ПЕРСПЕКТИВЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ САКРАЛЬНОГО КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ В ТУРИЗМЕ

  • В.Е. Арефьев АлтГУ Email: arefievu@mail.ru

Аннотация

Рассмотрены теоретические аспекты сакрального пространства и наследия.Сакральное культурно-историческое наследие является важнейшим ресурсомдля развития туризма, в том числе и на Алтае. Действующие тематическиетуристские маршруты показывают, что на Алтае существуют сакральныеместа, посещение которых оставляет у людей сильные эмоции.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Литература

Арефьев В. Е. Мифы и шаманизм Алтая. — Барнаул, 2002. — 75 с.

Каташ С. С. Мифы и легенды Горного Алтая. — Горно-Алтайск, 1978. — 112 с.

Маадай-Кара. Алтайский героический эпос. — Новосибирск, 1995. — 75 с.

Потапов Л. П. Алтайский шаманизм. — Ленинград, 1991. — 320 с.

Сагалаев А. М. Алтай в зеркале мифа. — Новосибирск, 1992. — 176 с.

Слово об Алтае. История, фольклор и культура. — Горно-Алтайск, 1990. — 400 с.

Мнение алтайских шаманов // Российская газета. — 2013. — 17 янв.

Алиса Бейли [Электронный ресурс]. — URL: http://www.sunhome.ru/books/n.alisa_beyli

Эдуард Шмонин [Электронный ресурс]. — URL: http://www.chinovnic.ru.

[Электронный ресурс]. — URL: http://ru.wikipedia.org.

Как цитировать
Арефьев В. ПЕРСПЕКТИВЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ САКРАЛЬНОГО КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ В ТУРИЗМЕ // Siberian Journal of Tourism and Economic, 1, № 4. С. 16-21. URL: http://journal.asu.ru/st/article/view/1461.
Выпуск
№ 4 (2015): НАУКА И ТУРИЗМ: СТРАТЕГИИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
Раздел
ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ТУРИЗМА