Теория и практика археологических исследований

СОВРЕМЕННЫЕ МЕТОДИКИ КОНСЕРВАЦИИ АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО ТЕКСТИЛЯ ИЗ ШЕРСТИ

2026-11-05T17:59:00+07:00

Археологический текстиль является хрупким и информативным источником, требующим особых подходов на всех этапах работы — от изъятия монолитом до консервации в лаборатории. В статье представлены обзор и систематизация современных методик консервации на-ходок из шерсти, включая полевую и камеральную обработку. Рассматриваются ключевые этапы: документация, визуальный и аналитический методы, дезинфекция, сухая и влажная очистка, а также стабилизация с использованием полимеров. Отдельное внимание уделено сравнительному анализу отечественных и зарубежных подходов, а также эволюции методик от классических руководств (Елкина и др., 1987; Семенович, 1961) до современных решений (гелевая и ультразвуковая очистка, сублимационная сушка). Показано, что при всем многообразии методов универсальной методики не существует — каждый памятник требует индивидуального подхода. Выявлены практические проблемы: устаревание некоторых полевых рекомендаций, ограниченная доступность инструментальных методов и недостаток обобщающих публикаций.

Авторы приходят к выводу, что эффективная консервация возможна лишь при междисциплинарном взаимодействии археологов, реставраторов, химиков и биологов, а также при условии применения наименее инвазивных технологий в повседневной практике.

КОЛИЧЕСТВО И СЕМАНТИКА ОЛЕНЕЙ МОНГОЛО-ЗАБАЙКАЛЬСКОГО СТИЛЯ НА ОЛЕННЫХ КАМНЯХ И В НАСКАЛЬНЫХ ИЗОБРАЖЕНИЯХ И ИХ «СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ» ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

2026-11-05T17:59:00+07:00

Статья посвящена интерпретации оленных камней монголо-з абайкальского стиля с памятника Ушкийн-Увэр в Монголии и петроглифов «в стиле оленных камней» из Монголь-ского Алтая. Одна часть статьи отведена подсчету точного количества фигур оленей на каждом из хорошо сохранившихся оленных камней памятника Ушкийн-Увэр близ города Мурен в северной Монголии. Идея исследования заключается в том, что каждый оленный камень монголо-забайкальского стиля олицетворял первопредка воздвигшего его древнего коллектива (племени?) и одновременно его вселенную (макрокосм), а отдельные фигуры оленей соответствовали входившим в данный коллектив социальным (скорее всего, родовым) группам. Если создавшее оленные камни общество имело дуально- экзогамную организацию, то количество оленей (каждый из которых символизировал отдельный род) на каждой стеле должно быть четным, а часто и кратным четырем. Идея другой части статьи заключается в том, что, поскольку оленные камни и петроглифы в стиле оленных камней создавались представителями одного и того же обще-ства, то оленные камни и наскальные изображения стилизованных оленей отражали одни и те же представления. Соответственно количество оленей (каждый из которых также символизировал отдельный род) в группах на скальных плоскостях должно быть четным, а часто и кратным четырем. В статье даны примеры интерпретации наскальных композиций с четырьмя, шестью, десятью и с двумя оленями в подтверждение высказанных предположений.

ФОРМЫ ОЛОВЯННОЙ ТОРГОВЛИ В БРОНЗОВОМ ВЕКЕ СЕВЕРНОЙ ЕВРАЗИИ

2026-11-05T17:59:01+07:00

Использование сплавов с оловом привело к колоссальным изменениям в металлургическом производстве, а за счет его редкости — к масштабным поставкам олова на значительные расстояния. Однако у нас крайне мало данных о том, каким образом осуществлялись эти поставки. Статистическая обработка результатов анализа оловянных бронз Европы и Северной Евразии выявила, что рост содержания олова сопровождается ростом содержания свинца, хотя эта зависимость не очень строгая. Анализ имеющегося материала показал, что существовало два основных способа легирования: бронзой с более высоким содержанием олова, чем в изде-лиях, и оловом с примесью свинца. Эта ситуация объясняется тем, что при температурах ниже +13,2 °C металлическое β-олово начинает переходить в серую α-фазу и рассыпается в порошок.

Добавки свинца существенно замедляют этот процесс и предотвращают металл от разложения.

Эта рецептура возникает в Юго-В осточной Анатолии в III тыс. до н.э., откуда она достаточно рано проникает в Европу. Но наиболее заметно ее использование в регионах с более низкими температурами, особенно в Северной Евразии. В Китае добавки свинца к олову практиковались уже к началу шанского времени. Повсеместное распространение этой рецептуры делает невозможным использование изотопии свинца для определения происхождения меди, сплавленной с легирующим компонентом данного состава.

ЗНАКО-СИМВОЛЬНАЯ СИСТЕМА ДРЕВНИХ ЗАПАДНО-СИБИРСКИХ ОБЩЕСТВ ПО ОРНАМЕНТАМ НА КОСТИ И КЕРАМИКЕ (К ПОСТАНОВКЕ ВОПРОСА)

2026-11-05T17:59:01+07:00

Появление керамической посуды и орнамента на ней существенно увеличило возможности для изучения технологического и мировоззренческого потенциала древних обществ. В результате типолого- статистического анализа посуды на основе программы В.Ф. Генинга и других подобных методик создается база для решения вопросов генезиса, хронологии и взаимосвязей культур. Однако с точки зрения исследования семантического наполнения орнаментов требуется иной подход. В этом плане, на наш взгляд, следует начать со структурирования данных, характеризующих знако-символьную систему — код, заключенный в орнаментах на изделиях из кости, керамике и др., не только отражающий самобытность, но и несущий информацию о мировоззренческих представлениях оставившего их древнего населения. Элементы орнамента, фиксируемые в материалах лесостепной территории Западной Сибири — докерамической, пришлой неолитической культур и сформировавшейся на местной основе культуры эпохи раннего металла, сопоставимые со знаками и символами, в данной работе мы объединили условно в три группы: линейные и простые; геометрические; фито-зоо-антропоморфные, составив соответствующие матрицы. Развитие такого подхода позволит, на наш взгляд, в дальнейшем создавать базы данных на основе компьютерного зрения при анализе конкретных комплексов для более детального прочтения информации, заложенной в орнаментах.

МОДЕЛИ И МЕТОДЫ ИХ ПРИМЕНЕНИЯ В АРХЕОЛОГИИ

2026-11-05T17:59:02+07:00

В статье рассматриваются примеры использования в археологическом исследовании моделей описания и анализа артефактов, найденных при археологических работах. Это структурированное описание, разрабатываемое в рамках школы Ю.Л. Щаповой, и два вида распределений — нормальное и гиперболическое. Приведены примеры использования нормального и гиперболического распределений к различным материалам. По мнению автора, применение структурированной системы описания и простых числовых моделей, описывающих распределение артефактов в слоях памятника, позволяет исследователям включать результаты конкретных разработок в более широкий исторический контекст и видеть тенденции, незаметные при использовании только эмпирических методов. При этом одинаково важны как случаи, когда исследуемый материал вписывается в модель, так и случаи, когда он не вписывается, что указывает на влияние дополнительных факторов, изменяющих картину. Удобным инструментом исследования представляется нам также объединение четырех подсистем описания вещи в две триады: «морфология, материал и функция», характеризующая жизнеобеспечивающую сферу, и «технология, материал и морфология», относящаяся к производственной сфере. Это может помочь исследователям при выборе признаков для решения стоящих перед ними задач.

ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ И ТРАНСФОРМАЦИЯ СВИДЕТЕЛЬСТВ В ИССЛЕДОВАНИЯХ НАСКАЛЬНОЙ ЖИВОПИСИ: ЭТИЧЕСКИЕ И ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКИЕ ВЫЗОВЫ

2026-11-05T17:59:02+07:00

Искусственный интеллект (ИИ) все больше трансформирует исследовательскую практику в археологии, включая изучение наскальной живописи, открывая новые подходы к анализу данных, распознаванию образов и цифровой документации. Хотя эти разработки открывают значительные методологические возможности, их этические и эпистемо-логические последствия остаются недостаточно изученными. В данной статье рассматривается интеграция ИИ в исследования наскальной живописи, при этом утверждается, что его влияние выходит за рамки технических инноваций и меняет саму природу археологических свидетельств. С опорой на недавние применения машинного обучения и генеративного ИИ в статье выделяются ключевые проблемы, связанные с предвзятостью, дефицитом и репрезентативностью данных, а также вопросы непрозрачности моделей и ограничений стандартных метрик оценки. Особое внимание уделяется синтетическим изображениям как способу преодоления ограничений, связанных с данными, при этом подчеркиваются сопутствующие риски, такие как загрязнение наборов данных, утрата прослеживаемости и стирание границ между эмпирическими и сгенерированными данными. В статье выдвигается предположение, что ИИ приводит к переходу от свидетельств, основанных на наблюдениях, к свидетельствам, опосредованным моделями, что поднимает важные вопросы о том, как создаются и проверяются знания. В ответ на это в статье излагается набор практических принципов, направленных на поддержку ответственного использования ИИ, с акцентом на прозрачность, прослеживаемость, экспертный надзор и четкое разграничение между эмпирически-ми и синтетическими данными.

ПОЗДНЕНЕОЛИТИЧЕСКАЯ РАБОЧАЯ ПЛОЩАДКА НА ПАМЯТНИКЕ НОВОРОМАНОВО-2 (НОВОРОМАНОВСКИЙ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ МИКРОРАЙОН НА ЮГЕ НИЖНЕГО ПРИТОМЬЯ)

2026-11-05T17:59:02+07:00

В статье представлены результаты исследования поздненеолитического комплекса поселения Новороманово-2, расположенного в северной части Кузнецкой котловины на стыке Среднего и Нижнего Притомья (Новоромановский археологический микрорайон). Одним из результатов раскопок 2005 г. (площадь 239 м²) стало выявление раннего комплекса артефактов, включающего 194 находки из камня и 197 фрагментов керамического сосуда. Каменная индустрия характеризуется преобладанием обломков и крупных отщепов, а также представлена наконечниками стрел листовидной формы, скребками, топорами-теслами, наковальнями. Сосуд изготовлен лоскутным налепом из слабозапесоченного сырья с примесью шерсти и шамота; орнаментирован горизонтальными отступающе-накольчатыми линиями и ямочными вдавлениями. Комплекс интерпретируется как остатки кратковременной стоянки с обособленной рабочей зоной вторичной обработки камня. По хроностратиграфической позиции и отщеповому характеру индустрии комплекс датируется поздним неолитом — энеолитом (2-я половина V — начало IV тыс. до н.э.). Практика составления формовочной массы с шерстью и шамотом находит ближайшие аналогии в гончарных традициях позднего неолита Верхнего Приобья («кипринско-ирбинские» комплексы), в то время как орнаментальные особенности сближают сосуд из Но-вороманово-2 с широким кругом культурных типов с накольчато-прочерченной керамикой Западной Сибири. Факторы культурогенеза и культурного взаимодействия, значимые для сопредельных районов Новосибирского и Томского Приобья, могли проецироваться на территорию котловины и находить отражение в конкретных комплексах.

НАБОРНЫЙ ПОЯС ИЗ «ЭЛИТНОГО» ЖЕНСКОГО ПОГРЕБЕНИЯ РАННЕТЮРКСКОГО ВРЕМЕНИ В СЕВЕРНЫХ ПРЕДГОРЬЯХ АЛТАЯ

2026-11-07T16:58:38+07:00

Статья посвящена публикации, анализу и интерпретации оригинального наборного пояса, обнаруженного в ходе раскопок одного из объектов некрополя Горный-10. Данный памятник, расположенный в Красногорском районе Алтайского края, частично исследован экспедициями Алтайского государственного университета и НПЦ «Наследие» в 2000–2002 гг. Могила 60, в которой была захоронена молодая женщина, отличалась представительным сопроводи-тельным инвентарем, включавшим разнообразные категории снаряжения верхового коня, детали костюма и украшения, бытовые изделия и орудия труда. Важной частью предметного комплекса был наборный пояс, состоявший из многочисленных элементов, изготовленных из цветного металла. Данный комплект включал как изделия, имеющие аналогии в известных сериях находок из памятников на сопредельных территориях (пряжка с геральдическим щитком, бляхи- накладки — округлые с гладким полусферическим и плоским корпусом, геральдическая «рогатая», крестовидная, «четырехшариковая», литой и штампованный наконечники ремней с язычковидным абрисом), так и пару уникальных четырехугольных ажурных накладок с зооморфным декором. Документированные сведения об особенностях локализации обозначенных предметов позволили представить реконструкцию внешнего облика наборного пояса. Его датировка установлена в рамках 2-й половины VI — 1-й половины VII в. н.э., что подтверждают полученные результаты радиоуглеродного анализа трех образцов. Принимая во внимание престижность и сакральную значимость оригинального наборного пояса, а также чрезвычайно «богатый» состав остального сопроводительного инвентаря, можно сделать вывод, что женщина, похороненная в могиле 60 некрополя Горный-10, имела при жизни высокий социальный статус и являлась представительницей местной элиты скотоводов северных предгорий Алтая раннетюркского времени.

МЕТАЛЛУРГИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ПОЗДНЕГО БРОНЗОВОГО ВЕКА НА ИВАНОВСКОМ ПОСЕЛЕНИИ (ЗАПАДНОЕ ОРЕНБУРЖЬЕ)

2026-11-05T17:59:04+07:00

По данным материалов археологических раскопок, типологии бытовой керамики и металлических изделий, радиоуглеродного датирования и минералого-геохимических исследований медных руд и шлаков охарактеризована металлургия позднего бронзового века на Ивановском поселении в Западном Оренбуржье. По данным радиоуглеродного УМС-датирования ямы с металлургическими шлаками на поселении относятся к 1-й половине XIX — концу XVIII в. до н.э. В керамическом комплексе позднего бронзового века на поселении выделяются синташтинско-абашевская, раннесрубная и срубная культурные группы. Металлургические шлаки относятся к стекловатому типу, реликтовые включения представлены кварцем, сульфидами, баритом, фрагментами окремненной древесины, что характерно для руд месторождений медистых песчаников Предуралья. По данным ЛА-ИСП-МС выплавленная на поселении медь содержала низкое количество примесей, маркером местного металла являются повышенные содержания Ag и Se, при низких содержаниях Co, Ni, Zn, Sn, Sb, Te, Au и Bi. Металлургический комплекс Ивановского поселения обладает технологическими и типологическими признаками металлопроизводства срубной культуры. В качестве основного сырья предполагаются местные богатые сульфидно-карбонатно-сульфатные руды медистых песчаников.

ПОГРЕБЕНИЕ ГИЖИГИНСКОГО ШАМАНА: АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ НАХОДКИ, ПАЛЕОГЕНОМНЫЕ И ПАЛЕОМЕТАГЕНОМНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

2026-11-05T17:59:04+07:00

В научный оборот вводятся результаты изучения материалов выявленного при раскопках ОКН «Город Гижигинск» в культурном слое XVIII в. ритуального комплекса с погребением. Исследование проводилось на основе сочетания методов полевой археологии, этнографии и этнологии, палеогеномного и палеометагеномного анализов. Изучение сопроводительного инвентаря позволило предположить, что останки погребенного принадлежат шаману. Шаманская практика в исследуемом регионе зафиксирована в этнографических, фольклорных материалах XVII–XVIII вв., исторических описаниях XIX — начала XX в., где отмечаются такие функции шамана, как предсказание будущего, лечение, помощь в военных столкновениях и пр. Инвентарь погребения состоял из характерных для эвенов (орнитоморфное изображение, блюда «Нина», нарты, камни в мешочках и пр.) и бытовавших у русского населения в XVII– XVIII вв. (деревянные игрушки, шахматная фигурка, футляр для восковых печатей и пр.) предметов. Наличие фрагментов костей животных (северный олень, собака, нерпа) на площадке рядом с погребением свидетельствует о сопутствующем ему специальном обряде. Выявлено, что шаман — мужчина метисного происхождения: по материнской линии — корякского или смешанного корякско-эвенского (последнее объясняется ассимиляцией корякских женщин «тун-гусоязычными племенами», пришедшими в XVII в. на Охотское побережье); по отцовской — северо-в осточно европейского. Наличие у него характерной для населения Русского Севера га-плогруппы Y-хромосомы свидетельствует о его северо-восточноевропейских корнях: ее носитель оказался на Охотском побережье несколько столетий назад, что не противоречит археологическому контексту. Шаман был представителем первого поколения русских первопроходцев, родившимся в Гижигинске, в связи с этим представляется не случайным место погребения (остатки Гижигинской крепости), где он, возможно, был зачат/рожден. У погребенного выявлены признаки хронического пародонтита, который не являлся причиной его смерти, но свидетельствует о возможном недостатке качественного питания, отсутствии медицинской помощи, вредных привычках.

СЯНЬБИЙСКИЕ КОПЬЯ С ПОДТОКОМ ИЛИ ВТОРЫМ НАКОНЕЧНИКОМ

2026-11-05T19:53:50+07:00

В статье анализируются археологические находки копий из погребальных памятников культуры сяньби с территории Внутренней Монголии и Юго-З ападной Маньчжурии. Их особенностью является наличие двух наконечников. Первый служил основным и крепился на верхнее окончание древка, а второй, крепившийся на нижнее окончание древка, был запасным. Приведены сведения об обстоятельствах обнаружения копий и наконечников, их размеры и графические изображения. Дано описание морфологии наконечников по всем значимым признакам. По датировке памятников установлено, что сяньби применяли копья с двумя наконечниками во II–III вв. н.э., но изобразительные аналогии позволяют продлить этот период до V в. н.э. Отмечено, что второй наконечник эквивалентен термину «подток». Несмотря на то что подтоки использовались разными народами, их боевое применение характерно для греческой пехоты и конницы. Показано, что с завоеваниями Александра Македонского всаднические копья с подтоком проникают до Средней Азии, где продолжают использоваться и в кушанское время (I–IV вв. н.э.). На основании сходства кушанских и сяньбийских наконечников выдвинута гипотеза о заимствовании копья с подтоком у населения Средней Азии. Это могло произойти в середине II в. н.э., когда сяньби совершали военные походы в западном направлении. Сделан вывод о том, что копья с двумя наконечниками не были у сяньби главным древковым оружием. Таковым являлись копья с одним наконечником. Однако удобство копья со вторым наконечником, который позволял продолжать бой после утраты основного, обеспечило его продолжительное использование.

ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ПРАКТИКИ И ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ИНВЕНТАРЬ ЖЕЛЕЗНОГО ВЕКА ТАИЛАНДА: МАТЕРИАЛЫ С АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО ПАМЯТНИКА ПХРОМТИНТАЙ В ЦЕНТРАЛЬНОМ ТАИЛАНДЕ

2026-11-05T17:59:03+07:00

Анализ археологических материалов с памятника Пхромтинтай в провинции Лопбури, представленных погребальными комплексами, основывался на их морфологическом описании и контекстуальном анализе. Полученные данные были обобщены в рамках исследования, охватывающего четыре ключевых аспекта: 1) погребальные практики; 2) символическую систему; 3) миграцию и взаимодействие/обмен; 4) изменения культурных практик. Результаты представлены ниже.

Погребальные практики характеризовались типичной позой умершего в вытянутом положении на спине, при этом погребальные ямы содержали разнообразные по типу и количеству предметы инвентаря, подавляющее большинство которых представлено украшениями. Анализ символической системы погребальных практик показывает, что в древнем сообществе допускались и осмысливались культурные различия пришельцев из других регионов; при этом существовала явная тенденция подчеркивать индивидуальную идентичность умершего, одновременно сохранялась и поддерживалась коллективная идентичность сообщества. Памятник выступал центром контактов, обмена и торговли, а не только локальным некрополем. В этом регионе складывались устойчивые социальные и коммуникативные связи, а пришлое население интегрировалось в местное сообщество.

Трансформация культурных практик демонстрировала тенденции, отличающиеся от других сообществ того периода. В частности, выявлено разнообразие ориентации головы умерших и более частое использование личных украшений, что интерпретируется как демонстрация социальной идентичности, статуса и индивидуальных убеждений отдельных групп населения.

ТЕКСТИЛЬ СРЕДНЕВЕКОВЫХ КОЧЕВНИКОВ ВОСТОЧНОГО КАЗАХСТАНА (ПО МАТЕРИАЛАМ МОГИЛЬНИКОВ ТУЙЕТАС И АЯН)

2026-11-05T19:55:10+07:00

В статье представлены результаты комплексного исследования текстильных материалов из могильников Туйетас (курган № 29) и Аян (курган № 1). Рассмотрены образцы шерстяных, шелковых и хлопчатобумажных тканей, а также многослойные органические комплексы, включающие мех, кожу и растительные прокладки. Проведен анализ структуры переплетений, морфологии волокон и технологических особенностей прядения и ткачества. Установлено, что шерстяная ткань изготовлена с использованием различных фракций овечьей шерсти и характеризуется различной степенью крутки нитей, тогда как шелковые изделия выполнены из культивированного шелка и отличаются высокой плотностью и сложными переплетениями с применением нескольких систем основы и рабочих утков. Хлопчатобумажные ткани представлены полотняными структурами и окрашенным и неокрашенным образцами. Особое внимание уделено реконструкции красильных технологий: выявлено использование индиго, марены, сафлора, куркумы и скорлупы грецкого ореха, а также комбинированных методов окрашивания.

Результаты микрохимического и спектрального анализа позволили уточнить состав красителей и выявить влияние почвенных примесей. Полученные данные свидетельствуют о разнообразии и технологической сложности приемов прядения, ткачества и окрашивания.

ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНО-ТРАСОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ КАМЕННЫХ АРТЕФАКТОВ ИЗ КОЛЛЕКЦИИ Н.С. ГУЛЯЕВА (ФОНДЫ НАЦИОНАЛЬНОГО МУЗЕЯ РЕСПУБЛИКИ АЛТАЙ ИМ. А.В. АНОХИНА)

2026-11-05T17:59:05+07:00

В статье представлены результаты технологического и трасологического изучения девяти каменных предметов, относящихся к коллекции Н.С. Гуляева, из археологического фонда Национального музея Республики Алтай им. А.В. Анохина (г. Горно-Алтайск, Россия). Проведено макроскопическое определение породы. Для всех изделий выделены признаки, связанные с технологией камнеобработки; для орудий труда — дополнительно следы, свидетельствующие об их использовании в производственной деятельности. В результате реконструированы последовательность и приемы изготовления предметов, а также в ряде случаев уточнено их функциональное назначение. Для верификации технологических признаков и следов износа использованы экспериментальные эталоны, хранящиеся в Тюменском научном центре, и привлечены опубликованные данные экспериментальных работ, полученные другими исследователями. Кратко указана предполагаемая культурно-хронологическая идентификация публикуемых артефактов.

КОЛЛЕКЦИЯ СРЕДНЕВЕКОВЫХ ПРЕДМЕТОВ ИЗ АБАНСКОГО РАЙОННОГО КРАЕВЕДЧЕСКОГО МУЗЕЯ ИМ. М.В. ФОМИЧЕВА

2026-11-05T17:59:05+07:00

Средневековье Канско-Рыбинской котловины является одним из «белых пятен» в сибирской археологии. Значительный массив материалов этой эпохи, хранящийся в музеях, не введен в научный оборот. Статья представляет первую публикацию средневековых предметов археологической коллекции Абанского районного краеведческого музея им. М.В. Фомичева. Из 180 предметов археологии 35 относятся к эпохе средневековья. Они включают предметы вооружения, конское снаряжение, орудия труда и детали костюма. Несмотря на отсутствие сведений о точном местонахождении материалов, проведенный анализ и сопоставление с комплексами других регионов позволили выделить четыре хронологические группы: 1) 2‑я четверть — середина I тыс. н.э.; 2) 2‑я половина — конец I тыс. н.э.; 3) начало II тыс. н.э. (предмонгольское время); 4) XIII–XIV вв. (монгольское время). Находки демонстрируют культурные связи населения Канско-Рыбинской котловины с культурами Южной Сибири, Алтая, Прибайкалья и Приобья в эпоху раннего и развитого средневековья.

ОТКРЫТИЕ КАФЕДРЫ АРХЕОЛОГИИ КЕМЕРОВСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА И ПЕРВЫЙ ГОД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

2026-11-05T17:59:05+07:00

В начале 1970‑х гг. в стране был взят курс на подготовку специалистов высшей квалификации и фундаментальные исследования. В связи с этим в регионах стали реорганизовывать педагогические институты в университеты или создавать последние с нуля. В Кемерове было решено преобразовать пединститут в университет, это стало благоприятным условием для открытия кафедры археологии в вузе. Статья посвящена начальному периоду истории создания кафедры археологии Кемеровского государственного университета, выявлены причины и предпосылки ее открытия, введены в научный оборот неизвестные архивные материалы, показывающие выполнение необходимых условий для преобразования как учебного процесса, так и научно-исследовательской деятельности кемеровских археологов по новым университетским программам. Показан рост материально-технического обеспечения для подготовки студентов специализации «археология». Выявлены первые дисциплины специализации «археология», которые были разработаны преподавателями-археологами. Впервые освещаются самые ранние кадровые приобретения для открытия и деятельности специализированной кафедры.