New semantics of zoomorphic images on the sarcophagus from barrow Bashadar-2 in Altai

Article Sidebar

PDF (Русский) HTML (Русский)
Published: Sep 16, 2020
DOI: https://doi.org/10.14258/nreur(2020)3-08
Keywords:
Altai, Bashadar, Pazyryk culture, wooden sarcophagus, images of animals, tiger, astronomy, Orion, semantics

Main Article Content

L. S. Marsadolov
The State Hermitage Museum
Email: marsadolov@hermitage.ru

Abstract

The article analyzes images on a huge wooden sarcophagus, found by the expedition of S. I. Rudenko in the large barrow Bashadar-2. This sarcophagus is one of the most significant and ritually important objects of the 6 century BC in Altai.


In ancient times, craftsmen carved images of 16 animals on the lid and wall of the sarcophagus, of which 8 tigers and 8 ungulates (3 elks, 3 mountain goats and 2 wild boars).


The upper images of the tigers are the main, and the lower images of ungulates are secondary. Images of tigers with winter fur are located in the lower part of the sarcophagus, and on the lid tigers with summer fur rest on the backs of ungulates. Two extreme elks lying on their back reflect the crucial natural sacred moments on the days of spring and autumn equinoxes.


The image of the tiger can be compared with the constellation Orion, which "dominates* in the northern part of the sky in the winter. The Orion constellation is not visible in the Summer, but is it in the sky next to the Bull/Elk constellations? and Aries/Ram. Probably, the images on the sarcophagus should have helped in the further process of "revival" of the leader from Bashadar-2.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Marsadolov, L. S. (2020). New semantics of zoomorphic images on the sarcophagus from barrow Bashadar-2 in Altai. NATIONS AND RELIGIONS OF EURASIA, 24(3), 127-150. https://doi.org/10.14258/nreur(2020)3-08
Issue
Vol 24 No 3 (2020): Nations and religions of Eurasia
Section
RELIGIOUS STUDIES AND STATE-CONFESSIONAL RELATIONS
Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Author Biography

L. S. Marsadolov, The State Hermitage Museum

doctor of cultural studies, leading researcher of the Department of archaeology of Eastern Europe and Siberia at the State Hermitage Museum, Saint Petersburg

Crossref
Scopus
Google Scholar
Europe PMC

References

Азбелев П. П. Пазырыкские татуировки как художественное свидетельство древних войн и бракосочетаний // Актуальные проблемы теории и истории искусства. Вып. 7. СПб., 2017. С. 51-60.

Баркова Л. Л. Резные изображения животных на саркофаге из 2-го Башадарского кургана // Археологический сборник Государственного Эрмитажа. Вып. 25. Л., 1984. С. 83-89.

Баркова Л. Л., Панкова С. В. Татуировки на мумиях из Пазырыкских курганов в инфракрасных лучах // Вестник истории, литературы, искусства. М., 2006. Вып. 3. С. 31-42.

Богданов Е. С. Образ хищника в пластическом искусстве кочевых народов Центральной Азии (скифо-сибирская художественная традиция). Новосибирск, 2006. 240 с. Волков В. В. Оленные камни Монголии. М., 2002. 248 с.

Грязнов М. П. Аржан. Царский курган раннескифского времени. Л., 1980. 61 с.

Дашковский П. К. Мировоззрение кочевников Саяно-Алтая и сопредельных территорий поздней древности и раннего средневековья (отечественная историография и современные исследования) : монография. Барнаул, 2011. 244 с.

Кубарев В. Д. Древние изваяния Алтая (оленные камни). Новосибирск, 1979. 120 с.

Леонтьев Н. В., Капелько В. Ф., Есин Ю. Н. Изваяния и стелы окуневской культуры. Абакан, 2006. 236 с.

Марсадолов Л. С. Исследования в Центральном Алтае (Башадар, Талда) // Саяно-Алтайская археологическая экспедиция Государственного Эрмитажа. Вып. 1. СПб., 1997. 56 с.

Марсадолов Л. С. Художественные образы и идеи на Великом степном пути Евразии в IX-VII вв. до н. э. // Международная конференция по первобытному искусству. 3-8 августа 1998 г. Кемерово, 1999. Т. 1. С. 152-163.

Марсадолов Л. С. «Оленные» камни из посёлка Аржан в Центре Азии // Древности Евразии: от ранней бронзы до раннего средневековья. Памяти В. С. Ольховского : сборник статей. М., 2005. С. 301-311.

Марсадолов Л. С. Гордион в Анатолии (Турция) — военная база кочевников Евразии в VIII-VI веках до н. э. // Современные проблемы археологии России : материалы Всероссийского археол. съезда (23-28 октября 2006 г.). Новосибирск, 2006. Т. II. С. 40-42.

Марсадолов Л. С. Палеоастрономические, метрологические и религиозные аспекты больших курганов и святилищ Южной Сибири в I тыс. до н. э. // Астроархеология — естественно-научный инструмент познания протонаук и астральных религий жречества древних культур Хакасии : сб. ст. Красноярск, 2009. С. 59-72.

Марсадолов Л. С. Календарные символы на двух культовых предметах из Ольвии и Келермеса // Боспорский феномен. Греки и варвары на евразийском перекрёстке : материалы Международной конференции. СПб., 2013. С. 386-394.

Марсадолов Л. С. Преемственность в знаковых и изобразительных системах на Сая-но-Алтае // Современные решения актуальных проблем евразийской археологии : сб. ст. Вып. 2. Барнаул, 2018. С. 278-286.

Марсадолов Л. С. Чернитенко Ю. А. О пяти основных участках звездного неба в древнем Китае // Древняя астрономия: небо и человек. М., 1998. C. 218-224.

Мифы народов мира : энциклопедия : в 2 т. М., 1992. Т. 2. 720 с.

Природа Сибири. Звери Алтая. Лось или сохатый. URL: https://prirodasibiri.ru/?id_ page=18&id_razd=66/ (дата обращения: 23.04.2020).

Руденко С. И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М. ; Л., 1960. 360 с.

Суразаков А. С. К семантике изображений на башадарском саркофаге // Скифская эпоха Алтая. Барнаул, 1986. С. 23-26.

Тишкин А. А. Украшения раннескифского времени из Горного Алтая // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий: сб. ст. Барнаул, 1999. C. 184-190.

Тресиддер Дж. Словарь символов. М., 1999. 430 с.

Чугунов К. В., Парцингер Г., Наглер А. Царский курган скифского времени Аржан-2 в Туве. Новосибирск, 2017. 499 с.