RELIGIOUS IDENTITY OF YOUTH IN THE BORDER REGIONS OF SIBERIA: EDUCATION AND PRACTICES OF PARTICIPATION IN RELIGIOUS COMMUNITIES IN THE CONDITIONS OF THE NEW POST-SECULAR REALITY
Article Sidebar
Published:
Nov 19, 2025
Keywords:
religious identity of young people, centrality of religiosity index (CRS), postsecular reality, border regions of Siberia
Main Article Content
E. V. Shakhova
Email: EWS05@yandex.ru
https://orcid.org/0000-0003-1980-2989
D.K. Shcheglova
Email: sdk@mc.asu.ru
Abstract
The article analyzes the religious identity of young people in the border regions of Siberia, studies the mechanisms of religious education and practices of participation in religious communities in the context of the new postsecular reality. The relevance of the study is due to the complex transformations of identification processes in the era of globalization, migration and cultural pluralism, when traditional forms of affiliation are intertwined with new, hybrid and individualized ones. The empirical base of the study consisted of the results of a sociological survey of young people (2025, Altai Krai, Altai Republic, Tyva Republic, Republic of Buryatia, Zabaikalsky Krai, N = 900 people aged 18-35 years). Religious identity of modern youth in the studied regions is a heterogeneous and multidimensional phenomenon. Young people predominantly belong to the category of "religious" both from the standpoint of self-assessment of religious identity and on the basis of the Huber Religiosity Centrality Scale (CRS). "Religious" youth hold democratic views on raising children in a religious context, while "highly religious" youth are characterized by a serious attitude toward religious issues, particularly the upbringing of children. Forms of participation in religious community activities vary slightly depending on region of residence, from maximum involvement in community activities among "highly religious" youth in the Altai Republic and Zabaikalsky Krai to a variety of activities within the religious community in Altai Krai. It is shown how religion "penetrates" everyday life through activities relevant to young people, adapting to their interests and lifestyles, clearly demonstrating the integration of religion into secular space.
Downloads
Download data is not yet available.
Article Details
How to Cite
Shakhova, E. V., Shcheglova, D., Kashchenko, A., & Maksimova, V. (2025). RELIGIOUS IDENTITY OF YOUTH IN THE BORDER REGIONS OF SIBERIA: EDUCATION AND PRACTICES OF PARTICIPATION IN RELIGIOUS COMMUNITIES IN THE CONDITIONS OF THE NEW POST-SECULAR REALITY. Society and Security Insights, 8(3), 65-83. https://doi.org/10.14258/SSI(2025)3-03
Section
SECURITY AND INTEGRATION IN COUNTRIES OF ASIAN REGION
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors retain the copyright of their manuscripts, and all Open Access articles are distributed under the terms of the Creative Commons Attribution License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided that the original work is properly cited.
References
Вавилова Е. Ю., Хандурова Е. Н. Религиозная идентичность: современные подходы // Инновационная наука. 2018. №7-8. С.78-81.
Максимова С., Омельченко Д. и Ноянзина О. 2022. Религиозная идентичность и духовная безопасность населения приграничных регионов России. Социальная интеграция и развитие этнокультур в евразийском пространстве. 1, 12 (июн. 2022), 142-152.
Максимова С. Г., Омельченко Д. А., Ноянзина О. Е. Духовная безопасность приграничных регионов в оценках жителей с различным уровнем религиозности: имеет ли вера значение? // Религиоведение. 2024. № 2. С. 150–166.
Максимова С. Г., Омельченко Д. А., Ноянзина О. Е., Максимов М. Б. Религиозная идентичность, религиозные практики и духовность населения Азиатского приграничья России // Society and Security Insights. 2023. Т.6. №3. С. 75-95.
Максимова С.Г., Суртаева О.В., Омельченко Д.А., Ноянзина О.Е., Атясова Н.Ю. Конативный компонент религиозной идентичности населения приграничных регионов России // Социодинамика. 2023. №11. С. 78-98.
Омельченко Д. А., Максимова С. Г. Этничность и религиозность: взаимосвязи и различия в условиях полиэтничного региона российского приграничья // Социальная интеграция и развитие этнокультур в евразийском пространстве. 2022. С. 205-214.
Пруцкова Е. В. Конфессиональная идентичность молодежи в современной России: между наследием и выбором // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2021. № 4. С. 318—339.
Религия в самосознании народа (религиозный фактор в идентификационных процессах) / Отв. ред. М. П. Мчедлов М.: Ин-т социологии РАН, 2008. 415 с.
Рыжова С. В. Религиозность в контексте культуры доверия // Социологический журнал. 2017. Т. 23, № 3. С. 44–63.
Рыжова С. В. Этническая идентичность в общественном измерении. СНиСП. 2020. №3 (31). С.165-181.
Рыжова С. В. Этническая идентичность и толерантность в поликультурном обществе: общероссийская перспектива и ситуация в Кабардино-Балкарии. Социологическая наука и социальная практика. 2023. Том. 11. № 4. С. 156-177. DOI: https://doi.org/10.19181/snsp.2023.11.4.7.
Селиверстова Н. А., Зубок Ю. А. Религиозная идентичность в смысловой саморегуляции молодежи // Научный результат. Социология и управление. 2023. №2. С.127-144.
Тумгоева Т. А. О подходах к изучению религиозной идентичности // Вестник ГУУ. 2014. №15.
Федорова М. В. Религиозная идентичность в современном цифровом мире // Социодинамика. 2020. №6. С.66-79.
Ходибоева А. А. Теоретико-методологические аспекты понятия религиозной идентичности / А. А. Ходибоева // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Отделение общественных наук. – 2020. – № 2(260). – С. 25-30.
Хубер Ш. Шкала центральности религиозности (CRS) / Ш. Хубер, О. В. Хубер // Социология: методология, методы, математическое моделирование. – 2018. – № 47. – С. 144-171.
Цыплаков Д. А. К вопросу об изучении российской постсекулярности // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. – 2020. – Т. 38, № 4. – С. 314–339.
Casanova J. (2019). Still secular? Explorations in secular and post-secular. In J. D. Faubion (Ed.), The object of the social sciences (pp. 27–44). Routledge.
Glock C. Y., & Stark R. (1966). American Piety: The Nature of Religious Commitment. University of California Press.
Habermas J. Postmetaphysical Thinking II: Essays and Replies. Cambridge, MA: Polity Press, 2017.
Hjelm T. (2018). Is God back? The politics of religion in the age of Trump: A review essay. Journal of Sociology, 54(4), 637–648.
Homans G. C. Social Behavior: Its Elementary Forms. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1974.
Măcelaru, Marcel V. 2014a. “Burdens of Identity –On Christian Existence in a Post-Christian World.” In Values of Christian Relationships, edited by Corneliu Constantineanu, Georgeta Rațăand Patricia Runcan, 169–74. Bucharest: DidacticaandPedagogica PublishingHouse.
Stryker S. Symbolic Interactionism: A Social Structural Version. Menlo Park, CA: Benjamin/Cummings, 1980.
Turner B. S. (2010). The new Blackwell companion to the sociology of religion. Wiley-Blackwell.
Wimberley R. C. (1989). «Religion and Role-Identity: A Structural Symbolic Interactionist Conceptualization of Religiosity.» Sociological Quarterly, 30(1), 125-142.
REFERENCES
Vavilova, E. Y., & Khandurova, E. N. (2018). Religious identity: Modern approaches. Innovacionnaja nauka, 7-8, 78–81. (In Russ.).
Maksimova, S. G., Omelchenko, D. A., & Noyanzina, O. E. (2022). Religious identity and spiritual security of the population in the border regions of Russia. Social'naja integracija i razvitie jetnokul'tur v evrazijskom prostranstve, 1(12), 142–152. (In Russ.).
Maksimova, S. G., Omelchenko, D. A., & Noyanzina, O. E. (2024). Spiritual security of border regions in the assessments of residents with different levels of religiosity: Does faith matter? Religiovedenie, 2, 150–166. (In Russ.).
Maksimova, S. G., Omelchenko, D. A., Noyanzina, O. E., & Maksimov, M. B. (2023). Religious identity, religious practices and spirituality of the population in Russia's Asian borderland. Society and Security Insights, 6(3), 75–95. (In Russ.).
Maksimova, S. G., Surtayeva, O. V., Omelchenko, D. A., Noyanzina, O. E., & Atiasova, N. Y. (2023). The conative component of religious identity of the population in the border regions of Russia. Sociodinamika, 11, 78–98. (In Russ.).
Maksimova, S. G., & Omelchenko, D. A. (2022). Ethnicity and religiosity: Interconnections and differences in the conditions of a multiethnic region of the Russian borderland. . Social'naja integracija i razvitie jetnokul'tur v evrazijskom prostranstve, 1, 205–214. (In Russ.).
Prutskova, E. V. (2021). Denominational identity of youth in modern Russia: Between heritage and choice. Monitoring of Public Opinion: Economic and Social Changes, 4, 318–339. (In Russ.).
Mchedlov, M. P. (Ed.). (2008). Religion in the self-consciousness of the people (the religious factor in identification processes). Institute of Sociology, Russian Academy of Sciences. (In Russ.).
Ryzhova, S. V. (2017). Religiosity in the context of a culture of trust. Sociological Journal, 23(3), 44–63. (In Russ.).
Ryzhova, S. V. (2020). Ethnic identity in the public dimension. Sociologicheskaja nauka i social'naja praktika, 3(31), 165–181. (In Russ.).
Ryzhova, S. V. (2023). Ethnic identity and tolerance in a multicultural society: An all-Russian perspective and the situation in Kabardino-Balkaria. Sociologicheskaja nauka i social'naja praktikа, 11(4), 156–177. (In Russ.).
Seliverstova, N. A., & Zubok, Y. A. (2023). Religious identity in the semantic self-regulation of youth. Research result. Sociology and Management, 9(2), 127–144. (In Russ.).
Tumgoeva, T. A. (2014). On approaches to the study of religious identity. Vestnik Universiteta, 15, 112–119. (In Russ.).
Fedotova, M. V. (2020). Religious identity in the modern digital world. Sociodinamika, 6, 66–79. (In Russ.).
Khodiboeva, A. A. (2020). Theoretical and methodological aspects of the concept of religious identity. Izvestija Akademii nauk Respubliki Tadzhikistan. Otdelenie obshhestvennyh nauk, 2, 25–30. (In Russ.).
Huber, S., & Huber, O. W. (2018). The Centrality of Religiosity Scale (CRS). Sociology: methodology, methods, mathematical modeling, 47, 144–171. (In Russ.).
Tsyplakov, D. A. (2020). On the study of Russian post-secularity. State, Religion and Church in Russia and Worldwide, 38(4), 314–339. (In Russ.).
Casanova, J. (2019). Still secular? Explorations in secular and post-secular. In J. D. Faubion (Ed.), The object of the social sciences (pp. 27–44). Routledge.
Glock, C. Y., & Stark, R. (1966). American piety: The nature of religious commitment. University of California Press.
Habermas, J. (2017). Postmetaphysical thinking II: Essays and replies. Polity Press.
Hjelm, T. (2018). Is God back? The politics of religion in the age of Trump: A review essay. Journal of Sociology, 54(4), 637–648.
Homans, G. C. (1974). Social behavior: Its elementary forms. Harcourt Brace Jovanovich.
Măcelaru, M. V. (2014). Burdens of identity – On Christian existence in a post-Christian world. In C. Constantineanu, G. Rață, & P. Runcan (Eds.), Values of Christian relationships (pp. 169–174). Didactica and Pedagogica Publishing House.
Stryker, S. (1980). Symbolic interactionism: A social structural version. Benjamin/Cummings.
Turner, B. S. (2010). The new Blackwell companion to the sociology of religion. Wiley-Blackwell.
Wimberley, R. C. (1989). Religion and role-identity: A structural symbolic interactionist conceptualization of religiosity. Sociological Quarterly, 30(1), 125–142.
Максимова С., Омельченко Д. и Ноянзина О. 2022. Религиозная идентичность и духовная безопасность населения приграничных регионов России. Социальная интеграция и развитие этнокультур в евразийском пространстве. 1, 12 (июн. 2022), 142-152.
Максимова С. Г., Омельченко Д. А., Ноянзина О. Е. Духовная безопасность приграничных регионов в оценках жителей с различным уровнем религиозности: имеет ли вера значение? // Религиоведение. 2024. № 2. С. 150–166.
Максимова С. Г., Омельченко Д. А., Ноянзина О. Е., Максимов М. Б. Религиозная идентичность, религиозные практики и духовность населения Азиатского приграничья России // Society and Security Insights. 2023. Т.6. №3. С. 75-95.
Максимова С.Г., Суртаева О.В., Омельченко Д.А., Ноянзина О.Е., Атясова Н.Ю. Конативный компонент религиозной идентичности населения приграничных регионов России // Социодинамика. 2023. №11. С. 78-98.
Омельченко Д. А., Максимова С. Г. Этничность и религиозность: взаимосвязи и различия в условиях полиэтничного региона российского приграничья // Социальная интеграция и развитие этнокультур в евразийском пространстве. 2022. С. 205-214.
Пруцкова Е. В. Конфессиональная идентичность молодежи в современной России: между наследием и выбором // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2021. № 4. С. 318—339.
Религия в самосознании народа (религиозный фактор в идентификационных процессах) / Отв. ред. М. П. Мчедлов М.: Ин-т социологии РАН, 2008. 415 с.
Рыжова С. В. Религиозность в контексте культуры доверия // Социологический журнал. 2017. Т. 23, № 3. С. 44–63.
Рыжова С. В. Этническая идентичность в общественном измерении. СНиСП. 2020. №3 (31). С.165-181.
Рыжова С. В. Этническая идентичность и толерантность в поликультурном обществе: общероссийская перспектива и ситуация в Кабардино-Балкарии. Социологическая наука и социальная практика. 2023. Том. 11. № 4. С. 156-177. DOI: https://doi.org/10.19181/snsp.2023.11.4.7.
Селиверстова Н. А., Зубок Ю. А. Религиозная идентичность в смысловой саморегуляции молодежи // Научный результат. Социология и управление. 2023. №2. С.127-144.
Тумгоева Т. А. О подходах к изучению религиозной идентичности // Вестник ГУУ. 2014. №15.
Федорова М. В. Религиозная идентичность в современном цифровом мире // Социодинамика. 2020. №6. С.66-79.
Ходибоева А. А. Теоретико-методологические аспекты понятия религиозной идентичности / А. А. Ходибоева // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Отделение общественных наук. – 2020. – № 2(260). – С. 25-30.
Хубер Ш. Шкала центральности религиозности (CRS) / Ш. Хубер, О. В. Хубер // Социология: методология, методы, математическое моделирование. – 2018. – № 47. – С. 144-171.
Цыплаков Д. А. К вопросу об изучении российской постсекулярности // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. – 2020. – Т. 38, № 4. – С. 314–339.
Casanova J. (2019). Still secular? Explorations in secular and post-secular. In J. D. Faubion (Ed.), The object of the social sciences (pp. 27–44). Routledge.
Glock C. Y., & Stark R. (1966). American Piety: The Nature of Religious Commitment. University of California Press.
Habermas J. Postmetaphysical Thinking II: Essays and Replies. Cambridge, MA: Polity Press, 2017.
Hjelm T. (2018). Is God back? The politics of religion in the age of Trump: A review essay. Journal of Sociology, 54(4), 637–648.
Homans G. C. Social Behavior: Its Elementary Forms. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1974.
Măcelaru, Marcel V. 2014a. “Burdens of Identity –On Christian Existence in a Post-Christian World.” In Values of Christian Relationships, edited by Corneliu Constantineanu, Georgeta Rațăand Patricia Runcan, 169–74. Bucharest: DidacticaandPedagogica PublishingHouse.
Stryker S. Symbolic Interactionism: A Social Structural Version. Menlo Park, CA: Benjamin/Cummings, 1980.
Turner B. S. (2010). The new Blackwell companion to the sociology of religion. Wiley-Blackwell.
Wimberley R. C. (1989). «Religion and Role-Identity: A Structural Symbolic Interactionist Conceptualization of Religiosity.» Sociological Quarterly, 30(1), 125-142.
REFERENCES
Vavilova, E. Y., & Khandurova, E. N. (2018). Religious identity: Modern approaches. Innovacionnaja nauka, 7-8, 78–81. (In Russ.).
Maksimova, S. G., Omelchenko, D. A., & Noyanzina, O. E. (2022). Religious identity and spiritual security of the population in the border regions of Russia. Social'naja integracija i razvitie jetnokul'tur v evrazijskom prostranstve, 1(12), 142–152. (In Russ.).
Maksimova, S. G., Omelchenko, D. A., & Noyanzina, O. E. (2024). Spiritual security of border regions in the assessments of residents with different levels of religiosity: Does faith matter? Religiovedenie, 2, 150–166. (In Russ.).
Maksimova, S. G., Omelchenko, D. A., Noyanzina, O. E., & Maksimov, M. B. (2023). Religious identity, religious practices and spirituality of the population in Russia's Asian borderland. Society and Security Insights, 6(3), 75–95. (In Russ.).
Maksimova, S. G., Surtayeva, O. V., Omelchenko, D. A., Noyanzina, O. E., & Atiasova, N. Y. (2023). The conative component of religious identity of the population in the border regions of Russia. Sociodinamika, 11, 78–98. (In Russ.).
Maksimova, S. G., & Omelchenko, D. A. (2022). Ethnicity and religiosity: Interconnections and differences in the conditions of a multiethnic region of the Russian borderland. . Social'naja integracija i razvitie jetnokul'tur v evrazijskom prostranstve, 1, 205–214. (In Russ.).
Prutskova, E. V. (2021). Denominational identity of youth in modern Russia: Between heritage and choice. Monitoring of Public Opinion: Economic and Social Changes, 4, 318–339. (In Russ.).
Mchedlov, M. P. (Ed.). (2008). Religion in the self-consciousness of the people (the religious factor in identification processes). Institute of Sociology, Russian Academy of Sciences. (In Russ.).
Ryzhova, S. V. (2017). Religiosity in the context of a culture of trust. Sociological Journal, 23(3), 44–63. (In Russ.).
Ryzhova, S. V. (2020). Ethnic identity in the public dimension. Sociologicheskaja nauka i social'naja praktika, 3(31), 165–181. (In Russ.).
Ryzhova, S. V. (2023). Ethnic identity and tolerance in a multicultural society: An all-Russian perspective and the situation in Kabardino-Balkaria. Sociologicheskaja nauka i social'naja praktikа, 11(4), 156–177. (In Russ.).
Seliverstova, N. A., & Zubok, Y. A. (2023). Religious identity in the semantic self-regulation of youth. Research result. Sociology and Management, 9(2), 127–144. (In Russ.).
Tumgoeva, T. A. (2014). On approaches to the study of religious identity. Vestnik Universiteta, 15, 112–119. (In Russ.).
Fedotova, M. V. (2020). Religious identity in the modern digital world. Sociodinamika, 6, 66–79. (In Russ.).
Khodiboeva, A. A. (2020). Theoretical and methodological aspects of the concept of religious identity. Izvestija Akademii nauk Respubliki Tadzhikistan. Otdelenie obshhestvennyh nauk, 2, 25–30. (In Russ.).
Huber, S., & Huber, O. W. (2018). The Centrality of Religiosity Scale (CRS). Sociology: methodology, methods, mathematical modeling, 47, 144–171. (In Russ.).
Tsyplakov, D. A. (2020). On the study of Russian post-secularity. State, Religion and Church in Russia and Worldwide, 38(4), 314–339. (In Russ.).
Casanova, J. (2019). Still secular? Explorations in secular and post-secular. In J. D. Faubion (Ed.), The object of the social sciences (pp. 27–44). Routledge.
Glock, C. Y., & Stark, R. (1966). American piety: The nature of religious commitment. University of California Press.
Habermas, J. (2017). Postmetaphysical thinking II: Essays and replies. Polity Press.
Hjelm, T. (2018). Is God back? The politics of religion in the age of Trump: A review essay. Journal of Sociology, 54(4), 637–648.
Homans, G. C. (1974). Social behavior: Its elementary forms. Harcourt Brace Jovanovich.
Măcelaru, M. V. (2014). Burdens of identity – On Christian existence in a post-Christian world. In C. Constantineanu, G. Rață, & P. Runcan (Eds.), Values of Christian relationships (pp. 169–174). Didactica and Pedagogica Publishing House.
Stryker, S. (1980). Symbolic interactionism: A social structural version. Benjamin/Cummings.
Turner, B. S. (2010). The new Blackwell companion to the sociology of religion. Wiley-Blackwell.
Wimberley, R. C. (1989). Religion and role-identity: A structural symbolic interactionist conceptualization of religiosity. Sociological Quarterly, 30(1), 125–142.