
Society andSecurity Insights № 2 2026 106
Введение
В современных условиях трансформации социокультурной среды, резко-
го усиления конкуренции дискурсов и фрагментации ценностных ориентаций
различных социальных общностей остро актуальной становится необходимость
определения их ценностного ядра вцелях дальнейшего проектирования посту-
пательного, а главное — конструктивного развития всего общества. Изучение
ценностного ядра устойчивости социальных общностей необходимо для перехо-
да отдекларативного описания социальных ценностей кнаучно обоснованному,
этически рефлексивному социальному проектированию.
На сегодняшний день проведено немало исследований, посвященных
изучению как ценностей вообще, так и ценностей молодежи как социально-
экономического потенциала развития современного российского общества
в частности. Большое значение для развития социологии молодежи, безуслов-
но, имеет методология исследования ценностей, разработанная Ю. А. Зубок
иВ. И.Чупровым (2018; 2019), центральной целью которой является понимание
смысложизненных ориентиров молодежи вконтексте культурного пространства
России. Немало исследований сегодня посвящено также ценностям профессио-
нального иполитического самоопределения молодежи (Кох, Орлов, 2020; Тала-
нов, 2020; Селезнева, 2020; и др.) и конкретным ценностям молодежи: патрио-
тизма (Корж, Тугускина, Суспиков, 2021; Каира, Кондратова, 2022 идр.), семьи
(Широкалова, 2023; Рожкова, Дубина, 2023; Семенцова, 2022), здоровья (Гареева,
Конобейская, 2020), успеха (Лукьянченко, Довыденко, Аликин, 2019) ит.д.
Что касается исследований, посвященных изучению ценностного ядра,
товпервую очередь обратимся копыту В. А. Ядова, который врамках диспози-
ционной концепции совместно сколлегами впервые предложил брать заоснову
изучения ценностей «ядерноцентрическую» модель, включающую: ценности, об-
разующие стабильное ядро; ценности, образующие структурный резерв; ценности,
находящиеся на«периферии»; ценности низшего статуса (Бодрикова идр., 2013: 73).
Данный подход предполагает, что ценности «ядра» отражают фундаментальные
социальные отношения, способствуя тем самым поддержанию социальной ста-
бильности исоциальной гармонии в обществе. Ценности «периферии», в свою
очередь, объединяют все другие суждения отом, что правильно или неправиль-
но всоциальных отношениях. Большое разнообразие последних делает общество
жизнеспособным, втовремя как совокупность ценностей «ядра» способствует
защите общества отсоциальной дезинтеграции.
Значимым для изучения ценностей спозиции выделения их ядра является
подход Н. И. Лапина, врамках которого выделяется три слоя ценностей поприн-
ципу величины «различий степени поддержки населением внутри каждого слоя»
(Лапин, 2003: 143): «ядро», «периферия», «промежуточный слой». Заметим, что
наданный подход мы опирались вболее ранних наших исследованиях (Газие-
ва, 2026), однако, увидев потенциал большей эффективности визменении такого
подхода, предприняли его висследовании, описываемом вданной статье.