ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ ВЕКТОР ЕВРАЗИЙСКОЙ ИНТЕГРАЦИИ
Основное содержание статьи
Аннотация
Настоящая статья является результатом осмысления этнокультурных процессов в Кыргызстане. Авторы описывают интеграционные процессы на примере этнокультурных сообществ татар и уйгуров Кыргызстана. Они являются членами массовой этнокультурной организации – Ассамблеи народа Кыргызстана. Авторы применяют термин «когезия» для обозначения интеграционных процессов в Кыргызстане и на пространстве Евразии. Для научного изучения деятельности этнокультурных общественных объединений авторы используют метод моделирования. Модель этнокультурных акторов евразийской интеграции имеет четыре аспекта. Особенно актуальным является комбинаторный аспект модели. Этот аспект изучает процессы когезии и границы культур на пространстве Евразии. Этнокультурные ресурсы евразийской интеграции являются примером публичной дипломатии.
Скачивания
Данные скачивания пока недоступны.
Детали статьи
Как цитировать
[1]
Абдуллаев, С. и Абдуллаева, Г. 2022. ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ ВЕКТОР ЕВРАЗИЙСКОЙ ИНТЕГРАЦИИ. Социальная интеграция и развитие этнокультур в евразийском пространстве. 1, 12 (июн. 2022), 11-15.
Раздел
Статьи
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
Литература
1. Абдуллаев С.Н., Абдуллаева Г.С. Народные ассамблеи: моделирование устойчивого развития полиэтничного общества // Человек. Культура. Образование. 2020. №1 (35). С.120-131.
2. Абдуллаева Г. Модельно-правовые вопросы этнокультурализма.-Саарбрюккен, 2016. 76 с.
3. Абдуллаева Г.С. Семиотический подход к моделированию этнокультурализма // Вестник МУК. Бишкек. 2020. №1 (40). С. 175-182.
4. Андреева А.А. Пограничье в контексте идей культурно-исторической эпистемологии // Вестник КалмГУ. 2017. № 35 (3). С. 108-114.
5. Воробьев В.В. Лингвокультурология в новой парадигме гуманитарного знания XXI века: от теории к практике // Изучение и преподавание русского языка в разных лингвокультурных средах. М.: РУДН, 2019. С. 8-17.
6. Кочергин А.Н. Культура как система // Вестник Томского государственного университета. 2008. № 1 (75). С. 109-116.
7. Шәймәрданов Р.Х., Хужиәхмәтов Ә.Н. Татар милли педагогикасы. Казан: Мәгариф, 2007. 399 б.
2. Абдуллаева Г. Модельно-правовые вопросы этнокультурализма.-Саарбрюккен, 2016. 76 с.
3. Абдуллаева Г.С. Семиотический подход к моделированию этнокультурализма // Вестник МУК. Бишкек. 2020. №1 (40). С. 175-182.
4. Андреева А.А. Пограничье в контексте идей культурно-исторической эпистемологии // Вестник КалмГУ. 2017. № 35 (3). С. 108-114.
5. Воробьев В.В. Лингвокультурология в новой парадигме гуманитарного знания XXI века: от теории к практике // Изучение и преподавание русского языка в разных лингвокультурных средах. М.: РУДН, 2019. С. 8-17.
6. Кочергин А.Н. Культура как система // Вестник Томского государственного университета. 2008. № 1 (75). С. 109-116.
7. Шәймәрданов Р.Х., Хужиәхмәтов Ә.Н. Татар милли педагогикасы. Казан: Мәгариф, 2007. 399 б.