К вопросу о функциональном и сакральном назначении подвесок с зубчатым краем
Статья боковой панели
Основное содержание статьи
Аннотация
Подвески с зубчатым краем известны уже в верхнем палеолите. На территории бывшего СССР от Прибалтики до Якутии на 46 археологических памятниках зафиксировано около 140 подвесок с зубчатыми краями. На половине памятников они присутствуют единично, на остальных встречается от двух до пяти подвесок. Самые крупные коллекции подвесок с зубчиками происходят с двух энеолитических погребений Урала — на Усть-Вагильском холме (20 экз.) и на Аятском озере (33 экз.).
Хронологически подвески распределяются следующим образом: в палеолите и мезолите их 2,1 и 2,9%, в неолите их число возрастает до 25,2%, а в энеолите доходит уже до 66,9%. В бронзовом веке количество подвесок с зубчиками падает до 2,9%.
Больше всего подвесок обнаружено в погребальных памятниках — в 19 могильниках найдено 90 подвесок с зубчатым краем (64,8%). В десяти памятниках культового характера найдено 33 подвески с зубцами (16,5%). А с 17 стоянок и поселений происходит 26 подвесок (18,7%). Суммарно с памятниками культового характера связано 81,3% подвесок с зубчатыми краями.
Если проанализировать сопутствующий подвескам с зубчатым краем погребальный инвентарь, то становится ясно, что эти комплексы принадлежали не простым членам общества, а лицам, обладающим высоким социальным статусом. Такими лицами могли являться вожди, шаманы. Поскольку зубцы на изделиях усиливали их защитные свойства, предполагается, что подвески с зубчатым краем в погребениях должны были заблокировать связь умершего с внешним миром.
Скачивания
Metrics
Детали статьи
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
Литература
Археология СССР. Неолит Северной Евразии. М., 1996. 379 с.
Беднарик Р. Интерпретация данных о происхождении искусства // Археология, этнография и антропология Евразии. Проблемы изучения первобытного искусства: материалы дискуссии. Новосибирск, 2009. Специальный выпуск. С. 31–43.
Берс Е. М. Поздненеолитическое погребение на р. Аять в Среднем Зауралье // Советская археология. 1976. № 4. С. 196–199.
Ванкина Л. В. Торфяниковая стоянка Сарнате. Рига, 1970. 268 с.
Васильев Е. А. Погребальные комплексы Ясунского озера // Материалы и исследования культурно-исторических проблем народов Сибири. Томск, 1996. С. 36–46.
Горюнова О. И. Древние могильники Прибайкалья (неолит — бронзовый век). Иркутск, 2002. 84 с.
Горюнова О. И., Вебер А. В., Новиков А. Г. Погребальные комплексы неолита и бронзового века Приольхонья: могильник Курма XI. Иркутск, 2012. 271 с.
Гурина Н. Н. История культуры древнего населения Кольского полуострова. СПб., 1997. 240 с.
Демещенко С. А. Древнейшие подвески и бусы эпохи палеолита // Археологический сборник. СПб., 2005. Вып. 37. С. 7–25.
Демещенко С. А. Особенности украшений костенковско-авдеевской культуры // Российская археология. 2006. № 1. С. 5–16.
Деревянко А. П., Рыбин Е. П. Древнейшее проявление символической деятельности палеолитического человека на Гоном Алтае // Переход от среднего к позднему палеолиту в Евразии: гипотезы и факты. Новосибирск, 2005. С. 232–255.
Жульников А. М., Спиридонов А. М. Древности Петрозаводска. Петрозаводск, 2003. 132 с.
Дубовцева Е. Н. Эволюция орудий для гребенчатой орнаментации керамики Урала и Западной Сибири в неолите и бронзовом веке // Археология и история Северо-Западной Сибири. Нефтеюганск ; Екатеринбург, 2017. С. 4–19.
Загорскис Ф. А. Костяная и роговая скульптура из могильника Звейниеки // Изыскания по мезолиту и неолиту СССР. Л., 1983. С. 138–142.
Зах В. А., Зотова С. В., Панфилов А. Н. Древние могильники на Андреевском озере близ Тюмени // Древние погребения Обь-Иртышья. Омск, 1991. С. 13–42.
Искусство каменного века (Лесная зона Восточной Европы). М., 1992. 136 с.
Калинина И. В. Очерки по исторической семантике. СПб., 2009. 272 с.
Костылева Е. Л., Уткин А. В., Калинина И. В. Гребенчатые штампы сахтышских стоянок (условия нахождения и каталог) // Тверской археологический сборник. Вып. 11. Тверь, 2018. С. 276–295.
Кунгурова Н. Ю. Могильник Солонцы-5. Культура погребенных неолита Алтая. Барнаул, 2005. 128 с.
Кэрчумару М., Ниццу Е.-К., Чирстина О., Гута Н. Резная каменная подвеска из Пояна Чирешулуй-Пятра Нямц, Румыния. Новые данные о символическом поведении человека граветтского периода // Археология этнография и антропологии Евразии. Т. 44. 2016. № 4. С. 35–45.
Мерц В. К. Краткая история развития материальной культуры Павлодарского Прииртышья. Павлодар, 2019. 142 с.
Мочанов Ю. А. Дюктайская бифациальная традиция палеолита Северной Азии (история ее выделения и изучения). Якутск, 2007. 200 с.
Мэгро Й. Костяные орудия неолитического свайного поселения Сертея II (Смоленская обл., Россия) // Археология озерных поселений IV–II тыс. до н. э.: хронология культур и природно-климатические ритмы. СПб., 2014. С. 216–219.
Носкова Л. В., Карачаров К. Г. Энеолитический могильник Старые Покачи 5.1 на реке Юган // Барсова Гора: древности таежного Приобья. Екатеринбург; Сургут, 2008.С. 146–169.
Окладников А. П. Неолитические памятники Средней Ангары (от устья р. Белой до Усть-Уды). Новосибирск, 1975. 320 с.
Ошибкина С. В. Искусство эпохи мезолита (по материалам культуры веретье). М., 2017. 140 с.
Панина С. Н. Фрагмент сакрального пространства эпохи энеолита у подошвы Усть-Вагильского холма в лесном Зауралье // Труды IV (XX) Всероссийского археологического съезда в Казани. Казань, 2014. Т. I. С. 330–333.
Петрова Н. Ю. Реконструкция волосовских гребенчатых и рамчатых орнаментиров (по материалам поселения Великодворье I) // Образы времени: Из истории древнего искусства. К 80-летию С. В. Студзицкой. Вып. 189. М., 2012. С. 51–56.
Подзюбан Е. В., Колбина А. В. Новое открытие на реке Тургай // XVII Уральское археологическое совещание: материалы научной конференции. Екатеринбург; Сургут, 2007. С. 110–112.
Полосьмак Н. В., Чикишева Т. А., Балуева Т. С. Неолитические могильники Северной Барабы. Новосибирск, 1989. 104 с.
Сериков Ю. Б. Шаманские погребения каменного века // Этнографо-археологические комплексы: Проблемы культуры и социума. Т. 6. Новосибирск, 2003. С. 141–164.
Сериков Ю. Б. Шайтанское озеро — священное озеро древности. Нижний Тагил, 2013. 408 с.
Труды Государственного Эрмитажа: Т. 44: Зверь и человек. Древнее изобразительное творчество Евразии: материалы научной конференции. СПб., 2009. 388 с.
Хвостов В. А. Захоронения эпохи энеолита могильника Боровлянка-XVII в Среднем Прииртышье // Проблемы изучения неолита Западной Сибири. Тюмень, 2001. С. 134–139.
Чаиркин С. Е. Пещеры Урала: общий обзор // Культовые памятники горно-лесного Урала. Екатеринбург, 2004. С. 24–37.
Чаиркин С. Е., Шаманаев А. В. Трасологический анализ костяных подвесок из грота Бурмантовского // Петербургская трасологическая школа и изучение древних культур Евразии: В честь юбилея Г. Ф. Коробковой. СПб., 2003. С. 323–329.
Чернявский М. М. Асавец 7 — новое поселение Кривинского торфяника // Человек, адаптация, культура. М., 2008. С. 374–387.
Чарняўскi М. М. Мастацкiя вырабы з паселiшчаў Крывiнскага тарфянiка // Супольнасцi каменнага i бронзавага вякоў міжрэчча Віслы і Дняпра: Зборнік навуковых артыкулаў памяці Міхала Чарняўскага. Мiнск, 2015. С. 229–254.