Интеграция ибезопасность встранах Азиатского региона 35
Научная статья / Research Article
УДК 316.4
DOI: 10.14258/ssi(2026)1–02
Славяно- тюркское взаимодействие: отражение исторической
памяти винтернет- СМИ
Бегайым Борукуловна Максутова1
Сейил Бактыбековна Эргешова2
Гульмира Дженишевна Джунушалиева3
Алла Владимировна Ковалева4
1Кыргызский национальный университет, Бишкек, Кыргызстан, begayimmaksutova@gmail.com,
https://orcid.org/0009–0008–5573–2985
2Ошский государственный университет, Ош, Кыргызстан, srgeshova@oshsu.kg,
https://orcid.org/0009–0000–9784–9518
3Кыргызско- Российский Славянский университет имени Б.Н. Ельцина, Бишкек, Кыргызстан,
dzun5gulmera@gmail.com, https://orcid.org/0000–0001–5417–1049
4Алтайский государственный университет, Барнаул, Россия, alla_k65@mail.ru,
https://orcid.org/0000–0002–6063–4107
Аннотация. Встатье рассматриваются особенности сохранения ифункционирования
исторической памяти о Великой Отечественной вой не (1941–1945 гг.) в интернет- СМИ
— телеграм- канале Sputnik трех стран: Кыргызстана, Казахстана иУзбекистана. Актуаль-
ность исследования вомногом обусловливается изменениями коллективной исторической
памяти напостсоветском пространстве, политическими процессами нациостроительства
вуказанных республиках, руководство которых по-разному интерпретирует важные исто-
рические события, втом числе Великую Отечественную вой ну. Отдистанцирования отВе-
ликой Отечественной вой ны (Узбекистан) допризнания ее частью национальной истории
(Кыргызстан, Казахстан).
Целью статьи является выявление особенностей трансляции исторической памяти
оВеликой Отечественной вой не втелеграм- каналах Sputnik Кыргызстана, Sputnik Казах-
стана иSputnik Узбекистана.
Применение контент- анализа, количественного и сравнительного анализа позволяет
выявить образы общей памяти о Великой Отечественной вой не, региональный вклад,
атакже контекст современной актуализации исторической памяти.
По результатам исследования в телеграм- каналах Sputnik Кыргызстана, Sputnik Ка-
захстана иSputnik Узбекистана на1сентября 2025г. вКыргызстане зарегистрировалось
96 027 подписчиков, вКазахстане — 47 212, вУзбекистане — 20 745.
Society andSecurity Insights № 1 2026 36
Отмечено, что публикации оВеликой Отечественной вой не втелеграм- канале Sputnik
отличаются жанровым разнообразием: используются новостные ленты, репортажи, ин-
тервью, официальные речи ивыступления, исторические заметки, атакже анонсы госу-
дарственных мероприятий, фото- ивидеоматериалы, инфографика, редко размещаются
объемные статьи ипубликации.
Уникальность исследования состоит втом, что анализ количества исодержания публи-
каций втелеграм- каналах Sputnik Кыргызстана, Sputnik Казахстана иSputnik Узбекиста-
на выявил национальную тематическую специфику: кыргызстанские публикации особое
внимание уделили духовному измерению памяти; казахстанцы отметили масштабы про-
мышленного ивоенного вклада Казахстана; вУзбекистане — патриотическая тональность
публикаций оВеликой Отечественной вой не.
Ключевые слова: историческая память, интернет- СМИ, Великая Отечественная вой-
на, телеграм- каналы Sputnik Кыргызстана, Sputnik Казахстана, Sputnik Узбекистана, медиа-
пространство
Финансирование: исследование выполнено врамках реализации проекта «Тюркский
мир Большого Алтая: единство имногообразие вистории исовременности» (реестровый
номер 748715Ф. 99.1.ББ97АА00002)
Для цитирования: Максутова Б. Б., Эргешова С. Б., Джунушалиева Г. Д., Ковалева А. В.
Славяно- тюркское взаимодействие: отражение исторической памяти в Интернет- СМИ //
Society and Security Insights. 2026. Т.9, №1. С.35–46. doi: 10.14258/ssi(2026)1–02
Slavic- Turkic Interaction: Reection
of Historical Memory in Online Media
Begaiym B. Maksutova1
Seyil B. Ergesheva2
Gulmira D. Dzhunushalieva3
AllaV. Kovaleva4
1Kyrgyz National University, Bishkek, Kyrgyzstan, begayimmaksutova@gmail.com,
https://orcid.org/0009–0008–5573–2985
2Osh State University, Osh, Kyrgyzstan, srgeshova@oshsu.kg,
https://orcid.org/0009–0000–9784–9518
3Kyrgyz- Russian Slavic University, Bishkek, Kyrgyzstan, dzun5gulmera@gmail.com,
https://orcid.org/0000–0001–5417–1049
4 Altai State University, Barnaul, Russia, alla_k65@mail.ru, https://orcid.org/0000–0002–6063–4107
Интеграция ибезопасность встранах Азиатского региона 37
Abstract. is article examines the features of preserving and functioning of historical mem-
ory about the Great Patriotic War (1941–1945) in Internet media — Telegram channels Sputnik
of three countries: Kyrgyzstan, Kazakhstan, and Uzbekistan. e relevance of the study is largely
determined by transformations in collective historical memory in the post- Soviet space and polit-
ical processes of nation- building in these republics, whose leaders interpret key historical events
dierently, including the Great Patriotic War — from distancing (Uzbekistan) to recognizing it as
part of national history (Kyrgyzstan, Kazakhstan). e purpose of the article is to identify features
of broadcasting historical memory of the Great Patriotic War in the Telegram channels Sput-
nik Kyrgyzstan, Sputnik Kazakhstan, and Sputnik Uzbekistan. Content analysis, quantitative, and
comparative methods enable identication of images of shared memory about the Great Patriotic
War, regional contributions, and contexts of its modern actualization. As of September 1, 2025,
the Telegram channels Sputnik Kyrgyzstan, Sputnik Kazakhstan, and Sputnik Uzbekistan had
96 027 subscribers in Kyrgyzstan, 47 212 in Kazakhstan, and 20 745 in Uzbekistan. Publications
on the Great Patriotic War in Sputnik Telegram channels feature diverse genres: news items, re-
ports, interviews, ocial speeches, historical essays, announcements of state events, photos and
videos, infographics; lengthy articles are rare. e study’s uniqueness lies in revealing national the-
matic specics through analysis of publication volume and content in Sputnik Kyrgyzstan, Sput-
nik Kazakhstan, and Sputnik Uzbekistan channels: Kyrgyz publications emphasize the spiritual
dimension of memory; Kazakh ones highlight the scale of Kazakhstan’s industrial and military
contribution; Uzbek ones adopt apatriotic tone.
Keywords: historical memory, Online media, the Great Patriotic War, telegram channel Sput-
nik of Kyrgyzstan, Sputnik of Kazakhstan, Sputnik of Uzbekistan, media space.
Funding: the research was carried out within the framework of the project “Turkic world
of the Great Altai: unity and diversity in history and modernity” (registry number 748715F.
99.1.BB97AA00002)
For citation: Maksutova, B.B., Ergesheva, S.B., Dzhunushalieva, G.D., Kovaleva, A.V. (2026).
Slavic- Turkic interaction: reflection of historical memory in online media. Society and Security In-
sights, 9(1), 35–46. (InRuss.). doi: 10.14258/ssi(2026)1–02
Введение
Внастоящее время единство культурного иинформационного пространства
в славяно- тюркском взаимодействии представляет особый интерес для иссле-
дователей. Феномен исторической памяти как важнейшего регулятора культу-
ры, основы гражданской идентичности характеризуется определенной степенью
хрупкости, поскольку может взависимости отконкретной исторической ситу-
ации подвергаться ревизии (Рудаков, 2024: 12). В этой связи появился термин
«принудительное забвение», что говорит осуществующих технологиях коррек-
ции истории (Кочеляева, 2012). В контексте исследования исторической памя-
ти обращение ктеме Великой Отечественной вой ны 1941–1945гг. всовременных
условиях сохраняет свою актуальность. Формирование исторической памяти
о Великой Отечественной вой не во многом обеспечивается средствами массо-
вой информации, ивэтом роль интернет- СМИ особенно важна, так как вусло-
виях информационного общества они имеют массовую аудиторию, отличаются
Society andSecurity Insights № 1 2026 38
скоростью подачи информации иширокой обратной связью (Новые вызовы…,
2023). Ноинауровне семейных традиций историческая память остается неме-
нее актуальной (Ковалева, 2025: 29–30). Всвоем интервью и.о. директора Санкт-
Петербургского института истории РАН, член правления Российского истори-
ческого общества, членкор РАН А. Сиренов говорил, что сегодня историческая
память тоже становится «полем битвы»1.
Теоретические основы исследования формирования исторической памяти
представляются актуальными иодновременно дискуссионными вконтексте вос-
производства и трансляции последующим поколениям, поскольку, по мнению
М.Хальбвакса (2007), коллективная память приобретается всоциуме иотражает
текущий внастоящем времени социальный процесс. Сего точки зрения интерпре-
тации прошлого благодаря памяти напрямую влияют наформируемую традицию
и, по существу, в генерированном виде являются социально обусловленной ча-
стью «общественного сознания иколлективной идентичности» (Тюкина, 2018: 181).
Идея исторической памяти присутствует висследованиях многих видных ученых.
Эмиль Дюркгейм писал, что социальная солидарность неможет существовать без
разделяемых всеми членами общества ценностей, идей исоциальных практик (цит.
по: Мосс, 2011). Пьер Нора предложил свою концепцию «мест памяти», которая фо-
кусируется наэмоциональном вовлечении впереживания реальных или вообража-
емых воспоминаний (Филиппова, 2011: 75). Коллективная память опрошлом при-
влекает внимание многих исследователей вразных аспектах его изучения. Термин
стал широко употребляться внаучной литературе совторой половины ХХв., уже
сформировано множество научных направлений и теоретико- методологических
подходов кизучению данного социального икультурного феномена.
Согласно точке зрения Джеймса Верча, историческая память представля-
ет собой продукт взаимодействия коллективной ииндивидуальной форм памя-
ти, цементирующей основой которого является нарратив. Нарратив иего инстру-
менты вписывают коллективную память виндивидуальный опыт (Wertsch, 2002).
Неменее интересен взгляд современных исследователей, которые изучают
влияние СМИ наобщественное мнение в условиях цифровой вой ны. Возмож-
нали мобилизация сил, когда СМИ изобилуют визуальным материалом страда-
ний людей (Hoskins, 2018).
Концепции Хальбвакса офрейминге ирефрейминге индивидуального исо-
циального исторической памяти представляют собой один измногих подходов
кизучению данного феномена. П. Рикер предложил свою версию философско-
го подхода кмемориальной памяти — память- матрица (Аникина, 2021: 351). За-
служивают внимания исследования российских ученых— Л. П.Репиной (2021),
И. Н.Горина иВ. В.Менщикова (2007) идр. Несмотря наактивное изучение дан-
ного вопроса, втеоретическом поле единого мнения кподходу опонимании исто-
рической памяти досих пор невыработано.
1 Сиренов А. Нетолько факты, ноичувства воспитывают историческую память // Рос-
сийское историческое общество. 11.11.2023. URL: https://historyrussia.org/polemika/intervyu-s-
istorikami/aleksej- sirenov-ne-tolko- fakty-no-i-chuvstva- vospityvayut-istoricheskuyu- pamyat.html
Интеграция ибезопасность встранах Азиатского региона 39
В2021г. российскими исследователями был проведен социологический опрос
повыявлению языковых моделей исторической памяти российских студентов ме-
гаполисов поширокой тематике. Он позволил выявить существенную сложность
ипротиворечивость исторической памяти молодежи (Юрасов, 2021: 170–177). ис-
следователями изУрФУ было проведено другое исследование исторической памя-
ти оВеликой Отечественной вой не 1941–1945гг. (Память сильнее времени, 2025).
Вданном исследовании мы придерживаемся следующего определения поня-
тия «историческая память»: это духовная память общества, включающая нетоль-
ко воспоминания особытиях, ноиценности, символы, мотивы иобразы, форми-
рующие коллективное прошлое иидентичность.
Методы исследования
Целью исследования является анализ особенностей трансляции исторической
памяти оВеликой Отечественной вой не винтернет- СМИ. Для этого применялись
такие методы, как контент- анализ, количественный исравнительный анализ.
Вкачестве эмпирического материала были использованы публикации оВе-
ликой Отечественной вой не втелеграм- каналах Sputnik Кыргызстан, Sputnik Ка-
захстан иSputnik Узбекистан запериод с1января по31мая 2025г. Посостоянию
на 1 сентября 2025 г. в телеграм- канале Sputnik Кыргызстан зарегистрировано
96 027 подписчиков, вSputnik Казахстан — 47 212, Sputnik Узбекистан — 20 745.
Отметим, что количество подписчиков вовсех рассматриваемых редакциях ка-
нала растет, по данным ТGStat, по количеству подписчиков и цитируемости
Sputnik Кыргызстан лидирует врейтинге каналов вразделе «Новости» и«СМИ
поКыргызстану»2.
Результаты исследования
Наблюдение показало, что публикации о Великой Отечественной вой не
втелеграм- канале Sputnik отличаются жанровым разнообразием: представлены
новости, репортажи, интервью, официальные речи ивыступления, исторические
заметки, анонсы государственных мероприятий сиспользованием фото-, видео-
материалов иинфографики. Вместе стем отметим, что втелеграм- канале редко
используются объемные статьи.
Запериод с1января по31мая 2025г. вказахстанском сегменте редакции
Sputnik выявлено наибольшее количество публикаций оВеликой Отечественной
вой не — 203, изних вмае было опубликовано 53, что может указывать наболее
высокий интерес ктеме либо наприоритетное внимание редакционной полити-
ки квопросам исторической памяти. ВSputnik Кыргызстанже заизучаемый пе-
риод было опубликовано 39 публикаций, изних 14 — вмае. ВSputnik Узбекистан
количество публикаций завесь рассматриваемый период составляет 73, замай —
30 публикаций. Таким образом, количество публикаций оВеликой Отечествен-
ной вой не вредакциях телеграм- каналов Кыргызстана иУзбекистана значитель-
но ниже. Активная интенсивность публикаций оВеликой Отечественной вой не
2 https://kg.tgstat.com/ratings/channels/news?sort=members
Society andSecurity Insights № 1 2026 40
вовсех рассматриваемых редакциях наблюдается вмае, впреддверии 9мая —
Дня Победы.
Входе анализа материала выявлены следующие общие ключевые темы иоб-
разы, которые были нами обобщены втри направления:
1. Образы общей памяти оВеликой Отечественной вой не. Впубликаци-
ях акцентируется героизация подвига советских солдат, втом числе представи-
телей республик Центральной Азии. Центральное место занимает идея единства
народов СССР вборьбе сфашизмом, формируется образ «многонациональной
армии Победы». Так, вматериале Sputnik Кыргызстан от12апреля 2025г. под-
черкивается: «Подвиг кыргызстанцев навсегда вписан вобщую историю Побе-
ды вВеликой Отечественной вой не ибратства народов СССР». Вовсех редакци-
ях акцент делается наконкретных историях фронтовиков: кыргызстанец Аскар
Джолдоспаев (15февраля 2025г., Sputnik Кыргызстан), казахстанские герои Са-
быр Рахимов (11февраля 2025г., Sputnik Казахстан) иЛесбек Жолдасов (11фев-
раля 2025г., Sputnik Казахстан), атакже узбекистанцы, участвовавшие вобороне
Москвы иштурме Берлина (31января 2025г., Sputnik Узбекистан). Вотдельной
публикации 9мая 2025г. (Sputnik Узбекистан) была рассказана трагическая исто-
рия Зульфии Закировой, потерявшей навой не пятерых сыновей.
2. Региональный вклад вВеликую Отечественную вой ну. Память оПо-
беде интерпретируется как результат общей борьбы многонационального совет-
ского народа против фашизма впериод 1941–1945гг., особое внимание уделяется
вкладу республик СССР впобеду над фашизмом. Вовсех редакциях фиксируется
внимание квкладу народов Центральной Азии вПобеду над фашизмом — отуча-
стия солдат нафронтах доснабжения армии ресурсами. Например, Sputnik Ка-
захстан напоминает: «90% пуль, которые были использованы Советской Армией
вгоды вой ны, были произведены вКазахстане» (16января 2025г.). Вматериале
Sputnik Узбекистан от31января говорится: «Республика нетолько обеспечивала
фронт продовольствием, сырьем ипромышленной продукцией, ноиотправила
напередовую сотни тысяч своих сыновей идочерей».
3. Современная актуализация исторической памяти. Впубликациях ча-
сто проводится параллель между прошлым инастоящим, подчеркивается необ-
ходимость «сохранения памяти» для новых поколений. Так, винтервью Sputnik
Кыргызстан секретарь Совбеза КР Марат Иманкулов отметил: «Внынешнее вре-
мя информационного шквала иискусственного интеллекта нашу молодежь пы-
таются оторвать от героического прошлого, связанного сВеликой Отечествен-
ной вой ной» (24апреля 2025г.). Аналогично вУзбекистане молодым гражданам
предлагают участие вакциях «Поезд Памяти» и«Диктант Победы», что интер-
претируется как инструмент патриотического воспитания (6 и28марта 2025г.),
вовлеченность молодого поколения ярко выражена через участие молодежи вак-
циях: «Вальс Победы» (26апреля 2025г., Sputnik Кыргызстан), школьные олим-
пиады (20января 2025г., Sputnik Узбекистан), диктанты иреконструкции боев,
врамках которых формируется патриотическое отношение кисторической па-
мяти. Врассматриваемых изданиях широко освещается Парад Победы (3января
Интеграция ибезопасность встранах Азиатского региона 41
2025г. — анонс парада вАстане, Sputnik Казахстан; 26февраля 2025г. — подго-
товка Парада Победы вБишкеке, Sputnik Кыргызстан), мероприятия посохране-
нию исторической памяти — выпуск памятных медалей (4апреля 2025г., Sputnik
Кыргызстан; 16января 2025г., Sputnik Казахстан; 21марта 2025г., Sputnik Узбе-
кистан), почтовых марок (24апреля 2025г., Sputnik Кыргызстан), посадка «Садов
памяти» (12апреля 2025г., Sputnik Кыргызстан; 20марта 2025г., Sputnik Узбеки-
стан), акция «Ода стойкости» (январь — февраль 2025г., Sputnik Казахстан), все-
российские акции «Бессмертный полк» и«Диктант Победы» (25апреля 2025г.,
Sputnik Кыргызстан; 28марта 2025г., Sputnik Узбекистан), атакже «Свеча памя-
ти» и флешмобы «Мы помним» (май 2025г., Sputnik Казахстан иSputnik Узбе-
кистан). Также в публикациях освещаются открытия музеев и мемориальных
комплексов (27января 2025г., Sputnik Казахстан — выставка вАстане облокаде
Ленинграда; март 2025г., Sputnik Узбекистан — музейные проекты вТашкенте),
митинги- реквиемы имассовые концерты (11апреля 2025г., концерт наплощади
Ала- Тоо вБишкеке, Sputnik Кыргызстан).
Вместе стем входе анализа были выявлены специфические для каждой ре-
дакции акценты впубликациях оВеликой Отечественной вой не. Рассмотрим их.
ВSputnik Кыргызстан особое внимание уделяется духовному измерению па-
мяти. Так, 25февраля 2025г. сообщалось опередаче вИсторический музей капсул
со«священной землей» изБреста иХатыни, также выделяется тема роли женщин
вВеликой Отечественной вой не. Впубликации от26февраля 2025г. было объяв-
лено осоздании сериала окыргызстанках- фронтовиках к80-летию Победы.
Впубликациях Sputnik Казахстан отмечается масштаб промышленного иво-
енного вклада: именно вКазахстане производились 90% пуль для Красной армии
(26января 2025г.), часто упоминается подвиг дивизии Панфилова. Так, вмате-
риале от27января 2025г. отмечалось: «Вбоях заосвобождение Ленинграда уча-
ствовала треть всех воинских частей, созданных вКазахстане. Среди них — 310-я
и314-я стрелковые дивизии. Также внимание уделяется государственным выпла-
там ветеранам — до3млн тенге (13января 2025г.).
ВSputnik Узбекистан акцент делается нагуманитарном измерении памяти. На-
пример, вматериале от24марта 2025г. рассказывается ожительнице блокадного
Ленинграда Светлане Мальцевой, эвакуированной вТашкент вгоды вой ны. Впу-
бликации от21марта 2025г. актер Юрий Стоянов вспоминает: «Еслибы неТашкент,
менябы, наверное, небыло», — упоминая эвакуацию своей семьи. Также широко
освещаются акции памяти, такие как «Сад памяти» вЯнгиюле (20марта 2025г.).
Вцелом публикации носят информативный характер, тональность публикаций
можно охарактеризовать как позитивную, возвышенную, торжественную ипатрио-
тическую. Впубликациях память оПобеде интерпретируется как результат общей
борьбы многонационального советского народа против фашизма в период 1941–
1945гг., особое внимание уделяется вкладу республик СССР впобеду над фашизмом.
Для определения тональности ивосприятия публикаций нами были ото-
браны самые просматриваемые публикации ванализируемых редакциях. Ана-
лиз публикаций Sputnik Кыргызстан («Немногие знают оподвиге кыргызстанца
Society andSecurity Insights № 1 2026 42
Аскара Джолдоспаева при освобождении Литвы вовремя Великой Отечествен-
ной вой ны» от15февраля 2025г., «18июля 1945года нажелезнодорожный вокзал
города Фрунзе прибыл первый эшелон Победы» от7мая 2025г., «Кыргызские сту-
денты станцевали вальс в честь 80-летия Победы вВеликой Отечественной
вой не» от26апреля 2025г.) показал, что тональность публикаций вкыргызском
сегменте характеризуется высокой эмоциональной насыщенностью. Впублика-
циях активно используется стилистически возвышенная лексика («священный
праздник», «поколение победителей», «символ доблести иславы»), которая уси-
ливает торжественное восприятие образа Победы. Особенностью данного сег-
мента является использование разнообразных эмотивных маркеров вреакции
аудитории напубликации — количество используемых эмодзи при отклике до-
стигает до10 эмоциональных маркеров. Читатели активно выражают отноше-
ние кпубликациям посредством широкого спектра эмодзи, что свидетельствует
овысокой степени идентификации спредставленными образами исюжетами.
Таким образом, подача редакцией материала эмоционально воспринимается
кыргызской аудиторией.
Sputnik Казахстан, как мы уже отметили, отличается наибольшей публи-
кационной активностью, атема исторической памяти занимает одно изцен-
тральных мест. Анализ наиболее просматриваемых публикаций овой не пока-
зал, что их тональность также носит торжественный характер, вних активно
используется стилистически возвышенная лексика. К примеру, рассмотрев
самые просматриваемые публикации — «Минобороны Казахстана к 80-ле-
тию Победы в Великой Отечественной вой не запустило серию воспомина-
ний» от 11 февраля 2025 г., «Памятные медали к 80-летию Великой Победы
вКазахстане получат около 42тысяч человек» от12февраля 2025г., «На80-
летие Победы вВеликой Отечественной вой не вАстане пройдет военный па-
рад— Токаев» от3января 2023г., отметим, что эмоциональный отклик аудито-
рии выражен более сдержанно посравнению скыргызским сегментом. Спектр
эмотивных маркеров ограничен (до7 эмодзи), что может указывать как накуль-
турные особенности восприятия, так инаотношение аудитории кпубликаци-
ям подобного содержания.
ВSputnik Узбекистан наблюдается также патриотическая тональность впу-
бликациях. Наиболее просматриваемые публикации в узбекском сегменте —
«Юрий Стоянов: “Еслибы не Ташкент, менябы, наверное, небыло”» «“Привет,
Ташкент” — новый проект @SputnikUzbekistan ороссийских знаменитостях, чьи
судьбы тесно связаны сУзбекистаном» от13марта 2025г., «Министр обороны Рос-
сии Андрей Белоусов встретился сминистром обороны» от10мая 2025г., «ВУзбе-
кистане исполнили мечту старейшего ветерана Великой Отечественной» от11
мая 2015 г. — связаны стемами памяти, исторической преемственности и во-
енного сотрудничества и отражают актуальную повестку редакции. Выделяет-
ся акцент натрагических сюжетах («Ниодин невернулся» оЗульфие Закировой,
потерявшей пять сыновей, от9мая 2025г.). Такой нарратив усиливает эмоцио-
Интеграция ибезопасность встранах Азиатского региона 43
нальность восприятия вой ны иее драматизм. Эмоциональная реакция аудито-
рии также проявляется сдержанно, спектр эмодзи ограничен (до4 эмоциональ-
ных маркеров), ноналичие откликов указывает насохранение интереса ктеме.
При этом публикации акцентированы на личных историях, что усиливает эф-
фект сопричастности, ноневызывает такого разнообразия эмотивных реакций,
как вкыргызском сегменте.
Заключение
Таким образом, рассмотрев тональность ивосприятие публикаций аудито-
рией, можем сказать, что редакции Sputnik вКыргызстане, Казахстане иУзбеки-
стане демонстрируют единую информационную стратегию по формированию
патриотического нарратива, однако адаптируют ее кнациональному контексту
икультурным ожиданиям аудитории. В Кыргызстане аудитория реагирует ак-
тивнее иразнообразнее, используя широкий спектр эмотивных маркеров. Казах-
стан иУзбекистан характеризуются большей сдержанностью восприятия. Казах-
стан акцентирует внимание нанациональных героях ивысокой интенсивности
публикаций, Узбекистан — натрагических сюжетах иличных историях. Эти раз-
личия подчеркивают важность учета локальной специфики врамках общей ме-
дийной политики сохранения исторической памяти.
Историческая память оВеликой Отечественной вой не вмедиапростран-
стве стран Центральной Азии играет ключевую роль вформировании идентич-
ности. Ивформировании исторической памяти оВеликой Отечественной роль
Sputnik Казахстан, Sputnik Кыргызстан и Sputnik Узбекистан как интернет-
СМИ очень важна.
В ходе анализа нами выявлена общая тематика публикаций в рассматри-
ваемых изданиях, новместе стем были отмечены специфические направления
восвещении исторической памяти оВеликой Отечественной вой не. Заизучае-
мый период вSputnik Казахстан наблюдается наибольшая публикационная ак-
тивность оВеликой Отечественной, вSputnik Кыргызстан иSputnik Узбекистан
сравнительно меньше публикаций посвящены этому событию. Тем неменее от-
метим, что во всех редакциях ведется систематическая работа по сохранению
исторической памяти оВеликой Отечественной вой не. Публикации отличают-
ся торжественно- патриотической тональностью инаправлены навовлечение мо-
лодежи в сохранение исторической памяти. Спектр эмоционального отклика
разнообразен, негативные оценки отсутствуют либо их единицы, новцелом ау-
дитория всех редакций воспринимает подаваемую информацию оВеликой Оте-
чественной вой не позитивно.
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ
АникинаА. Б. Память как матрица истории вконцепции П. Рикера // Идеи ииде-
алы. 2021. Т.13, №2–2. С.351–368.
Society andSecurity Insights № 1 2026 44
Ассман Я. Культурная память: Письмо, память опрошлом иполитическая иден-
тичность ввысоких культурах древности. М.: Языки славянской культуры, 2004.
368 c.
Горин И. Н., Менщиков В. В. Культурно- исторические символы и историческая
память // Историко- педагогические чтения. 2007. №11. С.74–78.
Касьянова Е. Историческая память исоциальные сети: новые формы трансляции
прошлого // Медиаальманах. 2020. №2. С.45–58.
КовалеваА. В., КраснобаеваН. Л., ДжунушалиеваГ. Д. Роль медиа всохранении
исторической памяти на примере семейных ценностей // Society and Security
Insights. 2025. Т.8. №1. С.29–41.
КочеляеваН. А. Взаимодействие механизмов памяти изабвения висторической
перспективе // Культурологический журнал. 2012. №1 (7).
Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды посоциальной антропологии. М.:
КДУ, 2011. 416 с.
Новые вызовы иугрозы безопасности РФ в условиях глобальных илокальных
трансформаций. М., 2023. 388 с.
Память сильнее времени: ИтогиV волны мониторинга «Российское студенчество
оВеликой Отечественной вой не (2005–2010–2015–2020–2025гг.) / Уральский фе-
деральный университет имени первого Президента РоссииБ. Н.Ельцина. Екате-
ринбург, 2025. 592 с.
Репина Л. П. Память и наследие в «Крестовом походе» против истории, или
Рождение «Мемориальной парадигмы» // Уральский исторический вестник. 2021.
№2. С.6–16.
РудаковС. И., СолодовниковаТ. Г. Историческая память как основополагающий
компонент культуры // Бюллетень социально- экономических и гуманитарных
исследований. 2024. №23. С.12–16.
ТюкинаЛ. А. Индивидуальные иколлективные воспоминания как основа формиро-
вания культуры // Верхневолжский филологический вестник. 2018. №4. С.179–185.
Филиппова Е. И. История и память в эпоху господства идентичностей (беседа
сдействительным членом Французской Академии историком Пьером Нора). //
Этнографическое обозрение. 2011. №4. С.75–84.
Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. М.: Новое издательство, 2007. 348 с.
ШевченкоН. В. Медиа ивой на: трансляция памяти вцифровом пространстве //
Вестник Московского университета. Серия 10: Журналистика. 2019. №6. С.32–45.
ЮрасовИ. А., ТанинаМ. А., ЮдинаВ. А. Особенности исторической памяти сту-
дентов российских мегаполисов // Вестник университета. 2021. №10. С.170–177.
Hoskins A. Digital memory studies: Media pasts in transition. London: Routledge, 2018.
Wertsch J. V. Voices of collective remembering. Cambridge: Cambridge University
Press, 2002.
Интеграция ибезопасность встранах Азиатского региона 45
REFERENCES
Anikina, A.B. (2021). Memory as amatrix of history in P. Riker’s concept. Idei iidealy,
13(2–2), 351–368. (InRuss.).
Assman, Ya. (2004). Cultural memory: Writing, memory of the past and political identity
in high cultures of antiquity. Moscow: Yazyki slavyanskoj kul’tury. (InRuss.).
Gorin, I.N., Menshchikov, V.V. (2007) Cultural and historical symbols and historical
memory. Istoriko- pedagogicheskie chteniya, 11, 74–78. (InRuss.).
Kasyanova, E. (2020) Historical memory and social media: new forms of broadcasting
the past. Mediaal’manah, 2, 45–58. (InRuss.).
Kovaleva, A.V., Krasnobaeva, N.L., Dzhunushalieva, G.D. (2025). e role of media in
preserving historical memory using the example of family values. Society and Security
Insights, 8(1), 29–41. (InRuss.).
Kochelyaeva, N.A. (2012). e interaction of the mechanisms of memory and oblivion
in the historical perspective. Kul’turologicheskij zhurnal, 1(7). (InRuss.).
Moss, M. (2011). Societies. Exchange. Personality. Works on social anthropology. Moscow:
KDU. (InRuss.).
New challenges and threats to the security of the Russian Federation in the context of glob-
al and local transformations. (2023). Moscow. (InRuss.).
Memory is stronger than time. e results of the V wave of monitoring “Russian students
about the Great Patriotic War (2005–2010–2015–2020–2025) (2025). Ural’skij federal’nyj
universitet imeni pervogo Prezidenta Rossii B. N. El’cina. Ekaterinburg. (InRuss.).
Repina, L.P. (2021) Memory and Heritage in the “Crusade” against History, or the Birth
of the “Memorial Paradigm”. Ural’skij istoricheskij vestnik, 2, 6–16. (InRuss.).
Rudakov, S.I., Solodovnikova, T.G. (2024). Historical memory as afundamental com-
ponent of culture. Byulleten’ social’no-ekonomicheskih igumanitarnyh issledovanij, 23,
12–16. (InRuss.).
Tyukina, L.A. (2018). Individual and collective memories as the basis for the formation
of culture. Verhnevolzhskij lologicheskij vestnik, 4, 179–185. (InRuss.).
Filippova, E.I. (2011). History and memory in the era of the dominance of identities
(conversation with afull member of the French Academy, historian Pierre Nora). Etno-
gracheskoe obozrenie, 4, 75–84. (InRuss.).
Halbwaks, M. (2007). e social framework of memory. Moscow: Novoe izdatel’stvo.
(InRuss.).
Shevchenko, N.V. (2019) Media and war: transmission of memory in digital space. Vest-
nik Moskovskogo universiteta. Seriya 10: Zhurnalistika, 6, 32–45. (InRuss.).
Yurasov, I.A., Tanina, M.A., Yudina, V.A. (2021). Features of the historical memory of
students of Russian megacities. Vestnik universiteta, 10, 170–177. (InRuss.).
Hoskins, A. (2018) Digital memory studies: Media pasts in transition. London: Routledge.
Society andSecurity Insights № 1 2026 46
Wertsch, J.V. (2002) Voices of collective remembering. Cambridge: Cambridge Universi-
ty Press.
ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРАХ / INFORMATION ABOUT THE AUTHORS
Бегайым Борукуловна Максутова — канд. филол. наук, доцент программы
рекламы исвязей собщественностью Кыргызского национального университе-
та, г.Бишкек, Кыргызская Республика.
Begayim B. Maksutova — Cand. Sci. (Philology), Associate professor of the
Department Advertising and Public Relations of Kyrgyz National University, Bishkek,
Kyrgyz Republic
Сейил Бактыбековна Эргешова — канд. филол. наук, доцент кафедры журна-
листики Ошского государственного университета, г.Ош, Кыргызская Республика.
Seyil B. Ergeshova — Cand. Sci. (Philology), Associate professor of the Journalism
department of Osh State University, Osh, Kyrgyz Republic.
Гульмира Дженишевна Джунушалиева — д-р ист. наук, профессор, заведу-
ющий кафедрой рекламы исвязей собщественностью Кыргызско- Российского
Славянского университета, г.Бишкек, Кыргызская Республика.
Gulmira D. Dzhunushalieva — Dr. Sci. (History), Professor, the Head of the
Department of advertising and public relations, Kyrgyz- Russian Slavic University,
Bishkek, Kyrgyz Republic.
Алла Владимировна Ковалева — д-р социол. наук, профессор кафедры жур-
налистики, медиа ирекламы Алтайского государственного университета, г.Бар-
наул, Россия.
Alla Vladimirovna Kovaleva — Dr. Sci. (Sociology), Professor of the Department of
Journalism, Media and Advertising at Altai State University, Barnaul, Russia.
Статья поступила вредакцию 18.12.2025;
одобрена после рецензирования 15.02.2026;
принята кпубликации 15.02.2026.
The article was submitted 18.12.2025;
approved after reviewing 15.02.2026;
accepted for publication 15.02.2026.