeevaE. I.K voprosu o tipah drevnih pogrebeniy Alma-Atinskoy oblasti [On the question
of the types of ancient burials in the Alma-Ata region]. Trudy instituta istorii, arheologii i
etnograi AN Kazahskoy SSR. T. 12: Novye materialy po arheologii i etnograi Kazakhstana
[Proceedings of the Institute of History, Archeology and Ethnography of the Academy
of Sciences of the Kazakh SSR. T. 12: New materials on archeology and ethnography of
Kazakhstan]. Alma-Ata: AN KazSSR, 1961. S. 21–40 (inRussian).
AzbelevP. P.GlavaI.Drevneyshie kyrgyzy. Voprosy lokalizacii i arheologicheskoy
identikacii. Drevnie kyrgyzy. Ocherki istorii i arheologii [ChapterI.e most ancient Kyrgyz.
38
Народы и религии Евразии • 2021 № 2 (27). C. 23–39.
ISSN 2542-2332 (Print) • ISSN 2686-8040 (Online)
Localization and archaeological identication issues. In the book. Ancient Kyrgyz. Essays on
history and archeology]. URL: http://kronk.spb.ru/mono/1.00.htm, (accessed November 11,
2020) (inRussian).
AkishevK. A., KushaevG. A.Drevnyaya kultura sakov i usuney doliny reki Ili [Ancient
culture of Sakas and Usunes of the Ili river valley]. Alma-Ata: Nauka, 1963. 320 s. (inRussian).
Baipakov K. M., Taimagambetov ZH.K. Arheologicheskie pamyatniki Usuney
[Archaeological monuments of Usunes]. Arheologiya Kazahstana [Archeology of Kazakhstan].
URL: https://arheologija.ru/arheologicheskie-pamyatniki-usuney/ (accessed November 11,
2020) (inRussian).
BaytanaevB. A.Kurgan Urdzhar: istoriya otkrytiya i nekotorye itogi issledovaniya.
Arheologiya Kazahstana [Archeology of Kazakhstan]. № 2 (4). 2019. S. 9–22 (inRussian).
BernshtamA. N.Arheologicheskiy ocherk Severnoy Kirgizii [An archaeological sketch of
Northern Kyrgyzstan]. Frunze: Izdanie komiteta nauk pri SNK Kirgizskoj SSR, 1941. 112 s.
(inRussian).
BekseitovG. T., TulegenovT.ZH., IvanovS. S., KitovE. P., KitovaA. O.Mogilnik rannego
zheleznogo veka Kara-Arsha [Burial ground of the early Iron Age Kara-Arsha]. Izvestiya
Samarskogo nauchnogo centra Rossiyskoy akademii nauk [News of the Samara Scientic Center
of the Russian Academy of Sciences.]. T. 20, № 3 (2). 2018. S. 527–536 (inRussian).
GryaznovM. P.Drevneishye pamyatniki geroicheskogo eposa narodov Yuzhnoy Sibiri
[e most ancient monuments of the heroic epic of the peoples of Southern Siberia]. ASGE
[Archaeological collection of the State Hermitage]. 1961. no. 3. S. 7–31 (inRussian).
DashkovskiyP. K., UsovaI. A.Pogrebenie pazyrykskoy kultury na mogilnike Hankarinskiy
Dol (Severo-Zapadnyy Altay) [Burial of the Pazyryk culture at the Khankarinsky Dol burial
ground (North-Western Altai)]. Arheologiya, etnograya i antropologiya Evrazii [Archeology,
ethnography and anthropology of Eurasia]. 2011. 3 (47). S. 78–84 (inRussian).
KubarevV. D.Kurgany Ulandryka [Mounds of Ulandryk]. Novosibirsk: Nauka, 1987. 304s.
(inRussian).
KubarevV. D.Kurgany Yustyda [Mounds of Yustyd]. Novosibirsk: Nauka, 1991. 190s.
(inRussian).
KubarevV. D.Kurgany Saylyugema [Mounds of Saylyugem]. Novosibirsk: Nauka, 1992.
220 s. (inRussian).
KubarevV. D., ShulgaP. I.Pazyrykskaya kultura (kurgany Chui i Ursula) [Pazyryk culture
(mounds of Chuya and Ursula)]. Barnaul: Publishing house Alt. University, 2007. 282s.
(inRussian).
MironovV. S.Kultura naseleniya Sredney Katuni v skifskoe vremya [e culture of the
population of the Middle Katun in the Scythian time]. Author’s abstract. Ph. D.Thesis
inPhilosophy. Novosibirsk, 2000.19 s. (inRussian).
MuC.Pamyatniki pazyrykskoy kultury v Sinczyane [Monuments of the Pazyryk
culture inXinjiang]. Teoriya i praktika arheologicheskih issledovaniy [eory and practice
ofarchaeological research]. 2020. T. 30, № 2. S. 138–147 (inRussian).
PolosmakN. V.Steregushchie zoloto grify (ak-alahinskie kurgany) [Gold-guarding grins
(Ak-Alakha burial mounds)]. Novosibirsk, 1994. 125 s. (inRussian).
39
Nations and religions of Eurasia • 2021 № 2 (27). P. 23–39.
Cайт журнала: http://journal.asu.ru/wv • Journal homepage: http://journal.asu.ru/wv
SavinovD. G.Narody Yuzhnoy Sibiri v drevnetyurkskuyu epohu [e peoples of southern
Siberia in the ancient Turkic era]. L.: Publishing house of Leningrad State University, 1984.174s.
(inRussian).
SamashevZ.Berel [Berel]. Almaty: Taymas, 2011. 236 s. (inRussian).
ShulgaD. P., ShulgaP. I.Proniknovenie pazyrykskoy kultury v Sinczyan [Penetration of
the Pazyryk culture in Xinjiang]. Vestnik NGU. Seriya: Istoriya, lologiya [Novosibirsk State
University Bulletin. Series: History, Philology]. 2017. T.16. № 4: Vostokovedenie [Oriental
Studies]. S. 24–29 (inRussian).
ShulgaP. I., SlyusarenkoI.YU. Datirovka pogrebalnyh kompleksov na pererii pazyrykskoy
kultury [Dating of burial complexes on the periphery of the Pazyryk culture]. Problemy
arheologii, etnograi, antropologii Sibiri i sopredelnyh territoriy [Problems of archeology,
ethnography, anthropology of Siberia and adjacent territories]. Novosibirsk: Publishing house
Institute of Archeology and Ethnography, Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences,
2016. Vol. XXII. S. 473–477 (inRussian).
Статья поступила вредакцию: 14.01.2021
Принята кпубликации 4.04.2021
Цитирование статьи:
ЯрыгинС. А., ИльдеряковН. Н.Погребение «пазырыкского типа» намогильнике Тау-
самалы// Народы ирелигии Евразии. 2021. № 2 (27). С. 23–39.
Citation:
YaryginS. A., IlderyakovN. N.Burial of the “Pazyryk type” at the Tausamaly burial ground.
Nations and religions of Eurasia. 2021. № 2 (27). Pр. 23–39.