ОПЫТ АЗЕРБАЙДЖАНА В ОБЕСПЕЧЕНИИ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ СТАБИЛЬНОСТИ: МОДЕЛЬ МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМА ПЕРЕД ВЫЗОВАМИ ПОЛЯРИЗАЦИИ
Основное содержание статьи
Аннотация
Новая геоэкономическая архитектура и нарастающая международная турбулентность приводит к тому, что евразийский макрорегион сталкивается с определенными рисками, связанными с социокультурной и аффективной поляризацией в обществе. В условиях этих реалий значимость приобретает выработка конструктивных превентивных политических стратегий, предусматривающих исключение каких-либо расколов в аспекте культурных, этнических и религиозных различий. Данное исследование направлено на изучение и анализ опыта Азербайджанской Республики в вопросах обеспечения внутренней стабильности через применение национальной модели мультикультурализма. За теоретико-методологическую основу взят синтез подходов классической теории социальных расколов (cleavage theory) С. Липсета и С. Роккана, современных концепций аффективной поляризации, а также доктрины мультикультуральной безопасности, разработанной академиком К. Абдуллаевым. В ходе исследования применены методы качественного анализа конкретного опыта государства, институциональный подход и дискурс-анализ официальных заявлений, документов и идеологем государственной политики Азербайджана. В статье аргументируется тезис о главном отличии азербайджанского мультикультурализма, базирующегося на вековых традициях сосуществования, от западноевропейских моделей, построенных на основе «миграционного многообразия». В статье рассмотрены вопросы государственной политики мультикультурализма и применения инструментов, позволяющих трансформировать потенциальные линии напряжения (к примеру, по осям «центр – периферия» или «государство – религия») и формировать устойчивую систему гражданской солидарности на базе идеи Азербайджанства.
Скачивания
Детали статьи

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
Литература
2. Гасанов Р. Без пафоса о важном: новые приоритеты в развитии межкультурного диалога, Бакинский рабочий., 2025, 29 августа., № 128, 8 с.
3. Толерантность как принцип: призыв Президента Азербайджана к борьбе с исламофобией получил статус официального документа ООН // Бакинский рабочий, 2025, 22 июня, № 108, 1 с.
4. Иманов К. Об азербайджанской модели мультикультурализма (на основе данных об идентичности)., БММЦ, Баку, 2016, 16 с.
5. Рзаева Р. Постмодерн и мультикультурализм: междисциплинарный дискурс. Елм и Тахсил. Баку, 2015, 298 с.
6. Dias N., Lelkes Y. The nature of affective polarization: disentangling policy disagreement from partisan identity. AJ Political Science. No. 66(3). P. 775–790.
7. Fautre W. Azerbaijan : Ethnic Diversity, Peaceful Co-existence & State Management, ed. by Human Rights Without Frontiers Brussels, Amazon, 2014, 80 p.
8. Lipset S., Rokkan S. Cleavage structures, party systems, and voter alignments: an introduction. The Free Press, 1967, P. 1–64.
9. Najafov E. On the Essence of Multiculturalism. State Administration: Theory and Practice, No. 3, Baku, 2015. P. 51-56.