Теория и практика археологических исследований
https://journal.asu.ru/tpai
<p><strong>ISSN 2307-2539 (Print), ISSN 2712-8202 (Online)</strong></p> <p>С 2013 года сборник кафедры археологии, этнографии и музеологии Алтайского государственного университета стал издаваться в формате журнала.</p> <p>Статьи публикуются на русском и на английском языках. Редколлегия принимает к печати рукописи в соответствии со следующей основной тематикой:</p> <ol class="teor"> <li class="show">Теоретические и методические проблемы археологии.</li> <li class="show">Результаты изучения материалов археологических исследований.</li> <li class="show">Использование естественно-научных методов в археологических исследованиях.</li> <li class="show">Зарубежная археология.</li> <li class="show">Социальные реконструкции в археологии.</li> <li class="show">История археологических открытий и исследований.</li> <li class="show">Новые археологические открытия в России.</li> <li class="show">Из музейных коллекций.</li> </ol> <p>Кроме этого, публикуются аналитические обзоры, рецензии, хроника, сообщения, информация библиографического характера, сведения о персоналиях и другие научные работы. Все рукописи, поступившие в редколлегию, проходят обязательно рецензирование. Публикуются цветные иллюстрации. Каждой статье присваивается индекс DOI. Журнал включен в <a style="display: contents;" href="http://elibrary.ru/title_about.asp?id=37735">РИНЦ </a>как периодическое издание (журнал). С 2019 г. журнал включён в перечень научных изданий, рекомендуемых ВАК РФ. Журнал индексируется в наукометрических и библиографических базах данных, электронных библиотеках Russian Science Citation Index (RSCI), <a href="https://kanalregister.hkdir.no/publiseringskanaler/erihplus/periodical/info.action?id=497357">ERIH PLUS</a>, DOAJ, SCILIT, <a href="https://cyberleninka.ru/search?q=%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0%20%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85&page=1" target="_blank" rel="noopener">CyberLeninka</a><strong>, </strong><a href="https://www.elibrary.ru/title_about_new.asp?id=37735">eLIBRARY</a>, <a href="https://scholar.google.ru/citations?hl=ru&view_op=list_works&gmla=AJsN-F4jlEankgC7RURZrs5WxXaYKcekVkYsYqNw5yn5XoqdgX7HO347t-NzFzE1P7-fg3ZrX5vAYvvaGEVD7c1i5dRjl7rysYU4ys2j70L_XxcIEZOGtRMb9nabXmCH5tD3IZ5_UHg1&user=GSc8oRoAAAAJ">Google Scholar</a>.</p>Altai State Universityru-RUТеория и практика археологических исследований2307-2539<p>Авторы, публикующиеся в данном журнале, соглашаются со следующими условиями:</p> <p>a. Авторы сохраняют за собой права на авторство своей работы и предоставляют журналу право первой публикации этой работы с правом после публикации распространять работу на условиях лицензии Creative Commons Attribution License, которая позволяет другим лицам свободно распространять опубликованную работу с обязательной ссылокой на авторов оригинальной работы и оригинальную публикацию в этом журнале.</p> <p>b. Авторы сохраняют право заключать отдельные договора на неэксклюзивное распространение работы в том виде, в котором она была опубликована этим журналом (например, размещать работу в электронном архиве учреждения или публиковать в составе монографии), с условием сохраниения ссылки на оригинальную публикацию в этом журнале. с. Политика журнала разрешает и поощряет размещение авторами в сети Интернет (например в институтском хранилище или на персональном сайте) рукописи работы как до ее подачи в редакцию, так и во время ее редакционной обработки, так как это способствует продуктивной научной дискуссии и положительно сказывается на оперативности и динамике цитирования статьи </p>ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ МИГРАЦИОННЫХ ПРОЦЕССОВ В АРХЕОЛОГИИ XX — НАЧАЛА XXI В.
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18232
<p>В работе рассмотрена динамика миграционной объяснительной модели с момента возникновения миграционизма и до наших дней. Авторы не стремятся решить все вопросы, связанные с миграциями. Цель работы — охарактеризовать отношение исследователей к миграционным процессам, и в частности миграциям, продемонстрировать имеющиеся сегодня подходы, типы и возможные их последствия. Приводятся основные идеи, повлиявшие на исследования миграционных процессов, затрагиваются проблемы терминологии и возможные пути их решения. Демонстрируется эволюция понимания миграций как феномена. Для зарубежной археологии выделены следующие периоды: 1) 1900–1950‑е гг. — зарождение миграционной теории и подъем ее популярности: 2) 1960–1990‑е гг.—постепенный отказ от миграций; 3) с 1990‑х гг. по наши дни — возвращение к миграциям ввиду возросшей доказательной базы. Для отечественной археологии выделены два периода: 1) 1940‑е — 1‑я половина 1960‑х гг. — включение в дискуссию о миграционизме; 2) 2‑я половина 1960‑х — наши дни — появление разработок в рамках комплексного подхода и плавный переход к междисциплинарному подходу. Содержательная часть всех перечисленных периодов имеет привязку к существующим и возникающим течениям в археологии, будь то эволюционизм или постпроцессуализм. Позднее включение и плавность сменяемых этапов в отечественной науке, по‑видимому, связаны как с идейной составляющей работ XX в., так и со стремлением разрешить возникающие проблемы исключительно на археологическом материале. Для унификации исследований предлагается использовать при классификации миграций разработки К. Геймбла и М.Ф. Косарева, а при типологии — деление, предложенное Л.С. Клейном. Приводятся основные последствия миграций (движение комплексов культурных признаков, изменение антропологического и генетического состава). Оценка современного состояния миграционной объяснительной модели отмечает способность ее уверенно заявлять о проходивших миграционных процессах. Возросший уровень доказательной базы связан не только с накоплением археологического материала, но и с устоявшимися подходами, в рамках которых сочетаются различные дисциплины, позволяющие взглянуть на изучаемые комплексы под разным углом.</p>Л.Н. МыльниковаИ.Н. Латышев
Copyright (c) 2025 Л.Н. Мыльникова, И.Н. Латышев
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-212025-11-2137392510.14258/tpai(2025)37(3).-01ПОГРЕБЕНИЕ АФАНАСЬЕВСКОЙ КУЛЬТУРЫ У СЕЛА КАРА-КОБА В ЦЕНТРАЛЬНОМ АЛТАЕ
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18235
<p>В статье публикуются итоги комплексного междисциплинарного исследования материалов из погребения афанасьевской культуры, раскопанного в 1981 г. А.С. Суразаковым в центральной части Горного Алтая у с. Кара-Коба. Оградка из вертикально поставленных камней находилась рядом с каменной вымосткой со стелой. В могиле, перекрытой каменной плитой, погребен ребенок 3–4 лет, на спине с согнутыми в коленях ногами, головой на юго-запад. Скелет и дно могилы густо окрашены охрой. Из инвентаря найдены глиняные сосуд и курильница, каменный топорик. Сосуд изготовлен из местного сырья, украшен необычным орнаментом. Топорик не имеет близких аналогий среди инвентаря из погребений афанасьевской культуры. В результате трасологического анализа каменного орудия следов его функционального использования не обнаружено. Возможно, в захоронение было помещено орудие, изготовленное неафанасьевскими мастерами. Череп ребенка по краниометрическим данным относится к длинноголо[1]вому долихокранному протоевропейскому антропологическому типу, характеризующему население афанасьевской культуры. Наибольшее морфологическое сходство индивида из Кара-Коба предполагается с людьми из курганов афанасьевского времени Южного Алтая. Несмотря на необычный инвентарь, погребение относится к афанасьевской культуре и датировано концом IV — началом III тыс. до н.э.</p>С.М. КиреевК.Н. СолодовниковС.Н. СкочинаН.Ф. Степанова
Copyright (c) 2025 С.М. Киреев, К.Н. Солодовников, С.Н. Скочина, Н.Ф. Степанова
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-212025-11-21373264910.14258/tpai(2025)37(3).-02ПОГРЕБЕНИЕ РЕБЕНКА КАМЕННОГО ВЕКА С ПРИЗНАКАМИ ЭКСТРАОРДИНАРНОЙ ПОГРЕБАЛЬНОЙ ПРАКТИКИ ИЗ МОГИЛЬНИКА УСТЬ-АЛЕЙКА‑5 (БАРНАУЛЬСКОЕ ПРИОБЬЕ)
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18237
<p>Захоронение ребенка раннего детского возраста середины — конца IV тыс. до н.э. из могильника Усть-Алейка‑5 относится к так называемым «атипичным», имеющим признаки экстраординарной погребальной практики. Причиной специфичности погребального обряда и многочисленности сопроводительного инвентаря захороненного могла являться его патология (макроцефалия, вероятно, обусловленная гидроцефалией).</p> <p>Планиграфическое исследование расположения костных останков и инвентаря позволило сделать вывод о том, что в процессе археологизации кости ребенка и сопровождавшие его предметы спроецировались в плотную «пачку» мощностью 0,35–0,5 м.</p> <p>Авторами статьи рассмотрены две версии погребального обряда. Первая — тело ребенка было зафиксировано в вертикальном положении при помощи органических материалов. Вторая — погребение костей ребенка происходило уже после того, как мягкие ткани большей частью были утрачены и в связанном состоянии находились только позвонки и ребра. В результате исследования сделан вывод, что обе версии имеют право на существование.</p> К.Ю. КирюшинВ.Б. Бородаев К.Н. СолодовниковИ.В. ТолпекоМ.П. Рыкун
Copyright (c) 2025 К.Ю. Кирюшин, В.Б. Бородаев , К.Н. Солодовников, И.В. Толпеко, М.П. Рыкун
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-22373507510.14258/tpai(2025)37(3).-03ИЗДЕЛИЯ ИЗ КОСТИ И РОГА ИЗ РАСКОПОК ТЕТЮШСКОГО-II ГОРОДИЩА В ТАТАРСТАНЕ
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18238
<p>В статье обобщены материалы, связанные с изделиями из кости рога из раскопок Тетюшского-II городища. Оно изучалось в 2007–2013 гг. К.А. Руденко. Памятник имеет хорошую стратиграфию, что позволяет датировать находки по этим данным. Нижние отложения культурного слоя сформировались в эпоху позднего бронзового века—начала эпохи раннего железного века. Основная часть культурного слоя этого городища сформировалась в раннем средневековье и относится к именьковской культурно-исторической общности. Датируются они VI–VII вв. Поэтому изделия из кости и рога относятся к этим двум эпохам. Отличительной особенностью Тетюшского-II городища является наличие здесь производственного комплекса, связанного с металлургией железа, кузнечным делом, а также обработкой цветных металлов. Это накладывает отпечаток на материальную культуру этого памятника, в том числе на ассортимент изделий из кости и рога. Всего в культурном слое, как и в древних сооружениях, зафиксировано 85 этих артефактов—целых и фрагментированных. Их можно разделить на шесть групп. Группа I —сырье и отходы производства; II — украшения и детали костюма, III — инструменты; IV — детали конской упряжи и снаряжения; V — предметы охоты; VI — изделия неопределенного назначения. Для группы V выделен класс предметов специального назначения — наконечники стрел. Больше всего изделий, относящихся к группе II,— 47,1% от всех находок. Количественное преобладание изделий группы II связано, с одной стороны, с широкой распространенностью украшений в быту древнего населения, а с другой — присутствием в ней материалов разных хронологических периодов. Это относится к украшениям из когтей и клыков хищных животных — вепря и медведя. Встречаются также украшения из зубов и челюстей куниц. Интересны предметы групп IV и V. Среди них специальная насадка на конские удила, характерная для кушнаренковской культуры, которую связывают с кочевыми уграми. Интересна небольшая серия костяных наконечников стрел. Эти наконечники связаны с финалом раннего периода в истории Тетюшского-II городища. Датируются они VI в. Только один наконечник стрелы из кости относится к эпохе раннего железного века. Было установлено, что изделия из кости и рога изготавливались индивидуально, отражая способности и умения отдельных жителей этого городища. Украшения из клыков и зубов животных нередко были амулетами. Большое их число относится к эпохе раннего железного века.</p>К.А. Руденко
Copyright (c) 2025 К.А. Руденко
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-223737610210.14258/tpai(2025)37(3).-04РИСУНКИ ВИСЛООБУШНЫХ ТОПОРОВ АНДРОНОВСКОГО ВРЕМЕНИ ИЗ ЛИЧНОГО АРХИВА М.П. ГРЯЗНОВА
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18239
<p>Резюме. Статья посвящена изучению материалов по эпохе бронзы, содержащихся в личном архиве М.П.Грязнова, который хранится в Музее археологии и этнографии Омского государственного университета. Автор обратил внимание на собранные М.П. Грязновым сведения о вислообушных топорах, найденных в конце XIX — 1‑й половине XX в. на Алтае, в Киргизии и в Казахстане. К сожалению, эти предметы были найдены вне комплексов и не археологами. Некоторые поступили в частные коллекции любителей древностей, другие попали в музейные коллекции. Объединяет их то, что большая часть по каким-то причинам не используется современными учеными. Однако известно, что в последнее десятилетие вислообушным топорам Приобья, Притомья и Барабинской лесостепи посвящено около полутора десятков публикаций ученых из Барнаула, Кемерова, Новосибирска. Специалисты рассматривали разные аспекты, связанные с вислообушными топорами. Но автор считает, что привлечение сведений о топорах, собранных М.П.Грязновым, увеличило бы (хоть и немного) источниковую базу исследователей, что всегда ведет к повышению достоверности результатов работ. Автор обращает внимание коллег на то, что ученые не всегда обращают внимание на коллекции, хранящиеся в музеях разного уровня и разной ведомственной принадлежности, а также в частных коллекциях. Что касается информационной системы «Госкаталог», которая, как предполагается, должна облегчить доступ ученых к коллекциям, то она не всегда содержит исчерпывающие сведения о предметах древности. Поэтому автор надеется, что публикация рисунков из архива М.П.Грязнова хоть немного, но увеличит источниковую базу вислообушных топоров и привлечет внимание археологов к изучению старых коллекций, хранящихся в музеях.</p>С.С. Тихонов
Copyright (c) 2025 С.С. Тихонов
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-2237310311310.14258/tpai(2025)37(3).-05ИЗОБРАЖЕНИЯ ЛОШАДЕЙ НА НАХОДКАХ ЭПОХИ БРОНЗЫ С ТЕРРИТОРИИ ЮЖНОЙ ЧАСТИ ОБЬ-ИРТЫШСКОГО МЕЖДУРЕЧЬЯ: КОМПЛЕКСНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18240
<p>На территории южной части Обь-Иртышского междуречья при археологических исследованиях памятников елунинской культуры периода ранней бронзы были обнаружены отдельные изделия из металла и камня, на которых оказались изображения лошадей. Эти важные источники дополняют аналогичные случайные находки, в том числе из соседних регионов, а также некоторые известные петроглифические комплексы. Они все ранее уже рассматривались при освещении разных аспектов актуальных тем. В статье впервые представлены более детальные иллюстрации привлекаемых находок, а также даны результаты рентгенофлюоресцентного анализа. На основе отраженных фиксаций, характерных наблюдений и привлекаемых заключений автор делает попытку оценить концепцию, основанную на палеогенетических исследованиях и отражающую возможность того, что лошади были одомашнены в Евразии дважды и в разных местах. В качестве сравнительного образца приводятся скульптурные изображения коней на золотой серьге периода развитой бронзы. Делается вывод, что изучение древних лошадей является одной из основных задач современных исследований и для этого необходимо привлечение всех имеющихся археологических и других материалов.</p>А.А. Тишкин
Copyright (c) 2025 А.А. Тишкин
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-2237311413710.14258/tpai(2025)37(3).-06ФАРФОР С УЗОРОМ «СОЛОМЕННЫЕ ЦВЕТЫ» ИЗ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ КОЛЛЕКЦИЙ ГОРОДА ТОБОЛЬСКА (ПО МАТЕРИАЛАМ БИБЛИОТЕЧНОГО И ВОСКРЕСЕНСКОГО РАСКОПОВ)
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18241
<p>Статья посвящена атрибуции фарфоровой посуды с подглазурным кобальтовым растительным узором «соломенные цветы», выявленной на исторической территории города Тобольска в ходе археологических раскопок. Проанализированы 15 фрагментов фарфоровых изделий (от 7 чашек и 2 блюдец) с площади Библиотечного и Воскресенского раскопов. Фрагменты чайной посуды обнаружены в слоях 2‑й половины XVIII в., что подтверждается нумизматическим материалом. Дано описание морфологических и художественных особенностей фрагментов фарфоровых изделий, найденных в Тобольске. Анализ марок, присутствующих на двух тобольских находках, позволил высказать предположение, что они могут быть как европейским импортом (в частности, продукцией Мейсенской мануфактуры или других фарфоровых мануфактур, подражавших ей), так и подмосковной продукцией Ф. Гарднера. Кроме того, знакомство с историей становления «соломенного» узора свидетельствует о том, что первые образцы рифленой посуды с этим орнаментом могли появиться на Мейсенской фарфоровой мануфактуре в промежутке с 1720 по 1740 г., поэтому поставлен вопрос о необходимости пересмотра атрибуции и датировки ряда археологических находок фарфора с узором «соломенные цветы» с территории Западной Сибири.</p>Н.П. Турова
Copyright (c) 2025 Н.П. Турова
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-2237313815910.14258/tpai(2025)37(3).-07НОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ ПО САРМАТСКИМ ЗНАКАМ-ТАМГАМ
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18242
<p>Рассмотрены восемь артефактов с сарматскими тамгами, которые пока не привлекали внимание или нуждаются в дополнительном анализе. Большинство из них не были идентифицированы коллегами как тамги. Знаки представлены в хронологическом порядке, от II–I вв. до н. э. до IV–V вв. н. э., по всей территории Сарматии от Западного Казахстана до Румынии. Это были (кроме сюжета 8) бытовые изделия; из импортных греко-римских артефактов использовалась только посуда. Места проживания почти всех изучаемых кланов были на Нижнем Дону, на Средней Кубани и в предгорьях Крыма; это были контактные зоны кочевников с оседлыми народами. Представители этих кланов частично оседали в городах (Пантикапей, Танаис, Неаполь Скифский). Отмечена миграция кланов-хозяев в соседние регионы (сюжеты 3, 5) или на большие расстояния (сюжет 4). Интересны редкие кланы-долгожители с Дона и Крыма, существовавшие много веков, несмотря на быстро меняющуюся военную и политическую ситуацию. Эти кланы, вероятно, имели влиятельных сторонников в соседних странах. Исторически информативна стела патиахша Чаргаса из некрополя столицы древней Грузии — Мцхеты (рис. 2.-1). Она демонстрирует хорошее взаимодействие и браки знати Кавказской Иберии с группировкой донских аланов к концу I в. н. э. Посвятительная плита укреплений города Каракабак III в. н. э. на северо-восточном побережье Каспия (рис. 6) отражает участие сарматских группировок Северного Причерноморья в ранней истории города.</p>С.А. ЯценкоИ.И. МарченкоА.А. Туаллагов
Copyright (c) 2025 С.А. Яценко, И.И. Марченко, A.A. Tuallagov
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-2237316018410.14258/tpai(2025)37(3).-08КЕРАМИЧЕСКИЕ ТИГЛИ ИЗ ГОРОДИЩА КОКШАРОВКА‑1: НОВЫЕ ДАННЫЕ О МЕТАЛЛООБРАБОТКЕ НА ЮГЕ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА РОССИИ В ЭПОХУ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18243
<p>В статье представлены материалы исследования коллекции керамических тиглей, полученной при раскопках одного из наиболее интересных археологических памятников юга Дальнего Востока России—городища Кокшаровка‑1, относящегося к эпохе средневековья. Это первый для дальневосточной археологии опыт целенаправленного изучения тиглей для плавки металлов как особой категории технической керамики. Исследование проведено в рамках комплексного подхода, сочетающего традиционный анализ археологических артефактов с физико-химическими методами сканирующей электронной микроскопии и энергодисперсионной спектроскопии (SEM-EDS), рентгенофлуоресцентной спектроскопии (XRF). Морфологические и технологические характеристики тиглей свидетельствуют о специальных приемах изготовления емкостей, предназначенных для термообработки металлов. На поверхностях тиглей диагностированы следы сплавов на основе меди, золота и серебра. Впервые получены доказательства местного производства изделий из благородных металлов на юге Дальнего Востока России в средневековье.</p>И.С. ЖущиховскаяН.А. КлюевА.В. Балагурова
Copyright (c) 2025 И.С. Жущиховская, Н.А. Клюев, А.В. Балагурова
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-2237318521110.14258/tpai(2025)37(3).-09АРХЕОЗООЛОГИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ СЕЛИЩА ПОДЫМАЛОВО-I В БАШКИРСКОМ ПРИУРАЛЬЕ ПО ДАННЫМ РАСКОПОК 2017 ГОДА
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18244
<p>В 2017 г. на территории одного из крупнейших золотоордынских поселений Башкирского Приуралья — Подымалово-I были проведены первые археологические раскопки на площади 100 кв. м. В раскопе обнаружены индивидуальные находки XIII–XIV вв. В процессе разбора культурного слоя осуществлялась подробная фиксация остеологического материала для выявления участков его концентрации и определения стратиграфической специфики залегания костей. Остеологическая коллекция на памятнике Подымалово-I включает 2657 экземпляров костей животных и фрагмент кости человека. Они происходят из заполнения культурного слоя, заполнения трех ям и очага (комплексы 1–4). Жители селища Подымалово-I разводили КРС, лошадей, овец и коз. Их использование в хозяйстве было комплексным. Подсобное значение имели охота и рыболовство. На памятнике выявлено две категории остеологического материала: кухонные остатки и кости из производственных комплексов. Наличие костей новорожденных особей позволяет говорить о местном содержании и разведении животных. Вероятно, хозяйственная эксплуатация всех видов домашних копытных включала получение мяса и прижизненных продуктов (молока, шерсти), а лошадь могла также использоваться в качестве рабочей силы. Наличие в коллекции костей КРС и лошади от особей первого полугодия жизни фиксирует сезон их забоя — конец лета и осень. Выявлены некоторые различия в степени раздробленности костей из разных культурных горизонтов и комплексов, которые могут быть связаны с хозяйственной специализацией различных участков селища или одного участка в разные хронологические периоды.</p>Э.В. КамалеевН.В. Рослякова
Copyright (c) 2025 Э.В. Камалеев, Н.В. Рослякова
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-2237321223010.14258/tpai(2025)37(3).-10СКИФО-САКСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ ЧЕРБИ‑2 (ВЕРХОВЬЕ ЕНИСЕЯ): НОВЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ КОМПЛЕКСНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18245
<p>В 2020 г. в долине р. Тапса, левом притоке Большого Енисея (Бий-Хема), впервые был обнаружен поселенческий объект, вовлеченный в древнюю систему орошения. На обозначенной территории были проведены ландшафтные, флористические, археологические, палеоботанические, остеологические исследования, а также радиоуглеродное датирование, что в целом представляет итог начального этапа изучения древней ирригации в верховье Енисея. Возраст поселения, согласно предварительной археологической разведке, а также возраст древней ирригации, определенный радиоуглеродным датированием погребенных почв, соответствуют скифо-сакскому времени (Прудникова, 2023). Почвенные разрезы вскрыли культурные слои поселения, насыщенные костяным материалом, обломками древесного угля и керамики, растительными остатками. Из культурных слоев были отобраны 3 пробы на карпологический анализ для возможного определения особенностей палеогеографии, хозяйственной деятельности. Анализ полученного материала дает первое представление о хозяйственных практиках местного населения в первом тысячелетии до н.э., особенностях природной среды и ее изменении.</p>Т.Н. ПрудниковаР.Б. СарыгларД.Н. ШаулоИ.С. ЗюгановаА.К. Каспаров
Copyright (c) 2025 Т.Н. Прудникова, Р.Б. Сарыглар, Д.Н. Шауло, И.С. Зюганова, А.К. Каспаров
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-2237323124710.14258/tpai(2025)37(3).-11ПОЯСА С РАКОВИНАМИ КАУРИ В КИТАЕ ПО ДАННЫМ ПИСЬМЕННЫХ И АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ИСТОЧНИКОВ
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18246
<p>Пояса, расшитые раковинами каури, появляются в Южной Сибири еще в позднескифское время, при этом в научной литературе высказывалось предположение, что эта традиция могла иметь китайское происхождение. В статье анализируются находки раковин каурина территории Китая, а также упоминания поясов в китайских письменных источниках («Му тянь цзы чжуань», «Хуайнаньцзы», «Ши цзи» и «Чжаньго цэ»). Установлено, что до династии Хань раковины каури в основном использовались в нагрудных украшениях. Самые ранние находки поясов, расшитых раковинами, появляются в период Западной Хань лишь в начале II в. до н.э.: предметы в могилах и изображения на терракотовых погребальных статуэтках. Традиция украшать пояса каури просуществовала в Китае не более двух веков. Можно сделать предварительный вывод, что мода на пояса с раковинами каури пришла в Китай вместе с заимствованием платья кочевников хуфу и была распространена лишь среди людей высокого ранга.</p>В.Б. Трубникова
Copyright (c) 2025 В.Б. Трубникова
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-2237324826810.14258/tpai(2025)37(3).-12ОБРАЗ ЛОШАДИ В ИСКУССТВЕ ДРЕВНИХ КОЧЕВНИКОВ АЛТАЯ (ПО МАТЕРИАЛАМ ИЗ РАСКОПОК В. В. РАДЛОВА)
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18249
<p>Статья сосредоточена на кратком историографическом анализе исследований советских и российских ученых, посвященных уникальным деревянным фигуркам коней, обнаруженным В. В. Радловым в Большом Катандинском кургане в 1865 г. Рассматриваются работы таких видных исследователей, как А. А. Захаров, С. И. Руденко, С. В. Киселев и В. Д. Кубарев, внесших значительный вклад в изучение этих артефактов. Особое внимание уделяется описанию внешнего вида фигурок и их возможным интерпретациям в культурном контексте древних кочевников. Приводятся аналогичные находки из других археологических памятников, что позволит в будущем выявить общие черты и различия, а также реконструировать эстетические предпочтения и сакральные представления древних кочевых обществ. В статье акцентируется внимание на значимости дальнейших исследований деревянных фигурок катандинских коней для углубленного понимания культурно- религиозных практик скифских культур, населявших Алтай и регионы Внутренней Азии.</p>В.А. Гражданкина
Copyright (c) 2025 В.А. Гражданкина
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-2237326928310.14258/tpai(2025)37(3).-13 АЙДАШИНСКАЯ ПЕЩЕРА: ЗАБЫТЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ И НЕИЗВЕСТНЫЕ НАХОДКИ
https://journal.asu.ru/tpai/article/view/18250
<p>Айдашинская пещера — один из самых известных памятников Причулымья. В статье впервые вводятся в научный оборот обстоятельства и результаты ее изучения в середине XX в. Приведены сведения о работах на памятнике под руководством П. Е. Чернявского, Е. М. Засецкого, Г. А. Авраменко. Опубликован план пещеры и ее детальное описание. Приведена развернутая характеристика двух находок. Это бронзовый «вток» с растительным орнаментом, не имеющий аналогий в регионе исследования. Отдаленное сходство прослеживается с бронзами государства Дянь. Фрагмент бронзового зеркала типа боцзюй с изображением кошачьего хищника относится к кругу изделий Восточной Хань, распространенных в археологических памятниках Северной Азии в первые века нашей эры. Ранее информации о находках в Айдашинской пещере китайских зеркал не было. Аналогичное зеркало известно в составе Ишимской коллекции, что подтверждает близость этих памятников в едином контексте позднекулайских древностей.</p>П.О. СенотрусоваА.Е. Арефьев
Copyright (c) 2025 П.О. Сенотрусова, А.Е. Арефьев
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
2025-11-222025-11-2237328429710.14258/tpai(2025)37(3).-14