ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ МАЛОЧИСЛЕННЫХ ЭТНОСОВ АЛТАЙСКОГО КРАЯ: МЕХАНИЗМЫ КОНВЕРТАЦИИ ПОТЕНЦИАЛА В ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЙ БРЕНД

Основное содержание статьи

Г. З. Папашвили Email: papashvili@mc.asu.ru

Аннотация

Статья посвящена сравнительному анализу механизмов, посредством которых историко-культурное наследие малочисленных этносов Алтайского края – автохтонных кумандинцев и финно-угорских переселенческих диаспор (мордвы, марийцев) – формирует имидж сельских территорий и трансформируется в ресурс их развития. Установлено, что у автохтонного этноса наследие функционирует как посттрадиционная экономика идентичности (правовой статус КМНС конвертируется в природоресурсные права и туристический продукт), тогда как у диаспорных групп наблюдается парадокс символической компенсации: утрата языкового «сигнала» компенсируется гипертрофией визуальных маркеров идентичности – вплоть до межпоколенческого предела в четвертом поколении. Сформулирована трехвекторная модель устойчивой конвертации наследия в территориальный бренд: синхронная интеграция низовой музеефикации, кластерной коммодификации и цифровизации при механизме совместного управления наследием (англ. shared stewardship) с носителями традиций.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Детали статьи

Как цитировать
[1]
Папашвили, Г.З. 2026. ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ МАЛОЧИСЛЕННЫХ ЭТНОСОВ АЛТАЙСКОГО КРАЯ: МЕХАНИЗМЫ КОНВЕРТАЦИИ ПОТЕНЦИАЛА В ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЙ БРЕНД. Социальная интеграция и развитие этнокультур в евразийском пространстве. 1, 15 (окт. 2026), 224-228.
Раздел
Статьи

Литература

1. Назаров И. И. Основные тенденции современного этнокультурного развития кумандинцев Алтайского края // Вестник КемГУ. 2018. № 2 (74). С. 39–49.
2. Октябрьская И. В., Николаев В. В., Самушкина Е. В. Кумандинцы: этническое самосознание и стратегии самоопределения // Вестник НГУ. Сер.: История, филология. 2024. Т. 23, № 7. С. 139–159.
3. Николаев В. В. Воспроизводство этничности кумандинцев г. Бийска // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири. 2021. Т. XXVII. С. 822–826.
4. Щеглова Т. К., Овчарова М. А. Мордва Алтайского края: самосознание и самоидентификация // Народы Евразии: этнос, этническое самосознание, этничность. Новосибирск, 2005. С. 175–184.
5. Щеглова Т. К., Гоппе А. А. Проект «Интерактивная карта народов Алтайского края» // Учёные записки АлтГАКИ. 2020. № 1 (23).
6. Дудышева Е. В. [и др.]. Факторы влияния дистанционных этнопедагогических конкурсов на формирование этнокультурной идентичности молодёжи // Современные проблемы науки и образования. 2023. № 3.
7. Vedernikova E. The Collective Identity of the Mari // Folia Uralica Debreceniensia. 2024. Vol. 31. P. 297–318.
8. Broz L. Substance, Conduct, and History: «Altaian-ness» in the Twenty-First Century // Sibirica. 2009. Vol. 8, № 2. P. 43–70.
9. Plets G. [et al.]. Repatriation, Doxa, and Contested Heritages // Anthropology & Archeology of Eurasia. 2013. Vol. 52, № 2. P. 73–98.
10. Prudnikova N. G. [et al.]. Recreational Use of Natural Resources and Tourism Development // Advances in Social Science. 2019. Vol. 364. P. 968–972.
11. Comaroff J. L., Comaroff J. Ethnicity, Inc. Chicago, 2009. 232 p.
12. Gans H. J. Symbolic Ethnicity // Ethnic and Racial Studies. 1979. Vol. 2, № 1. P. 1–20.
13. Ehala M. Signs of Identity: The Anatomy of Belonging. New York; London, 2018. 198 p.