Soviet state-confessional policy in relation to the religious communities of the Khakass autonomous region in the second half of the 1970s — the first half of the 1980s.
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Thus, the scientific novelty of the research lies in the fact that for the first time, based on the analysis of archival materials of the National Archive of the Republic of Khakasia and regulatory documents of the late 1970s — early 1980s, the features of the legal and socioeconomic position of the religious communities of Khakasia (Russia, Southern Siberia) have been presented. Furthermore, we considered the specifics of state-confessional policy at the regional level and its compliance with national trends in the given period. We used comparative-historical, historical-systemic, and retrospective methods. The analysis of a wide range of historical sources, including archival materials, revealed that during the period under study, the all-union trend of changing state-confessional relations was reflected in the relationship between the state and religious associations in the Khakass Autonomous Region. Besides, we determined that from the mid-1970s to the mid-1980s, communities of the Russian Orthodox Church, Old Believers, Molokans, Evangelical Christians-Baptists, supporters of the Council of Churches of Evangelical Christians-Baptists, Pentecostals, Lutherans, Seventh-day Adventists, and Jehovah's Witnesses operated in Khakasia. Protestantism trends became the most widespread in Khakasia at that time, among which communities loyal to the government and religious associations that were not ready for a constructive dialogue with state and party structures stood out. Russian Orthodox Church communities demonstrated loyalty to the authorities. At the same time, in accordance with the state policy of Khakasia, the activity and growth of these communities were restrained. During the period under review, four communities of Evangelical Christians-Baptists and one community of the Russian Orthodox Church, Pentecostals, Seventh-day Adventists, and Lutherans were registered in Khakasia. In general, the number of religious associations that were officially registered was growing in the region. The activities of religious associations that categorically did not comply with the legislation on cults were subject to liquidation. The negative attitude towards the Soviet government and the legislation on cults in such communities in Khakasia in the mid — 1980s persisted. However, the activities of such communities were not completely stopped. In addition, a group of Pentecostals from Chernogorsk continued to demand emigration, which also reflected the all-union trend of increasing emigration sentiment.
Downloads
Metrics
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
References
Бадмаев А. А., Адыгбай Ч. О., Бурнаков В. А., Маншеев Д. М. Протестантизм и народы Южной Сибири: история и современность. Новосибирск : Ин-т археологии и этнографии СО РАН, 2006. 168 с.
Беликов С. В., Дворянчикова Н. С., Шершнева Е. А. Деятельность комиссий по контролю за выполнением законодательства о культах в Западной Сибири во второй половине 1960-х — начале 1980-х гг. // Народы и религии Евразии. 2019. № 2. С. 100-111.
Белякова Н. А. Власть и религиозные объединения в «позднем» СССР: проблема регистрации // Отечественная история. 2008. № 4. С. 124-130.
Бурнаков B. A. Пятидесятники в Хакасии // Проблемы истории, филологии, культуры. 2005. № 15. С. 449-456.
Горбатов А. В. Государство и религиозные организации Сибири в 1940-е -1960-е гг. Томск : ТГУ 2008. 408 с.
Горбатов А. В. Государство и религиозные организации Сибири в 1940-е — 1960-е гг. : автореф. дис. ... д-ра ист. наук. Кемерово, 2009. 51 с.
Дашковский П. К., Зиберт Н. П. Особенности регистрации религиозных общин на территории Алтайского края в середине 1950-х — начале 1980-х гг. // Мировоззрение населения Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе. Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2015. Вып. VIII. С. 230-241.
Дашковский П. К., Дворянчикова Н. С. Советская и российская государственно-конфессиональная политика на юге Западной Сибири. Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2022. 152 с.
Дашковский П. К., Ожиганов А. Н. Атеистическая пропаганда в Хакасии в середине 1960-х — середине 1970-х гг. // Народы и религии Евразии. 2022. № 3. С. 144-161.
Дворянчикова Н. С. Положение религиозных общин на территории Новосибирской области в 1970-е — начале 1980-х гг. // Известия Алтайского гос. ун-та. 2019. № 3 (107). С. 35-39.
Жеребятьева Е. Е. Правовое положение протестантских организаций и атеистическая работа в Алтайском крае (1945-1980-е гг.) // Известия Алтайского гос. ун-та. 2009. № 4-1. С. 79-82.
Жеребятьева Е. Е. Государственно-конфессиональные отношения в Алтайском крае в 1945-1990 гг. : автореф. дис. . канд. ист. наук. Барнаул, 2012. 24 с.
Клюева В. П. Эмиграция по религиозным мотивам: советские пятидесятники в поисках «лучшей доли» // Quaestio Rossica. 2018. Т. 6. № 2. С. 438-453.
Конституция (Основной закон) Союза Советских Социалистических Республик (принята на внеочередной седьмой сессии Верховного Совета СССР девятого созыва 7 октября 1977 г.). М., 1977. 356 с.
Королев А. А., Королева Л. А., Молькин А. Н. Движение пятидесятников в СССР в 1950-1980 гг. // Genesis: исторические исследования. 2013. № 6. С. 125-131.
Костенко Н. А. Реакционная сущность идеологии и деятельности протестантских сект в Сибири : автореф. дис. . канд. филос. наук. Томск, 1967. 24 с.
Лункин Р. Н. Механизмы религиозной реакции на пандемию коронавируса // Научно-аналитический вестник Института Европы РАН. 2020. № 2. С. 104-108.
Маслова И. И. Эволюция вероисповедной политики советского государства и деятельности Русской православной церкви: 1953-1991 гг. : автореф. дис. . д-ра ист. наук.
М., 2005. 46 с.
Национальный архив Республики Хакасия (НАРХ). Ф. 2. Оп. 6. Д. 82.
НАРХ. Ф. 2. Оп. 12. Д. 84.
НАРХ. Ф. 2. Оп. 13. Д. 32.
НАРХ. Ф. 2. Оп. 14. Д. 122.
НАРХ. Ф. 2. Оп. 14. Д. 140.
НАРХ. Ф. 2. Оп. 14. Д. 161.
НАРХ. Ф. 2. Оп. 14. Д. 50.
НАРХ. Ф. 2. Оп. 14. Д. 51.
НАРХ. Ф. 2. Оп. 14. Д. 70.
НАРХ. Ф. 2. Оп. 9. Д. 134.
НАРХ. Ф. 4. Оп. 61. Д. 36.
НАРХ. Ф. 11. Оп. 62. Д. 40.
НАРХ. Ф. Р-39. Оп. 1. Д. 1914. 1979.
НАРХ. Ф. Р-39. Оп. 1. Д. 1914. 1980.
НАРХ. Ф. Р-39. Оп. 1. Д. 2067.
НАРХ. Ф. Р-39. Оп. 1. Д. 2219.
НАРХ. Ф. Р-39. Оп. 1. Д. 2284.
НАРХ. Ф. Р-39. Оп. 1. Д. 2372.
Никольская Т. К. Возрождение или кризис? Вызовы «перестройки» в конфессиях русского протестантизма // Народы и религии Евразии. 2021. Т. 26, № 2. С. 121-131.
Никольская Т. К. Русский протестантизм и государственная власть в 1905-1991 годах. СПб. : Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2009. 356 с.
О внесении изменений и дополнений в Постановление ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 года «О религиозных объединениях» : Указ Президиума ВС РСФСР от 23.06.1975 // Консультант Плюс. Retrieved from http://www.consultant.ru/cons/cgi/online. cgi?req=doc&base=ESU&n=22615#024006540420579325 (дата обращения: 04.12.2020).
Одинцов М. И. Вероисповедные реформы в Советском Союзе и в России. 19851997 гг. М. : Российское объединение исследователей религии, 2010. 182 с.
Одинцов М. И. Путь длиною в семь десятилетий: от конфронтации к сотрудничеству (государственно-церковные отношения в истории советского общества) // На пути к свободе совести. М. : Прогресс, 1989. С. 29-71.
Одинцов М. И. Русская православная церковь в XX веке: история, взаимоотношения с государством и обществом. М. : ЦИНО, 2002. 310 с.
Островская О. П. Эмиграционное движение в среде дальневосточных пятидесятников в 1960-1980-е гг.: причины и формы проявления // Ойкумена. Регионоведческие исследования. 2018. № 2. С. 46-56.
Поспеловский Д. В. Православная церковь в истории Руси, России и СССР. М. : Библ.-богосл. ин-т св. апостола Андрея, 1996. 408 с.
Савин А. И. «Многие даже не допускают мысли, что сектант может быть честным человеком». «Брежневский» поворот в антирелигиозной политике и российский протестантизм (1964-1966 гг.). // Вестник ТвГУ 2016. № 4. 59-75.
Серова Е. А. Общины Евангельских христиан-баптистов Кемеровской области в середине 1940-х — первом десятилетии 2000-х гг. : автореф. дис. . канд. ист. наук. Кемерово, 2013. 33 с.
Сивацкий Ф. Л. Эмиграция верующих из СССР в 60-80-е годы (на примере пятидесятнических организаций Красноярского края) // Права человека в России: прошлое и настоящее : сборник докладов и материалов научно-практической конференции. Пермь: Звезда, 1999. URL: https://memorial.krsk.ru/Articles/1999/1999Sivacky.htm (дата обращения: 15.10.2021).
Сосковец Л. И. Правовое положение религиозных организаций в Советском государстве // Ученые записки Санкт-Петербургского филиала РТА, 2003а. № 1 (20). С. 310-321.
Сосковец Л. И. Религиозные конфессии Западной Сибири в 40-60-е годы XX века. Томск : Том. гос. ун-т, 2003б. 348 с.
Сосковец Л. И. Религиозные организации Западной Сибири в 1940-1960-е годы : ав-тореф. дис. . д-ра ист. наук. Томск, 2004. 46 с.
Фаст А. А. Советское государство, религия и церковь. 1917-1990. Документы и материалы. Барнаул : ИПП «Алтай», 2009. 704 с.
Чебанян Р. А. Хельсинкский заключительный акт 1975 года: причины подписания и последствия // Исторические науки и археология. Т. 9. № 3/2. 2017. URL.: https:// cyberleninka.ru/article/n/helsinkskiy-zaklyuchitelnyy-akt-1975-goda-prichiny-podpisaniya-i-posledstviya/viewer (дата обращения: 04.12.2020).
Шахов М. О. Правовые основы деятельности религиозных объединений в Российской Федерации. М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2019. 880 с.