Положение буддийских общин в Туве в системе государственно-конфессиональных отношений СССР в середине 1950-х гг.

П.К. Дашковский; У.П. Бичелдей; А.В. Монгуш

doi:10.14258/nreur(2024)4-11

PDF HTML

Опубликован: дек 26, 2024

DOI: https://doi.org/10.14258/nreur(2024)4-11

Ключевые слова:

СССР, государственно-конфессиональные отношения, Тувинская автономная область, религиозные общины, буддизм

П.К. Дашковский

Алтайский государственный университет

Email: dashkovskiy@fpn.asu.ru

У.П. Бичелдей

Тувинский институт гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве Республики Тыва

Email: opei-ool@yandex.ru

А.В. Монгуш

Тувинский институт гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве Республики Тыва

Email: alismon@inbox.ru

Аннотация

В Советском Союзе после смерти И. В. Сталина происходят изменения в системе государственно-конфессиональных отношений. Государственно-конфессиональная политика исследуемого исторического отрезка времени характеризуется переменчивостью, бессистемностью и нелинейностью, о чем свидетельствуют в первую очередь документы советского законодательства и архивные материалы. В целом хрущевская политика на этом этапе носила умеренный атеистический характер при проведении идеологических мероприятий в государстве. В связи с этим положение религиозных общин в стране в рассматриваемое время считается как относительно стабильное. Цель статьи — исследование положения буддийских общин в Туве в контексте государственно-конфессиональной политики СССР в середине 1950-х гг. Источниковой базой исследования послужили нормативно-правовые документы и архивные материалы фонда Государственного архива Российской Федерации, отражающие влияние советской государственно-конфессиональной политики на население Тувы в середине 1950-х гг. Исследование проводилось с помощью ретроспективного, сравнительно-исторического и проблемно-хронологических методов. В научный оборот впервые вводятся исторические сведения о религиозной ситуации в Туве в контексте советской государственно-конфессиональной политики в изучаемый период. В Тувинской автономной области в середине 1950-х гг. среди ее населения происходили религиозные процессы, как и на всем советском правовом и социокультурном пространстве. Тем не менее, представители буддийских общин региона, которые со сменой политического руководства в стране снова подавали в местные органы власти свои регистрационные документы, не получили права официально вести религиозную деятельность. В регионе, как и ранее, на законных основаниях функционировали лишь приходы Русской православной церкви городов Кызыла и Турана. Авторам в настоящей работе удалось частично отразить религиозную ситуацию в Туве в контексте новых политических реалий и государственно-конфессиональных отношений в СССР в середине 1950-х гг.

Скачивания

Metrics

PDF views

46

|

HTML views

5

Как цитировать

Дашковский, П., Бичелдей, У., & Монгуш, А. (2024). Положение буддийских общин в Туве в системе государственно-конфессиональных отношений СССР в середине 1950-х гг . НАРОДЫ И РЕЛИГИИ ЕВРАЗИИ, 29(4), 211-233. https://doi.org/10.14258/nreur(2024)4-11

Выпуск

Том 29 № 4 (2024): Народы и религии Евразии

Раздел

РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ И ГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.

Биографии авторов

П.К. Дашковский, Алтайский государственный университет

доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой регионоведения России, национальных и государственно-конфессиональных отношений, заведующий лабораторией этнокультурных и религиоведческих исследований Института гуманитарных наук Алтайского государственного университета

У.П. Бичелдей, Тувинский институт гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве Республики Тыва

доктор религиоведения (Ph. D), заведующая сектором религиоведения Тувинского института гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве Республики Тыва

А.В. Монгуш, Тувинский институт гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве Республики Тыва

научный сотрудник сектора религиоведения Тувинского института гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований при Правительстве Республики Тыва; аспирант кафедры регио-новедения России, национальных и государственно-конфессиональных отношений Алтайского государственного университета

Литература

Ахмадуллин В. А. Деятельность Совета по делам религиозных культов в Туве (19441962) // Новые исследования Тувы. 2023. № 2. С. 125-140.

Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ). Ф. Р-6991. Оп. 3. 546.

ГА РФ. Ф. Р-6991. Оп. 3. Д. 547.

ГА РФ. Ф. Р-6991. Оп. 3. Д. 548.

ГА РФ. Ф. Р-6991. Оп. 3. Д. 549.

ГА РФ. Ф. Р-6991. Оп. 3. Д. 587.

ГА РФ. Ф. Р-6991. Оп. 3. Д. 588.

Горбатов А. В. Государство и религиозные организации Сибири в 1940-1960-е годы. Томск : Изд-во Томского гос. ун-та, 2008. 408 с.

Дашковский П. К., Дворянчикова Н. С. Правовое положение христианских общин в 1953-1964 гг. // Религиозный ландшафт Западной Сибири и сопредельных регионов Центральной Азии. Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2015. Т. 2. С. 75-83.

Дашковксий П. К., Зиберт Н. П. Особенности государственной регистрации религиозных объединений в середине 1950-х — начале 1980-х гг. // Религиозный ландшафт Западной Сибири и сопредельных регионов Центральной Азии. Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2015. Т. 2. С. 90-97.

Дашковский П. К., Монгуш А. В. Влияние изменения вектора государственно-конфессиональной политики СССР на положение религиозных общин в Туве в конце 1940-х — начале 1950-х гг. // Oriental Studies. 2023а. 16 (5) С. 1152-1166

Дашковский П. К., Монгуш А. В. Начальный этап становления советской системы государственно-конфессиональных отношений в Туве в середине 1940-х гг.: к постановке проблемы // Этнические меньшинства в истории России : материалы IV Международной научной конференции, 27-28 октября 2023 г. СПб. : ЛГУ имени А. С. Пушкина, 2023б. С. 94-100.

КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. М. : Изд-во политической литературы, 1985. Т. 8. 535 с.

Конституция (Основной закон) Союза Советских Социалистических Республик (утверждена постановлением Чрезвычайного VIII Съезда Советов Союза Советских Социалистических Республик от 5 декабря 1936 г.) // Конституция РФ. НПП «Гарант-сервис». URL: https://constitution.garant.ru/history/ussr-rsfsr/1936/red_1936/3958676/ (дата обращения: 05.08.2024).

Монгуш М. В. История буддизма в Туве (вторая половина VI — конец XX в.). Новосибирск : Наука, 2001. 200 с.

Монгуш А. В. Антирелигиозная пропаганда в СМИ в Туве в 1954-1964 гг. (на примере материалов региональных газет «Тувинская правда» и «Шын») // Религия и общество — 16. Могилев : МГУ имени А. А. Кулешова, 2022. С. 57-60.

Монгуш А. В. К вопросу участия тувинских делегатов-лам на Совещании буддийских духовных деятелей СССР в 1946 г. // Сибирь и Россия: история и культура : материалы X Международного Сибирского исторического форума. М. : Перо, 2023. С. 458-462.

Опей-оол У. П. К истории создания и ликвидации буддийской молитвенной юрты в Кызыл-Чыраа (г. Чадаана, Дзун-Хемчикский кожуун) с 1946 по 1960 гг. // История и современность Тувы : сб. науч. ст. к 80-летию В. П. Дьяконовой. Кызыл : Тываполи-граф, 2007. С. 69-80.

Остроухова Н. В. Особенности нормативно-правового регулирования государственно-церковных отношений в СССР (1953-1963) // История. Политология. 2020. Т. 47, № 1. С. 160-169.

Тувинская правда 1954а — Выше уровень культурно-просветительской работы на селе // Тувинская Правда. 1954. № 137 (3141). С. 1.

Тувинская правда 1954б — Шире развернуть научно-атеистическую пропаганду // Тувинская правда. 1954. № 150 (3154). С. 2.

Тувинская правда 1954 в. — Происхождение и реакционная сущность религиозных праздников // Тувинская правда. 1954. № 159 (3163). С. 3.

Тувинская правда 1954г — О коммунистической морали // Тувинская правда. 1954. № 173 (3177). С. 2.

Тувинская правда 1954д — Работа с людьми — главное в деятельности парторганизации // Тувинская правда. № 212 (3216). С. 2.

Тувинская правда 1954е — Шаманизм и ламаизм, их происхождение и реакционная сущность // Тувинская правда. 1954. № 214 (3218). С. 3.

Тувинская правда 1954ж — Медицина в борьбе с суевериями и знахарством // Тувинская правда 1954. № 220 (3224). С. 4.

Тувинская правда 1954з — IV Пленум Тувинского обкома КПСС // Тувинская правда. № 223 (3227). С. 2.

Харунова М. М.-Б. Социально-политическое развитие Тувы в середине XX века. Новосибирск: Наука, 2011. 139 с.

Хомушку О. М. Особенности государственно-церковных отношений в Туве (19441990 гг.) // Круг знания: Научно-информационный сборник. 1988. № 1. С. 24-28.

Шкаровский М. В. Русская православная церковь при Сталине и Хрущеве: (государственно-церковные отношения в СССР в 1939-1964 г.). М. : Изд-во Крутицкого подворья: Общество любителей церковной истории, 1999. 423 с.

Шкаровский М. В. Сталинская религиозная политика и Русская православная церковь в 1943-1953 гг. // ACTA SLAVICA IAPONICA. 2009. Т. 27. С. 1-27.

Шын 1954а — Эртем-атеистиг пропаганданы калбартыр // Шын. 1954. № 177 (3114). С. 1 (на тув. яз.).

Шын 1954б — Христиан шажыннын тывылганы болгаш ангы талазы-биле утка-шына-ры // Шын. 1954. № 248 (3185) (начало). С. 3., № 249 (3186) (продолжение). С. 3-4 (на тув. яз.).

Статья боковой панели

Основное содержание статьи