СЕЛЬСКАЯ ПРАЗДНИЧНАЯ КУЛЬТУРА: КЛЮЧЕВЫЕ МАРКЕРЫ ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ (НА ПРИМЕРЕ НАРОДОВ АЛТАЙСКОГО КРАЯ)
Основное содержание статьи
Аннотация
Статья посвящена анализу сельской праздничной культуры как механизма сохранения и воспроизводства этнической идентичности в полиэтничном пространстве Алтайского края. На имеющихся историко-этнографических материалах сел Немецкого национального района, а также на данных полевых опросов в казахских селах Алтайского края и Республики Алтай выявлены устойчивые маркеры этничности, актуализируемые в праздничных практиках. Установлено, что у российских немцев основную роль выполняют конфессиональные и семейно-календарные традиции, дополненные современными фестивальными форматами. У казахов ключевое место занимают Наурыз, ритуалы жизненного цикла и предметно-обрядовый комплекс, поддерживаемые общинной и межрегиональной культурной коммуникацией. Сопоставление культурных практик демонстрирует общую закономерность: праздник в сельской среде выступает формой «этнического времени» и «этнического пространства», обеспечивая преемственность культурных форм даже в условиях длительного окружения иными этническими группами. Показано, что устойчивость праздничной культуры возрастает при наличии институциональной поддержки со стороны национально-культурных объединений, органов власти, музеев и образовательных площадок.
Скачивания
Детали статьи

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
Литература
1. Алексеенко Н. В. Взаимосвязи казахского населения и русского населения в Восточном Казахстане (XVIII – первая половина XIX вв.). Усть-Каменогорск, 2003.
2. Бармин В. В. Традиционная обрядность как форма сохранения духовной культуры российских немцев, проживающих на территории Алтайского края // Мир науки, культуры, образования. 2010. № 2 (21). С. 257–259.
3. Бондаренко С. И. Культурные коды сельского праздника как способ формирования советской идентичности // Вестник КемГУКИ. Культурология. 2021. № 56. С. 40–50.
4. Документы по истории церквей и религиозных объединений в Алтайском крае. Барнаул, 1999.
5. Ефремова В. Н. Государственные праздники как инструменты символической политики: возможности теоретического описания // Символическая политика. 2014. Вып. 2. С. 66–79.
6. Малинова О. Ю. Символическая политика и конструирование макрополитической идентичности в постсоветской России // Полис. Политические исследования. 2010. № 2. С. 90–105.
7. Каткова Т. Е. Тенденции в трансформации праздничных традиций // Культура и цивилизация. 2018. Т. 8, № 2. С. 212–220.
8. Октябрьская И. В. Казахи Алтая: этнополитические и социокультурные процессы в пограничных районах Южной Сибири XIX–XX вв.: дис. … д-ра ист. наук. Новосибирск, 2004.
9. Тадина Н. А., Эбель Е. М., Ябыштаев Т. С. Праздник Эл Ойын как этнокультурный символ в конструировании имиджа Республики Алтай // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. 2022. Т. 40. С. 67–77. https://doi.org/10.26516/2227-2380.2022.40.67.
10. Zhang S., Ruan W. National Identity Construction in Cultural and Creative Tourism: Double Mediators of Implicit Cultural Memory and Explicit Cultural Learning // Sage Open. 2021. Vol. 11, No. 3. P. 1–16.
11. Боронин О. В., Быков А. Ю. Исторические предпосылки современного восприятия казахов юга Горного Алтая алтайцами XIX–XX вв. – Ethnonet.ru. URL: http://www.ethnonet.ru/lib/0903-02.html (дата обращения: 03.06.2026).
12. Календарная обрядность – Русские немцы на Алтае. URL: https://studwood.net/1254008/istoriya/kalendarnaya_obryadnost (дата обращения: 03.06.2026).
13. Летний фестиваль в Немецком национальном районе – Портал российских немцев. URL: https://rusdeutsch.ru/Nachrichten/15725 (дата обращения: 03.06.2026).
14. Российская немецкая газета «Нойес Лебен». URL: https://nd-rt.ru (дата обращения: 03.06.2026).
15. Harutyunyan G. Holiday as a Mechanism of National Identity Construction.URL: https://www.academia.edu/4748645/HOLIDAY _AS_A_MECHANISM_OF_NATIONAL_IDENTITY_CONSTRUCTION (дата обращения: 03.06.2026).