Ideas about the goals of Chingis Khan's invasion to the countries of Islam in Muslim historiography before 1260
Main Article Content
Abstract
We can judge the goals and plans of Chingis Khan mainly on the basis of information that has been preserved in the works of sedentary civilizations that faced the Mongol threat in the XIII century. A significant part of these works have been developed after the emergence of the Mongol Empire, and among the authors there were many who served the Mongols. Therefore, the conquering plans of the Mongol leaders, and first of all of Chingis Khan himself, are often transmitted decades later and with significant distortions, when the resulting geopolitical results are seen by chroniclers as the ideas of world domination realized by the Mongols. However, studying the few Arabic- and Persian-language sources that have come down to us, written in the Muslim environment directly during the period of the Mongol onslaught, i. e. before 1260, allows us to assume that Chingis Khan went to the countries of Islam not for the sake of conquering the whole earth and not even with the aim of subjugating the Islamic world, but to take revenge on Khorezm Shah. Having achieved his goal, he returned to his native steppes and left most of the territories he had captured to the mercy of fate. The analyzed sources, which have already become classic in Mongol studies, as well as less well-known ones, also do not contain information about Chingis Khan's will to his descendants to conquer the whole world. This goal was formulated by the Mongolian elite somewhat later, and the Western campaign of his grandson Hulagu represented a systematic conquest carried out by the forces of the entire Mongol Empire.
Downloads
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
References
Ал-Хамави, Мухаммад. Ат-Та'рих ал-Мансури (Мансурова хроника). М. : Изд-во восточной литературы, 1960. 521 с.
Ан-Насави, Шихаб ад-Дин Мухаммад. Сират ас-султан Джалал ад-Дин Манкбур-ны (Жизнеописание султана Джалал ад-Дина Манкбурны). М. : Восточная литература, 1996. 798 с.
Бартольд В. В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия // Сочинения. М. : Изд-во восточной литературы, 1963. Т. I. С. 460-468.
Буниятов З. М. Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097-1231. М. : Наука, 1986. 248 с.
Дробышев Ю. И. Климат и ханы: Роль климатического фактора в политической истории Центральной Азии. М. : ИВ РАН, 2018. 264 с.
Зайончковский А. Старейшие арабские хадисы о тюрках (VIII-XI вв.) // Тюркологический сборник. К 60-летию А. Н. Кононова. М. : Наука, 1966. С. 194-201.
Ибн ал-Асир. Ал-Камил фи-т-та'рих (Полный свод истории). Ташкент: Узбекистан, 2006. 560 с.
История Казахстана в арабских источниках. Алматы : Дайк-Пресс, 2005. Т. I. 711 с.
Козин С. А. Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1941. 619 с.
Мункуев Н. Ц. Источники по истории Монгольской империи («Хэй-да ши-люэ», главы 98 и 99 «Юань ши»): перевод и исследование. Улан-Удэ : АО «Республиканская типография», 2023. 359 с.
Мункуев Н. Ц. Китайский источник о первых монгольских ханах. Надгробная надпись на могиле Елюй Чу-цая. М. : Наука, 1965. 224 с.
Наумкин В. В. Предисловие. «Абд ал-Латиф ал-Багдади и его труд об аййубидском Египте // Ал-Багдади, «Абд ал-Латиф. Описание Египта начала XIII века. Книга уведомления и рассмотрения дел виденных и событий засвидетельствованных на земле Египта. М. : ИВ РАН, 2013. С. 5-13.
Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1952. Т. I. Кн. 2. 316 с.
Сайфетдинова Э. Г. Сведения Ибн Аби ал-Хадида о татарах // Золотоордынское обозрение. 2020. Т. 8. № 2. С. 378-385.
Тимохин Д. М. Ала ад-Дин Мухаммад и расцвет хорезмийского государства: 12001220 гг. М. : ИВ РАН, 2019. 316 с.
Тимохин Д. М. Описание судьбы городов Хорасана и Мавераннахра в годы монгольского нашествия в арабо-персидских географических сочинениях // Вестник Института востоковедения РАН. 2020. № 3. С. 100-112.
Хаутала Р. От «Давида, царя Индий» до «Ненавистного плебса сатаны». Антология ранних латинских сведений о татаро-монголах. Казань : Институт истории им. Ш. Мар-джани АН РТ, 2015. 495 с.
Bayarsaikhan Dashdondog. Mongol Diplomacy of the Alamut Period // Eurasian Studies. 2019. Vol. 17. P. 310-326.
Biran M. Chinggis Khan. Oxford : Oneworld Publications, 2007. 182 p.
Biran M. The Mongol Imperial Space: From Universalism to Glocalization // The Limits of Universal Rule: Eurasian Empires Compared. Cambridge: Cambridge University Press, 2021. Р. 220-256.
Cahen C. Abdallatif al-Baghdadi, portraitiste et historien de son temps: Extraits inedits de ses Memoires [Абдаллатиф аль-Багдади, художник-портретист и историк своего времени: неопубликованные отрывки из его мемуаров] // Bulletin d'etudes orientales [Вестник востоковедения]. 1970. Vol. 23. Р. 101-128. (на фран. языке).
Clauson G. An Etymological Dictionary of Pre-thirteenth-century Turkish. Oxford: Clarendon Press, 1972. 1034 p.
Cleaves F. W. The Historicity of the Baljuna Covenant // Harvard Journal of Asiatic Studies. 1955. Vol. 18. Р. 357-421.
Dorfer G. Turkische und Mongolische Elemente im Neupersischen [Тюркские и монгольские элементы в новоперсидском]. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag GmbH, 1965. Vol. 2. 671 p. (на нем. языке).
Jackson P. The Mongols and the Islamic World: from Conquest to Conversion. New Haven; London: Yale University Press. 2017. 614 p.
Jalal Badakhchani S. Poems of the Resurrection: Hasan-i Mahmud-i Katib and his Diwan-i Qa’imiyyat // Fortresses of the Intellect: Ismaili and Other Islamic Studies in Honour of Farhad Daftary. London; New York: I. B. Tauris Publishers, 2011. Р. 431-442.
Juvaini, Ata-Malik. The History of the World-Conqueror. Manchester: Manchester University Press, 1997. 764 p.
Kamola S. Making Mongol History: Rashid al-Din and the Jami'al-Tawarikh. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2019. 310 p.
Les invasions mongoles en Orient vecues par un savant medieval arabe ibn Abi l-Hadid al-Mada'ini, 1190-1258 J. C: Extrait du Sharh Nahj al-balagha. Paris: Editions L'Harmattan, 1995. 159 p.
Melville Ch. From Adam to Abaqa: Qadi Baidawi's Rearrangement of History // Studia Iranica. 2001. Vol. 30. Р. 67-86.
Morgan D. O. The Mongols in Iran, 1219-1256 // The Coming of the Mongols. London; New York: I. B. Tauris & Co. Ltd, 2018. P. 45-53.
Rachewiltz, Igor de. The Hsi-yu lu И®^ by Yeh-lu Ch'u-ts'ai ЭДШЙ^ // Monumenta Serica. 1962. Vol. 21. Р. 1-128.
Ratchnevsky P. Genghis Khan: His Life and Legacy. Oxford: Blackwell. 1993. 336 р.
Sarkozy M. The Drwan-i Qa’imiyyat and the Mongols — a Reassessment of Mongol-Nizar! Contacts in the Light of a Newly Discovered Literary Source // URL: https://www.youtube. com/watch?v=fvKcDApIZ3I (дата обращения 02.04.2023).
Somogyi J. Adh-Dhahab!'s «Ta'r!kh al-islam» as an Authority on the Mongol Invasion of the Caliphate // Journal of the Royal Asiatic Society. 1936. No. 4. P. 595-604.
Tabakat-i-Nasiri: A General History of the Muhammadan Dynasties of Asia Including Hindustan from A. H. 194 (810 A. D.) to A. H. 658 (1260 A. D.) and the Irruption of the Infidel Mughals into Islam by Maulana Minhaj-ud-din Abu-Umar-i-Usman. London: Gilbert & Rivington, 1881. 535 p.
Sarkozy M. A Drwan-i Qa'imiyyat hetvenotodik kaszidaja es egy nizari merenylet anatomiaja [Семьдесят пятая касыда книги «Drwan-i Qa'imiyyat» и анатомия убийства низаритов] // Keletkutatas. A Korosi Csoma Tarsasag folyoirata. Budapest: Kiadja a Korosi Csoma Tarsasag [Востоковедение. Журнал общества Чома. Будапешт: Издательство общества Чома], 2015. Р. 139-152. (на венгерск. яз.).
.^jlS" :ja>j j^^ [Хасан Махмуди Катиб]. oLajIs Jljp [Поэмы о воскрешении]. 0^$j [Тегеран]. JotU^I оШСкл^гД^к [Издательство Института исследований исмаилизма]. 2011. 632 с. (на перс. яз.).