Facts of the presence of religious groups with signs of mystical sectarianism in the Altai countryside in the late XIX — early XX centuries based
Main Article Content
Abstract
The purpose of the article is to study the activity of religious groups with signs of mystical sectarianism in rural areas of Altai at the turn of XIX-XX centuries. The main sources for the article are diocesan publications (missionary notes), which have a biased, subjective nature, but contribute to the formation of a superficial picture of the history and functioning of mystical sects. The fact of assignment to mystical sects by the spiritual authorities was carried out according to conditional signs based on the facts of avoiding direct contact and hidden lifestyle without a detailed study of the forms of cult activity and religious ideology. The social environment of peasant migrants was the main supplier to Siberia of religious communities with signs of mystical sectarianism. Many religious activities and practices of religious groups classified as "khlysts' were identified by diocesan authorities with Old Believer ceremonies. At the same time, the "radenia" as the main attribute of "khlystov" by priests and missionaries in rural areas of the Altai during the mentioned period have not been proven. The assignment of religious groups to the "skoptsy" sect was mainly based on the discovery of physiological signs of rite ("oskoplenie")
Downloads
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
References
Библиографическая заметка // Томские епархиальные ведомости. 1901. № 12. С. 11-18.
Гурьев Н. А. Сибирские скопцы, их экономическое и правовое положение. Томск : Типография К. А. Орлова, 1900. 80 с.
Канатьева Н. С. Проблемы идентификации в старом русском сектантстве (на примере Астраханской губернии XIX века) // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2018. № 9 (132). С. 207-213.
Миссионерские известия по Томской епархии // Томские епархиальные ведомости. 1900. № 20. С. 19-23.
Миссионерские известия по Томской епархии // Томские епархиальные ведомости. 1898. № 2. С. 21-29.
О расколе в Томской губернии // Томские епархиальные ведомости. 1883. № 18. С. 528-533.
Положение глаголемого старообрядчества и сектантства в Томской епархии в 1904 году // Томские епархиальные ведомости. 1905. № 21-22. С. 1-5.
Разгон В. Н., Храмков А. А., Пожарская К. А. Столыпинская аграрная реформа и Алтай. Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2010. 276 с.
Саломон А. П. Ссылка в Сибирь: очерк ее истории и современного положения. СПб. : Типография С.-Петербургской тюрьмы, 1900. 53 с.
Скопчество // Большая российская энциклопедия. URL: https://bigenc.ru/world_ history/text/3623987 (дата обращения: 10.02.2021).
Спиритический сеанс // Томские епархиальные ведомости. 1915. № 9 С. 394-398.
Суслова Л. Н., Зворыгина В. И., Яркова И. В. Проблемы классификации и типологии сект (по материалам Тобольской губернии второй половины XIX — начала XX вв.) // Научный диалог. 2017. № 3. С. 202-214.
Томская епархия в 1902 году // Томские епархиальные ведомости. 1903. № 16. С. 17-32.
Хлысты // Большая российская энциклопедия. URL: https://bigenc.ru/religious_studies/ text/4671073 (дата обращения: 10.02.2021).