Старообрядчество Алтая в контексте репрессивной политики имперских властей

Статья боковой панели

PDF HTML
Опубликован: ноя 28, 2019
DOI: https://doi.org/10.14258/nreur(2019)4-08
Ключевые слова:
Алтай, староверы, «поляки», «каменщики», «гари», самосожжения, власть

Основное содержание статьи

В.Н. Ильин
Алтайский государственный университет, Алтайский филиал Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ
Email: vse-ilin@mail.ru

Аннотация

После церковного раскола те, кто не принял религиозных нововведений, подверглись преследованию со стороны официальной церкви и правительства, что послужило причиной их бегства, в том числе и на Алтай. В конце XVII — первой половине XVIII в. на территории Верхнего Приобья оказались первые староверы. Эта территория была привлекательна своей малой освоенностью, малочисленностью населения, плодородием земель, слабостью позиций официальных властей. В результате насильственной и самовольной колонизации Алтай превратился в один из старообрядческих (в региональном и духовном смысле) центров, а вместе с тем и арену ожесточенной борьбы светских и церковных властей Российской империи с ненавистным им «расколом». Сопротивления староверов имели пассивный характер и проявлялись в массовых и одиночных побегах в самые отдаленные и малоосвоенные места, а также в массовых самосожжениях. Вместе с тем, несмотря на жесткую антистарообрядческую имперскую политику, местами имевшую откровенно репрессивный характер, именно благодаря староверам происходило культурно-хозяйственное освоение необжитого и дикого Алтая в составе Российской империи.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Metrics

Загрузка метрик ...

Детали статьи

Как цитировать
Ильин , В. (2019). Старообрядчество Алтая в контексте репрессивной политики имперских властей. НАРОДЫ И РЕЛИГИИ ЕВРАЗИИ, 21(4), 105-114. https://doi.org/10.14258/nreur(2019)4-08
Выпуск
Том 21 № 4 (2019): Народы и религии Евразии
Раздел
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ И ГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
Лицензия Creative Commons

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.

Биография автора

В.Н. Ильин , Алтайский государственный университет, Алтайский филиал Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ

кандидат исторических наук, доцент кафедры политической истории национальных и государственно-конфессиональных отношений Алтайского государственного университета; доцент кафедры государственного и муниципального управления Алтайского филиала Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, Барнаул

Литература

Беликов Д. Н. Старинный раскол в пределах Томского края. Томск, 1905. 69 с.
Беликов Д. Н. Томский раскол // Известия Томского университета. Т. 16. 1900.
Бломквист Е. Э., Гринкова Н. П. Бухтарминские старообрядцы. Л., 1930. 460 с.
Булыгин Ю. С. О роли раскольников-старообрядцев в первоначальном заселении и освоении русскими людьми Верхнего Приобья в первой половине XVIII в. // Старообрядчество. Барнаул, 1999. С. 6-24.
Булыгин Ю. С. Официальное православие и старообрядчество на Алтае в XVIII в. // Старообрядчество. Барнаул, 1999. С. 24-43.
Булыгин Ю. С. Первые крестьяне на Алтае. Барнаул, 1974. 144 с.
Документы по истории церквей и вероисповеданий в Алтайском крае XVII-XX вв. Барнаул, 1997. 407 с.
Должиков В. А. Алтайская Русь // Русская идея. Барнаул, 1992. С. 57-63.
Должиков В. А. Н. М. Ядринцев об этнокультурном взаимодействии крестьян-старообрядцев Русского Алтая с аборигенным населением // Народы и религии Евразии. 2018. № 2 (15). С. 52-64.
Ильин В. Н. «Старообрядческий вопрос» в Российской империи 1666-1905 гг. // Ученые записки Алтайского филиала Российской Академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. Вып. 12-13. Барнаул, 2016. С. 89-110.
Ильин В. Н. Единоверие в XIX в. на территории Томской губернии // Известия Алтайского гос. ун-та. 2012. № 4/2. С. 85-91.
Ильин В. Н. Церковный раскол и русский православный традиционализм // Известия Алтайского гос. ун-та. 2015. № 4/1. С. 128-132. БО! 10.14258/1гуа8и (2015) 4.1-19.
Кривоносов Я. Е. Документы Государственного архива Алтайского края о побегах крестьян и работных людей в «Алтайские урочища». В поисках Беловодья. Духовные уроки // Гуляевские чтения. Барнаул, 1988. С. 50-53.
Курилов В. Н., Мамсик Т. С. Поляки рудного Алтая: историографический миф и демографическая реальность // Этнография Алтая и сопредельных территорий. Барнаул, 1998. С. 23-28.
Покровский Н. Н. Антифеодальный протест урало-сибирских крестьян-старообрядцев в XVIII в. Новосибирск, 1974. 392 с.
Розанов В. В. Купол храма // Собрание сочинений. М., 1994. 476 с.