Representation of the Category of Sacredness in Homiletic Texts (as Exemplified in the English Language).
(on the Material of the English Language)
Abstract
The purpose of the article is to describe the semantics, structure and function of the homiletic text in the context of its text-forming category – sacredness. The categorial content of sacredness, represented by multi-level linguistic means, is defined as a type of knowledge (sacred knowledge), incorporating onomatology, imperative slant and eschatology. These segments of sacredness predetermine the semantic distinction of homiletic texts and serve as the basis for their linguistic classification. The basis of the structural organization of the homiletic text is manifested through the basic text contrast (sacred knowledge vs. non-sacred knowledge). Its implementation is carried out through linguistic means representing three categorical segments of sacredness and semantically correlated with them linguistic means of the opposite emotional-evaluative slant. The proposed concept of sacredness allows us to avoid extralinguistic grounds in the process of classifying homiletic texts.
Downloads
References
Агеева Г. А. Религиозная проповедь как специфический вид языковой коммуникации: На материале современных немецкоязычных проповедей: автореф. дисс. ... канд. филол. наук, Иркутск, 1998. 18 с.
Арнольд И. В. Семантика. Стилистика. Интертекстуальность. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2010. 443 с.
Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986. 442 с.
Бобырева Е. В. Религиозный дискурс : ценности, жанры, стратегии (на материале православного вероучения): автореф. дисс. … д-ра филол. наук, Волгоград, 2007. 44 с.
Герман Е. И. Реализация интенциональности в нравоучительной православной проповеди: категориально-текстовый аспект: автореф. дисс. … канд. филол. наук. Пермь, 2022. 27 с.
Ицкович Т. В. Жанровая система религиозного стиля на коммуникативно-прагматическом и категориально-текстовом основаниях: автореф. дисс. … д-ра филол. наук, Екатеринбург, 2016. 42 с.
Кубрякова Е. С. О понятиях места, предмета и пространства // Логический анализ языка. Языки пространств. М.: Языки русской культуры, 2000. С. 84-92.
Лосев А. Ф., Тахо-Годи А. А. Платон. Аристотель. – 3-е изд. М.: Молодая гвардия, 2005. 392 с.
Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. Сергиев Посад: Издательство Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2012. 585 с.
Пашков С. М. Языковые средства репрезентации категории сакральности (на материале англоязычного текста Библии). Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2021, т. 14, № 1. С. 168-174.
Пашков С. М. О религиозной функции языка (в контексте современных тенденций функционального описания языка) // Филологические науки. Научные доклады высшей школы2023а. № 2. С. 3–10.
Пашков С. М. Сакральность как фактор текстообразования в религиозной коммуникации // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Лингвистика. 2023б. № 1. С. 90–99.
Пашков С. М. Сакральность как фактор текстообразования в религиозно-критической коммуникации (на материале английского языка) // Вестник Нижегородского государственного лингвистического университета им. Н. А. Добролюбова. 2024. Вып. 3 (67). С. 61–72.
Прохватилова О. А. Речевая организация звучащей православной проповеди и молитвы : дисс. … д-ра филол. наук, Волгоград, 2000. 495 с.
Тураева З. Я. Лингвистика текста: (Текст: структура и семантика). М.: Просвещение, 1986. 127 с.
Шмеман А. Собрание статей. 1947-1983. М.: Русский путь, 2009. 896 с.
Шохин В. К. Феномен атеистического фидеизма // Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской духовной академии, № 1 (2), 2018. С. 6-18.
Щирова И. А., Гурочкина А. Г. Проблема категорий текста: сложность, динамика и некоторые перспективы решения // Лингвистический форум 2020: Язык и искусственный интеллект, М., 2020. С. 162-163.
Hobbs V. An Introduction to Religious Language Exploring Theolinguistics in Contemporary Contexts. Great Britain : Bloomsbury Academic, 2021. 215 p.
Bartlett D. L. Sermon // Concise Encyclopedia of Preaching, editors Willimon W. H., Lischer R. Louisville: Westminster John Knox Press, 1995. P. 433-437.
Wierzbicka A. What Did Jesus Mean? Oxford: Oxford University Press, 2001. 509 p.
Редакционная коллегия научного журнала «Филология и человек» придерживается принятых международным сообществом принципов публикационной этики, отраженных, в частности, в рекомендациях Комитета по этике научных публикаций (Committee on Publication Ethics (COPE), Кодекс этики научных публикаций), а также учитываeт ценный опыт авторитетных международных журналов и издательств.
Во избежание недобросовестной практики в публикационной деятельности (плагиат, изложение недостоверных сведений и др.), в целях обеспечения высокого качества научных публикаций, признания общественностью полученных автором научных результатов каждый член редакционной коллегии, автор, рецензент, издатель, а также учреждения, участвующие в издательском процессе, обязаны соблюдать этические стандарты, нормы и правила и принимать все разумные меры для предотвращения их нарушений. Соблюдение правил этики научных публикаций всеми участниками этого процесса способствует обеспечению прав авторов на интеллектуальную собственность, повышению качества издания и исключению возможности неправомерного использования авторских материалов в интересах отдельных лиц.
