Symbolic images in the poem by Semyon Bobrov "The Ancient Night of the Universe, or the Wandering Blind"
Abstract
The article is devoted to the study of symbolic images in the philosophical and esoteric poem by Semen Bobrov "The Ancient Night of the Universe, or the Wandering Blind". The poet's interest in traditional symbolism is due to both the transitional situation that characterized the end of the 18th century and the influence of Masonic ideas on the poet. S. Bobrov's dialectical thinking manifested itself in the transformation of the traditional dichotomous structure of the world. Endowed with opposite semantics, the concepts underlying the symbols grouped around the archetypal images of Chaos and Cosmos reveal a deep relationship in the poem. For this, the poet combines the dyads of oppositions, forms a system of reflections, introduces semantic intermediaries, endows images with ambivalent meanings and allows the inversion of the dyads. Light and ray, acting as the main symbols in the poem, pull together many images (wheel, sun, moon, lamp, night, eye, etc.) around themselves and embody the idea of movement, which is the meaning and formative in the poem.
Downloads
Metrics
References
Абрамзон Т.Е. Просветительские мифы М.В. Ломоносова. Магнитогорск, 2005.
Аверинцев С.С. Символ // Краткая литературная энциклопедия. Т. 6. М.,1971.
Арутюнова Н.Д., Журинская М.А. Теория метафоры. М., 1990.
Зайонц Л.О. Бобров С.С. // Русские писатели. 1800–1917. М., 1989. Т. 1: А–Г.
Зайонц Л.О. От эмблемы к метафоре: феномен Семена Боброва // Новые безделки. М., 1996.
Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1985.
Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1976.
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров // Семиосфера. СПб, 2000.
Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии. Анализ поэтического текста. Статьи и исследования. Заметки. Рецензии. Выступления. СПб., 2001.
Лотман Ю.М. Символ в системе культуры // Избранные статьи. Т. 1.Таллинн, 1992.
Островский А.Б. Анализ мифов К. Леви-Стросса: первобытное мышление и этнографический контекст // Советская этнография. 1984. № 5.
Петров А.В. Оды «На новый год», или Открытие времени (Становление художественного историзма в русской поэзии XVIII века). Магнитогорск, 2005.
Пирс Ч.С. Начала прагматизма. Т.2. Логические основания теории знаков. СПб., 2000.
Прокопенко И. Сакральная геометрия. Энергетические коды гармонии. [Электронный ресурс]. URL: http://flibusta.site/b/369948/read
Проскурин О.А. Поминки по Бибрису. Почему в «Вестнике Европы» смеялись над покойником // Литературные скандалы пушкинской эпохи (материалы и исследования по истории русской литературы. Вып. 6). М., 2000.
Розанов И.Н. Русская лирика. От поэзии безличной к исповеди сердца. М., 1914.
Ткаченко Г.А. Космос, музыка, ритуал: миф и эстетика в Люйши чуньцю. М., 1990.
Редакционная коллегия научного журнала «Филология и человек» придерживается принятых международным сообществом принципов публикационной этики, отраженных, в частности, в рекомендациях Комитета по этике научных публикаций (Committee on Publication Ethics (COPE), Кодекс этики научных публикаций), а также учитываeт ценный опыт авторитетных международных журналов и издательств.
Во избежание недобросовестной практики в публикационной деятельности (плагиат, изложение недостоверных сведений и др.), в целях обеспечения высокого качества научных публикаций, признания общественностью полученных автором научных результатов каждый член редакционной коллегии, автор, рецензент, издатель, а также учреждения, участвующие в издательском процессе, обязаны соблюдать этические стандарты, нормы и правила и принимать все разумные меры для предотвращения их нарушений. Соблюдение правил этики научных публикаций всеми участниками этого процесса способствует обеспечению прав авторов на интеллектуальную собственность, повышению качества издания и исключению возможности неправомерного использования авторских материалов в интересах отдельных лиц.
