ТРАНСЛОКАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР РЕЛИГИОЗНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В РОССИЙСКО-МОНГОЛЬСКОМ ПРИГРАНИЧЬЕ: МЕЖДУ ОНЛАЙН И ОФЛАЙН ПРОСТРАНСТВАМИ

Статья боковой панели

PDF
Опубликован: окт 25, 2026
Ключевые слова:
российско-монгольское приграничье, религиозная идентичность, концепция транслокальности, приграничная религия, цифровая религия

Основное содержание статьи

Д. А. Омельченко
Алтайский государственный университет; Российский биотехнологический университет (РОСБИОТЕХ)
Email: daria.omelchenko@mail.ru
С. Г. Максимова
Российский биотехнологический университет (РОСБИОТЕХ); Алтайский государственный университет
Email: svet-maximova@yandex.ru
С. А. Чистякова
Алтайский государственный университет; Российский биотехнологический университет (РОСБИОТЕХ)
Email: malyavkosofya@mail.ru

Аннотация

Статья посвящена концепции транслокальности и ее возможностям для анализа религиозной идентичности в приграничных зонах. Эмпирическую базу составили результаты социологического опроса населения приграничных регионов России и Монголии (N = 2785), экспертного опроса (N = 155) и анализа 280 религиозных сообществ в социальной сети ВК (216 188 пользователей). Показано, что транслокальность проявляется на межличностном (межконфессиональные браки и конверсии), организационном (паломничества, подготовка духовенства) и институциональном (межконфессиональные мероприятия, деятельность международных организаций) уровнях. Наложение цифровых коммуникаций на физические взаимодействия переводит религиозную идентичность в дуальный режим, в котором индивидуальные локусы связываются с крупными религиозными объектами, а сообщества приобретают новые масштабы. Делается вывод о том, что приграничье выступает пространством активного производства и оспаривания религиозной идентичности. Актуальный характер межконфессиональных отношений не препятствует культурной адаптации, несмотря на распространенность опыта трансграничных миграций в иную конфессиональную среду.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Детали статьи

Как цитировать
[1]
Омельченко, Д.А., Максимова, С.Г. и Чистякова, С.А. 2026. ТРАНСЛОКАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР РЕЛИГИОЗНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В РОССИЙСКО-МОНГОЛЬСКОМ ПРИГРАНИЧЬЕ: МЕЖДУ ОНЛАЙН И ОФЛАЙН ПРОСТРАНСТВАМИ. Социальная интеграция и развитие этнокультур в евразийском пространстве. 1, 15 (окт. 2026), 216-224.
Выпуск
Том 1 № 15 (2026): Материалы XIV Международной конференции «Социальная интеграция и развитие этнокультур в евразийском пространстве»
Раздел
Статьи
Лицензия Creative Commons

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.

Литература

1. Бадараев Д. А. Трансграничное взаимодействие российских регионов Внутренней Азии с Монголией: состояние и перспективы // Ойкумена. Регионоведческие исследования. 2026. Т. 20, № 2. С. 23–33
2. Замятина Н. Ю., Лярская Е. В. Люди Арктики в пространстве России: междисциплинарные подходы к транслокальным сообществам. // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2022. № 2 (57). С. 210–221.
3. Greiner C., Sakdapolrak P. Translocality: Concepts, applications and emerging research perspectives // Geography compass. 2013. No. 7(5). P. 373-384.
4. Mattes A., Novak Ch. Translocal feeds of faith: how mobility and digitalisation shape the religious life of young believers // Journal of Contemporary Religion. 2025. No. 40. P. 23-43. DOI: 10.1080/13537903.2025.2470024
5. Sander H. J. Religion-making in the border space and by border land // Borderland Religion: Ambiguous Practices of Difference, Hope and Beyond / ed. by D. L. Machado, B. S. Turner, T. Wyller. London ; New York: Routledge, 2018. P. 117–135.